这10道题，我做对了7道，您呢？

食烟火斋

转贴自网上，答案近日发布。都是文史、古文题目。试试您的功力吧。

叶匡政：台湾中学国文考题难倒大陆博士

3 v+ h* P0 P& ]- i

去年因编《国学基本教材》，接触了一些台湾中学的国文考题，觉得有些题目出得很有意思。年末，恰逢两位北京某所大学中文系的博士生来公司玩，闲得无事，突然想起电脑中的台湾国文考题，便随机挑了10题，打印出来，让两位博士生做着玩。两位倒是认真，做了有10多分钟，才交的卷。拿过答案一对，两人正确的竟然都未过半，着实让我吃惊。晚上在公司边的酒馆为二人压惊，说等《国学基本教材》出了，一定送二位一套。两人走后，再没与我联络。今天突然想起此事，从电脑中调出当日考题，贴在博客，不信的人尽可一试。答案也贴在后面，自己检查，说不定你做的比两位博士生好。祝玩得愉快！

考题(有多选题)：

2 F0 {$ G9 v/ o/ D6 i# V

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

4 p1 o+ W9 l1 w9 J5 C

    A、请庄子代言“自然就是美”。

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

: R+ F- Q( _0 J6 ?' O1 s

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

. ~! q% g2 T6 E6 B4 g3 W

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

$ }' H: F% m4 A+ g, N. g" Y

    （甲）大启而宇，长发其祥

$ m- U9 Y {& |

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

+ t% e7 p. Z1 V( C$ V$ x* c

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

" P" i F4 H, D' _' \

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

* |% |0 W/ G& e1 q7 o/ \

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

, x, v( K& q3 ` p5 K. p

    （A）人弃我取，人取我予

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

5 g& Z; {5 G W' F+ D! f" K# B

    （D）追求时髦，风尚互异

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

- i) M+ s+ B& c$ P |

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

" X. @* v* l: q: {

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

& p% U# u; r- w" p

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

& ^: U8 {7 @: `7 T2 b

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

' w* F1 O( g0 f

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

8 y3 ^; E; j8 E0 G! ?

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

* d6 A# a. o4 o3 i( W

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

/ J+ s: L' x& L

: y# N$ K! o9 H9 X" T; g

      (A)能见其过而内自讼者

+ F! A3 T6 \: `% t" ?1 t* R7 T

      (B)敏而好学，不耻下问

# A, ^5 p2 J/ ?" m3 _

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

# u4 R; P+ y0 N0 x! x! j/ W- ]

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

$ Z% Y1 O1 w6 K2 H% v" d

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

5 w2 J3 o& X6 d) p, _4 ]

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

, |5 S; Y# W. v( E6 [+ T/ C

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

" a: {# V- r8 S

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

7 f* B# M1 e0 x$ X- f" i5 C

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

$ T, j! }8 w: B! |% @2 h' E p8 g

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

# |4 r; B4 U& n

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

5 S" D" B. U& S4 d

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

- h" s6 X: n+ E) I8 g7 V% E2 |

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

! \: Y8 _ `: ?

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

w/ N6 P" B/ s' Z* S4 J

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

. h9 p6 D+ U( m2 u- ~; \ Y* t

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

% x4 j: M" F, @4 j/ S9 E" C! P w

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

& C3 U k/ S4 s' d, k

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

) ]8 o2 ]: H7 W" }2 s

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

食烟火斋

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

    （甲）大启而宇，长发其祥

9 J6 P+ O* A9 J8 q8 S" q* c

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

; Q- l! q; k7 }: R2 j: r7 @# S

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

! C" x# d% _* d8 c) b. B. z, J: O$ o

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

" h8 l6 W; Z# q1 ?; [

 

/ A' T' v2 U6 I

甲：“大启而宇”，启用你的大房子，从此吉祥长在，这是祝贺新居。

) E# B. e/ h# d/ Z6 t

乙：交往遵循道德，接待遵循礼节，如此近人喜悦，远人来归，这是指商店经营有方。

丙：春秋是岁月，“春自永”是长春，就是长寿。“松柏”也是长寿。这是祝寿。

因此正确答案是（A）。

2 _7 `% K8 ^1 w' b" ~; ^& g

 

zmxszmxs

我的答案是

1d

2b

+ c6 v1 u8 Q# F c/ D6 b

3c

4bd

5a

# ^: k$ W# V1 i5 o" F

6d

7c

* x. a! M- o, j. Y5 b% I6 x' A

8b

. h( u, C! L, M7 U! x' g ]) e

9a

10bde

请文几时公布标准答案

zmxszmxs

 

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

食烟火斋

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

2 R& v c; o5 D! f Q9 A

    （A）人弃我取，人取我予

7 R; d& i' h$ r7 h+ j9 A' g

    （B）入乡问禁，入境随俗

, Y; [2 {/ D, j$ ^5 \- K( z

    （C）风行草偃，变本加厉

" Y" @% n( }; l( r2 f- `. P

    （D）追求时髦，风尚互异

 

- P" l7 s& i: \/ n

    这首歌谣题为《城中谣》，见于《乐府诗集》，出自《后汉书》：“前世长安《城中谣》，言改政移风，必有所本，上之所好，下必甚焉”。

    城里人喜欢高发型，四方人追风高达一尺。

/ l: z$ ]9 x" k: p- f+ l" t4 Y

    城里人喜欢描宽眉毛，四方人描眉几乎占了半个额头。

' o5 b& `9 B" N/ H( g

    城里人喜欢宽大的衣袖，四方人的衣袖使用了整匹的布料。

% c. S: k H1 r+ ?5 i7 `# x m

   （c）说的“风行草偃”，是草随着风吹而倒伏，就是随风倒，追风，并且变本加厉，加倍的疯狂。

    因此(c)选项是正确答案。

0 n& R1 \$ f3 w: Z

 

明月清风

哦，还有“相近”啊，没仔细审题，以为必须是“相同”呢。

食烟火斋

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

以上这些句子，都是前人的诗文成句，不是出题老师编的，很有水平，就是当作字谜来猜，也很有趣。注意这是台湾中学的试题，台湾学生好痛苦嗷。

解题：

4个选项，每一项都是前后两个句子，前后都有括号里的数字，数字表达方式有一致的，有不同的，须要找出不同的选项。

A：前句“什一”是“十分之一”，后句“百二”是“百分之二”，都是分数，一致，不要选。

8 f# O! n% @8 G* o7 z) i. f. g

B：前句“六七”是“六、七座”，后句“一二”是“一、两个”，都是并列数，一致，不要选。

2 u, d( o4 J7 |* w* ]7 d. H2 H3 f

C：前句“八九”是“十之八九”，是分数，大部分的意思。后句“四五”是“四、五棵”，是并列数，不一致，要选。

: a" U8 D2 ?8 n$ \) o! X

D：前句“二八”是乘法，16岁美人，后句“三五”也是乘法，15岁少年，一致，不要选。

. [. a% z1 ?/ b# H8 t5 I( O; C" H

因此，前后数字表达方式不一致的是（C），这叫“仙鹤打架，绕脖子”，题意不好理解，一旦理解，也很容易回答。

( w w% N" x, ~4 m4 K$ x

 

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：对了4道题，已经不少了
8 i: \" l" i. N/ F3 F* p( N: |

我的答案是

1d

2 M, r Y% `. f( C( }# k6 v; x

2b

7 m3 R' _4 M k% l( f3 Z4 \

3c

) o6 `/ R7 o8 b3 }0 g% c

4bd

5a

8 @" C2 p6 F1 ~2 D1 F4 x

6d

7c

! F9 b% H H! |& e! [2 D

8b

. f: g* z4 j+ z2 b Y! f+ @/ \' j

9a

) C8 \& b' P' r8 B

10bde

请文几时公布标准答案

对了4道题是：3号，5号，7号，8号，

另外4号多选对了2项还少2项，10号多选对了3项还少1项。总成绩还不错。

还有上边已经解密了2号，3号，4号，10号答案。

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：您的朋友对了4道题

 

# e% S9 P+ h6 e7 b i

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

- t* d* G1 s7 f& V4 A

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

3 ]4 V( N. i5 \0 r6 E' u9 ?

对了4道题是2号，5号，6号，7号，也不少了。

% {9 k( t$ w# o- ^! {& a$ Q% T

这位朋友没有注意，4号，10号，都是多选题，应该选4项才对。答案在上边，已经公开了2，3，4，10的答案。

西堂行者

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2009-1-13 10:50:00的发言：
( d) J/ z+ s! L! g4 t7 v5 r$ a

依据答案，您对了3道题。

恩，没好好看，把盘总的答题当答案了

西堂行者

还行，蒙对6道，算是及格。

食烟火斋

QUOTE:

回复西堂行者，不是6道呀：
还行，蒙对6道，算是及格。

1 e+ {3 B8 d6 F# v1 Q2 s

依据答案，您对了3道题。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：您对了4道题，已经颇多了
( C9 Z$ l7 G- K3 J& |. Q5 U( z

1.c

1 F. [! j) f8 d! I, ]9 x' V

2.b

' [8 m" b& D0 M1 b( o+ b& M

3.c

3 ]1 U, d0 R5 m* Y2 R3 ]1 b

4.a,b

/ h1 H+ G- F! \9 U& V

5.a

6.蒙个d吧

7.c

- b: a# z" h: v4 E

8.b

9.b,d

3 |% E% N, {6 \3 t' _

10.b,d,e

: R& n! I8 L i. y- F" V+ @

 

食烟火斋

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

& n( m# X. U9 `8 E) n2 E& g, K! M

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

0 d6 h |* s% Y( B

“碧”，新华字典：青绿色。“翠”，新华字典：绿色。

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

“皂”，新华字典：黑色。“玄”，新华字典：黑色。

* C" h- m" w- a1 b8 T

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

2 e- p4 A$ M% ?9 L- ^* p

“缟”，新华字典：白色丝织品。“绛”，新华字典：赤色。

# ]! z/ i# k7 t9 I$ q; x

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

$ N/ O5 K" V% P$ I& `) N5 ^

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

; f' \. n0 i X# W. I; o( \: X5 `, @

“缁”，新华字典：黑色。“黔”，新华字典：黑色。

* W' N$ [2 J% ?7 u* W# ?

 

( L* `$ T6 r0 z& Y- R; t, D, M

只有（c）不合题意，因此正确答案是ABDE。

明月清风

为了不影响别人答题，讨论的内容反白：

对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

我想d应该不算。

食烟火斋

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

; w2 h$ ?3 w5 Q+ C) _' B$ D

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

/ q/ ~2 m$ M4 Y' L) F; _

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

7 y1 Q: M0 I2 e

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

/ Y2 c* d0 Q# y- ?, W1 j P( q

 

（A）项，吃仙药升天，明显是道家之事，和表述佛教思想不符。

4 X2 j/ Z; G; K3 f) |3 d9 D: ?6 ]# ?

其它表述全都正确。

因此正确答案是BCDE。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：谦谦君子，不欺暗室，很好。

“对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

5 m& F, g0 O: K9 U) C( y7 [

我想d应该不算。”

（D）为何不算呢？题面要求选择颜色相同或相近的选项，

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

3 v; D6 R0 ?3 P* M+ U3 [' V! h) D5 @+ J- j

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

' G; E6 ]' A$ D2 e

红色和红褐色是相近的。应该算的。

 

3 t4 T; F0 ^ _: X+ g; m2 ~

 

明月清风

1.c

0 I1 C5 ~6 A% d( ?4 h

2.b

, W, b! X/ y7 g6 p% A' W: E3 F

3.c

* w4 q8 b, X- m7 k& I" ?$ C

4.a,b

5.a

6.蒙个d吧

4 O; h! \/ b. K

7.c

8.b

9.b,d

4 B+ u R- F" k7 H; e

10.b,d,e

 

西堂行者

1c 2b 3d 4d 5a 6 7c 8b 9ac 10cde

食烟火斋

QUOTE:

回复老盘子：同感
+ s5 L' |- W2 z1 T$ _

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

, S/ y8 H: v$ Z( A5 e1 @

同感。本来是语言题目，反而要用数学模式，这个两岸都是跟老美学的，目的在于方便老师和计算机判卷，绕晕了学生。还要使用铅笔涂卡片格子作答，有一次考试，学生都是在学校统一买的假冒铅笔，颜色深浅不对，被计算机统统给算计了，大哗。

1 ]& u( ]4 P E

要学习国学，只能在学校读些“之乎者也”的入门基础，此外全靠自己的兴趣自学。

老盘子

考题(有多选题)：

8 @4 Z- `1 e% T8 p

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

3 _! z' R4 O& l; a0 A4 ^

    A、请庄子代言“自然就是美”。

+ }0 E4 i8 |' l% z% @; |( Z! k

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

p M7 `, Z" }6 g2 t/ y& x: D. `

 

# _ s( r1 v! ^3 T$ ?! x/ v+ @* z( ^% q

                       c

$ k! j3 J, K6 v' r

 

7 _" C* p/ }) B4 O8 U

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

8 k8 a% J/ E) I" e' e( h

    （甲）大启而宇，长发其祥

: p& Q. E% s" N" h- s3 Y

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

8 D5 {- S' W8 k' t3 H* {

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

b

 

 

+ \5 a5 M4 o, A$ s/ m7 \

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

0 S* C0 v) \& R( Y9 l& a

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

# t; h) l; q' Q: r9 ^, w( H

    （D）追求时髦，风尚互异

 

d

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

7 j# x; H# v9 q) W

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

 

   a b

3 y/ y2 M. _6 W5 ^$ H

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

. v' F' _+ o% w% c! I$ E

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

R, I& D1 `& F; U' K5 T+ h

 

2 s O3 O8 T9 u2 ?; @5 S Z7 G

    a

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

1 x3 e9 o# Q6 ^" J; C# m- j5 t3 r

      (A)能见其过而内自讼者

R* _: D+ B% B! r: t

      (B)敏而好学，不耻下问

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

 

 

% E2 E: r/ C, Z% P' ^

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

& r, n; q7 b/ q' Q) f, f2 m

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

4 i& F2 s# j7 z( z

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

, D2 p0 h/ [$ \% g: \

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

1 d! d% ^- { m" S2 t e1 h& M+ z

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

, K/ O8 r4 w* V$ { x

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

( X0 _: d3 I0 c" N8 h8 ]

 

( l8 ?/ S) T& [+ c0 c$ p

c

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

5 o! O. }; X- U E

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

7 B) i6 i9 Y) h" O M. A

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

$ S" w- O. Y( @! X% z

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

 

5 a+ W% V$ S5 d; K6 O' M& h8 M$ t

B

7 [& ] B- v0 q o

 

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

6 s- N3 Z. O9 j" q

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

3 m: \; R$ D. ^" L- ]+ M

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

" `7 a3 {3 s+ Y$ P' g6 R) k

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

. _. r$ [8 T$ w% @& x, A

 

A

: Z1 o; O3 t1 |

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

$ Q. x8 R2 E2 e/ F9 ~- T' |0 q# t5 L

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

2 E9 b {8 y) G* Z* [% n, R1 U$ X2 _0 O

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

$ W: _: y3 i* |' v2 }

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

 

# z, R: D. B+ T8 U/ ` P' [% }

B D  E

食烟火斋

QUOTE:

回复黑龙的发言：对了两个。
0 p: E# Q5 y+ @" W+ E; ^" A

1、a,c,d,

2、b

0 D; u. P) J8 T' H2 j( }3 c3 |- Y# _

3、d

4、abcde

4 c7 U- \8 T* y0 b3 S4 R% v

5、a

8 B" T6 O9 q7 \& V: a

6、a

/ t- D, I1 f" ?$ D. v) O

7、a

8、b

9、a

. v$ i. J( [# t/ O% {, S

10、cde

" p H7 i' b# U

黑龙对了两个，另外4号多了1项，10号少了1项。但是已经等于博士了。

: @5 }/ A: f/ m! _* x- b/ x

食烟火斋

1号选c，和我是同样的错误。其实我觉得选苏秦和张仪应该算对，但是他们说不可以。这二位爷全都来过老北京。

- Q, |# A# W% C- @5 b

4号两项正确，还少了两项。

10号三项正确，还少了1项。

此外全对了3个。

; _) A4 C h8 m: l& |

比较得意的是，我的4号和10号全都对了。这4号和10号都是选4项才对。

8 ~. H9 [$ N6 I9 F, k

 

老盘子

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

析津志

陆老师答案呢?我估计能对一半就不错.

黑龙

1、a,c,d,

2、b

3、d

4、abcde

, ?5 r' e6 f+ U% ], L, R# l

5、a

9 R/ W( |5 e. R0 |# v

6、a

! {% V- q* @# T* e: _* v. t! n

7、a

/ T: v1 f* B& i. ]

8、b

9、a

10、cde

食烟火斋

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

" }8 B/ T, R/ t) h; J8 N7 R' x

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

" L+ D2 c+ {* H& C% W, `

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

% W1 l% H6 K# g# _

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

甲：说的是关羽。

乙：说的是华佗。

丙：说的是项羽。

& g- j% }5 d) B/ N) `

丁：说的是孟子，“吾养吾浩然之气”。这个我也答错了，没有注意“养气”，看见“仁义”以为是孔子了。

8号题答案是b.

明月清风

还有一部分题没解答吧