这10道题，我做对了7道，您呢？

食烟火斋

转贴自网上，答案近日发布。都是文史、古文题目。试试您的功力吧。

' V& X: g6 K. }: ~

叶匡政：台湾中学国文考题难倒大陆博士

' U1 n4 Y! u: H/ l/ X! m& D

去年因编《国学基本教材》，接触了一些台湾中学的国文考题，觉得有些题目出得很有意思。年末，恰逢两位北京某所大学中文系的博士生来公司玩，闲得无事，突然想起电脑中的台湾国文考题，便随机挑了10题，打印出来，让两位博士生做着玩。两位倒是认真，做了有10多分钟，才交的卷。拿过答案一对，两人正确的竟然都未过半，着实让我吃惊。晚上在公司边的酒馆为二人压惊，说等《国学基本教材》出了，一定送二位一套。两人走后，再没与我联络。今天突然想起此事，从电脑中调出当日考题，贴在博客，不信的人尽可一试。答案也贴在后面，自己检查，说不定你做的比两位博士生好。祝玩得愉快！

考题(有多选题)：

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

/ b# C- e Y+ [/ n

    A、请庄子代言“自然就是美”。

7 f% p0 E8 t$ x5 ?+ f/ F

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

* P6 q! P! R, [* U# ?* p

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

& A' t7 L2 [: j# C7 S. s

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

) \ y$ ` R8 H3 M- t+ P

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

7 C4 [( ]) R. v' `& f' u% ]- `. L

    （甲）大启而宇，长发其祥

7 ^# q+ l# p* g+ R" _0 r

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

& q* p* |! U# X5 G! C

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

7 O3 g# K- K7 }" J: i0 e0 d

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

; K" o! X" v2 Q$ A) }' [6 {" A2 Y

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

6 M" M4 E* i! }' h

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

/ k8 B0 D2 C! ~

    （A）人弃我取，人取我予

# W; e% u2 Z8 q+ l

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

! M! B# U, M0 @

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

" Y- f6 b$ ? ^1 A

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

4 z# @. q0 l; e* T' p4 d

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

7 c2 L. \4 C; D1 u5 V* _

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

5 o* P' H) W, @9 Z

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

      (A)能见其过而内自讼者

8 y9 ^' Z) M6 [. Z

      (B)敏而好学，不耻下问

+ g t* S7 U. n _; @/ V. i

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

1 C' b r1 _3 I

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

3 J5 A/ q1 [2 s4 L2 d' [$ ~

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

2 P7 A% `1 g( B5 n/ L9 f

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

8 ?1 g+ p+ Y- S1 f

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

) h, k8 ?$ G$ j; u# x

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

& b% U# A' B& s, z% C* ^0 I8 b- N

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

! Z4 y( Y! ~# L$ x9 i0 J

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

! o: h0 Z" w+ h# X1 q# V* L5 X' `" Y

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

+ T1 W8 [% R2 p# n3 j0 Y

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

4 c5 o/ ? k3 o/ W: ]

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

$ ^' M3 y1 a3 S

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

x6 N* ?( [5 x, e' K1 J9 [

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

4 }. `4 I# d! N

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

6 x7 }( V2 m. X

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

1 R, X7 Z8 s$ V5 c* F& p/ y5 w; b# n- n

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

食烟火斋

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

    （甲）大启而宇，长发其祥

( E- }+ E8 v: w6 R+ z' z$ G

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

' L& R2 C$ W0 [/ s; N# r! \. G

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

|% H5 |" @& \, t/ w

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

* M; C+ N& c m+ ^7 t) y' Z

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

6 N* K9 |! K; i- Q8 u) Q

 

) T, a5 O, K# W0 K0 K

甲：“大启而宇”，启用你的大房子，从此吉祥长在，这是祝贺新居。

" ^/ h4 B2 ^' v: q7 u% }0 m8 ]

乙：交往遵循道德，接待遵循礼节，如此近人喜悦，远人来归，这是指商店经营有方。

% h! ?# I( K8 |

丙：春秋是岁月，“春自永”是长春，就是长寿。“松柏”也是长寿。这是祝寿。

# g, S5 x( ^. |! X. w) j

因此正确答案是（A）。

3 }" q6 @; T7 [7 H

 

zmxszmxs

我的答案是

# V* Y' b; o2 M

1d

0 e# z7 u7 u6 p) R* ?$ y

2b

! a' C* F' l- _* S! |

3c

* g: C) K: b4 R

4bd

5a

/ s$ ^, Z7 p: K1 B/ x0 L

6d

, N( ]& B" E4 p( e; S

7c

# @- j# U9 F4 g, b0 g

8b

* A* B+ x0 N) r

9a

! `9 T- _2 M2 W* Y/ d o

10bde

请文几时公布标准答案

zmxszmxs

 

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

+ X: D! o! A; v: E7 [

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

食烟火斋

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

4 ]8 ]$ F: B8 E7 c/ B6 T& t

    （B）入乡问禁，入境随俗

8 J* X) f! X' K0 k7 F+ ~

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

8 d5 Q8 t( {) R0 O4 j

 

* M$ N1 T2 e8 k$ Q: U

    这首歌谣题为《城中谣》，见于《乐府诗集》，出自《后汉书》：“前世长安《城中谣》，言改政移风，必有所本，上之所好，下必甚焉”。

    城里人喜欢高发型，四方人追风高达一尺。

    城里人喜欢描宽眉毛，四方人描眉几乎占了半个额头。

    城里人喜欢宽大的衣袖，四方人的衣袖使用了整匹的布料。

   （c）说的“风行草偃”，是草随着风吹而倒伏，就是随风倒，追风，并且变本加厉，加倍的疯狂。

    因此(c)选项是正确答案。

 

明月清风

哦，还有“相近”啊，没仔细审题，以为必须是“相同”呢。

食烟火斋

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

$ c3 u n. U: J/ F; h |

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

, T2 q* t5 B0 G* w, x* w1 R

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

( X2 e$ \' v: |' g

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

以上这些句子，都是前人的诗文成句，不是出题老师编的，很有水平，就是当作字谜来猜，也很有趣。注意这是台湾中学的试题，台湾学生好痛苦嗷。

解题：

4个选项，每一项都是前后两个句子，前后都有括号里的数字，数字表达方式有一致的，有不同的，须要找出不同的选项。

A：前句“什一”是“十分之一”，后句“百二”是“百分之二”，都是分数，一致，不要选。

B：前句“六七”是“六、七座”，后句“一二”是“一、两个”，都是并列数，一致，不要选。

$ m, B# {7 m; c3 e8 o" y) C

C：前句“八九”是“十之八九”，是分数，大部分的意思。后句“四五”是“四、五棵”，是并列数，不一致，要选。

D：前句“二八”是乘法，16岁美人，后句“三五”也是乘法，15岁少年，一致，不要选。

7 X) i+ S# {5 B% b0 Y" ]& |

因此，前后数字表达方式不一致的是（C），这叫“仙鹤打架，绕脖子”，题意不好理解，一旦理解，也很容易回答。

 

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：对了4道题，已经不少了

我的答案是

1d

2b

3 e9 X. ?, C! s4 p: W8 ]

3c

+ S: i, u; ?8 `! ^; \1 ?1 \3 H* B

4bd

5a

! T7 M9 ^9 [+ Z& n( ~+ h5 X

6d

9 p' X! R. ^& w: b0 \- U

7c

/ k' d4 X& p, V( D5 J

8b

* o/ F/ g( Z8 P

9a

4 z! I% t2 f7 d W p* j6 Q d, G

10bde

. `$ A; }2 f. R8 @" J8 O

请文几时公布标准答案

" Q/ K! j1 X" U, X8 ?2 S

对了4道题是：3号，5号，7号，8号，

; W! l% ~/ S' U

另外4号多选对了2项还少2项，10号多选对了3项还少1项。总成绩还不错。

还有上边已经解密了2号，3号，4号，10号答案。

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：您的朋友对了4道题

 

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

0 O0 }; [7 i( T2 k+ Z

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

k6 N# O8 ]2 ?" H4 ]- Z8 Z) x

对了4道题是2号，5号，6号，7号，也不少了。

; h, b0 ], d; X: S5 [' W; [

这位朋友没有注意，4号，10号，都是多选题，应该选4项才对。答案在上边，已经公开了2，3，4，10的答案。

西堂行者

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2009-1-13 10:50:00的发言：
" K U. h4 ]% d1 I1 {

依据答案，您对了3道题。

恩，没好好看，把盘总的答题当答案了

西堂行者

还行，蒙对6道，算是及格。

食烟火斋

QUOTE:

回复西堂行者，不是6道呀：
还行，蒙对6道，算是及格。

* r& q! \: T/ q0 S) J, A

依据答案，您对了3道题。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：您对了4道题，已经颇多了
. ?+ \! ]: X+ Y# m6 B5 R9 K- Y

1.c

2.b

* f3 y' e5 X3 c/ H1 O8 d7 v; g

3.c

4.a,b

6 G" z5 ?- y) Q6 \# U3 X, \, _

5.a

1 f+ w& `' N3 P; {6 z' A

6.蒙个d吧

! `+ z( E* q% r* F2 y! t

7.c

8.b

! U* }' G, P1 h ?

9.b,d

# J" K+ S8 n3 l# u

10.b,d,e

 

食烟火斋

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

3 V6 c+ O( x7 K& {' t+ G% I

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

7 j# O$ }$ c6 w N( r

“碧”，新华字典：青绿色。“翠”，新华字典：绿色。

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

, j7 H- ?- y, x, l: L

“皂”，新华字典：黑色。“玄”，新华字典：黑色。

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

“缟”，新华字典：白色丝织品。“绛”，新华字典：赤色。

1 C9 ~! W/ `. S6 v9 P5 z, R/ y0 e

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

% j: W, |9 c1 o) E) l8 W: j

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

3 Q( @( c0 C, E2 U1 b! M

“缁”，新华字典：黑色。“黔”，新华字典：黑色。

" l) ]! b2 |- \# h1 t) g+ T* f

 

只有（c）不合题意，因此正确答案是ABDE。

明月清风

为了不影响别人答题，讨论的内容反白：

3 p! t( [7 n/ t @ j: m& j

对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

我想d应该不算。

食烟火斋

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

9 v( v1 E& x; c' j" `0 }

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

 

2 t6 k# p4 \) V! v

（A）项，吃仙药升天，明显是道家之事，和表述佛教思想不符。

2 C; `6 {( `+ i! W

其它表述全都正确。

因此正确答案是BCDE。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：谦谦君子，不欺暗室，很好。

“对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

我想d应该不算。”

（D）为何不算呢？题面要求选择颜色相同或相近的选项，

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

红色和红褐色是相近的。应该算的。

4 v) ~- T, N* @% S) E x* Q

 

' t- p' b1 u4 M. l c# F$ b; S& W! m

 

明月清风

1.c

2.b

0 S$ D! h+ N' Z7 `" _& e

3.c

# T! \0 ~" |) t# m

4.a,b

( S/ K* ^- |6 W; y- B$ i3 X$ V+ {$ r

5.a

6.蒙个d吧

7.c

8.b

9 H/ N6 ^* M( f5 [! _! z

9.b,d

2 w0 |+ A6 K# x T) \' v+ A

10.b,d,e

 

西堂行者

1c 2b 3d 4d 5a 6 7c 8b 9ac 10cde

食烟火斋

QUOTE:

回复老盘子：同感
# `# G, L ^3 G# d; X; S

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

$ X7 V% o# b3 {( p) i7 U) ?; F4 T- I

同感。本来是语言题目，反而要用数学模式，这个两岸都是跟老美学的，目的在于方便老师和计算机判卷，绕晕了学生。还要使用铅笔涂卡片格子作答，有一次考试，学生都是在学校统一买的假冒铅笔，颜色深浅不对，被计算机统统给算计了，大哗。

要学习国学，只能在学校读些“之乎者也”的入门基础，此外全靠自己的兴趣自学。

老盘子

考题(有多选题)：

" a# A9 p: D Z6 }

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

    A、请庄子代言“自然就是美”。

1 Z* f2 Q5 U9 Q

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

6 P5 U! f7 _7 S; [

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

 

                       c

 

( z) n9 w1 _; v

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

) M# R+ S! p1 r3 d' R

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

: K: b: l) n0 Y. Q$ p

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

' i6 C, ~: j1 A# s

 

4 u$ k6 v' t. N- `, ?4 |6 D0 D

b

% Q- N0 z) W) t y; d9 S

 

 

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

4 ]' H, t7 l' C# V

    （A）人弃我取，人取我予

) ~9 [6 Y& d* L6 o1 c+ R

    （B）入乡问禁，入境随俗

- Z) v' J4 S* y$ B

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

# j0 u v4 n& R) O

 

6 S D9 j6 Y- n& C0 C

d

( V- }( O) |1 c+ A# b2 _( r6 ^; b8 W' C& ]

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

8 O0 P- A9 R/ c* Q

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

7 j" l; ?# X: t; M

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

5 P. A; c7 I8 Z! U$ @' o

 

; P" `6 K7 f' K

   a b

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

: W; Y; _4 ]4 |

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

( i ]7 H0 S5 K: s8 t9 ]2 E" M0 j d

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

 

    a

" I8 N: X- m- S: ~- Q

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

& k' }5 E3 @- ]8 ]5 p+ h) u

3 ^, Z! f9 d3 C

      (A)能见其过而内自讼者

      (B)敏而好学，不耻下问

8 J5 q; Y {% z6 ~3 K) L! T

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

8 r- s" x$ u1 Z/ V% V% n5 D( H+ L

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

- z! k3 e& M; S# u7 Q

 

0 k a7 o ]2 u$ L. @1 ?

 

4 U" m1 x) e4 y6 ^

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

9 v; n6 u/ z$ B# ^/ X' j. W

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

) e f; ?1 B& ?; n* E

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

7 \) F4 Z9 L, C9 ]; k1 E9 J

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

) L! n' ]( {2 r: Y2 g0 S( e

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

0 G4 t' M' ?' z; U

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

8 E+ y8 z3 _: _+ Q8 Y

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

 

c

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

! v9 q8 Y# Q I/ v, e3 K8 o `

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

7 J$ E( C5 W: s! \. ^

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

5 F$ I x9 l0 S# J2 W+ [

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

* d' Q- @0 Y& X( M! ]

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

6 ~$ a7 x1 Q# i, g5 Z q

 

B

 

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

: e j( y0 i& f" ^( T

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

6 @" b+ l7 y H. q: r

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

9 D% }$ D- [1 `1 f" Q; w

 

9 _' G- Y2 ?6 {" z& U9 I

A

3 I) r- Z: N. D1 I

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

+ @# T/ Q3 J" }1 a

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

$ q$ \- l, l" F4 A/ y% o

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

7 E) f% e5 b' {* L+ b

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

7 |. e& p: f6 A* p# M* B

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

 

1 D. G7 P; ^5 o

B D  E

食烟火斋

QUOTE:

回复黑龙的发言：对了两个。

1、a,c,d,

( m: Q9 K* U C" v

2、b

3、d

9 a# f0 V% `1 N% @

4、abcde

% V4 \1 D/ W. X' |8 E' U

5、a

8 w2 W, p8 [7 \% M

6、a

; X. `) G- F7 \2 V2 O$ Q6 {

7、a

9 ?1 o; z9 Q/ h4 J6 Y: u# N

8、b

9、a

* s" W b, E/ @ y* j% _1 s

10、cde

' e1 y V/ C+ k/ u, Y& j, ^

黑龙对了两个，另外4号多了1项，10号少了1项。但是已经等于博士了。

7 z( q, P7 A9 p F6 d5 j

食烟火斋

1号选c，和我是同样的错误。其实我觉得选苏秦和张仪应该算对，但是他们说不可以。这二位爷全都来过老北京。

! U+ H0 L2 X2 S/ w1 b

4号两项正确，还少了两项。

10号三项正确，还少了1项。

7 Z# Z" ]4 ?! F& I

此外全对了3个。

6 s6 h3 ?9 y+ Z6 z

比较得意的是，我的4号和10号全都对了。这4号和10号都是选4项才对。

 

老盘子

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

析津志

陆老师答案呢?我估计能对一半就不错.

黑龙

1、a,c,d,

2、b

3、d

4、abcde

) E/ b& g V! e# u* u4 |) j% o' s

5、a

- y2 H# v6 O6 a, i2 V& _

6、a

7、a

8、b

h, o$ t3 q) }+ @

9、a

10、cde

食烟火斋

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

+ P# W* a% Y$ Q( r5 l. O' t& a

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

% ~$ T: {* A- u" y, N

       人心犹慕项，至今父老尚称王

1 M* o+ _% W1 X( k

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

) ~! F/ _' y7 ]. r' {- b

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

甲：说的是关羽。

乙：说的是华佗。

; {4 A8 n2 ]* c

丙：说的是项羽。

丁：说的是孟子，“吾养吾浩然之气”。这个我也答错了，没有注意“养气”，看见“仁义”以为是孔子了。

8号题答案是b.

明月清风

还有一部分题没解答吧