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& P) M% V9 {$ c沿着小巷北行,走到尽头东拐,前面是承德至隆化的单线铁路。
$ ~# Y$ ^( \. T# U& V过铁路沿农田旁的小路向山上插过去,10分钟不到就看到普乐寺的山门了。 `/ V: u9 U9 Y3 z$ _
现在的时间是:09:20 . $ ^2 y3 ~: l0 q$ O1 b) g+ i
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
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普乐寺位於河北省承德市避暑山庄,武烈河东岸,坐东面西,居溥仁寺东北,与安远庙南北相峙,正面隔河遥对永佑寺舍利塔,中轴线隔山直指磬锤峰。 4 e _. w" w5 I3 W; X
该寺东西长195米,南北宽93米,占地2.4公顷。 & [2 ?( B6 E2 n! R3 C) D
普乐寺建於公元l766年。当时,清朝政府彻底平定了准噶尔部贵族的叛乱,使生活在巴尔喀什湖一带的左、右哈萨克族和生活在葱岭以北的东西布鲁特(柯尔克族),从此摆脱了准噶尔叛乱势力的压榨和欺凌。不久清军又粉碎了“回部”霍集占兄弟的暴乱,使西北疆强更趋隐定。至此,西北各民族与清朝政府的关系日益密切,他们不断派代表到山庄朝觐,奉表贡物,接受封赏,并经常伴随乾隆围场行獵。为了表示对西北各民族宗教信印的尊重,进一步加强中央政权的统治,乾隆遂决定修建这座庙宇,敕赐“普乐寺”,即天下统一,普天同乐的意思。因此可说,普乐寺的修建,是各民族团结的象徵。
1 S5 t" O. u( g1949年後,经过维修,被列为全国重点文物保护单位,备受各族人民的爱护和崇仰。
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避暑山庄与口外八庙(七)
. M: y9 m) Q, j' W6 {% a3 E+ `! g 普乐寺平面成规则长方形,分为前後两个部分,前部由山门至宗印殿,为汉族寺庙的传统形式;后部为藏式阇城(坛城)。
1 M8 [# B( v* m* R普乐寺有前後两个山门。
( p, n% g/ U/ |, c; p* E2 D8 g; u- Y前山门向西,正对避暑山庄。 # F# X c" t) C* {: B
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前山门[摄于2006-09-18.]:
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1 ^0 p& X+ Z9 A2 N2 {$ y" A今天拍的前山门:
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" p. s& P8 ~( W1 {2 a# m: T# [, _请注意:山门殿顶的荒草被清除了。
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0 T9 ]3 A$ \ @* X" F) M前山门外有石狮和旗杆,十分气派。
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/ r$ D6 }- H6 M' V山门为单檐歇山顶,开三座券门,山门的左右有角门。 4 s9 p7 k9 @; [. C5 D' l j
山门内不见“哼”“哈”二将,现在是票务处及参观入口。
4 b/ U, l' b/ E+ ]) F( R( `0 D普乐寺的门票: 30元. 4 G1 F2 I3 R1 @) R8 Y% c2 |
我对寺内的佛像兴致不高,且寺内未经同意不可以拍照,就不进去了。
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门内两侧是钟楼和鼓楼。 9 L, [. l& R8 T* T @$ t
往东走是天王殿五间,与普宁寺天王殿大体相同,殿脊用云纹花琉璃瓦,上置三座琉璃喇嘛塔。 6 x, l$ {# t- u' s L3 w' @. Z
天王殿内供有四大天王和弥勒、韦驮像。佛像的色泽优於其它寺庙。天花板为贴金团龙,彩框中画一横条黑线,象徵皇帝以万乘之尊一统天下。
X( F, J) h" P; G$ Z 天王殿後面为宗印殿,面阔七间,进深五间,重檐歇山顶,覆盖琉璃瓦,屋脊装饰色彩缤纷的琉璃饰件,以数条黄琉璃龙贯穿起来。正中嵌釉瓦喇嘛塔。两边浮雕宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、法轮、法幢、八扎等吉祥八宝。
/ X7 E( }, t; Z$ m- ~/ T/ h, y殿内正中由北至南,供无量寿佛、释迦牟尼、燃灯佛。在他们背光上,有金翅大鹏浮雕。两侧山墙上,分列八大弟子。南面自东而西为文殊、金刚手、观世音、地藏王;北面自东而西为除後障、虚空藏、弥勒、普贤。天花板绘有藏式六字真言图案。 S* r, i: Y% T* M1 ]
宗印殿前两侧有配殿,均面阔5间。
5 m, T% E% e0 s' V9 C- B南面的叫慧力殿,内供三头六臂的马头金刚、一头四臂的愤怒降魔王,三头六臂的愤怒降魔王变体。他们身上挂着50颗人头,代表梵文的16个声母和34个韵母。
1 I2 U. w! ~! I9 _北面的叫胜因殿,内供秘密成就金刚、外成就金刚手、内成就金刚手,都是弥勒化身。
) {9 o. [' v" S& Z宗印殿之後为“阇城”(又称坛城),是普乐寺的主体建筑,其平面布局非常特殊。 + [& R. v2 |, d V( ?" Q- w
雾气已经完全散去,天空一片湛蓝,像水洗过一样。
1 j p! \" {2 Q: @& ^9 u顺着南墙外的小路东行,到后山顶拍全景去! , }$ R) e: p R5 U. i
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7 F7 s l6 t+ d( t7 u8 N6 o寺后东墙外有一条小路,沿着小路向后山门方向走,小路边有石阶路。
% Z0 p$ l; B: h3 k- S拾阶而上,可达一观景平台。
& v) z0 b7 \ c. y3 E登上平台四望,风景无限,美不胜收!!!
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阇城前门内有一碑亭,碑上用汉、满、蒙、藏四体文字刻着乾隆手书《普乐寺碑记》,记述了兴建普乐寺的目的、经过和意义。
, }: R8 A! s& G# r" O 阇城是藏传佛教密宗修炼、观摩、传授秘法之密宗道场,另含“群贤聚至,万德交归”之意。
% B3 i5 |( @0 x0 N' f! H1 {阇城立面分三层。
9 y+ X! G9 k7 f$ L+ O阇城底层是金刚墙,条石砌筑,高3.36米,长宽75米见方,中设对称蹬道,2O级。 ' A2 R% l! w5 t7 M3 @
四面设门,均为三楹,进深一间,单檐歇山顶。 4 _1 \& r7 U+ ^
面西门殿内立乾隆御碑一座,上刻《普乐寺碑记》。 % p' i7 |; X0 E3 Y! G) M5 H* ]: [
四个门殿由群房相连,计84间,形成方阵封闭。 ) d0 W$ U) L# _. j8 T
现在仅存门殿,除西门殿外,其余九间门殿辟为展室。
6 Y# S2 i; I0 C$ u) q群房正中是44.4米见方的石砌方台,是阇城的第二层。台高7.2米,四面正中辟拱门,台上砌雉堞,俨若城池。拱门与门殿之间有甬路相通,东、西拱门之内设左右石级登达台顶,上建庑亭遮雨,西门镌“舍卫现洋”方额。南北拱门对封,具有佛龛功能。台顶四周环布琉璃喇嘛塔八座,形状近同,色彩各异。四角台座为八角形,白色。四面正中台座方形,颜色分别是西紫、东黑、南黄、北蓝。此八座藏式佛塔都属功德塔,表释迦牟尼的“八大成就”;八座塔施五种颜色表“五大”(地、水、火、风、空);东、西、南、北四塔表“极乐世界四方天门”;四角、四面、八方表“四平八稳”。 ' L6 e) s$ d3 F( Y: z2 c) c
台顶正中又起方台为第三层,台高6.6米,宽32.8米见方,四面辟拱门:东、西门是封闭深龛;南、北门均砌石级登达台顶;出口建庑屋遮雨;台顶四周环以76棵云龙望柱和栏板;上檐外砌黄琉璃瓦檐,檐下四面砌l2条出水石槽。 6 J# \4 u9 r" G
阇城上面正中起主体建筑旭光阁,它打破了传统寺庙坐北面南的格局,平面圆形,立面亭状,重檐黄琉璃攒尖顶,底直径21米,高24米。檐柱、金柱各12根,环成两个同心圆。檐柱支撑底檐,金住支撑顶檐。外圆成12间格局,东西南北四间各辟门,馀设槛窗。阁内顶部置圆形藻井,龙凤图案,藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法,雕工精细,金光闪闪,与阁正中汉白玉须弥座构成色彩、形状及大小的呼应。须弥座上置国内最大的立体曼陀罗模型,由37块木料组合而成。象徵释迦牟尼三十七种学问。曼陀罗上供双身立姿欢喜佛铜像,呈男女拥抱交欢状。男像胜乐王佛是大日如来的法身像,三面十二臂,正面直对磬锤峰,代表“智慧”;女像明妃(即佛母罗浪杂娃)一面双臂,遥对永佑寺舍利塔,代表“禅定”。此是藏传佛教密宗最高修炼形式,是藏密五部金刚大法本尊之一。此尊铜铸双身佛像是国家一级保护文物。旭光阁内四面有条幅依次是“竺乾法示西为意,震旦光圆东向因,化城层拱通乾闥,属国环归过月氏”,“花凝宝盖皈真相,云拥祥轮现化身;妙演梵乘超最上,广臻法会乐无遮。”阇城後殿、东山门殿和阇城北殿现供奉密宗欢喜佛三十馀尊。东殿南为密集金刚,三头六臂拥佛母;北为顶髻白伞盖金刚,三头八臂;山门居中者为大威德怖畏金刚,牛头三面变体,三十四臂拥佛母;居北者为牛头域主金刚;居南者为大黑天金刚。北殿居中者为文殊化身大威德怖畏金刚,牛头赤身,九头三十四臂十六足,拥明妃罗浪杂娃,有“降伏恶魔之威,护善安良之法”,是藏传佛教格鲁派的护法神。
. |" W" `/ }3 B- N( ~0 @原来四方门殿旁各有21间群房,现在仅存门殿,除西门殿外,其余九间门殿辟为展室。 ( L% a! w8 T* v/ c' D
避暑山庄与口外八庙(七)
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) @) U0 M5 E) F+ h" o 仔细看:旭光阁的匾额悬挂在东面。
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後山门面东,正对磬锤峰。
" F* ?$ J& j* ^: _4 b }+ r乾隆认为磬锤峰为神物,是上天的启示,故在寺的後部又辟一个山门,这是我国寺庙中少见的建筑布局。 4 j7 r* D6 e0 |5 _! p# T; k/ }
避暑山庄与口外八庙(七)
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, l* i2 S+ s1 ?6 |! E% S根据乾隆《普乐寺碑记》所述,普乐寺的兴建,并不像普宁寺、安远庙那样,针对具体的历史事件,是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去,还有较大的空地可以利用,为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局,因而建了这座寺庙。
: W) q9 T3 H, q9 r: g9 z普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙,但寺内并不设喇嘛,而是由八旗官兵守护。
4 h" K: l; l/ b7 B: z: o4 p8 G, h这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼,居住的场所。
0 {8 d5 U' U; c' }* Z是住在那84间围屋吧! / j$ \; a& r* S/ K: `3 o
所以普乐寺不是“口外八庙”之一。 ) N+ g7 R$ v$ t! a- D3 o& r) }' J
它只是乾隆帝敕建的一座寺庙。 ! Y3 E4 C+ W3 M2 f! ?( ]$ s% G7 L
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. e% e6 m% t& ^4 d( X* x根据乾隆《普乐寺碑记》所述,普乐寺的兴建,并不像普宁寺、安远庙那样,针对具体的历史事件,是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去,还有较大的空地可以利用,为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局,因而建了这座寺庙。
8 O! Q; W! g* |) [4 H7 n普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙,但寺内并不设喇嘛,而是由八旗官兵守护。 ! u; W% O, D5 z1 H2 u9 {- P2 }3 C" V
这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼,居住的场所。
8 j( A( a* m* _: q1 a. ]. E是住在那84间围屋吧! ( `9 ~- R3 K4 O4 n% |9 k) S% r
所以普乐寺不是“口外八庙”之一。 2 a: x( w. K9 D) Z( j# b
它只是乾隆帝敕建的一座寺庙。
( j9 {( Z6 X4 \, h 在观景台给体内补充了食物和水,休整后恋恋不舍地离开普乐寺。
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6 f3 `& \* V& h ^7 z1 ~. @1 { d 再发一张黄昏时我所拍的“锤峰落照”:
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待续。
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