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今天是2008-10-01. 国庆节。 s- k( M" ^! R( u: y$ p
今天是我到承德的第四天，也是逗留的最后一天。 * m* N W& J# y! f0 N' @
洗漱后出了门。 ! l, p# ?, w+ X( S/ ?* W$ f
天气绝好，是个大晴天。
8 I% |; d- d R( }今天很宽松，只剩一座须弥福寿之庙未看了，时间足够用了。
1 I& e( x/ m3 f: `7 V! Z我来到承德站前。 6 T' k/ e' \8 J9 M- O% t
各路人马已陆续抵达承德，正在导游旗的引导下向着各宾馆进发，一队又一队.........
. V: Z- E8 K$ S& @' U" z0 ~7 W现在的时间是： 06：30 .
. d& c! l' p8 x9 F" f Y2 H时间还早，我沿着车站路西行，来到承德大桥上。 0 p- u& N& ^% g" o
昨夜放了一夜的水，武烈河碧波荡漾，群山倒映在水中，真美呀！
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/ L4 e( D+ W0 s0 L7 o07：05. 来到丽正门前。 2 t4 M8 W* n) r8 j& I
稍稍晚了点，没有看到传说的开门迎客仪式。 1 }2 K' e# }5 D
由丽正门站登上11路公交车，到兴隆街站下车。
8 O S' l0 T+ S7 u. |路边小店吃过早餐，向班禅行宫进发。
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须弥福寿之庙位于承德避暑山庄北面狮子沟南坡。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
避暑山庄与口外八庙（十六）
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西藏日喀则，有座宏伟的扎什伦布寺。 ! b0 ^& |/ v. [, ], Q
承德也修建了一座仿扎什伦布寺的须弥福寿之庙。这里有一段历史的佳话。 8 N- Q, Q! y/ ~$ a) y
1780年（清乾隆四十五年）8月13日，是乾隆皇帝的70岁大寿，这一年参加万寿节庆祝活动的人，除了蒙古诸部王公、扈从大臣和外国使节以外，还有一位显赫人物，他就是将不避艰辛来承德朝见皇帝的六世班禅额尔德尼·罗桑贝丹意希。 9 j! t, k0 o- W; r
乾隆帝对于六世班禅额尔德尼·罗桑贝丹意希的到来给予了极大的重视。 $ V1 L# O3 t9 R- Y
乾隆帝按照曾祖父顺治帝在北京接见五世达赖修建西黄寺的做法，模仿后藏班禅居住的扎什伦布寺的式样，用一年多的时间，以最快的速度兴建了须弥福寿之庙。
' A5 d5 o l7 @, v须弥福寿之庙是扎什伦布寺的汉译。
# D) q" }5 [% g1 j( I9 ]# i Z因须弥福寿之庙是班禅来承德时住宿讲经的地方，所以承德人也称这座寺庙为班禅行宫。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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须弥福寿之庙属全国重点文物保护单位：
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避暑山庄与口外八庙（十六）
1 @! Q! _- y7 o2 v" ~. J先鸟瞰一下须弥福寿之庙： % \2 U2 R! t: o1 b; U7 Z/ c4 E+ B
避暑山庄与口外八庙（十六）
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乾隆四十五年(1780年)，西藏六世班禅为庆贺乾隆帝70大寿，长途跋涉2万余里前往承德。 : f$ F! E1 c/ j; {
乾隆帝十分重视，为隆重迎接六世班禅的到来，特建须弥福寿之庙供六世班禅讲经和居住，所以，此庙又称“班禅行宫”。 8 @6 V' Z. W, P+ W
“须弥山”，藏语名“扎什”，是居住的吉祥之地；“福寿”，藏语名“伦布”。须弥福寿意思是像吉祥的须弥山那样多福多寿。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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" M& k% u+ y' i' J( G- J须弥福寿之庙占地36700平方米。
! x" j: ]/ e4 L/ ?# _) D! D: k前部是石桥、石狮、山门、碑亭、琉璃牌坊等； ( D j* J; s* `5 { l$ C% ^) s
中部以大红台为中心； , N. R3 d) D& X! _2 a9 c
后部有班禅六世及其弟子的住处“万法宗源殿”等，最后是万寿塔。
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到票务处买门票，票价30元。
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先不急于进庙，到庙前广场看看。 # a I/ a0 ]8 t+ ?
须弥福寿之庙前面有一条季节性小河，故在中轴线上南北向架一五孔石桥。
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说明一下：
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狮子沟北面的五座寺庙（由西到东分别是：罗汉堂，广安寺，殊像寺，普陀宗乘之庙，须弥福寿之庙），寺庙门前都建有石拱桥，体现出皇家寺庙的等级和尊严。
+ X' t- d( Z) h/ N/ @但时至今日，保存较好的只有这一座了。 2 s% X; I2 G6 W" a L9 O8 x
避暑山庄与口外八庙（十六）
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山门前有五孔石桥，架在狮子沟上，长约120尺，宽约20尺。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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须弥福寿之庙东西宽120米，南北深360米，占地3.8公顷。 . X# x) x9 L1 b7 A) R5 F7 O
须弥福寿之庙总平面布局具有日喀则扎什伦布寺特征，同时融进汉式建筑特点。 % l- [2 ^* X/ B; n
须弥福寿之庙主要建筑沿中轴线布置，两侧建筑大体对称，分前、中、后三个部分：
/ _; I5 p1 \+ l' u( K主体建筑大红台及妙高庄严殿居中，南为前导，北为后续。 - L; W2 `5 Q( m3 |
须弥福寿之庙立体轮廓不同于外八庙任何一座，即突出了自身个性，又丰富了寺庙群的群体色彩。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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五孔桥北为山门。
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门前左右分置石狮一对，下砌墩台。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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山门三券门，重台起殿。
1 C+ u, z. ^4 G+ m1 z7 H门殿面阔三楹，进深一间，单檐歇山琉璃瓦顶，内供财宝天王像。 & Q& ^% P' m' f; ^* |& D+ k
须弥福寿之庙周围以墙壁围境，东西两端转角处，各建防守瞭望的隅阁一座。
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走近山门，刷票，验票入内吧！
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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3 O& }2 _* m7 w% F9 o5 |8 J* q( C走进山门，时间是： 09：00 .
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须弥福寿之庙是外八庙中最后建设的一座，是在藏汉建筑艺术融合有了丰富经验的情况下建设的，因此汉族传统建筑手法与藏式建筑手法的融合又有进一步发展。
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首先，它是藏式建筑更多地融进了汉式手法，如门殿、碑亭、牌坊、宝塔都是汉族传统形式。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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8 D; s( i+ }4 N( i5 D: R待续。
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发表于 2009-3-5 10:08:00