|繁體中文 切换到宽版

服务器里的北京 - 老北京网

 找回密码
 注册老北京网

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 10249|回复: 28

端午再访独乐寺[含3P]

[复制链接] 放大 缩小 原始字体
发表于 2009-5-29 17:59:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

端午小长假期间,驱车前往蓟县独乐寺一游

. R6 L# q$ ^* b. ?/ ?% g9 i

 

( c; v S( N( c0 |6 C7 x

提起独乐寺,就不得不想到梁思成先生

) w$ ~7 n: P9 C3 j/ s

独乐寺,俗称大佛寺,位于天津蓟县城内西大街,即“武定侯街”

" u p2 L: \# J0 K

古寺建于唐贞观十年,辽统和二年(984)重建,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是津门十景之一

9 B1 D- c% E9 S

修建于唐朝的独乐寺,已经有1000多年的历史

3 p& o7 W" h1 q& k) e/ ^

从史载多年的战乱地震到1976年的唐山大地震以至如今,独乐寺依旧安然无恙

) _ n5 ?; P. {1 |

梁思成先生曾说,“在蓟民心中,实为无尚圣地”

' @, x7 Z# ^; l" V9 q$ m


% v6 x* i8 o3 p( v

 

4 b! ?4 K+ E8 ~' R

所以说是再访,皆因五六年前曾驾车自门口经过,竟没有入得门去一看究竟

7 N& \- I* S9 y6 R- s+ x

那时,寺前街道尚没有禁车,车可停在山门面前

6 [3 Q' x* d8 j$ m( z- [: g

此次不同,寺前之街已改步行街,牌楼内已经禁止驶入了

" ^& Y; z8 R. |; @) {! D" a1 l0 Q

 

G, V& a, @ N- A

好在车就停在牌楼外的停车场内,和寺院一墙之隔

; E& K! U+ n7 n6 q, r8 C+ m3 J

牌楼是“四柱三间三楼”样式,牌楼上的字是天津的著名书法家,孙伯翔所题写的魏碑体

+ Z$ d- }! c: o. I+ O( G

外侧西向为“渔阳古街”,内侧东向为“武定街”

4 H- S F0 J" e9 \ v

 

4 L4 ?/ c# I: w

端午再访独乐寺

端午再访独乐寺

端午再访独乐寺

端午再访独乐寺

端午再访独乐寺

端午再访独乐寺

/ _. O+ x3 K) d3 Z+ {

 

1 }0 G u; w% k3 Y& P

山门外正对一面砖影壁,素面,无岔无核,悬山顶,两侧带撞头须弥座式,可惜画面里有两个傻妞,一蹲一立坏了景致

0 P( @7 F# N' o- b/ C+ }3 y

于是我将她们在电脑里赶走,还有左侧那把讨厌的红色墩布

- D3 z" C8 P* T! N: u& Z8 r

 

8 z8 M m( x5 D9 ?) | |: S


4 k% F, x- P, } _% ?, B0 k



 

: f+ N' ?4 |! X+ [, ?% C4 y

 

) X1 K# B; E% d( _8 X

山门为单檐庑殿顶(四阿顶),面阔三间,进深两间,中作穿堂,梢间立有辽代泥塑“哼哈二将”,为现今保存最早庑殿顶山门

$ _0 y x f8 V- Y; R; v' J9 N

; f4 T3 W$ g& o

$ Z$ r. }* i1 s

$ l4 O9 m; m$ o# L V7 c! B

 

' o% S; `* r# R2 s

山门正脊两端的鸱吻,尖尾高跷,鱼尾两端向内,这一点与明、清寺院建筑的大吻龙尾翻转向外明显不同

3 {& K* q. i/ G! C( z

是我国较早的鸱尾实物造型,其生动古朴,是辽代典型建筑风格

- i) Y+ M; C: h# C3 s+ Z



 

9 J! S+ _0 ` N+ T

正中匾额楷书“独乐寺”三字,据说是明朝严嵩题字,的确刚劲浑厚

, G: V+ T3 H4 h


; q; k W: t* W: E$ h( H

 

8 c8 X7 S" R6 e2 J; f

 

0 b z3 I' r- N

走过山门就是观音阁,为寺中主体建筑,是我国现存最古老的木结构楼阁

8 Y, L/ x% M6 ~9 m1 q* x9 Y/ w* u

观音阁是一座看似两层实为三层的木结构楼阁,第二层是暗室,且上无檐与第三层分隔,因此外观上像是两层建筑

$ {0 @7 q9 X* m0 P

阁高23米,中间腰檐和平坐栏杆环绕,上为单檐歇山项,面阔五间,进深四间

/ k8 r+ T7 n" a3 c4 p2 R5 P

阁内中央的须弥座上,耸立着一尊高16米的泥塑观音菩萨站像,头部直抵三层楼顶

. j0 T6 y/ a m0 a0 b2 U# R( s* J, |

因其头上塑有十个小观音头像,故又称之为“十一面观音”

" S9 F, H* V4 Q! ?" A# U

 

! M7 `1 K, O, D: U$ f @/ w* Y! f

# Y; }1 W0 R* G

此像虽作于辽代,但其艺术风格类似盛唐时期,是我国现存的最大的泥塑佛像之一

- G1 n X, y$ T# t

观音塑像两侧,各有一尊胁侍菩萨塑像,也是辽代的原塑

4 y4 ]" y2 R+ y! q


阁上的匾额“观音之阁”,据说是李白在52岁北游幽州时所题写

; O( E" \+ u* x/ I4 H' o

- A$ d N$ R1 d5 k& J+ N

, \# e3 n' M' X8 N4 b' Y' u

z2 S0 {3 x" H( z3 r5 d3 L

 

6 e* |/ }) a/ O

观音阁上其下悬挂咸丰皇帝手书“具足圆成”

) {, d* L: A V& q- M4 c; U+ d

梁思成先生认为,“具足”是佛家语,“圆成”不是佛语,应为“具足圆通”为妥,看来是对咸丰皇帝乱写的批评了

+ V- U3 J- O' X. i- g# C2 s. F/ ?

 

7 Q$ m. _8 E; b/ s" r) P

4 X0 W o, N- ~4 B. C& b

 

8 V) o' f6 h7 Q5 d; L3 ~

阁内则是乾隆御笔

. Y0 C4 J7 O- v5 z7 S8 S) A


3 i/ H# R/ o! s5 b, I

 

7 B( w, O" Y0 H+ C! s5 W5 G

阁有窄而陡的楼梯直达楼顶,可以一睹观音像的风采

7 v% N+ _ e8 x* [! W( h$ ^









: |- ?* N" K/ M. a3 t W5 U, ~( }

- H) S! D% ~; P/ t7 l6 g

 

7 \3 W% r {$ Q" R

泥塑像背后,还有一尊非常精美的观音雕像


回复

举报

发表于 2009-5-29 20:08:00 | 显示全部楼层

看那“音”字二横,与“寺”字二横,何其相似,我倒认为二匾额题字出自一人手笔。

7 z3 e, T' a. r& n% B( F9 c

还有,此二匾额书体,皆长于繁笔,而疏于简笔,风格一致,不是吗?

3 v4 F( f9 r. u% C: |7 ^, I

再有,古时,匾额习用四字,如遇三字,则加“之”字补足。例如清代天安门,在明代题为“承天之门”。

% ^: n. B( R2 L. i6 k& J

图片点击可在新窗口打开查看

" z3 G7 ]+ f2 v# S3 L, d8 ^

图片点击可在新窗口打开查看

 楼主| 发表于 2009-5-29 20:04:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-5-29 20:00:00的发言:
 
$ o! V* m8 O" R! r5 B$ Q4 s% t

哈哈  是呀  孙先生的魏碑全国大大有名,但写到牌匾上的确不好看

3 ?% ^: E0 E1 K1 D+ F1 c0 O

 

. F+ U% ?5 t& g, E& h; H$ [

您慢慢看,好东西还有很多呢

 楼主| 发表于 2009-5-29 19:54:00 | 显示全部楼层
寺内东侧行宫院内有乾隆御笔碑刻,共28块,诗文107篇 ' ?; b* y6 y* r7 R

是乾隆皇帝临摹王羲之、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵孟頫、董其昌、文征明、唐寅等名人书法

8 K. A0 b j, S9 Z; R

书体不同、大小各异,不仅是乾隆皇帝的书法真迹的副本,而且是历代书法大家作品的汇集,弥足珍贵

! ]' a& S) c/ `! o l7 m

碑文又分御临和御笔两种,御临有《艇子新浮水》(临文征明)、《朝辞白帝》(临赵孟頫)、《朱阑画柱》(临苏东坡)等,笔法和神韵均堪称一绝

* u! R3 c6 j9 L( _* ~& Y

御笔有《敖不可长》、《金刚四句》、《大学圣经》、《秋兴八首》等

! o, F+ Y; [5 @- a8 i: [

很多作品反映了乾隆皇帝受佛、道、儒思想影响所持的中和、平常的修身之道

7 @( k* U. P, F1 ^

碑刻现镶嵌于行宫回廊内

+ s# T ^: z1 B# ?6 {! n

 

) c9 R8 N! c8 [! \

: O9 I6 s, U. u, W; L

 

; e3 ?+ h4 L* ?; M, |# o



: f1 e4 D. q9 i. U- _2 I( R# b

/ u" z; j1 d G9 j# D; V: O




, h7 U7 g* f$ h+ G y# W \; m/ ^

! k( h) c/ O( [* c# ~3 `) Y7 D

 

4 u1 y: h1 D1 b4 j- a! |

观罢乾隆诗碑,进得门去,屋内正在拓碑,此甚和我意,上去见礼,相谈甚欢,并请教诸多问题

0 D* f0 I- v7 i8 l7 c: z

所拓之碑乃蓟门行政长官刘念拔送乾隆寿字,以红纸拓出,甚是好看

& c5 @% f% L8 A! ^" g; M& e



) O# V" {5 y. n. ^- F


+ k0 k0 ?; H% t/ |6 ?- b9 ]

 

P# N5 z+ j& r/ ?

 

1 V; z2 K2 a; P5 m; }& h& o

游罢这里,继续在寺中探寻,又发现不少好东西

" d D' V* q5 K& J4 R

在一角落堆放着诸多墓志铭刻石和墓志铭盖

( x4 O9 Y4 d5 g7 m; y

 

6 ]; W3 {7 v( H; f

此是盖:明侯孺人朱氏墓志铭

6 u# I+ l6 ]5 T

9 w7 A) b& G! h: l

此是铭文:

& q$ E! ~ ^! F5 Z7 N" y8 I

 

* _2 Q" K& C3 o5 U9 A4 |0 B

大明故通议大夫大理寺卿赠刑部尚书酀公之墓

% l4 d- m/ Q) X4 q) I8 \; s) ^

 

8 m5 U9 o) @) M$ \6 {2 e( g, Y( z ?

大明故徵侠郎詹事府主簿燕公墓志铭

5 b) `5 @7 T: q# \, ^: p/ U$ j- }& j

 

# l# v9 X! x# U- ]- @. r3 `

明故处士燕公墓志铭

# ^) j4 d, ^/ J

 

! M9 p; Z5 \+ \ c& h$ T

 

: [8 y' z" N- f( w0 l3 ?

还有一些前朝石刻雕塑

; S, }7 y5 T3 j' K% _

一个狮头躺倒在地,我将其立正过来,这么好的东西,要是搬回家一定不赖,可惜呀

: R5 A8 p0 H4 g3 o5 v) H

 

5 u" c+ V8 [4 V" ]) e6 G

 







发表于 2009-5-29 20:00:00 | 显示全部楼层

虽说是著名书法家,但是不宜用作榜书

图片点击可在新窗口打开查看
 楼主| 发表于 2009-5-29 21:15:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-5-29 20:08:00的发言:
& R. c: t* g% w5 U5 b C

看那“音”字二横,与“寺”字二横,何其相似,我倒认为二匾额题字出自一人手笔。

2 j5 V: G* r* w+ q5 U+ L7 o! m

还有,此二匾额书体,皆长于繁笔,而疏于简笔,风格一致,不是吗?

9 Z- m: x7 \, `) l9 |, F) Y3 Y

再有,古时,匾额习用四字,如遇三字,则加“之”字补足。例如清代天安门,在明代题为“承天之门”。

9 D, j& R* y+ F L0 ^: _, |

o4 M8 a2 `2 |) B/ K S8 ^

3 g, G$ X5 G9 { W9 ~. {) K! t

这个问题我来回答

$ E0 ]) _) X# ?! h

从书法的角度看,不单是刻匾,就是墨迹都有写得一模一样的时候,并不奇怪

i% ~3 w4 Q3 c# k& P* e3 S

尤其是榜书,和平时写字根本就不一一回子事了,这里面的道理,我拿笔一笔画您老就明白了,哈哈

- _ p- w) ^( L

 

% F q2 H- o1 w8 s i$ P

说实话,这两块匾写得都很难看,也许过去没有今天的放大技术,作者很有可能直接写原大的字

+ R( S6 l. ]: e. Y# }7 W8 L& v: g

当年刘炳森写北京百货大楼,就是写两米多的原大字,但他已经部分使用了放大技术

% y% D! v- b8 G3 r; ?1 t

但还是和平实写的字完全不同,过去就难以掌握了,会写得很丑

" D; p q: }" ~& c6 f c. t

一般横竖都是一个写法,结构也完全变样,这是一

' Q% U" [/ x, ~) Z7 e

 

5 f8 T3 t: h' x3 W' M

另外,不排除后来重修、重刻的改变

6 A+ O, Q1 _- o6 \

您想,唐代的东西到了辽,估计也快完蛋了,肯定重做,会有变化,到了明又重做,又会有变化

4 h: Q2 x' W3 P. K

做的工匠再是同一个人,那风格不就更一样了

" z5 G7 I6 n( h- A; y

 

0 Q. t5 ?" J& g! G+ d! Y

因为在碑刻方面,因为刻功改变原作者书法风格,就是常见的事

3 U; J$ b9 G1 \4 ?2 F& o

所以,在下以为以上问题的产生,从各方面说,皆有可能,哈哈

2 l# Y+ r/ n/ o2 q+ p) ?! l

 

 楼主| 发表于 2009-5-29 21:33:00 | 显示全部楼层

这里还有白塔寺:

4 R, E0 W$ e) n1 `& S `9 {

 

2 W9 n* }& Z$ c) x, D+ c

出得独乐寺的山门,南行不远,在同样中轴线的位置上,就是白塔寺

+ T( m: R1 K. i! f! G6 f

白塔寺是早期独乐寺的一个组成部分,重建于辽清宁四年

; t* f' c# e3 n: O' Y

塔高30.6米,平面八角形,通体雪白,造型别致

) t8 J1 i: Z$ ?* \

由石基、亭阁式仿木结构的须弥座、塔身、覆钵、十三天相轮和塔刹组成

' |' t5 r: k" _& l8 [! ^* D- N

是印度佛教文化与中华民族文化融合的产物

; W* `4 \$ v2 A5 `


. j$ j0 {# C' l

0 L( @: O$ G: i# ]* D

 

6 ~2 Q) c& T8 q1 z
U- I e& P( `1 `4 c" G/ `) O, I; H

有意思的是,塔身有8句偈语,是佛教中的重要理论——缘起论,佛家称之为法身舍利谒,也称之为佛法

9 W. _! c+ L% ^7 a$ E% W! m

须弥座有24组伎乐俑砖雕,笛筝齐奏,翩翩起舞,形成严肃而欢乐的礼佛场面

2 [1 j! t4 B8 V

各角有硬朗汉雕像,姿态生动似在极力支顶塔身

# j2 w+ K" {* r

塔身下层八角各有小塔,更陪衬孤高之白塔,其有众塔林立之感

2 f: V- S! H4 \

 

; X2 @( h( ^2 Q' t& n

}5 O" i4 S2 O7 \

$ ` f& o( i# u" z7 h1 U y/ x

 

: g3 {# B/ X" M) K


 

' r @8 q- \ `. G! ^2 f( x

上下三层各角共有24只惊鸟铃,叮当作响,清脆悦耳

8 P& P0 T0 f! d. |- R

白塔上通饰砖雕,题材多样,造型生动,是辽代砖雕的上品

+ g( X |. r c/ A

白塔历经千余年,饱餐风霜,屡经地震

# h j9 a4 X- x

在1983年维修时,曾出土文物一百多件,其中完好无损的七十三件,这些物品做工精细,是稀世珍宝

+ ^. l) n3 J/ X- z) q% K4 c# Y) R
! B- y! R& G4 o7 @! u) q* ?3 L

 

) {1 q O* G2 k+ M! |6 x

 

$ U% _" p( R# J0 t

有意思的是,我发现塔顶是歪的,我的发现也引来了游客观众的驻足

% |; C1 e; {- Z) N4 ]$ v2 d

 

, D" S+ l# e9 u2 S


' L9 e/ V. d* j1 d3 M6 B

 

$ \- B& j3 e+ E* s

还在塔下发现一个宝贝,大家说说这是个啥物件

 


 楼主| 发表于 2009-5-29 22:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用蝶舞在2009-5-29 22:18:00的发言:
嗯!真棒~~,又见闲云大展风采!
0 Q `3 }2 P9 L) F: i

遵从老北京网的拍记纪律

9 M4 y! {. l1 x8 E

有拍必要有记,哈哈

9 H3 v3 @ j: e/ s" f9 @, g

 

发表于 2009-5-29 22:18:00 | 显示全部楼层
嗯!真棒~~,又见闲云大展风采!
发表于 2009-5-30 00:12:00 | 显示全部楼层

[原创]2006年8月5日拜访独乐寺












尚不知倒在地上的碑立起来没有?
发表于 2009-5-30 00:12:00 | 显示全部楼层

补充:刘念拔的落款,就是刘某,而非刘念拔

图片点击可在新窗口打开查看谒陵
发表于 2009-5-29 23:03:00 | 显示全部楼层
在下2006年8月首次拜访独乐寺也拍有照片,明天上传和您交流,今天的额度用完了!呵呵。
发表于 2009-5-29 23:06:00 | 显示全部楼层

去伪存真,再议“太白”题款

刚才,看了王刚耍大锤子,都是“真的”、“假的”之争。

" J, d: f9 z5 p* _# b+ X

我说“太白”题款就是假的。

0 e7 F% \" s* l, B1 l( w

因为古人,有名,有字。名,是自称,以及长辈上级称呼之。字,是供别人敬称的。

* m. [# q" g3 O1 f

比如蒋介石,是字,是敬称,他自己从来都是自称其名蒋中正的。

' C9 R H# k+ g

李白,名“白”,字“太白”,他不应该自署“太白”的。

1 i8 j# e% j& B+ ~, f5 I5 q

所以,题款“太白”,是假的。

% v* ^# d9 b0 r) v* @4 U1 y! {5 c

还有,太白二字,落款不是地方。也局促,明显是后人挤进去的。

" `! y) y9 _( z

图片点击可在新窗口打开查看

+ _# K+ `# ^/ v# T7 L! Z6 v

 

发表于 2009-5-30 16:07:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-5-30 11:08:00的发言:
. b# @8 j5 e" O2 W6 z( ?

为什么去独乐寺的朋友总是忽略了还有个白塔寺,哈哈

- w4 l* {3 _0 b5 J/ W% P

还没人告诉这是个什么

# C* q; A$ V; y: m5 y


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:好东西哦.jpg
图片点击可在新窗口打开查看

6 r' \% ~" V* |5 P: {

看来这物件被您捡走了,我也有这种嗜好,嘿嘿!

发表于 2009-5-30 15:30:00 | 显示全部楼层

 

; E# Q2 k: g- N" f

 

: l. W3 i3 R# O/ I. s

亲切,好多年前,许多朋友到那里……

 楼主| 发表于 2009-5-30 11:08:00 | 显示全部楼层

为什么去独乐寺的朋友总是忽略了还有个白塔寺,哈哈

$ v/ Y. ]" Y7 J' r+ M

还没人告诉这是个什么

; ~1 H# \+ T8 D$ _


 楼主| 发表于 2009-5-30 10:28:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-5-30 0:12:00的发言:
谒陵
# w/ z* g' c$ }2 ^

哈哈  没看明白陆老师的意思

, B+ N/ D9 Q" ^

不过陆老师的治学严谨,是极令我佩服的,没有争论就搞不明白事情的始末呀,哈哈

$ g! C- f9 k; m! z( I! Z' N" \3 X

与有道者论,长知识

& h# a8 d) R: ?& S+ }

 

+ [1 o! Z$ ~3 d4 c0 `. V7 u

我的意见:此寿字确是刘念拔于官署中所写呀

3 b- P+ w9 r8 D) U. z" T# h

 

, R; \. Y% U; x" ^+ S2 a

上款是:乾隆庚戌重九后六日

2 N2 n# N. n4 l; I9 E" ]% g- d. z

下款是:奉新 刘念拔 书于渔阳署中

* x: N( _* v4 F* l' p' D

钤印两方:念拔 渔阳刺史

8 F: y$ s8 A% l) y' `* z( r6 N4 m$ v

 

) Y% a) Z6 i7 i# v& x; R

最上面是孔姓老人对此寿字的评赞

T" p7 W; D+ e8 S4 M6 H+ ^( r

后面有:“司马作寿字付石……不觉为歌咏之”的话

5 t# J9 f/ V6 a- [

此老人当是当地的饱学之士,应是刘的幕僚吧,故称刘为司马

/ B9 \4 }! u+ x" m: b2 P" i, @

 

* N* V0 {- E. _: U& v- p

 


 楼主| 发表于 2009-5-30 10:03:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-5-29 23:06:00的发言:
9 j0 b" ~- L Z

刚才,看了王刚耍大锤子,都是“真的”、“假的”之争。

* e% @1 ^7 D1 W- f8 @

我说“太白”题款就是假的。

' H8 h F; ?' @+ S4 c2 x, `

因为古人,有名,有字。名,是自称,以及长辈上级称呼之。字,是供别人敬称的。

. H! ~. N# x% X, w q# L

比如蒋介石,是字,是敬称,他自己从来都是自称其名蒋中正的。

' j+ q& t2 j( t: v& [

李白,名“白”,字“太白”,他不应该自署“太白”的。

$ E! _! _: j! H4 M b- E: `

所以,题款“太白”,是假的。

+ P) b, E M# k7 j' f J- A4 H

还有,太白二字,落款不是地方。也局促,明显是后人挤进去的。

+ W1 Q: ]) z1 Z+ O

陆老师所言有理,但那个落款的确不是后世落款的规矩,如果匾是真的太白所题,署名也是后人怕人不知此匾书者大名,后又加上去的

" a% Z- x3 p# d- G7 i

 

$ n6 S5 H$ d" o4 ?2 w |

这是因为当年书画尚没有落款的习惯,落款署名是宋代文人画兴起之后才有的

" [0 S+ c0 x% W( ~ i9 o

于是有了我们今天看到的书画家具名具款的习惯和格式

$ n" A: h: J5 V- F% ~, r* L

 

* u/ t7 L H, Q% i

隋唐之际,书画皆不落款,当时的书画,和西洋画的油画一般,画面是满的,没有留白

) P& Q5 Y' u) i# Y( R

更没有在上面题字的习惯,更没有印章(我们看见的印章,都是后人的鉴藏印,宋以前的私人印章只用于封缄)

. x, |5 V' A% z7 B

就像西洋油画上是不会有落款签名等多余的与绘画无关的内容一样

* f2 x' Z9 D" o# n2 L3 X; d j

 

# m: q0 y( J/ ~; a* X

当时的书法同样没有落款,比如,著名的《兰亭序》,后面不会有王羲之的签名

9 R" x' K: ^% r

比如《智永千字文》、《怀素自叙》,都不会有和尚自己的签名,例子很多,不依依列举了

2 o& f; C/ i% L: o

 

! ^" ~" C, R# e/ l0 ^- q' D

唯一的例外是碑刻,因为后面要写上谁撰文、谁书丹、谁篆额、谁勒石,于是才会将作者名字写上去

: g; |+ j1 Q/ M, P6 u9 |

因此,如果匾是真的太白所题,他自己也定不会署名,署名也是后人怕人不知到这匾的名气,后又加上去的

/ n& l) H; |5 C# B' ?" l% ^

 

& x: {; s. K' Z2 P. B' v/ L7 Z; ~

但凭此款,判断匾的真伪还不足为凭,并且寺庙公然作伪,也似与寺庙身份不符

; G: \& f7 F2 N, H) L

其实对其真假,我个人倒是很不在乎的

, E% Q, w/ V) E" B

 

* s8 J& m8 Y2 K& y- {' P7 G

 

5 j$ O: @* k( w# H. E! G' x- D

 

 楼主| 发表于 2009-5-30 10:19:00 | 显示全部楼层

哈哈,感谢纸扇轻摇的补充

+ c& v4 b5 m# B8 J

那块无字碑,并没有立起来

6 g" @) s3 I9 I$ w e+ H

此碑出自蓟县马伸桥镇傅恒家族墓地,位于傅恒第三子福康安墓地遗址

, I: t6 r7 G- S! e6 ]# Q8 ]

当然他们的墓应该早被革命群众大无畏的革命精神给荡平了

4 k. _4 ]% |- A! z! H

 

2 c7 @& _) Z0 U1 q/ O

碑高4.32米,额刻有两螭,正反无字

/ A0 Y" ^+ y% s, t# {

福康安,乾隆间官至武英殿大学士,死后追封嘉勇郡王,配享太庙

' d& K. V8 C0 Y* j- Q

 


发表于 2009-5-31 10:09:00 | 显示全部楼层
独乐寺的确是个值得一去的地方.
发表于 2009-5-31 09:31:00 | 显示全部楼层
不错,哥哥,独乐寺方丈换人了吗?现在是哪位高僧? 买旧书的市场您没去看看
发表于 2009-5-31 10:58:00 | 显示全部楼层

好地方啊!请闲云野鹤老师给个路书吧,我也很想去拜访一下……

7 m+ ` a- m6 X1 y$ n

 

7 L8 R, |+ D/ G7 g4 ?: X

看上面诸位老师的讨论,学习!学习!

发表于 2009-5-30 21:24:00 | 显示全部楼层

闲云野鹤:衍文

“谒陵”二字是衍文。当时正在写扣扣帖子,说“明代皇帝谒陵,要求宛平县抓差,让女轿夫抬宫里的女人去”。

' v* D6 Z, A. f3 s+ C

不知如何,二字衍入这里。

发表于 2009-5-30 21:28:00 | 显示全部楼层
非常喜欢闲云野鹤的这个帖子,不但看到好多照片,而且还学了很多新知识
 楼主| 发表于 2009-5-31 23:33:00 | 显示全部楼层

能叫大家喜欢  是我的荣幸

9 [2 H. X4 y0 u

 

2 B! \0 q F( I! N. h C

路倒是很好走 我两次都是走一样的路

; b; T( i; M5 E" ]8 Z

 

* w& G5 b6 g$ G& G. i9 k

不论用什么方式  先到通州北关环岛  上京哈高速 过燕郊  过三河 一路向东  奔蓟县  有路标 很好走

! i9 x0 [9 M4 q3 ^6 n7 E/ y* R- R- M

 

( K+ {& s0 E5 z9 H+ Y X4 P7 q

但三河过去后 路面巨脏  尘土飞扬

$ ?, |% j. x. z8 p/ u7 x* X

 

3 C) u# L& O. B ]- N* B& l4 X- ]2 R

座车嘛  有到蓟县的车  就到了

发表于 2009-6-3 09:37:00 | 显示全部楼层
我上次去是先到的平谷金海湖,再到的蓟县。
 楼主| 发表于 2009-6-7 12:07:00 | 显示全部楼层

我也是如此  先游湖  再登山

, h& _( H& s3 I' X

下次我们一定再一起出游呀,哈哈

 楼主| 发表于 2009-11-25 22:50:00 | 显示全部楼层

顶上老帖,供大家参考。的确值得一去!

发表于 2009-11-26 10:00:00 | 显示全部楼层
野鹤的拍记好,为周末的预热了。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册老北京网

本版积分规则

上个主题 下个主题 快速回复 返回列表 官方QQ群

2000.11.1,老北京网自创办之日起,已经运行了 | 老北京网

GMT+8, 2025-8-27 05:35 , Processed in 1.240834 second(s), 7 queries , MemCache On.

道义 良知 责任 担当

CopyRight © 2000-2022 oldbeijing Inc. All Rights Reserved.

返回顶部