今天是2008-10-01. 国庆节。
- y# y6 i, l; K今天是我到承德的第四天,也是逗留的最后一天。
- Q& ]4 c. s" [+ S0 |) u" f+ v+ O5 \; F洗漱后出了门。
* z0 |* I7 k J# S; K天气绝好,是个大晴天。
3 o' U5 B' S" q+ d0 V今天很宽松,只剩一座须弥福寿之庙未看了,时间足够用了。
0 c; ?" T6 U9 e% v( }) y C* D# `我来到承德站前。
- |& |6 n1 h7 a, ^各路人马已陆续抵达承德,正在导游旗的引导下向着各宾馆进发,一队又一队......... & k- |* F" P' R& V! F; W3 g, R
现在的时间是: 06:30 . 8 x+ y6 w$ M7 R0 t& K6 Z. q
时间还早,我沿着车站路西行,来到承德大桥上。 : w6 `, F6 H+ l5 _0 s! Q a1 b
昨夜放了一夜的水,武烈河碧波荡漾,群山倒映在水中,真美呀! ( r c2 A0 T( ^4 P% m5 t) C
......
: A, J0 K' s2 m* D07:05. 来到丽正门前。 6 K! U9 ` n4 S' V$ A+ q" U
稍稍晚了点,没有看到传说的开门迎客仪式。
: @: r! D$ z$ H2 u8 U/ r) G由丽正门站登上11路公交车,到兴隆街站下车。 1 n6 k! t' T+ [5 O+ y( F# Z
路边小店吃过早餐,向班禅行宫进发。 9 C+ ~. @( P' [3 g/ ]! s2 C) y
须弥福寿之庙位于承德避暑山庄北面狮子沟南坡。
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避暑山庄与口外八庙(十六)
避暑山庄与口外八庙(十六)
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西藏日喀则,有座宏伟的扎什伦布寺。
& |( a8 I+ N* g$ ?8 H承德也修建了一座仿扎什伦布寺的须弥福寿之庙。这里有一段历史的佳话。
" ]4 a3 h Z( S9 n3 o s1780年(清乾隆四十五年)8月13日,是乾隆皇帝的70岁大寿,这一年参加万寿节庆祝活动的人,除了蒙古诸部王公、扈从大臣和外国使节以外,还有一位显赫人物,他就是将不避艰辛来承德朝见皇帝的六世班禅额尔德尼·罗桑贝丹意希。
- L: s ^( z! ~, Z+ y! N' s/ O8 d$ M乾隆帝对于六世班禅额尔德尼·罗桑贝丹意希的到来给予了极大的重视。
3 z# z( J8 M- L; E乾隆帝按照曾祖父顺治帝在北京接见五世达赖修建西黄寺的做法,模仿后藏班禅居住的扎什伦布寺的式样,用一年多的时间,以最快的速度兴建了须弥福寿之庙。
6 Q# P9 }/ d( B! j# G' V' Z须弥福寿之庙是扎什伦布寺的汉译。 8 B1 ~, k- T9 ?* h4 q
因须弥福寿之庙是班禅来承德时住宿讲经的地方,所以承德人也称这座寺庙为班禅行宫。
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避暑山庄与口外八庙(十六)
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% T2 @4 S C, J- ^3 ? 须弥福寿之庙属全国重点文物保护单位:
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避暑山庄与口外八庙(十六)
3 `+ S t, ?5 R8 B先鸟瞰一下须弥福寿之庙:
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避暑山庄与口外八庙(十六)
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乾隆四十五年(1780年),西藏六世班禅为庆贺乾隆帝70大寿,长途跋涉2万余里前往承德。 ! e+ N" ^2 Y7 P# H- B7 {7 t
乾隆帝十分重视,为隆重迎接六世班禅的到来,特建须弥福寿之庙供六世班禅讲经和居住,所以,此庙又称“班禅行宫”。 8 o3 w( |' D6 E! f% l
“须弥山”,藏语名“扎什”,是居住的吉祥之地;“福寿”,藏语名“伦布”。须弥福寿意思是像吉祥的须弥山那样多福多寿。 0 c7 z" s; v( Z4 }6 a. Z1 U
避暑山庄与口外八庙(十六)
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须弥福寿之庙占地36700平方米。
- L6 C8 o- P ?前部是石桥、石狮、山门、碑亭、琉璃牌坊等; 4 j+ n7 A) E* N$ o& ~$ Q
中部以大红台为中心;
5 S8 J% u- z: x+ y$ P/ K后部有班禅六世及其弟子的住处“万法宗源殿”等,最后是万寿塔。 1 k2 x' D4 y& B3 E+ i
到票务处买门票,票价30元。 " B2 B& V; v& c4 N; j" t
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! B+ U: m3 g# z7 Z+ P( V先不急于进庙,到庙前广场看看。
0 i2 Y7 L' B4 d0 H 须弥福寿之庙前面有一条季节性小河,故在中轴线上南北向架一五孔石桥。 ; O& v R! q3 H
说明一下: ^9 j Z: T( R. R
狮子沟北面的五座寺庙(由西到东分别是:罗汉堂,广安寺,殊像寺,普陀宗乘之庙,须弥福寿之庙),寺庙门前都建有石拱桥,体现出皇家寺庙的等级和尊严。
0 j+ |) g0 r/ k- K( A但时至今日,保存较好的只有这一座了。 4 N& d6 b- O; s* |7 t$ ?. Z
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山门前有五孔石桥,架在狮子沟上,长约120尺,宽约20尺。 1 @5 |- b5 ?+ E; J9 N) x* C
避暑山庄与口外八庙(十六)
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须弥福寿之庙东西宽120米,南北深360米,占地3.8公顷。 & {" ~$ N i! N9 t" Z( u8 H
须弥福寿之庙总平面布局具有日喀则扎什伦布寺特征,同时融进汉式建筑特点。
/ \! k1 h5 q5 T" \须弥福寿之庙主要建筑沿中轴线布置,两侧建筑大体对称,分前、中、后三个部分:
# S7 E9 n2 G! }& ]. g: @0 o主体建筑大红台及妙高庄严殿居中,南为前导,北为后续。 & M& u) R9 Q; r
须弥福寿之庙立体轮廓不同于外八庙任何一座,即突出了自身个性,又丰富了寺庙群的群体色彩。 ! E# f, Q4 w/ K
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五孔桥北为山门。 * G0 i4 F: J! |; |8 D3 I
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门前左右分置石狮一对,下砌墩台。
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避暑山庄与口外八庙(十六)
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, I, Q. V: I3 }, L8 R: P山门三券门,重台起殿。
) [6 w3 C9 ^) J" ~# R) f门殿面阔三楹,进深一间,单檐歇山琉璃瓦顶,内供财宝天王像。
0 A, g5 |: `, q6 H须弥福寿之庙周围以墙壁围境,东西两端转角处,各建防守瞭望的隅阁一座。 8 n E# i# r K8 R' U
走近山门,刷票,验票入内吧! 1 T, x( m' T3 k
避暑山庄与口外八庙(十六)
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走进山门,时间是: 09:00 .
! s7 j ~0 k% ?( z' D4 D 须弥福寿之庙是外八庙中最后建设的一座,是在藏汉建筑艺术融合有了丰富经验的情况下建设的,因此汉族传统建筑手法与藏式建筑手法的融合又有进一步发展。 & J# V5 V, _4 s$ g
首先,它是藏式建筑更多地融进了汉式手法,如门殿、碑亭、牌坊、宝塔都是汉族传统形式。
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避暑山庄与口外八庙(十六)
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( h- N0 d+ a: F待续。
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