[公告]5月30日[周六]拍记+讲座活动公告

掌柜

5月30日[周六]拍记+讲座活动公告

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老北京网活动为开放性活动，任何人均可自由参加

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拍记时间：5月30日上午9：30-11：30
集合地点：地铁鼓楼站西南口
拍摄区域：旧鼓楼大街路西区域(将继续上次拍记未完路线)

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中午午餐不再集中组织，大家可根据自己的美食口味自行选择就餐地点

 

讲座时间：5月30日下午13：30-16：00
讲座地点：恭俭胡同五巷5号，冰窖私房菜（看见大红色有门钉大门即到）
活动费用：场地费20元/人，场地提供茶水及水果

讲座主题：百姓讲坛之《北京演义》（北京通史）
主讲人：陆元（网名：食烟火斋）

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本期讲座内容请陆老师在下面跟贴

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食烟火斋

高效快速，我这征尘未洗，他那战鼓又擂。

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下回分解，金国太祖完颜阿骨打开创金朝，十年灭辽，太宗二年灭宋，活捉徽钦二帝，在老北京悯忠寺和延寿寺度夏，然后押解金国。

徽宗死后被炼为蜡烛油，钦宗被乱马踏死。

完颜亮迁都燕京，号为中都大兴府。还在莲花池栽种莲花。

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金世宗搬运北宋开封府皇家园林“万岁山”大量太湖石，装饰琼华岛。

曾子勤学

5月30日下午还得上班啊

 

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想参与

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半天可以吗

食烟火斋

QUOTE:

以下是引用曾子勤学在2009-5-25 3:10:00的发言：

5月30日下午还得上班啊

 

想参与

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半天可以吗

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欢迎您，半天亦可。上午将会参观双寺，那里现在是宾馆。有古碑。

大漠孤狼

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2009-5-24 20:16:00的发言：

高效快速，我这征尘未洗，他那战鼓又擂。

下回分解，金国太祖完颜阿骨打开创金朝，十年灭辽，太宗二年灭宋，活捉徽钦二帝，在老北京悯忠寺和延寿寺度夏，然后押解金国。

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徽宗死后被炼为蜡烛油，钦宗被乱马踏死。

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完颜亮迁都燕京，号为中都大兴府。还在莲花池栽种莲花。

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金世宗搬运北宋开封府皇家园林“万岁山”大量太湖石，装饰琼华岛。

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一定去聆听！

小小的我

掌柜的你可真行，不累呀，也不休息休息，我对你是北洋军阀——我佩服。

善缘残梦

很好,若无急事一定参加.

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大漠孤狼

QUOTE:

以下是引用析津志在2009-5-25 22:51:00的发言：

陆老师的最忠实的听众,值得表扬.

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其实俺是猪脑子，听多少忘多少！呵呵！

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把俺的脑子比成猪脑子，都算是高抬俺！猪们也都会羞愧难当得去撞墙的！呵呵！

城墙拐弯

争取!

析津志

QUOTE:

以下是引用大漠孤狼在2009-5-24 21:35:00的发言：

 

一定去聆听！

陆老师的最忠实的听众,值得表扬.

燕京琐忆昔话

QUOTE:

以下是引用析津志在2009-5-25 22:51:00的发言：
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陆老师的最忠实的听众,值得表扬.

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你表扬？有奖励吗？

莹火

QUOTE:

以下是引用小小的我在2009-5-24 21:13:00的发言：
掌柜的你可真行，不累呀，也不休息休息，我对你是北洋军阀——我佩服。

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我也佩服，还结婚还一堆事情呢，哈哈

纸扇轻摇

QUOTE:

以下是引用大漠孤狼在2009-5-26 3:21:00的发言：

 

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其实俺是猪脑子，听多少忘多少！呵呵！

把俺的脑子比成猪脑子，都算是高抬俺！猪们也都会羞愧难当得去撞墙的！呵呵！

不要侮辱猪。 9 _& t, W2 b2 N呵呵，开个玩笑，别动气呦。

曾子勤学

1，卡片相机，不知可否参与？

 

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2，半天如何收费？

 

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3，如何与组织相识？

食烟火斋

QUOTE:

以下是引用曾子勤学在2009-5-27 23:57:00的发言：

1，卡片相机，不知可否参与？答复：有机即可，无机也可。

 

2，半天如何收费？答复：上午拍记胡同，不收费。下午讲座，是冰窖餐馆收取20元茶座费，不是拍记队收费。

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3，如何与组织相识？答复：鼓楼大街西南出口，出站就是集合点。还有掌柜已经公布手机号码了。

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食烟火斋

以下是讲稿片段：

 

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讲述“不一样的端午节”

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食烟火斋将于2009年5月30日（周六）17时30分，在北京广播电台，中波调频AM774波段，外语节目《城市节拍》，汉语讲述。

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之后在同一波段，20时的《游游吧》，讲述“香山健锐营八旗军营村落和香麓园红色大本营枪战”

一、诠释“端午”

今天是夏历五月初五日，是端午节。

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阴历的十二个月，是以“十二地支”的顺序命名的。我们现在使用的阴历是夏历，夏历“建寅”，以“寅月”作为正月，依照“子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥”的顺序，“午月”就是五月。一个月里有三个逢五的日子，即初五日、十五日、二十五日。初五日位于月首，居于端头，因此叫“端五”。由于每个月的初五日均可称为“端五”，因此端午节的全称应该是“五月端五”，老北京直呼为“五月节”，就像直呼中秋节为“八月节”那样。

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古代认为“一三五七九”是“阳数”，阳代表天，而“五”居于阳数中间，所以端午节又称为“天中节”和“端阳节”。

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二、相传屈原在五月初五日沉江自尽

《史记·屈原贾生列传》记述，屈原是楚国王族，在楚怀王时官居左徒之职，为人“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令，出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之”。但是楚国的奸臣嫉贤妒能，屡进谗言，致使楚怀王疏远了屈原。例如屈原奉命起草法令，奸臣造谣说屈原自夸“在楚国只有我具备制订法令的才能”。《史记》记述屈原遭受排挤之后，“忧愁幽思而作《离骚》”，还说“离骚”的意思就是“离别忧愁”。

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当时，秦国正值商鞅变法之后，国力上升，屡次侵略楚国。楚怀王不听屈原劝阻，执意亲往秦国访问，结果中计被擒，客死秦国。太子即位为楚顷襄王，又将尽忠进言的屈原流放江南。江南一位渔父劝说屈原不要“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，屈原回答说宁可投入江水葬身鱼腹，也不能与小人同流合污。屈原被楚顷襄王流放江南二十一年之后的公元前278年，秦国名将白起攻陷楚国郢都，屈原闻讯，于五月初五日悲愤地怀抱石头自沉于汨罗江。

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三、粽子本是投给屈原的祭品

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唐代编纂的《史记正义》记述，“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每于此日以竹筒贮米投水祭之”。到了东汉建武年间，相传屈原显灵现身，对祭祀自己的长沙人区回说道：感谢你的祭祀，但是以往祭品都被蛟龙夺去了。如果用树叶将竹筒包裹，并用五色丝线缠绕，蛟龙看了会害怕，就不敢抢夺祭品了。此后，使用竹筒装米的叫作“筒粽”，使用植物叶片包裹成牛角状的称为“角黍”，统称为“粽子”。后来粽子又被传说为用于喂鱼，以避免屈原的遗体被鱼吃掉，端午节赛龙舟的民间娱乐活动，也被传说为来自民众划船去抢救屈原。

四、元大都在“角头”席棚卖粽子

 

食烟火斋

 

双寺，位于旧鼓楼大街路西的双寺胡同11号，是北京市西城区文物保护单位。

双寺因东西二寺并列而得名，东为嘉慈寺，西为广济寺。

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明代成化元年（1465年），神宫监的太监刘嘉林舍宅建造了广济寺。成化十六年（1480年），尚膳监的太监刘祥与高通等人出资重建了广济寺，又在东侧新建了嘉慈寺。

明代，多有太监舍宅建寺的举动。其实建成的寺庙，还是太监的私产。是太监休假、活动、退休以后的住所。

东侧的嘉慈寺，原有殿堂三进，今已无存。

西侧的广济寺，现为“老宅院大酒店”，山门、钟鼓楼今已无存，前殿、正殿、后殿及后罩楼尚在，还有古碑遗存。

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现在的广济寺，即老宅院大酒店的入口，在双寺胡同北边的西绦胡同，对外开放，可以参观拍摄。

 

食烟火斋

鼓楼大街地铁车站西南出口、旧鼓楼大街北口路西：

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大漠孤狼

QUOTE:

以下是引用纸扇轻摇在2009-5-28 9:27:00的发言：

不要侮辱猪。呵呵，开个玩笑，别动气呦。

 

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俺都说过猪会羞愧难当得去撞墙咧！呵呵！

光羽佳

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2009-5-24 20:16:00的发言：

高效快速，我这征尘未洗，他那战鼓又擂。

下回分解，金国太祖完颜阿骨打开创金朝，十年灭辽，太宗二年灭宋，活捉徽钦二帝，在老北京悯忠寺和延寿寺度夏，然后押解金国。

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徽宗死后被炼为蜡烛油，钦宗被乱马踏死。

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完颜亮迁都燕京，号为中都大兴府。还在莲花池栽种莲花。

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金世宗搬运北宋开封府皇家园林“万岁山”大量太湖石，装饰琼华岛。

看这简介一定精彩，参加！！！

曾子勤学

多谢“食烟火斋”的回复，

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小弟明日必将积极参与，

大红棉袄

以后俺要多参加讲座等活动,