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向各位求教,哪一个封面更好看一些

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发表于 2008-12-29 21:59:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

请大家给看看,哪一个会更好一些?谢谢!!!

' p* f5 g2 ~! P! N* f

 

4 W' S9 d9 S0 m% V: p

设计效果,雅俗对比

. d5 d3 k7 I- R( A

 

6 k7 X5 Q* g# C6 w2 l2 _

向各位求教,哪一个封面更好看一些

向各位求教,哪一个封面更好看一些

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向各位求教,哪一个封面更好看一些

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8 I Z( C: K1 K7 B4 F3 |3 B8 t

 

$ s2 K# m; Q: Y7 z, t+ K

恢宏大气风格

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向各位求教,哪一个封面更好看一些

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向各位求教,哪一个封面更好看一些

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# x+ m1 I, s6 z) q9 @) \9 R+ {% y

 

% d. `4 v! o, v5 K, s

土里土气风格
 

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向各位求教,哪一个封面更好看一些

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8 o: o3 Y! K: U f' s7 s) n. T


向各位求教,哪一个封面更好看一些

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展开效果

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, j8 h/ i; @7 S5 u7 ^+ p

作者设计稿:

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8 e, p5 t5 n$ B9 Z( d! ~7 P" g

向各位求教,哪一个封面更好看一些

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向各位求教,哪一个封面更好看一些

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" S! r; ?4 u. ~, k/ C2 I0 V

 

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出版社设计稿:

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向各位求教,哪一个封面更好看一些

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) V6 O" f: r$ W, z9 ^. I


向各位求教,哪一个封面更好看一些

向各位求教,哪一个封面更好看一些

发表于 2008-12-30 08:13:00 | 显示全部楼层
喜欢华表的
发表于 2008-12-30 08:40:00 | 显示全部楼层
第一幅好
 楼主| 发表于 2008-12-30 08:58:00 | 显示全部楼层

感谢大家,看来事实证明我是正确的

7 L K% Y2 d7 }: D

 

9 G+ Y. C% Z# Y0 \5 U

但我却无法改变现实

0 O; a& U0 I* @

 

1 m w0 c8 o t7 U

出版社的责任编辑的审美停留在她认为高明的水平上

+ l4 R) e$ U# O9 x& M: e5 G: a4 d

 

" P, C9 n( @4 Q/ n: B- ~7 E

弃作者设计的方案而不用

4 Y& l$ A" f& a

 

, ^ Y5 J- b5 y1 @/ @

自己重新设计一个令她自己满意的方案

# G6 I/ r4 [/ X/ I+ ^) h7 |7 J& ]$ I

 

3 Y2 C9 [8 t1 [! G% H2 x

无奈

发表于 2008-12-30 09:03:00 | 显示全部楼层

还是出版社离题靠谱。

还是出版社的离题靠谱。
 楼主| 发表于 2008-12-30 10:03:00 | 显示全部楼层

哈哈 楼上说的话高明

/ n; c3 E! P9 J a' V$ H

 

. Y( I0 W/ i6 S. m7 E8 o4 y

离题是跑题  不靠谱的意思

/ V: E I! h6 `1 }: N! p0 I

 

# j9 M3 ^2 T2 b" `: Z+ x# m

后面又说靠谱  我彻底晕了

发表于 2008-12-30 00:00:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用小鱼的理想在2008-12-29 23:39:00的发言:
/ _- H9 Q, I" L

我喜欢封面是华表和门墩儿作封面的设计~~

* T0 H1 M( F8 }5 N8 e8 W$ F1 p

同意

发表于 2008-12-29 23:39:00 | 显示全部楼层

我喜欢封面是华表和门墩儿作封面的设计~~

发表于 2008-12-30 22:43:00 | 显示全部楼层
华表的也不完美,很多书都用这个图案,不够新颖, 猛一看还以为是以前见过的某一本书呢.
 楼主| 发表于 2009-1-1 00:41:00 | 显示全部楼层

 

5 m6 ^5 X4 {0 G/ `+ t6 _6 k0 B8 b

 

; N) z- L2 n1 [3 r( J; D

《北京文化图说丛书》封面设计说明

% W3 }9 W( z5 _7 j( W- {* C' @

ANG="EN-US"> 

% q8 [$ {# p! q: l$ `* K

 

, v$ R M, ]) g! j2 W' B5 G+ s

《图说北京皇家文化》《图说北京民俗文化》

+ c3 X( t3 D, q$ ^6 e$ r

ANG="EN-US"> 

8 g- P- o( E- K: l! P Q

一、底色:

3 }+ {" r# Z8 k8 P7 C

《皇家文化》以绛红为底色,寓意皇家的致高尊严,

1 D: y* z/ v5 ~5 a7 Z

《民俗文化》以棕黄为底色,寓意民间的致纯风尚,均作渐变处理,以求变化。

6 }$ g( N) ?3 b, T

 

) I+ C2 Z2 q/ d6 O U+ t; R4 J" F

二、不同元素:

$ X8 b5 o; ^6 f) t" L) b. P$ r

ANG="EN-US">1.封面:书名变化、铺首门环图案变化

f: s$ A3 {# i% L- v

《皇家文化》使用宫廷铺首门环图案,

* p4 i: o8 i) K3 w$ ]: ^+ A

《民俗文化》使用民间铺首门环图案,

7 R2 H5 |/ T9 e" T: Z

《皇家文化》使用华表图案ANG="EN-US">——皇权统治的致高象征,

6 A# |3 E5 o+ S. Q

《民俗文化》使用门墩图案ANG="EN-US">——民间生活的文化元素,

: x4 ?4 { ` \7 J* o S

两者均为石雕建筑元素,均为大门之外的装饰元素,两书既有差别又有内在的统一。

* I) L P, @% {1 ?2 s# X$ |

ANG="EN-US">2.书脊:书名变化、铺首门环图案变化(同上)。

`) `# \; q7 T7 z" f0 F

ANG="EN-US">3.封底:图案变化,

% ]8 I( I, Y" w' \

《皇家文化》使用图案为由北京中轴线紫禁城镇山景山上向宫城紫禁城内(南方)眺望,

- ]0 u( S9 Z1 c! ~6 [' c

《民俗文化》使用图案为由北京中轴线镇山景山上向宫城紫禁城外(北方)眺望。

9 c, E( I: [; ~1 W/ \! |* H

 

) \* {9 ^; ]+ q6 [

三、统一原素:

8 _5 Q4 l/ r# s

ANG="EN-US">1. “万字不到头ANG="EN-US">底纹:

3 e& w, X- P/ B' x U

此纹样,无论皇家、民间皆广泛使用,寓意吉祥,是北京常见的传统文化图案,

, g' J2 E& V) I0 F+ L% R

起到丰富画面,增强文化内涵,从设计上有机联系两个分册,并破除呆板、单调的作用;

2 A- f; o7 |& J9 E% g

ANG="EN-US">2.封面之图说背景图案:

; p' O. ?3 D* v. y c

北京文化符号,无论宫廷或民间建筑之常见彩绘纹样(包袱图案),

6 ~3 g4 F# \2 a3 l3 g

用以统一两册风格,并成为封面视觉亮点;

' w' X* i: g# d) X8 w) N

3.封面元素:文字、社标:丛书名、作者署名;

2 L3 t5 D) ~. `% s( f* j

4.封底元素:责编、封面设计者署名、丛书名称图案;

+ }4 @7 k$ p, ]' s, g

5.勒口元素:

8 p1 f, ?1 q% M6 X4 m* n* M, q

封面勒口——作者照片、介绍文字,

& B( f% ~/ _$ x+ b

封底勒口——丛书介绍封面图案(封面缩样)。

$ U) w, G0 F7 t" ~8 [1 |

 

$ x) u. f: h, d+ S/ {2 d- o

 

# m" w/ t5 e, q }5 D; H+ g. f2 p3 |

华表虽然常用,但唯有他是皇家文化的最佳符号代表

! S) U3 n$ _/ z3 L& b& S. |" ?

 

* r2 T {" T& a& k+ t' @: i

唯有皇家可用,由于被大家所熟悉,指向性强,别人用的再多也无妨呀

2 G# y+ B) I2 U0 H

 

8 ~; R3 W' J& p

更有趣的是,与他相配的是门墩,又是代表民俗文化的最好物件与文化符号,还是因为被大家所熟悉

7 ]$ }- ]2 o5 y6 I9 q

 

; K9 Q! J& }0 V- X' Z

华表很少,唯有皇宫外(皇陵)可用,皇家所专享,其专有性特点极强

7 f" s( o& K5 i% B4 `& g

 

' a2 [$ }" E2 z1 b u3 X

门墩却极多,家家可用,是北京胡同文化、四合院文化的代表符号之一

% a1 y+ \% ^# U. D

 

0 j; m1 n3 \: D. ?) n% A

一少一多,一高一低,且都是门外之物,都是石制之物,都有建筑仪礼之用,

* a- v3 g& h3 N; J/ ~% D

 

% [ s! x# g: s, B- Q. J& w

其实用功能远远不及其仪礼、和他的文化象征意义,

3 g- v) a% c9 n7 x0 y* [& W2 t. F, ]

 

- \; ~( }# j" A/ u

完全体现出一种文化的特色,成为北京独有的文化符号

- d' I( e, m1 q7 ]( M6 J6 b

 

9 t, z0 q# y8 _

用此来说明北京文化,作为北京文化的符号,以其为最佳,别无他物

9 w+ U2 g! \& B) R3 f( n; |2 `

 

2 H" O6 W+ z" v% F" l- |1 ^

而出版社不明此中深厚的文化因素与象征意义,随便更改

; c: g& p1 V" x. ^

 

9 D) R$ J- A3 ?( `" x6 A

龙椅故佳却找不到与之匹配的民俗符号

: t* [/ \+ q% a1 d: ?; |0 N

 

) }! \& K1 S; z* a+ Q5 p

用以泥塑代替门墩,因与书中内容不符,被坚决否定

; |) F( T! A) T$ h7 M$ T" w

 

9 c- s. r5 K, u: I" m

勉强代替一垂花门

; o5 U) M' l+ d, X5 M% _0 z

 

( e; E* ~8 m; t5 [+ [" B) m0 U

对应关系为:同为木制结构,同为大门内之物,同为雕饰精美之物,却极为牵强

4 Q- y$ @8 i; v" K4 i) F7 \+ i

 

: i7 E1 @* F6 p/ |

因为绝对不是所有的老北京四合院都有垂花门的

5 A3 r) ^0 u3 Z( W" c& D( f0 `

 

! A! L$ t" C. Q5 M4 a8 D4 N

龙椅、垂花门都不能担当皇家文化和民俗文化的符号重责

2 C; ?- @9 b1 D- y! I4 X

 

发表于 2009-1-22 16:23:00 | 显示全部楼层
华表和门墩儿作封面的设计好.
发表于 2009-1-22 17:06:00 | 显示全部楼层

都博后了,应该有点“跳跃性”思维

QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2008-12-30 10:03:00的发言:
" O* ?# x2 w1 [+ Q

哈哈 楼上说的话高明

+ I, k" x# Q0 ~' L5 [; r0 @% m: E% g

 

5 Z! b$ V4 i% d# F

离题是跑题  不靠谱的意思

6 X; _7 y6 C, d3 H; u# w) y) b

 

7 N( J) \1 T5 t

后面又说靠谱  我彻底晕了

- D' g! m1 d4 H$ v& J0 V

 呵呵,对不住了,俺差个“主”字,您就“醉”了,

0 D# V0 h) X4 u* L0 C, i6 b7 ^

俺原意是:“还是出版社的(封面设计)离(主)题(词)——靠谱”。…都博后了,应该有点“跳跃性”思维了嘛,什么年代了,还一阕一躬得,……。

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