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[转帖]北京旧时的书店:老二酉堂

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发表于 2008-9-7 10:41:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

近在布衣书局论坛见一贴很好,转来与大家共享

北京的老字号中,有几个是创始于明代的,真正是老字号中的老字号,比如昔日菜市口大街的西鹤年堂老药铺,菜市口米市胡同内的便宜坊焖炉烤鸭,以及琉璃厂的老二酉堂书铺。前两者虽然目前已经面目全非,但到底还是把字号延续下来,而老二酉堂书铺,由盛到衰几经易手,最终在公私合营时并入了中国书店。但人们不应忘记这家老书铺,甚至可以这样说,没有当年的老二酉堂,就很可能没有乾嘉以后繁盛百年的琉璃厂。但凡一处商业街,往往是因为最初在此创业的一两家商铺把生意做活了,名声创出了,后面的人再纷纷加入效仿,于是一条特色商业街就成规模了。老二酉堂是目前所知最早在琉璃厂设肆的,那时此地还仅是个琉璃窑。我想就是因为当时老二酉堂的生意还不错,后面才有人跟进,于是形成了琉璃厂书肆一条街的雏形。
    
    老二酉堂不仅贩书,还前店后厂自己刻书。带有老二酉堂牌记的刻本,书估还时有出售。这张明信片,是老二酉堂分店的东西,可窥旧时京师书铺之间的生意往来。老二酉堂没落后,旧档星散,这枚明信片遂流落荒摊冷市,几经辗转,为吾收于箧中。前尘梦影,睹物伤情,不免昙花之叹。


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发表于 2008-9-7 12:32:00 | 显示全部楼层
十三经只有孝经没看过,也不想看。
发表于 2008-9-7 11:38:00 | 显示全部楼层
好贴,拜读!
发表于 2008-9-7 12:06:00 | 显示全部楼层

不错啊!

很有意思的是,我大学期间曾在海淀某书店打工,那书店后来有段时间就改名叫“二酉堂”,当然应该和老“二酉堂”不是一码事。不知道现在还有没有了?

 楼主| 发表于 2008-9-7 12:10:00 | 显示全部楼层

是不是海图路东那个?是中国书店办的吧!当时我记得在那见过稿本的一套文集要700元.无心得现在恐怕20倍也得不到了.在那买过一册空白印谱,当我的印存.可惜后来不知道扔哪去了.海图以前是民国什么人的别墅.当时还有大门上有石雕4字,再向南叫兽医庄,村口有个老回回卖的烧饼夹肉不错.他儿子是一弱智.


 楼主| 发表于 2008-9-7 11:04:00 | 显示全部楼层

扎货一扎就1000册。孝经读本在当时是很普及,至今存世还是很多,是由上海锦章书局石印的。这书因为有很多图画,石印价格低廉,因此当时应该很好销。



老二酉堂出版的书籍的版权页




发表于 2008-9-7 10:56:00 | 显示全部楼层
长知识啊![em17]
发表于 2008-9-9 12:45:00 | 显示全部楼层
民国就这么注重版权了啊,怎得现在被钱迷惑的倒退了呢!
发表于 2008-9-8 23:20:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2008-9-7 12:10:48的发言:

是不是海图路东那个?是中国书店办的吧!当时我记得在那见过稿本的一套文集要700元.无心得现在恐怕20倍也得不到了.在那买过一册空白印谱,当我的印存.可惜后来不知道扔哪去了.海图以前是民国什么人的别墅.当时还有大门上有石雕4字,再向南叫兽医庄,村口有个老回回卖的烧饼夹肉不错.他儿子是一弱智.



离海图不远,但是个私人开的。现在那片儿老不去了,变化也快,都不认识了。

发表于 2008-9-13 19:35:00 | 显示全部楼层
先是喝了孟婆汤。后来又知道钱是好的。不是财迷心窍,心迷而后迷财。顺序不宜颠倒。回楼上。
发表于 2008-9-16 10:11:00 | 显示全部楼层
这个典故有意思嘿。
发表于 2008-9-14 03:03:00 | 显示全部楼层

跟一个“书通二酉,学富五车”的典故

         转贴一个书通二酉,学富五车”的典故:

    其中二酉,释义为大酉山、小酉山,位于湖南沅陵境内最大的支流--酉水.酉水旁有一座二酉山(大酉山与小酉山的合称),山上有一个二酉洞。

    二酉山,是大酉山与小酉山之合称。小酉山半腰有一山洞,这便是二酉洞了。别看这不起眼的山洞,却是名传千古的圣迹。《方與胜览》载小酉山石穴,有书千卷,相传避秦人所藏。

民国版《辞源》关于焚书坑儒的解释是秦始皇以咸阳诸生,是古非今,惑乱黔首,从李斯议,收天下之书,除秦纪及医药卜巫种树之书皆烧之。悉召文学之士甚众,欲求仙药,终不得,卢生等复之去,始皇怒,乃坑杀咸阳诸生四百六十余人。这就是古今中外无有二例的焚书坑儒事件。

     其时,有个朝廷博士伏胜,冒着诛灭九族的危险,领一家将偷偷将两千卷竹简运出咸阳,后几经周折风险,进入南蛮黔中郡,觅得二酉洞,将书藏于洞内达数十年之久,直到秦朝灭亡,才将全部藏书启出献汉。从此,二酉洞声名远播,成为读书人向往朝拜的地方。后来在山上建二酉寺、二酉亭,历朝历代文人墨客,前往拜谒者络绎不绝。千百年来,二酉寺钟声悠远,香火不绝,大量的诗词流传于世,形成历史上一种独特的二酉山文化现象。

    清代湖南督学使者张享嘉拜谒二酉洞后,特书古藏书处,刻碑于石壁。

    前几年,在二酉洞附近一口古井了发现大量秦代官府档案竹简,有人说,二酉书多名不虚传。

发表于 2008-9-16 23:08:00 | 显示全部楼层

回复:(爱屋及乌)这个典故有意思嘿。书通二酉知者稍少些

QUOTE:
以下是引用爱屋及乌在2008-9-16 10:11:17的发言:
这个典故有意思嘿。

“学富五车”这个典故知者较多,典出《庄子。天下。第七篇》:“惠施多方,其书五车”,惠施的著作能装满五车,当然那是竹简,有效字节数也不会太多,要搁现在,一个2G的移动盘全都存下了。惠施就是那个和庄子矫情说“子非鱼,安知鱼之乐”的家伙,北海、香山等处都有取此典故叫作“濠濮间”、“知鱼”的景点。

“书通二酉”知者稍少。前一阵央视节目说到二酉山附近,古井出土大批秦代竹简,都是县衙档案。《史记》称秦人法繁,是够繁的。芝麻小事都会犯法,犯法罪不致死,就去干活劳改,皇陵、阿房宫、直道、驰道、长城,活儿有的是。秦人重视耕战,县里死了一条耕牛,层层追究责任,县官也跑不了,所以陈胜振臂一呼,天下响应,没有活路了。

顺便说一句,刘邦拿下咸阳,对秦国父老说:“父老苦秦苛法久矣。。。与父老约,法三章耳”。约法三章,不是约定了三章法律,而是简约掉苛法,只留三条:第一杀人偿命,第二伤人判刑,第三寇盗判刑。约法三章这个成语,百分之九十的人都解释错了。

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