潘家园一个耳熟能详的名字“您在哪里拣过漏吗？”

文秀武兵

           潘家园，一个耳熟能详的名字，成为北京地区首屈一指的旧货市场，已经有点年头

了，       “您去过哪里吗？您在哪里拣过漏吗？”

         有句老话：“独乐乐。不如众乐乐！”您能说出来吗？让我们听一听，与您共享收藏

的快乐！

文秀武兵

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以下是引用食烟火斋在2008-10-3 12:05:35的发言：
昨天晚上，北京台春妮大美女主持《五星夜话》，王刚、片白、那小嘴、吃嘛嘛香都在场，畅谈打眼和捡漏。片白说，现在，不管在潘家园或是任何什么园，捡漏的机会不会多于飞机失事的概率。不信？问王刚去，看见他频频点头来着。

      那一集的节目我也看了，美女主持羞花闭月，煞是“养眼”，自不待言。这“和大人”，主持“正差”是有张有弛，柔韧有度，自从出演了《五月槐花香》等涉及收藏和文物的历史电视剧后，也属“上贼船易,下贼船难!”但也从业时间不长，属新学员，，业务有待进一步提高。"开茶室的“片白”——也从“打小鼓”的扶摇至上重霄九，不但开了瓷片博物馆，还著书立说成了“腕儿”了，那小嘴更是日新月异地抛开“五子棋”，涉入“广而博”的文物新军，让人为之欣然。吃嘛嘛香表面上外貌憨实敦厚，其实心灵手巧是个多面手，书法绘画样样精通，真是人不可貌相。

文秀武兵

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以下是引用析津志在2008-9-30 21:54:55的发言：
现在潘家园可不好捡漏了,能捡俩铜钱的漏就不错.

        此话说的不假，现在去潘家园“捡漏”的机会是越来越少了。但是在十多年前，不敢说

捡漏的机会“比比皆是”，有时也是会有机会的。当然买好东西，除了有机会还得有“魄

力”，到时“眼要准”敢下手抓才行。

         我到潘家园旧货市场去“憋宝”，追溯起来满打满算也应有十来年了，当初我家刚从

西城区的月坛附近搬到东城区的建国门地区，正好有个朋友家住劲松，离潘家园很近，每逢

周六、日一大早，有时天刚朦朦亮就两人相约去潘家园“转转”。

食烟火斋

昨天晚上，北京台春妮大美女主持《五星夜话》，王刚、片白、那小嘴、吃嘛嘛香都在场，畅谈打眼和捡漏。片白说，现在，不管在潘家园或是任何什么园，捡漏的机会不会多于飞机失事的概率。不信？问王刚去，看见他频频点头来着。

文秀武兵

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以下是引用老盘子在2008-9-30 14:59:37的发言：

这盘子不怎么样

       呵呵！这盘子没入您的法眼，但这哪儿是“淘来的”？现如今早没有那么大的漏儿了。

请仔细看看背景，那分明就是首博展柜的背景墙吗，在这里先借用一下当当引子。

       呵呵！对不住，不是有意的。盘子不好看，换个立件壮壮“门面”吧！

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元大都

这俩都是大漏儿，潘家园可拣不着。潘家园最大的漏瓷器里可能是那件永乐甜白带内府字样的梅瓶了

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老盘子

这盘子不怎么样

文秀武兵

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先转篇稿子暖暖场:

         潘家园旧货市场位于北京东三环南路潘家园桥西南，占地4.85万平方米。市场分为地摊区、古建房区、古典家具区、现代收藏区、石雕石刻区、餐饮服务区等六个经营区。主营古旧物品、工艺品、收藏品、装饰品，年成交额达数亿元。市场拥有4000余家经营商户，经商人员近万人，其中百分之六十的经营者来自北京以外的二十八个省、市、自治区，涉及汉、回、满、苗、侗、维、蒙、朝鲜等十几个民族。市场形成于1992年，是伴随着民间古玩艺术品交易的兴起和活跃逐步发展起来的，现在已成为一个古色古香的传播民间文化的大型古玩艺术品市场。

　　潘家园旧货市场是全国人气最旺的古旧物品市场。市场坐店商铺全年365天开市，地摊每周末开市，周末开市日客流量达六、七万人，其中外宾近万人。不同肤色、不同语言、不同阶层、不同信仰的游客在这里交融。美国前总统克林顿夫人希拉里、美国众议院议长哈斯德、希腊总理希米蒂斯、罗马尼亚总理纳斯塔塞、斯里兰卡总统库马拉通加夫人、泰国公主诗琳通等数十位外国政要曾来这里游览购物。“登长城、吃烤鸭、游故宫、逛潘家园”已成为外国游客到中国旅游的重要项目。市场是全国品类最全的收藏品市场。经营的主要物品有仿古家具，文房四宝、古籍字画、旧书刊、玛瑙玉翠、陶瓷、中外钱币、竹木骨雕、皮影脸谱、佛教信物、民族服装服饰、文革遗物等。市场是藏品展示的窗口，藏家交流的平台，藏友淘宝的乐园。市场是全国最大的民间工艺品集散地。有衡水的鼻烟壶、杨柳青的年画、江苏的绣品、东阳的木雕、曲阳的石雕石刻、山东的皮影、江西的瓷器和水晶饰品、宜兴的紫砂、陕西的青铜器、云南的服饰、西藏的佛教用品、新疆的白玉、台湾的交趾陶等。这些不同民间特色的工艺品从全国各地汇聚潘家园，又从这里销往全国和世界。

　　潘家园旧货市场2004年在“首届中国收藏界年度排行榜颁奖大会”上，通过社会公众投票，被评为“全国十大古玩市场”。“潘家园”已成为地域文化的载体，成为一种特色的文化象征，一个牵动乡土情怀的称谓，成为中华民族文化宝库中的一笔无形资产。

　　

析津志

现在潘家园可不好捡漏了,能捡俩铜钱的漏就不错.

文秀武兵

           "潘家园最大的漏瓷器里可能是那件永乐甜白带内府字样的梅瓶了|"

         元老师，您可算是这方面的行家里手了，

         您能腾出点功夫，把永乐甜白……的故事给我们说说吧！

食烟火斋

您对这几位全都门清啊。“开茶室的”，他开过茶室啊？碗碴室？那小嘴挺有意思，五子棋说完了，现在什么都说。和大人虽然玩的资历不深，但是最有派，说砸就砸，全都砸光光。免费听响儿。大美女听说是上海人，现在北京台一把抓，女一号，惭愧啊，咱们北京就挑不出一个顺眼的啦？那个壶，虽然有红有绿，色泽瞧着还挺柔和的。

还有，今天中午看见胖子英达主持夫妻剧场，王茜，那个演女警察的，居然问胖子“养花”的“养”怎么写？有趣。

文秀武兵

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以下是引用食烟火斋在2008-10-3 18:57:44的发言：

您对这几位全都门清啊。“开茶室的”，他开过茶室啊？碗碴室？那小嘴挺有意思，五子棋说完了，现在什么都说。和大人虽然玩的资历不深，但是最有派，说砸就砸，全都砸光光。免费听响儿。大美女听说是上海人，现在北京台一把抓，女一号，惭愧啊，咱们北京就挑不出一个顺眼的啦？那个壶，虽然有红有绿，色泽瞧着还挺柔和的。

还有，今天中午看见胖子英达主持夫妻剧场，王茜，那个演女警察的，居然问胖子“养花”的“养”怎么写？有趣。

         八年前，在北京崇文区一条满是拉面馆和烤肉店的大街上，三个北京人兴致勃勃地成立

起一家瓷片标本博物馆，取名“睦明唐”。如今那些饭馆多已易主，而睦明唐的故事正被越

来越多的收藏爱好者津津乐道。

  中国的瓷器收藏一直讲究器型完整，稍有残破价值就大打折扣。然而睦明唐的展陈却全部

由碎瓷片组成，陈展的６万多片碎瓷片按照时间顺序排列，从原始时期到唐宋，再从明清到

民国，拼接出一部独特的瓷器文明史。
 

         在馆主白明看来，这些瓷片身上有着特殊意义。中国陶瓷烧造主要分布在长江两岸十多

个省份，共有２０００多个窑口，现在８０％的窑址已经不在了，而每一个窑的烧造工艺则

完整地保存在瓷器中，就像基因一样流传于世。

 研究瓷器几十年的白明说：“这个标本博物馆就是一个陶瓷基因库，再过几年，这些瓷片

也会变得稀有。”八年前成立的睦明唐是北京当时为数不多的几家私人博物馆之一。它一直

位于北京东花市大街一栋高楼的半地下层中，场地并不气派，总共６００平方米的面积还辟

出一部分经营茶艺。

 但６万多片的古瓷碎片却是白明二十多年的心血，它们主要来自城市的大街小巷和建筑工

地，其中堪称镇馆之宝的元代枢府窑福禄铭文瓷碟就是白明从北京平安大街改造时的工地上

淘来的。近几年，白明的收集范围扩大到了大江南北。

  坐在睦明唐的展厅里与白明聊天，记者整个下午不见一个前来参观的观众，但访客络绎不

绝，有请求鉴定的，有专门拜访的，忙得３个倒茶的服务员不亦乐乎。

白明直言不讳，８年来，真正买门票来参观的客人很少，但通过鉴定、讲座、交流，睦明

唐已经成为一块稳定的文化阵地。这里定期搞瓷友的专题展，甚至吸引很多外国人慕名而

来。

 睦明唐的发展也是一条坎坷之路。八年前私人博物馆在北京还是个新鲜事物，当时身边很

多人不理解白明为什么要做这份不赚钱的公益事业。最艰难的时候，博物馆经费紧张到只雇

得起１名服务员，白明自己为客人端茶倒水。 

 “那时每天晚上看着外面的拉面馆、烤肉店生意兴隆，我们三个合伙人只能捧着一杯清茶

讲故事。”白明说。

 在巨大的经济压力下，三个人仍然决定坚持。白明开始写书，把自己的收藏经历与博物馆

理念一起推向社会。在收藏热的推波助澜下，白明的《打眼》一炮打响，新书《片面之瓷》

随之热销，睦明唐三个字也开始响亮起来。

 回首八年，白明颇有感触地说，这条街上的拉面馆、茶艺馆不停更迭，但睦明唐的牌子一

直没变。八年来支撑着睦明唐的是一个没有商业目的的文化理念，现在它终于被社会接受

了。

  白明的收藏也引起了海外人士的关注，曾经有外国人提出把白明的这些瓷片拿出去做电子

数据分析，组建中国陶瓷数据库，他没同意。“随着社会的发展，这些标本的价值终将被人

认知，特别是当有一天它们能用某种方式完整地呈现出中国陶瓷文明脉络的时候。当然这件

事必须留给中国人自己来做。”白明说。

文秀武兵

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以下是引用析津志在2008-9-30 21:54:00的发言：
现在潘家园可不好捡漏了,能捡俩铜钱的漏就不错.

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按当今，此公说话真是“不狃也！”，但是，话说在想当初，十来年前的光景，潘家园虽然不敢说是“遍地黄金”，但是入眼的老物件，也可以说在你亲临其境后，“俯仰之间”，“比比皆是”，就看你的眼力和财力了。

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文秀武兵

 

很长时间没有去潘家园了，眼看还差10几天，就到了年根底下了，家里人催着要在过年前要搞搞卫生，这两天我把柜子里收拾一下，顺手把这个早年在潘家园“憋宝”的壶拿出来，擦一擦，看上去感觉很是养眼，就手照个像放在网上。

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文秀武兵

，十来年前的光景，潘家园虽然不敢说是“遍地黄金”，但是入眼的老物件，也可以说在你亲临其境后，“俯仰之间”，“比比皆是”，就看你的眼力和财力了。

文秀武兵

北京城门楼的砖雕艺术所剩无几，主要集中在东西城区。就是这两个区中真正完整和内容丰富的也十分有限。门楼的砖雕在雕刻艺术中是稀有的一种，尤其是在古都北京，就全国而言，没有省市的民间门楼砖雕超过北京。北京门楼的砖雕集中在门楼的上部，占据非常重要的部位，从门框的上部，一直延伸到门楼的顶部，似乎是戴在门上的一个“花帽”。房脊、垂脊、戗檐、滴水等处都有砖雕。虽然砖雕自身是灰色的，又在灰色砖的包围之中，但其风格在灰中而不灰，全靠自身的表现能力跳出灰色群，跃于灰色之上；工匠大胆运用粗细线条变化突出主题和强调主题，如同中国的传统水墨画一样，完全靠笔的粗细墨的浓淡而取得成功。突出主题的砖雕艺术。门楼上的砖雕表现人物的极少，五道营胡同55号的砖雕三个部分中有三组人物。左面一组两个人物在梅花和松树之中，其中一个人坐在梅花中。另一个人物坐在松树中的桌几前两个人在对话。中间一组人物一个坐在竹林中，另一个坐在菊花中。第三组一个砍柴的樵夫背着柴走过来，一个得意自在的牧牛童骑在牛背上。其背景是牡丹丛中。三组人物三种神态。在上部的四个望柱上有四个人物。所表现的人物生动，具有生活气息。博古图砖雕。较好的是井眼胡同一号和盛芳胡同一号。雕出花瓶、方尊、蒜头瓶、盆景、笔筒、茧形罐等放在茶几、多宝阁上，主要表现出户主对财富的拥有量。狮子群像雕。竹竿三同38号的门楼砖雕四个望柱上有四个狮子，中间一组两个狮子滚绣球，生动活泼，你争我抢不相上下，风趣很浓。左右两组各一个狮子，画面上产生相聚又相分离，各自具有不同的神态，生气勃勃神采飞扬是主要特点。以文字为主的砖雕。这是北京城内少见的砖雕艺术。效贤里4号，第一组是“长乐未央”；第二组是“延年益寿”；第三组是“万物咸集”。黑芝麻胡同15号第一组“长乐未央”、“卫”、“屋宜子孙”、“长乐富贵等九组，这里语言采用了商周青铜器上的文字和汉代建筑文化相近似。复杂的线条砖雕。组成线条有八仙纹、八宝纹、国字纹、万字纹、长寿纹、祥云纹、绶带纹、连珠纹、树疤纹和缠枝纹等，在这些线条的分割下，使画面定出中集，把松柏的苍劲、梅花的斗艳、兰花的幽香、荷花的一尘不染表现出来。

宿城小雪

那个永乐梅瓶可不错，记得几年前有期收藏家杂志用它做封面。