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明《西关志》载:“佛岩寺在居庸关北一十五里,兴废无考,唯寺中石佛一尊刻辽开泰四年(辽圣宗年号1015年)字迹,壁间又书元大德十一年(辽成宗年号1307年)造字迹,约之创自辽金时,其为古刹信矣”。
查了些资料,描述不一,个人理解为
石佛寺原在现在的高速路平台附近,经年古寺,几度兴废,
曾毁于战乱,洪水,最后一次毁于八国联军;但石佛亦存;
后修高速时占用了该处,后于水关内新修了一个石佛寺,
将五尊石佛迁入。
五佛形象古朴,线条简练,却不似中原造像。
关于平台之上的石像就比较复杂了,主神像似乎来自于旧七十二景的金鱼池;
旁边的矮胖女子像不知道来历,有人说是龙女,我怀疑是供养人像;
不知道注意否,主像后还有一扑地的无头像,大小和女子大致相同;
另还有旧七十二景之羞姑姑石雕不知可有关系;
两侧的高矮不等的石人也是奇怪,这样的造型,多出现在墓地,或道教
的场所,可资料中没有提过关沟有类型的记载,只有记载羞姑姑石雕
与石人九不知相邻序,不知可否有联系;
最后那个高大的太监像更是奇怪,墓地上一般不供生者像,一般的
祠堂供奉的有多不是石像,这个典型的明代风格的太监像实在是
搞不清楚来历,总觉得风格比较现代,不会是新的吧!!
平台上的像好象是从周围找来凑在一起的,看上去的确有很多不明白。
有人说,庙里五尊来自老金鱼池对面,什么来历,也不明白。
确实说法很多, 有机会找些延庆州志什么的好好查查,
感觉金鱼池的佛像应该是平台上的那个主像,
而五个佛像应该是老的石佛寺的。
部分小石像可能也是金鱼池的
文物一旦被迁移就难以考证了,除非现场加以说明。
前几天在琉璃河桥北端看到一些碑刻,有些是寺庙的碑。看来也是所谓的“集中保护”了。
至于碑原来所在寺庙的位置,就说不清了。
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