以下照片,是前几周拍摄的
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3 T7 a6 X, l+ `3 ]; j" d从今天的建筑形制上看
8 [2 d( u2 g% s9 b& X7 j. i该建筑的大门为三间一启式,即面阔三间,进深一间,中间一间为开启的门扉 / f+ G% I& y, J7 Z
" |3 k( l! ^6 V! f- s/ t2 X% q和用于居住的四合院不同,凡庙宇、祠堂的大门均坐落于中轴线上,并于大门对面建影壁一座
) r2 b! U. g, k" a4 d. c z- ?% I该建筑的大门两侧各有倒座房两间,使祠堂达到七间的面阔
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此门扉样式为“蛮子门”的样式,即门扇位于最外侧的檐柱位置
) k" K. B Y$ p5 h博缝头、戗檐上均无砖雕,走马板上亦不饰彩绘,显得朴素大气 1 c: E' h5 x: F; C/ g2 V" z
9 D& N# E8 l" s2 ] A% e不知是否是后来改建造成。但据我估计,改建时应该不会改变当初的形制 ) Z- ]7 H6 g! g6 ]" o: z
这就说明,祠堂的大门的造型不像寺庙那样形制规范,而是形式呈多样性 2 R6 U3 G/ l* G r3 h" B& l
比如,文天祥祠的大门,是一座独立柱牌坊门形制,门下以滚墩石支撑,梁枋多饰彩绘
8 S8 b8 G$ ]/ k! a* m3 a门的两侧有倒八字影壁,将大门衬托得华丽精巧
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但是该建筑由于在后期被设置为官学用地,是否会对门扉进行改制也不得而知 % U4 j) y; [+ D1 |# W5 f
但个人认为,无论改变与否都属于正常情况 8 r- A6 n; D% r8 r+ U& v3 D9 v
/ e S1 B! U" W+ P C附: / a8 `# e2 r4 s2 w7 u! c @
0 |2 z& T9 Q F C祖大寿祠堂(以下根据网上资料整理)
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赵登禹路与平安大街交界处有地名为“祖家街”,但今天的名称是一个没有历史渊源的奇怪名称“富国街”。 # ]6 x- l$ }$ n
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所以叫“祖家街”,是因为这条街路北坐落着“祖大寿祠”的缘故(现在这里是北京市第三中学)。 . D8 H# c/ F' j W+ A* y3 x5 f
祖大寿,辽东人,降清明将,明时镇守辽东,骁勇善战,降清后受到皇太极器重,亲授他为总兵,属汉军正黄旗。清入关后,祖大寿将家安在了西城大桥胡同(今祖家街)。祖大寿在这里生活了12年,卒于顺治十三年。此处遂改建为祖家祠堂。
G( [/ g5 u+ z清雍正八年(1730年)在此设八旗官学、正黄旗官学,乾隆三十四年(1769)重修。祖大寿祠现为北京市重点文物保护单位。
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祠堂坐北朝南,门外原有上马石一对。前院北房(正厅)5间和东西耳房各1间,后院北房(后寝)5间,东西两侧有耳房各2间,东西配房各3间。前后院间有一座规制大、设计巧、造型美的垂花门,这座垂花门在北京四合院的垂花门中数一数二,门口两门礅雕刻精美,气派不凡。祠堂正厅建筑保存完好。
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