|
( y: I& h3 |0 ]5 b' R - u/ D- y7 Y9 v$ C
云居寺900年南塔将原貌修复 3 O0 o/ u# k# B L1 V- s) R4 k V
房山将启动募捐活动,预算为570万元;该塔修复后云居寺即旧貌复原 ( A5 n0 a0 L8 x6 B1 }5 i
“石经应犹在,压经塔何处寻?”一千多年过去了,10082块辽、金石经还静静地躺在云居寺的石经地宫中。但在地宫上面,曾与石经相伴近千年的压经塔却已消逝,只剩下一片开阔地,这让不少游客都不禁发出这样的感慨。昨日,北京房山云居寺景区表示,将向社会筹募资金修复压经塔。 0 y* ^+ `/ q; W, l* S
云居寺已恢复95%左右规模 4 ~' [+ f( G- ?2 y7 R# g8 c
~6 h+ W: ?- E9 H; S# e1 p4 _; G3 m, G7 N: d# a
/ D0 Z# t: Z8 x& F+ I |
* `* a1 f b2 C2 t; a6 e2 y% i/ G 云居寺始建于隋末唐初,已经有1400年的历史了,占地7万多平方米。南塔、北塔各占地100平方米左右。北塔1972年和1989年两次重修。南塔始建于辽天庆七年(1117年),因塔之南埋藏有大量石经,亦称“压经塔”。据记载,该塔为八角十一层密檐砖塔,立于高大方形平台之上,1942年被侵华日军的炮火炸毁了,只留下八角形塔基。
3 p& E4 s9 e* W. v “1942年,整个云居寺都被侵华日军变成了废墟。”据云居寺景区主任云桂荣介绍,解放后,经过多次修复,目前云居寺基本恢复了被炸前95%左右的规模。而南塔是云居寺的标志建筑,南塔不存,云居寺的整体风格就会受到很大影响。“修复南塔后,云居寺就旧貌复原了。”
9 v" V3 j7 L. b7 c" }0 | 8次修改完善设计方案
- N4 Q8 \$ K. k 1999年5月,云居寺正式恢复为宗教活动场所。佛教界僧众对修复南塔呼声很高,众多文物专家、学者也强烈呼吁此事。
4 F6 a( {4 H" H, b5 J 云桂荣说,南塔修复工作启动于2002年。经过历时五年的广泛搜集原始资料,8次修改完善设计方案,目前已完成了南塔修复设计方案。国家文物局专家组组长罗哲文表示,根据目前掌握的文献、照片和实测数据,对于恢复1901年至1923年时的南塔原状依据充分,专家论证后建议按传统材料进行恢复。 : p3 Z9 ^: j/ U+ [/ T2 y
云桂荣表示,南塔将按原样、原大小,以原规格材料修复,在防水、防渗、防震、防火上要求工艺要高于古代。总修复预算为570万元,将不向国家要钱,由房山区自筹资金。据了解,房山区政府将启动南塔修复募捐活动,向社会各界募集资金。
3 n' {& ]- v" J& H5 l - 揭秘 & s0 Y3 e6 y6 b* ~" j7 `
在南塔复建中,地宫装藏最引人注目。修塔时要在塔底修一个地宫,然后由高僧放入佛教的宝贝,即装藏。据了解,目前确定的装藏物品有5件,包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等。
. H5 ?! ~6 r& v- z% I 南塔地宫藏“五宝” , e; ]" X7 M6 I
包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等
% e3 u; @2 f; A- y7 Z v+ s/ }; v 1 奠基石
5 w7 m0 f- H8 T" y 去年5月11日举行了复建南塔奠基仪式,在高1米的汉白玉奠基石后面刻上了《南塔复建记》。其藏入地宫中,给后人留下南塔复建的珍贵史料。 ' W( V0 M2 N) A: M
2 汉白玉佛像
$ i, C0 I% G7 _8 ?3 h0 P" C% G 精雕细琢一尊高50厘米的释迦牟尼佛布施像。刻经的石材采自大石窝,大石窝是著名的汉白玉之乡。通过装藏汉白玉佛像可为后人留下“神州石艺之乡”的详实史料。 3 {6 a" ?* S3 Z: s, ~) N
3 陀罗尼经碑
, q, x% v9 G; W2 B- s 陀罗尼经碑为花岗岩雕刻。按照经中所言,只要有宝塔在,就有佛的舍利在,就有佛法在,所以供养宝塔意义巨大。
& H, a: y% J8 Z 4 石经寺释迦佛舍利塔记碑 5 i/ z/ |7 B: `6 `
高68厘米、宽39厘米、厚2厘米。原碑于1957年出土于南塔地宫,现存于首都博物馆。此次复刻碑装藏可一并留下南塔初建时的史料。
" b8 I0 b3 ]( Z7 ?0 J 5 南塔北塔模型
% _/ Y1 ?, }9 P/ J 模型为景德镇瓷制。南塔、北塔是云居寺的标志性建筑。千年之后,可能南、北二塔不存,但地宫中留下了它们的模型,能为后人提供真实的依据。 # W: |5 `. V7 _* c
本报记者 林文龙 |