( v7 L7 V7 S# D4 b沿着小巷北行,走到尽头东拐,前面是承德至隆化的单线铁路。 " I/ m) v) Y& R
过铁路沿农田旁的小路向山上插过去,10分钟不到就看到普乐寺的山门了。
9 _1 N3 p4 D7 D4 O 现在的时间是:09:20 .
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避暑山庄与口外八庙(七)
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普乐寺位於河北省承德市避暑山庄,武烈河东岸,坐东面西,居溥仁寺东北,与安远庙南北相峙,正面隔河遥对永佑寺舍利塔,中轴线隔山直指磬锤峰。
0 ~+ n! D+ V; V& R O/ h该寺东西长195米,南北宽93米,占地2.4公顷。 7 \ L G% d \
普乐寺建於公元l766年。当时,清朝政府彻底平定了准噶尔部贵族的叛乱,使生活在巴尔喀什湖一带的左、右哈萨克族和生活在葱岭以北的东西布鲁特(柯尔克族),从此摆脱了准噶尔叛乱势力的压榨和欺凌。不久清军又粉碎了“回部”霍集占兄弟的暴乱,使西北疆强更趋隐定。至此,西北各民族与清朝政府的关系日益密切,他们不断派代表到山庄朝觐,奉表贡物,接受封赏,并经常伴随乾隆围场行獵。为了表示对西北各民族宗教信印的尊重,进一步加强中央政权的统治,乾隆遂决定修建这座庙宇,敕赐“普乐寺”,即天下统一,普天同乐的意思。因此可说,普乐寺的修建,是各民族团结的象徵。
- n, F5 y" K& D: L6 o$ Z1949年後,经过维修,被列为全国重点文物保护单位,备受各族人民的爱护和崇仰。 9 Z) T% `& }" }) F7 {7 F% {
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普乐寺平面成规则长方形,分为前後两个部分,前部由山门至宗印殿,为汉族寺庙的传统形式;后部为藏式阇城(坛城)。
8 n6 e3 H. O' k普乐寺有前後两个山门。
% i4 T5 S2 T3 b! ~, h- X前山门向西,正对避暑山庄。 % O4 v, R3 r# q0 S- m, n
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前山门[摄于2006-09-18.]:
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今天拍的前山门: 8 @: U4 m: i7 z* {
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请注意:山门殿顶的荒草被清除了。 - s6 {2 }) l' p4 V+ Y
, \6 N S; a5 ^* q$ K前山门外有石狮和旗杆,十分气派。
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山门为单檐歇山顶,开三座券门,山门的左右有角门。
& ~+ W! |- [' }" W; h山门内不见“哼”“哈”二将,现在是票务处及参观入口。
8 [8 t/ I" Q3 x* F6 N- G# ^普乐寺的门票: 30元.
% A4 `6 {0 R+ j) ]! ^! _8 S V5 G- V0 s 我对寺内的佛像兴致不高,且寺内未经同意不可以拍照,就不进去了。 3 Z8 y4 s0 u& Z b% b
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o' O* V5 H; G; P4 s& h. ?门内两侧是钟楼和鼓楼。 - i; } b0 ~) g/ [
往东走是天王殿五间,与普宁寺天王殿大体相同,殿脊用云纹花琉璃瓦,上置三座琉璃喇嘛塔。 " h' l- R+ t. ?5 N+ |
天王殿内供有四大天王和弥勒、韦驮像。佛像的色泽优於其它寺庙。天花板为贴金团龙,彩框中画一横条黑线,象徵皇帝以万乘之尊一统天下。
# k G9 {- W* g/ q 天王殿後面为宗印殿,面阔七间,进深五间,重檐歇山顶,覆盖琉璃瓦,屋脊装饰色彩缤纷的琉璃饰件,以数条黄琉璃龙贯穿起来。正中嵌釉瓦喇嘛塔。两边浮雕宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、法轮、法幢、八扎等吉祥八宝。 : V/ H: d$ g, F ~
殿内正中由北至南,供无量寿佛、释迦牟尼、燃灯佛。在他们背光上,有金翅大鹏浮雕。两侧山墙上,分列八大弟子。南面自东而西为文殊、金刚手、观世音、地藏王;北面自东而西为除後障、虚空藏、弥勒、普贤。天花板绘有藏式六字真言图案。 . N" C' M, d2 m# w7 X
宗印殿前两侧有配殿,均面阔5间。
* ] O/ }5 Y4 w! i南面的叫慧力殿,内供三头六臂的马头金刚、一头四臂的愤怒降魔王,三头六臂的愤怒降魔王变体。他们身上挂着50颗人头,代表梵文的16个声母和34个韵母。 : i _6 u4 @8 k/ H+ Q
北面的叫胜因殿,内供秘密成就金刚、外成就金刚手、内成就金刚手,都是弥勒化身。 $ x. n, p7 i- A1 T# U+ M
宗印殿之後为“阇城”(又称坛城),是普乐寺的主体建筑,其平面布局非常特殊。
) r T3 }% W2 ~% R1 E 雾气已经完全散去,天空一片湛蓝,像水洗过一样。
) n. s5 t5 `' ?顺着南墙外的小路东行,到后山顶拍全景去! / O) l7 e# R! X( O% H
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; o% N4 E. x# j/ h$ X" J3 z7 _寺后东墙外有一条小路,沿着小路向后山门方向走,小路边有石阶路。
1 P% d4 [9 }' \$ R拾阶而上,可达一观景平台。
+ U0 s, p" H; R登上平台四望,风景无限,美不胜收!!! 4 \- h j5 h4 Y: y
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阇城前门内有一碑亭,碑上用汉、满、蒙、藏四体文字刻着乾隆手书《普乐寺碑记》,记述了兴建普乐寺的目的、经过和意义。
" {. a& \2 V- J( {$ \ 阇城是藏传佛教密宗修炼、观摩、传授秘法之密宗道场,另含“群贤聚至,万德交归”之意。
5 W E- o6 v7 K( L2 k/ o: \5 H" D6 v阇城立面分三层。
, ? M+ J/ X! H$ C7 i6 h阇城底层是金刚墙,条石砌筑,高3.36米,长宽75米见方,中设对称蹬道,2O级。 ! B5 i1 K% t3 _
四面设门,均为三楹,进深一间,单檐歇山顶。 $ S# O4 m3 ?# K8 q) ?
面西门殿内立乾隆御碑一座,上刻《普乐寺碑记》。 - K4 s5 ^+ [9 d# B: }
四个门殿由群房相连,计84间,形成方阵封闭。 * e# k1 ]8 Z$ M
现在仅存门殿,除西门殿外,其余九间门殿辟为展室。
/ @$ V; u/ j- H0 V- ~! n群房正中是44.4米见方的石砌方台,是阇城的第二层。台高7.2米,四面正中辟拱门,台上砌雉堞,俨若城池。拱门与门殿之间有甬路相通,东、西拱门之内设左右石级登达台顶,上建庑亭遮雨,西门镌“舍卫现洋”方额。南北拱门对封,具有佛龛功能。台顶四周环布琉璃喇嘛塔八座,形状近同,色彩各异。四角台座为八角形,白色。四面正中台座方形,颜色分别是西紫、东黑、南黄、北蓝。此八座藏式佛塔都属功德塔,表释迦牟尼的“八大成就”;八座塔施五种颜色表“五大”(地、水、火、风、空);东、西、南、北四塔表“极乐世界四方天门”;四角、四面、八方表“四平八稳”。 9 r2 Y! O2 [' O) p
台顶正中又起方台为第三层,台高6.6米,宽32.8米见方,四面辟拱门:东、西门是封闭深龛;南、北门均砌石级登达台顶;出口建庑屋遮雨;台顶四周环以76棵云龙望柱和栏板;上檐外砌黄琉璃瓦檐,檐下四面砌l2条出水石槽。
' X4 G, _" m! [2 w9 k 阇城上面正中起主体建筑旭光阁,它打破了传统寺庙坐北面南的格局,平面圆形,立面亭状,重檐黄琉璃攒尖顶,底直径21米,高24米。檐柱、金柱各12根,环成两个同心圆。檐柱支撑底檐,金住支撑顶檐。外圆成12间格局,东西南北四间各辟门,馀设槛窗。阁内顶部置圆形藻井,龙凤图案,藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法,雕工精细,金光闪闪,与阁正中汉白玉须弥座构成色彩、形状及大小的呼应。须弥座上置国内最大的立体曼陀罗模型,由37块木料组合而成。象徵释迦牟尼三十七种学问。曼陀罗上供双身立姿欢喜佛铜像,呈男女拥抱交欢状。男像胜乐王佛是大日如来的法身像,三面十二臂,正面直对磬锤峰,代表“智慧”;女像明妃(即佛母罗浪杂娃)一面双臂,遥对永佑寺舍利塔,代表“禅定”。此是藏传佛教密宗最高修炼形式,是藏密五部金刚大法本尊之一。此尊铜铸双身佛像是国家一级保护文物。旭光阁内四面有条幅依次是“竺乾法示西为意,震旦光圆东向因,化城层拱通乾闥,属国环归过月氏”,“花凝宝盖皈真相,云拥祥轮现化身;妙演梵乘超最上,广臻法会乐无遮。”阇城後殿、东山门殿和阇城北殿现供奉密宗欢喜佛三十馀尊。东殿南为密集金刚,三头六臂拥佛母;北为顶髻白伞盖金刚,三头八臂;山门居中者为大威德怖畏金刚,牛头三面变体,三十四臂拥佛母;居北者为牛头域主金刚;居南者为大黑天金刚。北殿居中者为文殊化身大威德怖畏金刚,牛头赤身,九头三十四臂十六足,拥明妃罗浪杂娃,有“降伏恶魔之威,护善安良之法”,是藏传佛教格鲁派的护法神。 2 h4 l" }) p7 ~) H3 \! Y) z# e
原来四方门殿旁各有21间群房,现在仅存门殿,除西门殿外,其余九间门殿辟为展室。 / i4 C* R/ {# v6 ~/ B0 W0 T
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7 i+ z4 x/ B) b/ Y 仔细看:旭光阁的匾额悬挂在东面。
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後山门面东,正对磬锤峰。 * J9 r2 z( `* l' X$ M
乾隆认为磬锤峰为神物,是上天的启示,故在寺的後部又辟一个山门,这是我国寺庙中少见的建筑布局。
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根据乾隆《普乐寺碑记》所述,普乐寺的兴建,并不像普宁寺、安远庙那样,针对具体的历史事件,是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去,还有较大的空地可以利用,为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局,因而建了这座寺庙。
8 H: r6 {# m0 ]& _9 i6 U普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙,但寺内并不设喇嘛,而是由八旗官兵守护。
7 ]5 y E+ d7 t7 r8 m5 v4 ]这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼,居住的场所。
/ ]# l) d( }: w, s( ^- u) c$ t2 O( d5 N是住在那84间围屋吧! ) P! G$ R) _4 ]* o3 F: ?
所以普乐寺不是“口外八庙”之一。 " K7 n- A8 i( y6 ?! W9 { B
它只是乾隆帝敕建的一座寺庙。
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根据乾隆《普乐寺碑记》所述,普乐寺的兴建,并不像普宁寺、安远庙那样,针对具体的历史事件,是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去,还有较大的空地可以利用,为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局,因而建了这座寺庙。 + j7 S% ~2 H# z' O
普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙,但寺内并不设喇嘛,而是由八旗官兵守护。
& r3 B3 y) a* P这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼,居住的场所。 ) J5 r3 n7 p2 `' _0 h1 N' B
是住在那84间围屋吧!
. U/ U. J. P( G2 V" U' i所以普乐寺不是“口外八庙”之一。 8 X' z# \5 s/ m
它只是乾隆帝敕建的一座寺庙。 . c9 z$ ]) J7 s7 l! Q4 Q# e
在观景台给体内补充了食物和水,休整后恋恋不舍地离开普乐寺。
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; O! N1 p* G' G* M$ ] 再发一张黄昏时我所拍的“锤峰落照”: / C p o! M; X+ X4 y1 @
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待续。
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