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说说我的看法
J1 t8 E& B& I其实对一些有关无关的争论,本身是很无聊的 : h$ A; d9 o& J
除了皇家法令有明文规定的之外
! {7 ~% K) S# b- Q" z7 |这些东西大多来源于民间的约定俗成,并无定制 % k9 o: e$ v" ~3 M3 C3 K
任何表现出的现象都来源于实用
% k k2 q5 Z2 W; g( s; L e, O$ S x有的用得多了就会形成规律,被后人一研究就变成了“法则”、“定制”
$ k5 W1 d5 U! I7 q0 m1 @ E0 u其实多数是后人的总结、归纳 5 h+ ]. W1 T; {1 R
可信程度有多大,自己心里要有杆秤 : B% L7 G6 w4 H4 p8 x! M7 T2 A: T
所以说,凡没有见诸于官方法令性文字的,都属于后人的臆测
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1 a2 j* s4 ?$ c2 w0 v/ @$ n3 Y1 p而我们有些学者,为了显示自己的研究成果(这和他们的工作职称评定、升迁的关联性极大) ) U! e- h1 a1 w x! Y& g
就必须要标新立异,提出自己的新说,国家花那么多钱养着你们进行研究,总说不出道道不是回子事呀 / y- W% K, q3 T# l5 w
于是就发生了,我所说的那种情况 ( r! ^* o% x0 M% n
一会在这本著作表明这种观点,一会在那本著作又变换一种观点,前面的又都不算数了 . i d; ^, b: h x
就会出现对中国的语言发展变化毫不了解,就自己推出重大发现,非说胡同是蒙古“忽都格”等等 5 X2 u0 B- G! P" Z+ `, x, j6 P( w# Z
才会出现方方面面的诸多问题,令人们眼花缭乱 7 N3 t' P! i5 q; Q2 U
# o6 E! l g* O) w& I- k我就没少帮朋友去提出各种新说,所以对为了研究成果的新说十分反感
; o4 T. F* R& q6 {2 T6 F9 f就像我搞了多年的书法一样,必须要在了解、继承的前提下进行研究,老老实实 2 T) |+ H; o2 e8 x Z
宁可没有也不能胡说、妄说 7 z+ t3 S! k+ v& c0 T: R( z. {- M
有人不喜欢嚼别人嚼过得馒头,但是我们要去看看,市面上真的全是被嚼烂得馒头吗
3 E+ Y; m8 v# c0 K* l非但不是,且都是食古不化者,忽伦生吞者 2 u! V- y. T0 s) D) o# E# f
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昨天一位朋友,知我在写北京文化的书,很热心的为我提供一本参考
( f; S2 Q& p, W) N: Q& M" m里面赫然也标有持这种“不嚼别人嚼过得馒头”的观点,要写出自己新意
$ P2 k* J, ]" T$ O1 j2 `, S结果我一看,结构编排混乱,书名内容偏差,且基础知识错误,多有胡言乱语处
. Z# v# J6 Y5 C% m" C所以我们不但要嚼,还要大嚼特嚼,认真消化,认认真真从最基础的工作做起, 5 _/ R# p9 [3 o5 ?
继承传统、做好普及 ' G+ d2 r" V! l' R
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乍一看,我似乎扯远了
' Y2 K( Q' m3 ]' {! P其实我已经回答了楼上的问题,不知吴老是否看出来了 - H2 w+ O N8 l! p! q
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