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明朝文武百官参加利玛窦葬礼 & R. k6 X! p+ {1 Y' s3 `) \9 E! v# G6 ^
7 M- S( s0 ?! R* ~# [9 _! n# L在利玛窦去世那一年，中国发生了很多不平常的事情。全国各省５０００来京城朝觐皇上的官员，和前来考进士的５０００人，都想见见利玛窦。 p) r3 t6 M ]2 q9 D3 l7 x
利玛窦在他的最后一年，除了写完《中国基督教史》，除了忙于这些大型活动，还要指导修建教堂。他一向严格遵守斋戒，从不接着吃被来客打断的饭，也不在正常时间以外用餐。终于因过度劳累引起严重的头痛，从此一病不起，闭着眼睛卧床而逝。
: _; ~( Q/ a& P# `! N' D利玛窦生前希望在北京郊区购一块教士墓地。而在当时，外国人怎么可能葬在中国呢？按中国的规矩，外国传教士死后要运到澳门神学院安葬。那时，封建中国虽然接受了传教士，但基督教并没有在中国取得合法地位。
0 ]# \2 q. n U: ~/ {) s1 }利玛窦的遗体被装入密封棺材，停放在教堂，等待着奇迹出现。谁能相信中国皇帝会把墓葬的特权批给外国传教士呢？只有利玛窦坚信他死后，一定会出现某些非凡的事情。
0 t, X; x- q7 O$ R" O) Y3 S丧事弥撒的时间到了，来了大批的基督教徒。其中一位知名人士熟知朝廷规矩，他认为只要皇上说话，不仅利玛窦可以如愿葬在北京，而且基督教在中国就有合法地位了。这位名人和神父商量，上奏皇帝：首先感谢皇帝赐给利玛窦的皇家津贴，几年后又赐住地；然后再提出长途运送利玛窦的遗体，水手会害怕。考虑到多年来利玛窦一直生活在陛下的荫庇之下，是否也可以算作您的臣民……相信您能赐给利玛窦一块葬身之地云云。 7 _4 L" ]4 v; w4 Z+ f X# |
经过一番周折，明神宗万历皇帝破例恩准。 , D+ b0 g4 r1 m7 i+ @/ G
有了皇帝的圣旨，教会立即选了几处墓地。北京二里沟有一处乡间寺院叫仁恩寺，只有一个僧人管理。因为是皇帝的礼物，价钱好谈，却没想到这块地是皇宫杨宦官的财产。杨宦官已被朝廷处死，但之前他将这处寺院转给特别受太后宠爱的大太监，条件是必须不惜一切手段把二里沟的这块地从外国人手中夺回来。神父如果事先知情，可能会另挑一处墓地，可现在已经别无选择。 ; R3 T! p' {" U4 \ u1 l
仁恩寺虽然归户部管理，但皇帝的赐礼要转礼部，也就是说，户部、礼部都可以插手。在礼部尚书的大力协助下，一个月皇帝就批复了。但户部主管刁难，要求解释把这样一宗宏伟产业赠给神父的原因。神父解释，皇上赐的不仅是墓地，也是住所。住所就合情合理了，那么多的外国传教士都住在北京嘛。第二天户部主管送信，答应照神父的愿望办理。
; k6 X+ V. z# u* G# y, ?千曲百折，中国第一座基督教墓地在外国传教团的监督下落成。花园的一端用砖修建了一座六角形带拱顶的小教堂，还围出有四颗柏树的地方作教会的墓地。柏树的位置非常合适，让人不得不想这是不是早先为利玛窦预备下的。 * L, c; E4 c$ P) n
一年后，利玛窦的遗体入土为安，明朝的文武百官参加了葬礼
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楼主
发表于 2008-11-19 18:17:00
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发表于 2008-11-18 15:15:00
