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/ Z0 p/ a# A. o% l9 k$ @7 v《北京文化图说丛书》封面设计说明 K1 a5 z; Q6 v% @, H& t1 X! _
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$ `* v$ R- K/ I- M《图说北京皇家文化》《图说北京民俗文化》
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1 k, _3 x, z* J4 r* U一、底色:
: q! i" ?5 _0 }0 O/ ~* e《皇家文化》以绛红为底色,寓意皇家的致高尊严,
/ s5 P# t8 o7 U! ?4 X《民俗文化》以棕黄为底色,寓意民间的致纯风尚,均作渐变处理,以求变化。 , v% J: {% X J* Z1 @8 i! {
* A8 l: W7 [# ^# e! n( q. x二、不同元素:
3 I# o1 \- F, S- H/ tANG="EN-US">1.封面:书名变化、铺首门环图案变化
# Z- U8 D* S( a4 n0 |《皇家文化》使用宫廷铺首门环图案, ( X. t6 o( L. ~7 P
《民俗文化》使用民间铺首门环图案, 4 r9 O- K# f- c% s+ }- A! q
《皇家文化》使用华表图案ANG="EN-US">——皇权统治的致高象征, - M: i1 _/ S4 z6 V2 i& T4 x; \
《民俗文化》使用门墩图案ANG="EN-US">——民间生活的文化元素,
. a% L1 K5 Q. D- t) B: L* r$ m% \两者均为石雕建筑元素,均为大门之外的装饰元素,两书既有差别又有内在的统一。 ! U2 V' I- O. w0 Q: ]
ANG="EN-US">2.书脊:书名变化、铺首门环图案变化(同上)。
7 Q: r" w7 M- S+ a8 UANG="EN-US">3.封底:图案变化, ) n/ E, l& C/ s! n
《皇家文化》使用图案为由北京中轴线紫禁城镇山景山上向宫城紫禁城内(南方)眺望, & [1 x0 \6 _9 t- G. V; Q' B8 u
《民俗文化》使用图案为由北京中轴线镇山景山上向宫城紫禁城外(北方)眺望。
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三、统一原素: 1 P. ? C6 C- c" A8 Y( Y& @1 I
ANG="EN-US">1. “万字不到头ANG="EN-US">”底纹:
& d" F( G# `+ E* N, ]此纹样,无论皇家、民间皆广泛使用,寓意吉祥,是北京常见的传统文化图案, ! } R& u6 ?0 ~; p
起到丰富画面,增强文化内涵,从设计上有机联系两个分册,并破除呆板、单调的作用; * w, S d& L! q# ?. n0 ^( V" |
ANG="EN-US">2.封面之“图说”背景图案:
_. Q. x* P) W- u9 W8 B" I; g北京文化符号,无论宫廷或民间建筑之常见彩绘纹样(包袱图案), + D* s" r6 z( A! R" F! s* r5 R
用以统一两册风格,并成为封面视觉亮点; 2 C/ }( b' g; ~4 Q% {
3.封面元素:文字、社标:丛书名、作者署名;
7 C3 [% s! y* D( b( i% X4.封底元素:责编、封面设计者署名、丛书名称图案; 9 Z6 Y; v7 W- ]7 U
5.勒口元素: 4 x- h2 @& p p% u
封面勒口——作者照片、介绍文字, & B: x% T4 X7 a6 n( @" }$ V( D* w
封底勒口——丛书介绍封面图案(封面缩样)。
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华表虽然常用,但唯有他是皇家文化的最佳符号代表
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唯有皇家可用,由于被大家所熟悉,指向性强,别人用的再多也无妨呀 4 |0 R, u' o- Q# D
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更有趣的是,与他相配的是门墩,又是代表民俗文化的最好物件与文化符号,还是因为被大家所熟悉 - ?3 z- B- V9 h' a7 Y
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华表很少,唯有皇宫外(皇陵)可用,皇家所专享,其专有性特点极强 3 J6 k p6 k6 M+ F
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门墩却极多,家家可用,是北京胡同文化、四合院文化的代表符号之一
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) s3 d4 _7 \! J d9 w一少一多,一高一低,且都是门外之物,都是石制之物,都有建筑仪礼之用, ' J2 u/ \: D, t* M4 N* l8 t
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其实用功能远远不及其仪礼、和他的文化象征意义, 7 F5 t5 E/ A' |2 A/ F, L2 V
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完全体现出一种文化的特色,成为北京独有的文化符号
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) E* h9 b8 B0 {% W+ `; R9 s用此来说明北京文化,作为北京文化的符号,以其为最佳,别无他物
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而出版社不明此中深厚的文化因素与象征意义,随便更改
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龙椅故佳却找不到与之匹配的民俗符号
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用以泥塑代替门墩,因与书中内容不符,被坚决否定 ) r6 I7 P3 @' L6 }5 x3 }7 Q) v# C8 h
3 n+ ^6 g/ a0 B4 L, }勉强代替一垂花门
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& t; ~4 z6 Q/ P4 ]对应关系为:同为木制结构,同为大门内之物,同为雕饰精美之物,却极为牵强 1 h# L d2 {9 t4 j
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因为绝对不是所有的老北京四合院都有垂花门的 ) r) u9 S0 |8 ^8 Y! d: u/ Q9 y; R
P; K+ X& N5 J' p龙椅、垂花门都不能担当皇家文化和民俗文化的符号重责
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