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西天梵境（大西天）
0 f: i% b$ o% _& l$ |& }- V 西天梵境北海北岸，静心斋西。
' d' u; H4 p) p, F. U 西天梵境明代时为经厂，又为西天禅林喇嘛庙。乾隆二十四年（1759年）扩建后，改名西天梵境。据《国朝宫史续编》载其管理情况为：
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“首领一，无品级。太监九，俱充喇嘛。首领月银三两，米三斛，公费制钱七百。太监月银二两，米一斛半，公费制钱六百。”
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民国时徐世昌，曾捐资修葺，将山门“西天梵境”改为“天王殿”，后称此处为“天王殿”。后渐荒废，《三海见闻志》作者曾感慨道：
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“今殿壁绘画已不复存，古槐数株，犹是数百年前之物。在清初盛时，亦有斜阳蔓草铜驼石马之叹，今则殿宇荒凉，佛光暗淡，瓦砾盈阶，无人过问。不知在历数十百年后，其景象更如何也。”
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西天梵境坐北朝南，前有四柱七楼琉璃牌坊一座，南临太液池。南向额提为“华藏界”，北向额提为“须弥春”。山门为歇山黑琉璃黄剪边顶仿木结构券门，为三座，门之间有琉璃墙，中间门额为“西天梵境”。门内东西为钟鼓楼，重檐歇山调大脊，灰筒瓦绿流利瓦剪边顶。后为天王殿五间，歇山调大脊，绿琉璃瓦黄剪边顶，殿内左右立四大金刚，殿外东西各有一座石幢，东边的刻金刚经，西边的刻药师经。天王殿后为大慈真如殿，建于明万历时，殿五间，为重檐庑殿顶，黑琉璃瓦黄剪边，该殿全部为楠木建成。前出月台，有额为“恒河演乘”，联为：“无住荫慈云，葱岭祗林开法界；真常扬慧日，鹫峰鹿苑在当前”。又北向联为：“日月轮高，眄七宝城如依舍卫；金银界净，涌千华相正现优昙。”皆为乾隆皇帝所书。殿内供奉铜佛，佛前有铜塔二，木塔二。木塔即为铜塔之模型。《金鳌退食笔记》载：
# y( o5 a0 h- f0 `) H% {) ~: g “殿壁绘画龙神海怪。又有三大轴，高丈余，广如之，中绘众神像二十余，左右则文殊、普贤变相，三首六臂，每首三目，二臂合掌，余四臂擎莲花火轮，剑杵简槊，并日月轮、火焰之属，裸身，着虎皮裙，蛇缠胸项间，努目直视，威灵凛烈，金涂错杂，形彩陆离，传为商喜笔也。殿中立一小台，可丈余。台上有亭，如毘卢顶。亭中黄伞下，则西天说法像也。真如面南，周圜而谛听者列如团箕。像皆尺许，范铜为之，冠簪袍笏，仪表肃然。中垂五六线，下系一物，似机床，又如车轴，若转轮状。东西列四从神，各四尺，眉结云聚，目棱电击，猛焰慧肩，忮蜂抢轩，戴银兜鍪，衣乌铠，佩弓矢，仪容严毅如生，盖傀儡胎也。”
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殿东西各有配殿五间，歇山调大脊，绿琉璃瓦顶。殿后历级而登，为华严清界殿，殿三间，重檐歇山，黄琉璃瓦绿剪边顶。殿后为七佛塔亭，为重檐八角，绿琉璃瓦顶，黄琉璃脊，内有八角石塔一座，塔上刻七世佛和乾隆所书《七佛塔碑记》。后为大琉璃宝殿（琉璃阁），殿为二层，上层为重檐歇山顶，上下层皆为绿琉璃瓦顶。额为“华严清界”。联为：“七宝同庄，金界普成具足相；三轮共转，玉毫齐放大圆光”。又有额为：“现法化报身，分涌真常连叶；摄闻思修教，并拈微妙昙华”。皆为乾隆皇帝所书，殿内琉璃砖均刻佛像，与善因殿相同。大琉璃宝殿前琉璃阁四面有迥廊六十七间，四隅各有四角攒尖亭相接，亭为绿琉璃瓦黄剪边，廊为绿琉璃瓦，后所称为万佛堂。游廊于1955年改建为转角房26间。
) d% l. s$ K- c6 w, E) S; I& g( H 琉璃阁所在之处于乾隆二十年（1755年），曾建有宝塔一座，塔下为青白石须弥座。塔为九层，为琉璃砖塔。塔顶为铜质镀金宝顶，周围挂镀金铜索风铃。但于乾隆二十三年（1758年）二月，该塔遭火焚而毁，同时烧毁其他殿宇楼阁十七座。乾隆二十四年（1759年），此地建为琉璃阁。
发表于 2009-2-25 18:47:00
楼主
发表于 2009-2-25 19:45:00
此主题相关图片如下：2009225184137652521.jpg
