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以下照片,是前几周拍摄的 # b6 r* J% ?6 ]; G8 w
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从今天的建筑形制上看
$ m) w K8 [3 V4 i8 ~0 _8 M* h该建筑的大门为三间一启式,即面阔三间,进深一间,中间一间为开启的门扉 & O$ G$ ^2 g d* G: w6 g/ t
) x" I& A3 H! L( G$ V" u/ o和用于居住的四合院不同,凡庙宇、祠堂的大门均坐落于中轴线上,并于大门对面建影壁一座
3 u8 Y8 k7 ]" O6 D: H1 h5 {该建筑的大门两侧各有倒座房两间,使祠堂达到七间的面阔 . Q, Y6 ^$ A) I! P1 ~) i: q
8 g* O5 q& c. D+ }; w此门扉样式为“蛮子门”的样式,即门扇位于最外侧的檐柱位置
L( w7 X# b: m. @) i! W博缝头、戗檐上均无砖雕,走马板上亦不饰彩绘,显得朴素大气
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2 \/ m$ ?5 T% r# E: b不知是否是后来改建造成。但据我估计,改建时应该不会改变当初的形制 5 B& H, F0 o& q3 b* I
这就说明,祠堂的大门的造型不像寺庙那样形制规范,而是形式呈多样性
2 E/ @8 a p8 T7 l) ^2 b, F) g比如,文天祥祠的大门,是一座独立柱牌坊门形制,门下以滚墩石支撑,梁枋多饰彩绘
% \, d' C- G* c. A' C门的两侧有倒八字影壁,将大门衬托得华丽精巧
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但是该建筑由于在后期被设置为官学用地,是否会对门扉进行改制也不得而知 5 s2 ]9 m. L* }0 Z6 i, B- I5 S
但个人认为,无论改变与否都属于正常情况 ; ^" \" n0 H' K2 ^
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附: R" G" a+ I+ |& x
) S' q% n; B: q: P7 h1 E祖大寿祠堂(以下根据网上资料整理)
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赵登禹路与平安大街交界处有地名为“祖家街”,但今天的名称是一个没有历史渊源的奇怪名称“富国街”。
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, y% C3 G; {0 u( B所以叫“祖家街”,是因为这条街路北坐落着“祖大寿祠”的缘故(现在这里是北京市第三中学)。 ' J8 t) C2 R7 g& r# Z7 t5 o9 O7 e
祖大寿,辽东人,降清明将,明时镇守辽东,骁勇善战,降清后受到皇太极器重,亲授他为总兵,属汉军正黄旗。清入关后,祖大寿将家安在了西城大桥胡同(今祖家街)。祖大寿在这里生活了12年,卒于顺治十三年。此处遂改建为祖家祠堂。
% F# |7 u' W W$ _清雍正八年(1730年)在此设八旗官学、正黄旗官学,乾隆三十四年(1769)重修。祖大寿祠现为北京市重点文物保护单位。
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" Z+ E' `# E) [. i9 f祠堂坐北朝南,门外原有上马石一对。前院北房(正厅)5间和东西耳房各1间,后院北房(后寝)5间,东西两侧有耳房各2间,东西配房各3间。前后院间有一座规制大、设计巧、造型美的垂花门,这座垂花门在北京四合院的垂花门中数一数二,门口两门礅雕刻精美,气派不凡。祠堂正厅建筑保存完好。
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