如果说当年的强盗们拿走的东西需要追回，那么，就应该先要那些被运走的黄金与白银！

燕京琐忆昔话

　据联合国教科文组织统计，流失到中国境外的中国文物约１６４万件，分散在全世界４７家博物馆，海外民间的收藏预计是馆藏的１０倍。流失海外的文物几乎涵盖所有文物种类。   
     欧美众多博物馆中存有大量中国国宝。

! o; ~& u: u+ R" i8 ? T

 

 

 

+ X4 f! j: v# ?5 T3 ^. J0 x! K

　　《吕氏春秋》中有这样一段文字：荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽、得其利剬莫知其所由始，此三皇、五帝之德也。
　　这段文字的意思是：楚国有个人遗失了弓箭，但不愿意去寻找，而且说：“荆国人遗失了弓箭，一定是楚国人拾到了它，又何必去找它呢？”孔子听了楚国人的话说：“去掉‘荆’字就行了。”老聃听了孔子的话，说：“去掉‘人’字就行了。”所以老聃是最大公无私的。天地是伟大的，使万物生长，却不把它们视为自己的子女，哺育万物，却不把它作为私有。万物都得到天地的恩泽，受到天地的好处，但不知道恩泽、好处是从哪里来的，这就是三皇五帝的德政。
 
　　文物重在保护而不在于花巨款追回，中国海外的的文物那么多正好宣传推广中华文明，否则，欧美怎么能深切地知道这些文物体现的中国文明呢？
 　　一切文物终归人类所有，只要不是被损坏就不算流失。玉在椟中早晚是为了示人，否则就没有真正的收藏价值，中国的文物收藏在大英博物馆、罗浮宫中正是将中国文化放在了世界的重要窗口里，否则，我们主动去展示还很困难，得有中法文化交流年的机会才办得到呢！
 
　　人类的文化艺术品无论放到哪里都会有保管收藏的付出，而对参观者才会有重要的研究价值。由此说来，收藏在我们的故宫中与国外的差别只是研究观看的距离远近不方便而矣，但是大英博物馆、罗浮宫的中国文物又并非不让中国人研究与观看，他们在义务为我们心甘情愿地保管，而且管护得更好，保护设施更先进完善，我们何必费神去追回呢？
 
　　自２００２年起，财政部与国家文物局设立了“国家重点珍贵文物征集专项经费”，专门用于支持国家文物局征集境内外特别是境外具有重大价值的、急需由国家收藏的珍贵文物。２００２年１０月１８日成立的中华抢救流失海外文物专项基金会，在２００３年７月启动了“国宝工程”，希望协助政府动员社会力量，通过回赠、回购、讨还等方式，多渠道促成流失海外国宝的早日回归。
 　　随着中国综合实力的增长和民众物质文化水平的提高，一些企业、组织和个人也以多种方式使一些流落海外的文物重归故里。中国保利集团公司曾出资抢救圆明园十二生肖“水力钟”喷泉中的牛首、猴首、虎首铜像。然而，圆明园有关负责人表示，通过拍卖方式收回流失文物，会导致价格越来越高。从根本上讲，拍卖价格并不完全代表文物本身的价值，如果在商业体系内运作，将形成一种恶性循环，价格越高，文物回流的可能性越小。
 
　　事情就是这样，你不要时他们就无能了，而你一旦追起来，炒作起来，我们反而讨不到。其实，有些流落海外的文物并非就如炒作的那么神乎其神，也就是个可资纪念的物件而矣，大可不必那么较真反上了海外强盗子孙炒作买卖的当！他们正是利用了中国人这种以古文物自重自尊的心理想套取钱财。
 
　　另据据新华网报道，两具铜兽首的拥有者在生前立下遗嘱，将其拥有的全部古董文物（包括两个铜首）委托一名法国律师作为代理人，全部进行拍卖，并且将拍卖所得用于慈善事业。因此，他们已和目前铜兽首的拥有者、法国律师皮埃尔·贝尔热取得联系，据皮埃尔·贝尔热的回应，他正在考虑将两具铜兽首归还给中国，而不是将其拍卖。

　　依本人愚钝的观点来看：让他们拍卖好了，卖了捐给慈善机构穷人能得到一点帮助的实惠，而那文物又丢不了，咱们着什么急？由他们收藏着何乐而不为呢？
　　２００２年１２月９日，大英博物馆等１９家欧美博物馆、研究所曾经联合发表《关于环球博物馆的重要性和价值的声明》，反对将艺术品特别是古代文物归还原属国。 ——这一国际声明，我认为非常好，欧美人发表的这么好的声明实在是还不够多，我们真应该将计就计高姿态地响应之。
 
　　海外强盗的子孙们智商从来都不低，他们的爷爷当年从中国盗取的东西多了！真正有用的是那些金银财宝，都被他们花天酒地用完了，或者变成了用于再生产的先进技术设备，才有了今天的磁悬浮、空中客车、旋风式战斗机，而现在只剩下这些不能直接赚钱的东东了。他们心中早已经顿悟：收藏保护这些文物，需要占用屋子、空调，还要有人日夜蹲守着，得付出很多两银两，守之赔本弃之可惜。于是乎才抛出了拍卖的伎俩，利用中国人自尊的欲望，用拍卖锤激起中国人的情绪好赚钱！即使拍卖不了也无妨，送给中国会赚更大的人情呢。当下的法国正处在让中国愤怒卖不出产品的时候，一旦送给咱们两件本应属于中国的文物就可能得到关系的重要改善，他们好再赚钱！
 
　　当年他们的老子强盗发了中国财，今天还想赚一笔！——中国海外文物的一次次叫板拍卖正是这些强盗子孙的再次诈取手段与圈套！
 
　　如果说当年的强盗们拿走的东西需要追回，那么，就应该先要那些被运走的黄金与白银！何止这几件“鼠首与兔首！”（赵耀卿）

! g5 T& R0 l% F; r L

 

文物重在保护而不在于花巨款追回

岁月留金

 

 

8 v7 ]- r- O. W E# z

   如果说当年的强盗们拿走的东西需要追回，那么，就应该先要那些被运走的黄金与白银！何止这几件“鼠首与兔首！”

8 q2 T0 v7 R( W! \: d2 r

 

- p+ Y8 }8 ?: ^

     正是此话，不要说是当年，就说当前，日本说钓鱼岛是日本领土，还要日美双方共同对付第三者，这个一贯盗抢了人家的土地，还放獗词。这正是考验我们的时候了，这绝不是智慧所能解决的了的。两岸的态度是一致的，大家看怎么对付这个日本狂人，是文的、还是武的？

羊油麻豆腐

讲个笑话：

% }6 h! K6 Q4 v) b8 O- m# W0 V1 T5 K

 

说法国人一直后悔自己的罪行，希望在中国建国以后找个机会把这些东西还回来，后来49年以后发现当政的不是自己希望的那个，他们于是决定暂缓这个计划，过几年看看形势再说。于是，68--78这十年发生的事情让他们目瞪口呆、瞠目结舌，把当初归还文物的想法彻底否定了，又接着后来的三十年里，他们看到了和平年代的中国依然对历史、对文物大肆破坏的行径，这使法国人连掠夺后的忏悔也都消失了，并以中国文物的救世者自居。我们能说什么呢？

 

我记得大家说“什么是真正的北京人”。有人说，北京人不一定是在北京土生土长的，也可以是后来的，但是热爱这片土地，热爱这里的文化，是北京文化的继承者、传播者。

 

: L+ O/ _6 N5 P6 P

同理：什么是真正热爱文物的人？爱文物，并不一定非要让喜欢的东西在自己手上，而是看到这个文物有一个安全的归宿，有一个热爱并欣赏它人，就会感到满足，这才是真正爱文物。

$ _7 G$ X' S) t; i1 K

 

" k$ U, j6 a4 V( A1 Z

所以对于中国来说，爱它，就请离开它！

燕山深处

老盘子

中国文物太多了，河南都拿汉砖盖粪坑，石雕当板凳

Tyger

免了日本的战争赔款，便宜他们了

六块五的花茶

文物跟海外是流离，回中国是亡命～