这10道题，我做对了7道，您呢？

食烟火斋

转贴自网上，答案近日发布。都是文史、古文题目。试试您的功力吧。

叶匡政：台湾中学国文考题难倒大陆博士

9 z4 N0 g+ d$ W' s

去年因编《国学基本教材》，接触了一些台湾中学的国文考题，觉得有些题目出得很有意思。年末，恰逢两位北京某所大学中文系的博士生来公司玩，闲得无事，突然想起电脑中的台湾国文考题，便随机挑了10题，打印出来，让两位博士生做着玩。两位倒是认真，做了有10多分钟，才交的卷。拿过答案一对，两人正确的竟然都未过半，着实让我吃惊。晚上在公司边的酒馆为二人压惊，说等《国学基本教材》出了，一定送二位一套。两人走后，再没与我联络。今天突然想起此事，从电脑中调出当日考题，贴在博客，不信的人尽可一试。答案也贴在后面，自己检查，说不定你做的比两位博士生好。祝玩得愉快！

# Q0 n+ H- c* ^& h

考题(有多选题)：

/ z* C& b5 B/ F s. Q/ O

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

% m; E; \8 A$ b6 X

    A、请庄子代言“自然就是美”。

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

5 ]* m% @( S. {

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

( |4 [' q# k! X( i; Z! e- O

    （甲）大启而宇，长发其祥

8 c# m/ G$ y% M: h9 B- T

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

& y8 U# H" M0 ]5 ]) t7 t8 i7 B

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

" |4 e; X9 i3 o% Q5 m

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

: k0 d" b) A/ e

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

    （B）入乡问禁，入境随俗

) ?$ f e9 Z( V' G( }8 F, V

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

* W/ E4 Z" m9 M3 d& S; q% f

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

k e# S* \; [7 b2 ~& o

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

) z% v1 Z3 V9 j- h

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

: b( y- I: I9 O

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

) }! N# y: D9 y% V. _2 f9 C: g1 q

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

. o4 [+ }+ L& w0 b& ^" x, q

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

0 X' O1 B1 G- C! A9 A d

      (A)能见其过而内自讼者

      (B)敏而好学，不耻下问

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

3 n4 j3 q, R& X/ X% z

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

. j& c4 K, z1 G

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

5 Z# o4 e' z, K6 A9 Z

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

8 ~0 l; [/ W& w

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

; H# B) }4 X$ v' w) P4 s

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

# K7 j4 t4 @' v) {5 Z6 X

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

1 ]0 ~2 w/ p2 Y

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

9 D6 O& H: H" o$ t# K% `

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

' a, j& k2 B& k' U+ o" V

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

$ s5 c; x* d8 h, E3 J

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

* f" s" I: s5 ?* G% ~( _

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

4 n/ C. H! D( G5 h# v. c& g: O

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

; ~( ?+ D( r( j' `

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

1 z( ~9 N8 n) `

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

食烟火斋

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

2 }( d' g9 h: |3 O% ?. C U! y1 ^ X

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

) v* c# y' e L3 q3 S% g' ^

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

& X) ] d7 L) O

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

+ y& k' m& |6 y* ^+ m

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

+ v1 B% K8 s7 k" T

甲：“大启而宇”，启用你的大房子，从此吉祥长在，这是祝贺新居。

1 Z5 Q: E7 Z6 }' T

乙：交往遵循道德，接待遵循礼节，如此近人喜悦，远人来归，这是指商店经营有方。

. y! l3 Q7 q6 e8 {) P/ \& m

丙：春秋是岁月，“春自永”是长春，就是长寿。“松柏”也是长寿。这是祝寿。

因此正确答案是（A）。

4 ^* d5 _! L* ?# f. h+ B; z$ D

 

zmxszmxs

我的答案是

1d

2b

3c

4bd

5a

9 W6 h' l! U, c+ Q* B

6d

7c

8b

9 B! A% \+ I) e, q- ?

9a

, f( j! P3 u0 q. b$ {8 ^8 x

10bde

请文几时公布标准答案

zmxszmxs

 

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

$ @& ]& Z2 q, c- T" ~

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

食烟火斋

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

    （B）入乡问禁，入境随俗

* f( h4 d% i( F6 i" ]1 j" a

    （C）风行草偃，变本加厉

1 l$ d( t! a. W+ `& |( j! z! j

    （D）追求时髦，风尚互异

 

; U3 N4 I% K% H9 h7 v7 {

    这首歌谣题为《城中谣》，见于《乐府诗集》，出自《后汉书》：“前世长安《城中谣》，言改政移风，必有所本，上之所好，下必甚焉”。

    城里人喜欢高发型，四方人追风高达一尺。

2 ]! x( F/ L" B- X

    城里人喜欢描宽眉毛，四方人描眉几乎占了半个额头。

6 e; t& l/ ?( E) c0 t, M6 X

    城里人喜欢宽大的衣袖，四方人的衣袖使用了整匹的布料。

/ N5 E) Q F3 U% ~% g

   （c）说的“风行草偃”，是草随着风吹而倒伏，就是随风倒，追风，并且变本加厉，加倍的疯狂。

    因此(c)选项是正确答案。

4 J- K, g& a# `/ S8 k3 K5 O7 v) H) u

 

明月清风

哦，还有“相近”啊，没仔细审题，以为必须是“相同”呢。

食烟火斋

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

3 r! x7 h- E) G+ P+ W& k) ~/ R: H

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

4 u! k& i( V: e i5 m! p; d& e

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

3 ^3 H7 j) v I5 g" s Z7 R6 v

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

2 [: l( x" Z+ U

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

- w( T6 `! u. C# D( Q! Q

以上这些句子，都是前人的诗文成句，不是出题老师编的，很有水平，就是当作字谜来猜，也很有趣。注意这是台湾中学的试题，台湾学生好痛苦嗷。

8 r% v0 O7 N+ J3 }* Q

解题：

* b7 ?4 {( ^# P9 Z& x

4个选项，每一项都是前后两个句子，前后都有括号里的数字，数字表达方式有一致的，有不同的，须要找出不同的选项。

A：前句“什一”是“十分之一”，后句“百二”是“百分之二”，都是分数，一致，不要选。

5 _; x" R8 Z* b$ R( m; ]

B：前句“六七”是“六、七座”，后句“一二”是“一、两个”，都是并列数，一致，不要选。

C：前句“八九”是“十之八九”，是分数，大部分的意思。后句“四五”是“四、五棵”，是并列数，不一致，要选。

D：前句“二八”是乘法，16岁美人，后句“三五”也是乘法，15岁少年，一致，不要选。

因此，前后数字表达方式不一致的是（C），这叫“仙鹤打架，绕脖子”，题意不好理解，一旦理解，也很容易回答。

9 U0 R& v) d7 f A

 

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：对了4道题，已经不少了

我的答案是

# P6 Q; M4 ~. J7 f4 Z

1d

2b

9 s3 ?( d% B( \

3c

4bd

) U2 B& A5 O( }8 ^6 S( o' O* C3 S

5a

3 O; l ?+ k1 {/ A6 k: G6 S) n

6d

9 A; k, b; E1 a2 B1 x5 r6 V

7c

" `: p. G* J9 D

8b

9a

5 f4 O" W1 x+ Y. c' F

10bde

! p9 d; `" _" |7 U

请文几时公布标准答案

' H3 M/ w" [$ D3 W: q% B

对了4道题是：3号，5号，7号，8号，

另外4号多选对了2项还少2项，10号多选对了3项还少1项。总成绩还不错。

5 i( i) c9 L, e- C% `

还有上边已经解密了2号，3号，4号，10号答案。

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：您的朋友对了4道题
) t% N7 p$ i- L, x

 

2 m" {$ b: M) a7 f/ v1 I* t+ |

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

( Y! H) v a0 T% @2 \

对了4道题是2号，5号，6号，7号，也不少了。

这位朋友没有注意，4号，10号，都是多选题，应该选4项才对。答案在上边，已经公开了2，3，4，10的答案。

西堂行者

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2009-1-13 10:50:00的发言：

依据答案，您对了3道题。

) y7 @; X$ ?% w% I) z

恩，没好好看，把盘总的答题当答案了

西堂行者

还行，蒙对6道，算是及格。

食烟火斋

QUOTE:

回复西堂行者，不是6道呀：
还行，蒙对6道，算是及格。

依据答案，您对了3道题。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：您对了4道题，已经颇多了
2 f6 h% N5 v/ {; _# |' q

1.c

( h9 q& P3 x$ f8 N% U+ S

2.b

3.c

, g: `+ Q/ T6 m

4.a,b

5.a

6.蒙个d吧

, c* ~7 w6 o P' e/ W E5 R5 @; \

7.c

3 |0 s2 l, W( z* }

8.b

5 Q5 `; \, g- P0 D4 W9 O

9.b,d

& x3 d( N A0 o8 ?

10.b,d,e

, S! k& S) n2 B5 {: ^* l, N( {4 L" O

 

食烟火斋

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

“碧”，新华字典：青绿色。“翠”，新华字典：绿色。

& N7 V$ \+ w' E9 @- L8 U2 M3 ~) N

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

“皂”，新华字典：黑色。“玄”，新华字典：黑色。

* ?6 [% |# y, U- l% R

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

" g- d' y4 `% A) h! W/ U% Y

“缟”，新华字典：白色丝织品。“绛”，新华字典：赤色。

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

& q8 ]6 W* {8 }6 B) l: a

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

* U- `' h# ]1 Z# B: t$ P$ b- I

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

6 H* B# J0 A4 U

“缁”，新华字典：黑色。“黔”，新华字典：黑色。

 

只有（c）不合题意，因此正确答案是ABDE。

明月清风

为了不影响别人答题，讨论的内容反白：

8 g6 X3 x; V4 f! _! x$ E" s

对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

0 d; y5 r$ M- Y' e% ^- a0 I' m- G

我想d应该不算。

食烟火斋

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

. i1 S0 z, ^1 {" v+ Q# K+ |0 m# X

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

) Q0 q% l$ L8 g/ c% B6 B

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

9 o) S+ |* G! a' }& `

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

$ {! W* p6 X* i7 M

 

（A）项，吃仙药升天，明显是道家之事，和表述佛教思想不符。

其它表述全都正确。

因此正确答案是BCDE。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：谦谦君子，不欺暗室，很好。

“对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

我想d应该不算。”

# y. B8 U+ W' m( r6 a

（D）为何不算呢？题面要求选择颜色相同或相近的选项，

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

红色和红褐色是相近的。应该算的。

2 E4 ?/ o; @: {* D) ]

 

 

明月清风

1.c

2.b

3.c

( ]/ [9 j, A& E$ o3 z4 P

4.a,b

5.a

% |$ I: n" V j `8 e! Q

6.蒙个d吧

$ X6 y1 z7 |) t6 C

7.c

8.b

6 U$ W" o" L& h- u% h2 e! L& V$ R

9.b,d

10.b,d,e

 

西堂行者

1c 2b 3d 4d 5a 6 7c 8b 9ac 10cde

食烟火斋

QUOTE:

回复老盘子：同感

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

同感。本来是语言题目，反而要用数学模式，这个两岸都是跟老美学的，目的在于方便老师和计算机判卷，绕晕了学生。还要使用铅笔涂卡片格子作答，有一次考试，学生都是在学校统一买的假冒铅笔，颜色深浅不对，被计算机统统给算计了，大哗。

7 ?9 B5 @8 T5 q/ b2 h

要学习国学，只能在学校读些“之乎者也”的入门基础，此外全靠自己的兴趣自学。

老盘子

考题(有多选题)：

, B+ h# Y% h2 L- q" S6 N

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

    A、请庄子代言“自然就是美”。

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

8 q0 B) d8 }5 \9 T* s% b

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

+ q2 m" p. a4 W, L2 H: j' o" X

 

5 M6 c% b* g; i# o$ @; E* x3 F

                       c

4 F, S* y& r1 Y

 

6 ]! @. W! Z+ M9 \

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

: K" M i7 @7 m- u6 A% D9 u$ @! k" E

    （甲）大启而宇，长发其祥

X1 V, v; F: w, x' H I

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

& B4 n1 R$ O) U4 _

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

% b/ e( [' J/ f% U" A* m0 k

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

% {: J8 c' ?8 M6 V5 v8 M- d% v

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

" ?. \, K$ A l& G/ v

b

$ X- H/ y- `, x. G- ?

 

 

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

% T9 b7 c# a0 |* d) i! k7 b

    （A）人弃我取，人取我予

    （B）入乡问禁，入境随俗

# L/ V0 n& [' |! s+ V) F3 i7 F

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

6 Z' X: m; A D/ V2 j0 H

 

d

+ U2 I3 e: C9 i7 s, z

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

$ D$ ~ D* t1 i' m5 g0 F

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

& g, [ |. C! T C& p6 k

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

- L8 o$ U$ c( u% d4 ^1 q! h3 }

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

 

   a b

1 u: J: {/ B' f- `

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

. u: Y) |2 E+ ~* ?$ F$ E

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

) E( c5 ]% l/ `, @

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

6 ^; F/ l0 E- @2 M

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

+ D a/ M* s& T

 

\, s% z5 [) u, _; ~& r7 Y

    a

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

      (A)能见其过而内自讼者

      (B)敏而好学，不耻下问

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

 

 

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

( | G" O! D) w) |" K V

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

2 s8 m- S% ^5 G3 d) K& X1 u! p! Y: c

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

7 y/ z3 R3 X9 ^

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

' X ]$ ?! a1 m, |9 Q' Z; k

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

7 s$ k' n; t9 ~) g' ]* Q0 O

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

; M* j/ }0 e. w& g1 H

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

% h% } ]$ E# @' e+ o3 d

 

c

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

% h7 Q) G3 `. T

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

; I; l! g- O& g% P

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

m/ q" c0 t) e3 e) x" \; }- `

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

 

4 ]' e* m- w! O) f$ q

B

 

. X# I2 i. q- Q5 l" d9 f# I

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

' g* p. k( m$ }/ c& l! i7 z

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

% U) O K0 s5 ~# i# ?) J

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

7 v: {& D* N* i8 ]; U+ {; l

 

A

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

9 C( S: m( f4 [) N

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

3 M. f: t* G# I& b2 P3 U( l

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

+ M% Q' d4 l2 r; v- W" g

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

 

B D  E

食烟火斋

QUOTE:

回复黑龙的发言：对了两个。

1、a,c,d,

2、b

3 i2 d' p* I. _( d8 ]2 [

3、d

4、abcde

5、a

2 B. s% f! m9 {; P

6、a

7 r7 J) s- a8 V R# |, f

7、a

8、b

+ t$ O3 b& r5 L; z1 T* Z3 I

9、a

10、cde

4 ^/ C( g. `# i

黑龙对了两个，另外4号多了1项，10号少了1项。但是已经等于博士了。

3 O* Y; b/ P8 m

食烟火斋

1号选c，和我是同样的错误。其实我觉得选苏秦和张仪应该算对，但是他们说不可以。这二位爷全都来过老北京。

% b7 {1 ~$ r0 F# t, m' a8 d

4号两项正确，还少了两项。

10号三项正确，还少了1项。

$ ]6 A: F# r, B. b/ e5 u% c

此外全对了3个。

' Y5 }5 u. L; f2 d9 h0 ]

比较得意的是，我的4号和10号全都对了。这4号和10号都是选4项才对。

 

老盘子

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

析津志

陆老师答案呢?我估计能对一半就不错.

黑龙

1、a,c,d,

2、b

7 f! H1 R3 [; E0 I" |

3、d

4、abcde

! [2 Z7 H) W) ]( g( p3 o0 S

5、a

& f$ d" Q# L+ x5 D) \

6、a

4 o, p. f$ s! ]$ `0 R3 H# w: q

7、a

8 k& _* `' c0 U1 ^+ S5 }

8、b

6 L: A j# N- }* S5 Y6 q9 J- a

9、a

$ y8 B" ^' ?+ `5 E+ `! r, A

10、cde

食烟火斋

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

) ^- E, v4 i# c

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

6 S. p& r( e/ z( O

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

" w; Z2 f' e. t0 ^

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

! H. w, _+ H$ n( g1 p

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

! E; S9 e' O. k0 Y5 ?+ C

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

$ z3 F4 k3 h0 n7 R/ M

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

甲：说的是关羽。

乙：说的是华佗。

丙：说的是项羽。

( [; E* ^! k7 J# t# n

丁：说的是孟子，“吾养吾浩然之气”。这个我也答错了，没有注意“养气”，看见“仁义”以为是孔子了。

, C" S/ Z2 O( r

8号题答案是b.

明月清风

还有一部分题没解答吧