端午小长假期间,驱车前往蓟县独乐寺一游 . R6 L# q$ ^* b. ?/ ?% g9 i
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提起独乐寺,就不得不想到梁思成先生
) w$ ~7 n: P9 C3 j/ s独乐寺,俗称大佛寺,位于天津蓟县城内西大街,即“武定侯街”
" u p2 L: \# J0 K古寺建于唐贞观十年,辽统和二年(984)重建,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是津门十景之一 9 B1 D- c% E9 S
修建于唐朝的独乐寺,已经有1000多年的历史 3 p& o7 W" h1 q& k) e/ ^
从史载多年的战乱地震到1976年的唐山大地震以至如今,独乐寺依旧安然无恙
) _ n5 ?; P. {1 |梁思成先生曾说,“在蓟民心中,实为无尚圣地” ' @, x7 Z# ^; l" V9 q$ m

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4 b! ?4 K+ E8 ~' R所以说是再访,皆因五六年前曾驾车自门口经过,竟没有入得门去一看究竟 7 N& \- I* S9 y6 R- s+ x
那时,寺前街道尚没有禁车,车可停在山门面前 6 [3 Q' x* d8 j$ m( z- [: g
此次不同,寺前之街已改步行街,牌楼内已经禁止驶入了
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G, V& a, @ N- A好在车就停在牌楼外的停车场内,和寺院一墙之隔 ; E& K! U+ n7 n6 q, r8 C+ m3 J
牌楼是“四柱三间三楼”样式,牌楼上的字是天津的著名书法家,孙伯翔所题写的魏碑体 + Z$ d- }! c: o. I+ O( G
外侧西向为“渔阳古街”,内侧东向为“武定街”
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端午再访独乐寺
端午再访独乐寺
端午再访独乐寺
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1 }0 G u; w% k3 Y& P山门外正对一面砖影壁,素面,无岔无核,悬山顶,两侧带撞头须弥座式,可惜画面里有两个傻妞,一蹲一立坏了景致
0 P( @7 F# N' o- b/ C+ }3 y于是我将她们在电脑里赶走,还有左侧那把讨厌的红色墩布
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山门为单檐庑殿顶(四阿顶),面阔三间,进深两间,中作穿堂,梢间立有辽代泥塑“哼哈二将”,为现今保存最早庑殿顶山门 $ _0 y x f8 V- Y; R; v' J9 N

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' o% S; `* r# R2 s山门正脊两端的鸱吻,尖尾高跷,鱼尾两端向内,这一点与明、清寺院建筑的大吻龙尾翻转向外明显不同
3 {& K* q. i/ G! C( z是我国较早的鸱尾实物造型,其生动古朴,是辽代典型建筑风格
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正中匾额楷书“独乐寺”三字,据说是明朝严嵩题字,的确刚劲浑厚
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0 b z3 I' r- N走过山门就是观音阁,为寺中主体建筑,是我国现存最古老的木结构楼阁
8 Y, L/ x% M6 ~9 m1 q* x9 Y/ w* u观音阁是一座看似两层实为三层的木结构楼阁,第二层是暗室,且上无檐与第三层分隔,因此外观上像是两层建筑 $ {0 @7 q9 X* m0 P
阁高23米,中间腰檐和平坐栏杆环绕,上为单檐歇山项,面阔五间,进深四间
/ k8 r+ T7 n" a3 c4 p2 R5 P阁内中央的须弥座上,耸立着一尊高16米的泥塑观音菩萨站像,头部直抵三层楼顶 . j0 T6 y/ a m0 a0 b2 U# R( s* J, |
因其头上塑有十个小观音头像,故又称之为“十一面观音” " S9 F, H* V4 Q! ?" A# U
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# Y; }1 W0 R* G此像虽作于辽代,但其艺术风格类似盛唐时期,是我国现存的最大的泥塑佛像之一
- G1 n X, y$ T# t观音塑像两侧,各有一尊胁侍菩萨塑像,也是辽代的原塑
4 y4 ]" y2 R+ y! q 阁上的匾额“观音之阁”,据说是李白在52岁北游幽州时所题写 ; O( E" \+ u* x/ I4 H' o

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观音阁上其下悬挂咸丰皇帝手书“具足圆成” ) {, d* L: A V& q- M4 c; U+ d
梁思成先生认为,“具足”是佛家语,“圆成”不是佛语,应为“具足圆通”为妥,看来是对咸丰皇帝乱写的批评了 + V- U3 J- O' X. i- g# C2 s. F/ ?
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阁内则是乾隆御笔
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阁有窄而陡的楼梯直达楼顶,可以一睹观音像的风采 7 v% N+ _ e8 x* [! W( h$ ^








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7 \3 W% r {$ Q" R泥塑像背后,还有一尊非常精美的观音雕像

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