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) \6 W ~+ L) U& m7 q1 e6 h) O3 v云居寺900年南塔将原貌修复
, H. ?( O/ D) U5 J8 R$ {+ [$ k 房山将启动募捐活动,预算为570万元;该塔修复后云居寺即旧貌复原
+ h0 }' E, k. y+ a8 R; v/ O) e “石经应犹在,压经塔何处寻?”一千多年过去了,10082块辽、金石经还静静地躺在云居寺的石经地宫中。但在地宫上面,曾与石经相伴近千年的压经塔却已消逝,只剩下一片开阔地,这让不少游客都不禁发出这样的感慨。昨日,北京房山云居寺景区表示,将向社会筹募资金修复压经塔。 . z8 y' G5 c6 y/ q; B
云居寺已恢复95%左右规模
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云居寺始建于隋末唐初,已经有1400年的历史了,占地7万多平方米。南塔、北塔各占地100平方米左右。北塔1972年和1989年两次重修。南塔始建于辽天庆七年(1117年),因塔之南埋藏有大量石经,亦称“压经塔”。据记载,该塔为八角十一层密檐砖塔,立于高大方形平台之上,1942年被侵华日军的炮火炸毁了,只留下八角形塔基。
6 u: r/ H6 y5 D( z- P; t0 p$ V- z: ` “1942年,整个云居寺都被侵华日军变成了废墟。”据云居寺景区主任云桂荣介绍,解放后,经过多次修复,目前云居寺基本恢复了被炸前95%左右的规模。而南塔是云居寺的标志建筑,南塔不存,云居寺的整体风格就会受到很大影响。“修复南塔后,云居寺就旧貌复原了。”
6 S% }1 {- O1 ? 8次修改完善设计方案
+ d' b0 c6 |1 m3 R [ 1999年5月,云居寺正式恢复为宗教活动场所。佛教界僧众对修复南塔呼声很高,众多文物专家、学者也强烈呼吁此事。 * C6 i. i3 N6 K! _* m$ v) j
云桂荣说,南塔修复工作启动于2002年。经过历时五年的广泛搜集原始资料,8次修改完善设计方案,目前已完成了南塔修复设计方案。国家文物局专家组组长罗哲文表示,根据目前掌握的文献、照片和实测数据,对于恢复1901年至1923年时的南塔原状依据充分,专家论证后建议按传统材料进行恢复。 $ f, e* ?9 z+ Q
云桂荣表示,南塔将按原样、原大小,以原规格材料修复,在防水、防渗、防震、防火上要求工艺要高于古代。总修复预算为570万元,将不向国家要钱,由房山区自筹资金。据了解,房山区政府将启动南塔修复募捐活动,向社会各界募集资金。
' \. x R/ d! y5 r5 } - 揭秘
( v' ~/ r( B3 B8 k7 u: D! q 在南塔复建中,地宫装藏最引人注目。修塔时要在塔底修一个地宫,然后由高僧放入佛教的宝贝,即装藏。据了解,目前确定的装藏物品有5件,包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等。
0 W) M6 ]: ]/ a 南塔地宫藏“五宝”
: U: h* T# y0 A# c( S+ [ 包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等
% g) q* N3 l# ^ 1 奠基石 / s, _) B# c4 y) Q+ E8 l4 `2 V2 d9 m/ n
去年5月11日举行了复建南塔奠基仪式,在高1米的汉白玉奠基石后面刻上了《南塔复建记》。其藏入地宫中,给后人留下南塔复建的珍贵史料。 2 Q) q+ ] D' ]% o
2 汉白玉佛像
, Y1 o2 i' @3 w7 Z' T% ~9 M8 ~6 h 精雕细琢一尊高50厘米的释迦牟尼佛布施像。刻经的石材采自大石窝,大石窝是著名的汉白玉之乡。通过装藏汉白玉佛像可为后人留下“神州石艺之乡”的详实史料。 7 b6 V/ |7 q" Y# z
3 陀罗尼经碑
+ ?2 ]7 b- i9 B. a! s& E 陀罗尼经碑为花岗岩雕刻。按照经中所言,只要有宝塔在,就有佛的舍利在,就有佛法在,所以供养宝塔意义巨大。 0 y; i; H3 {/ C7 l/ [
4 石经寺释迦佛舍利塔记碑 3 a9 y7 r% o) z) x) I, G8 @0 C
高68厘米、宽39厘米、厚2厘米。原碑于1957年出土于南塔地宫,现存于首都博物馆。此次复刻碑装藏可一并留下南塔初建时的史料。
$ |& [: G! ^/ |! W. j' b5 |: { 5 南塔北塔模型
, @, o, W: p2 O6 A% L# H 模型为景德镇瓷制。南塔、北塔是云居寺的标志性建筑。千年之后,可能南、北二塔不存,但地宫中留下了它们的模型,能为后人提供真实的依据。
- U+ S! E, G8 L; H7 C 本报记者 林文龙 |