关于修缮望京《兴隆寺》的报告 3 T1 T; c. |9 Z/ g6 @& g
) A, N; G5 ~7 j- g9 H" x尊敬的北京市佛教协会领导: % O/ x. M% I) l' a
D/ q$ h3 {; q5 L位于北京市朝阳区望京地区,有一座古寺庙——《兴隆寺》。经过时代变迁和风雨的洗礼,以及现代建筑“割地”行为的占据,古寺只剩下正殿、西禅堂和不成方圆的不大的院落。正殿和西禅堂的砖瓦破落,正殿已经无了门窗,院里有几位拾荒人居住,几位狗菩萨日夜守护在院里。院内凌乱,不堪回首。真是看在眼里,疼在心上。一些信众自从今年一月中旬发现这座寺院后,每每朝拜时不禁以泪洗面。
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9 K. d$ h6 d$ J1 R# E) Z9 t朝阳区是北京市较大的行政区,望京小区又是亚洲最大的生活区。各种宗教在此都占有一席之地,只是拥有近万名佛教弟子的朝阳区,信众们没有一个共修的场所,也就是说在朝阳区没有引进佛教。大家都知道,在世界范围内唯一没有引起过战争的宗教就是佛教,因为佛陀的教育是“无缘大慈,同体大悲。”这种理念和胡主席倡导的建立“和谐社会”的精髓一脉相承。
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为了祈祷世界和平和建设祖国“和谐社会”而实现佛弟子们的“敦伦尽分”的孝心,恳请各级政府在朝阳区引进佛教,考察、修缮《兴隆寺》,使古文物得以保护,令朝阳区的佛弟子能随时礼佛,拜佛,有家可归。
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关于《兴隆寺》方位、历史及现状 / n/ g4 x* N0 S
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《兴隆寺》位于望京南湖西园社区,世安家园113楼正南150米,引领国际132楼正西100米,距城铁13号线《望京西》站,直线距离约700米处(见附图)。旧版图位于南湖村内。据说这是乾隆末年三合古庙之一。这座曾经恢宏的古寺,曾人气十足,香火旺盛,整个寺庙占地十余亩。大殿供奉着释迦牟尼佛、弥勒佛、四大天王、二十八星宿等佛像,寺庙里有十多位和尚,是整个望京最大的寺庙。 $ c- l) b; Z' E4 R! o
+ N( a' a1 [" N" R- W/ ^$ U( u+ d x时光荏苒,如今的古文物年久失修,给人们带来了日以继夜的牵挂。原来的正门被堵死,寺门改成了东向。每次去寺庙,未曾开门,犬吠逼人。西禅堂门紧锁着,西墙的砖脱落许多。北面正殿大门破得不能开关,北墙砖破落更多,前后窗户均被堵死,破碎的天花吊板凌乱的吊在棚上,佛像没有了,光明没有了,晚上更是漆黑一片。但是令人欣慰的是庙宇的圆木大樑依旧威风凛凛,气宇轩昂。房樑上一些残存的壁画依旧光彩照人,让人浮想联翩。大师把家里佛堂搬到寺庙,每天朝拜,这里传说着那么多的故事。夕阳西照,这座望京地区唯一的古寺是那样幽静,又那么令人神往。
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《兴隆寺》最后一位续佛慧命继佛香火可尊可敬的老和尚,法名安和大师,俗姓张名瑞坤。他老人家五岁拜师出家,上世纪特殊的年代还俗,育有二子一女,老伴先他而逝。当庙宇周围现代大楼毗邻皆是,一蹴而就之时,安和大师眼看这就要被吞噬的古文物——《兴隆寺》,毅然住进了破旧的寺庙,独守空房。他说“这是文物,要留给子孙的,我在这里就是要尽力保住这里的一切,我要看好它… ….”。他每天“轻依庙门,望断红尘喧嚣,鄙室佛堂香尘”,每天演奏法器,诵经弘法,过着平静安详清苦而修身养性的生活。2006年5月,法制晚报两位记者对大师进行过采访,同年8月北京电视台“今日点击”栏目也曾做过访问和报道。时过一年,2007年6月17日大师圆寂。老人家给后人留下的不仅仅是文物… …。 6 g0 R5 W0 r! a D1 X
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万事俱备 7 K( ]: ^7 Y( H$ \- r0 I9 W6 u' Y
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为了修缮《兴隆寺》我们请示过:街道办事处、朝阳区信访办、朝阳区宗教科、朝阳区民宗办和北京市佛教协会,大家对《兴隆寺》修缮一事,都感到非常欢喜。有好多信众都要不遗余力地贡献力量,更令人欢喜的是,几天前有一位出家师傅是佛学院研究生曾光临庙宇。 6 }. f) H6 `9 i- g; V5 ?3 Q
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生活在感恩的世界
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佛教之所以是世界范围内唯一一宗没引起过战争的宗教,源于佛陀的“无缘大慈,同体大悲”的理念,同时,也源于佛弟子应有的“永远生活在感恩的世界”里谦卑平和的心态。" H# G( J3 j1 K/ s) Q" L- E
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今天,恰逢中华盛世,恰逢党的十七大和政协十一届会议的召开,犹如春风送暖。党对宗教事物有了前所未有的关怀。我们衷心感谢党和各级政府为保护文物所作的工作,对佛教工作的指导。我们也不能忘记,为了望京《兴隆寺》的存在,为了保望京一方水土和人民平安的安和大师,我们不能忘记他曾在《兴隆寺》艰守过。,为了完成安和大师:“真希望能把它好好重新修一下啊!”的遗愿,为了“请佛住世,正法久住”,为了响应胡主席建立“和谐社会”的号召做出我们应有的贡献,恳请各级政府的领导考察、修缮昔日恢宏的《兴隆寺》。我们甚是感谢! # N+ ?9 m5 m! q: k- h y
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北京市朝阳区望京众居士
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