[转帖]◆帝京景物略◆

香山南麓

蒯文通坟

人鬼而千年不泯，不必其天神地祇也，不必仙佛果位中也，犹之人或久而名氏，不必其人，诗文传者不必其诗其文也，或数存焉，其精神亦有然矣。蒯文通坟，在广渠门外北八里庄南坡上，古埠高四尺，而蒯时出没其坟，高冠广衫，道人装，一童子携纱灯随之。坟百步外一井，蒯向井汲，乃返。昼阴晦日见，鬼之能也。见或立半空中，非鬼之能矣。万历初，丘太守瓒坟其侧，遂不复见尔，地脉哉。丘先欲发视，坚不可，乃止也。寻梦蒯幞头朱衣来言：生身一先辈人，尺寸地不见让耶？丘悔之。今其子孙微矣。读蒯彻传，说武信、淮阴，殆任数者；及对汉高，殆任质者；性情麇至，殆有道者。传又云，蒯说韩不用，佯狂燕市，盖殁而葬此。蒯所著隽永八十一篇，不传矣，而坟传。

顺天金铉过蒯文通墓○舌亦有时宜，宜秦不宜汉。君若在七雄，纵横岂其诞。赤帝子谁乎，大声与为难。我亦知君才，足能倒治乱。燕令可以生，楚猴可以冠，其如火德成，操刀难一断。千载气未舒，局促争人畔。

莱阳左懋泰蒯文通墓○广渠门外三尺土，蓬蒿满地生风雨。冢中有人非鬼神，瓶繘陆陆衣冠古。古人古事安可论，韩侯昔驻齐东门，投手措足关天地，面背易向亡易存。但假为王帝何怒，蹑附何语怒者寤，兔死有狐狗遽烹，北军左袒亦狼顾。韩不负汉未央宫，蒯不负韩燕市路。狂能庄语动天子，知有道者非任数。有神有骨千年存，显现竟不须云雾。君非不狂非不死，若有凭借隐其故。后生欺死曰无能，梦语明明醒弗惧。曷往广武观战场，何人坏得狂生墓。

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将台

洪武元年闰七月，左丞相徐达师至通州，距城三十里筑台驻军。翌日天雾，设伏战擒其梁王孛罗等。元主闻报，夜开建德门，北如上都。达兵遂至燕京，攻齐化门入，执其监国帖木儿不花等。今州西土埠，高半里，广方半里者，所筑台也。或曰唐薛仁贵征辽驻军台也，达因之。后成祖靖难而南，驻跸焉。嘉靖中，都门一道人，称言遇中山王将台边，授贾力法，以授人也。其法用意蓄气，周其身，处处运之，挺直立，彻顶踵，无懈骨。卷肱，掌指稍诎，两足齐，踵相去数寸，立定。两手从上，如按物难下状，几至地，转腕从下，托物难上也。过其顶，两手植，则又攀物难下，而至肩际。转腕，掌向外，微拳之，则卷肱立如初。乃卷两肱，开向后者三，欲令气不匿膺间也。却舒右肱，拦物之欲右者以左，逮乎左，左之爪相向已，如将及之，则左手撑而极左，右手拉而却右，左射引满，引满，右肱卷如初矣。则舒左肱拦，右手撑，左手拉且满，以右法，左右互者各三之，则卷两肱立如初。左手下拊左外踝，踝掌竞劲相切也。则以右手腕推植物使左倾，倾矣顾曳之，使右倚肩际，如是者三之。则右手下，以左法，左推曳之以右法者三，则卷两肱立如初。平肱，掇重者举之，势极则扳，盖至乳傍而拳矣。握固，腹左右间，不附腹也，高下视脐之轮。则劈右拳，扼右肩傍一强物，至左足外踵，转腕托上，托尽而肱且右植，则扳而下，至右肩际，拳之。反拳据右腰眼，左右互者各三之，徐张后两拳而前，交叉指上举，势极则转腕。举者，掌下，十指端上也。转者，掌上，十指端下也。叉掌上拱，首项负筐，腋以下皆卓焉。就其势，倒而左，几左足外地，以前势起，倒而右，左右互者各三之。凡人倒左者，左膝微诎也，倒右者右膝微诎也，不诎者法也。乃取盐汤壮温者，濯右手，掌背指濡之，平直右肱，横挥之而燥，则濯左左挥，左燥复右，互者各三之。计挥且数十矣，自是两肱不复卷矣。乃蹬右足数十，左仍其数。蹬以其踵，或抵之，蹜以其趾，或绊之也。则屹立，敛足，举前举踵，顿地数十。已而两足蹲立，相去以尺，乃挥右拳前击数十，左如之，乃仰卧，复卷肱如立时然，作振脊欲起者数十，而工竣焉。凡用势左右，必以其脊俱。凡蓄气，必迄其工。凡工，日二三，必微饮后及食后一时行之。时则以拳遍自捶，毋使气有所不悉。时揸五指头，捣户壁几案，久而作木石拊声焉。坐，屈肘上之，屈拳前之。卧，必侧面，上手拳而杵席。坐卧各因其左右，其拳皆握固。

榆林王宣过徐中山将台○层台曾此翠华临，丛草犹滋雨露深。八阵龙蛇营朔漠，六军貔虎簇云林。彭城系马兴衰迹，沛邑歌风战守心。余勇贾人人不识，中山英爽在高阴。 & `. O# N% Y( |6 p

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黄金台

黄金台名，后人拟名也。其地，后人拟地也。史记：昭王为郭隗改筑宫而师事之，新序通鉴皆言筑宫，不言筑台。后汉孔文举谓昭王筑台以延隗，梁任昉谓台在幽州燕王故城中，土人或呼贤士台、招贤台。有台名，无黄金名。李善引上谷郡图经曰：黄金台在易水东南十八里，燕昭王置千金其上，延天下士。水经注云：固安县有黄金台遗址，图经云然，始有黄金台名。今易州易水边二黄金台，都城朝阳门外东南又一黄金台。三黄金台，岿然皆土阜。

元刘因黄金台○燕山不改色，易水无新声。谁知数尺台，中有万古情。区区后世人，犹爱黄金名。黄金亦何物，能令贤重轻。德辉照九仞，凤鸟才一鸣。伊谁腐鼠弃，坐见饥鸢争。周道日东渐，二老皆西行。养民以致贤，王业自此成。黄金与山平，不救兵纵横。落日下荒台，山水有余清。

元陈孚黄金台○巍坡十二青云梯，老树偃伏犹穹圭。长裾已翳星辰去，残阳空挂卢沟西。召南六百年宗社，一日黄金重天下。精缠宝气夜不收，又见残霞明朔野。

元贡师泰黄金台○昭王锐志移青社，筑土悬金奉贤者，四方剑佩集强燕，千里风尘驰骏马。郭君自举先群豪，乐生独步超凡曹。酬恩一雪霸国耻，建功并倚云天高。君臣意气千年少，落日荒凉没秋草。黄金买贵满长安，惆怅英雄布衣老。

安福邹缉黄金台晚望○高台百尺倚都城，斜日苍茫弄晚晴。千里山川回望迥，万家楼阁入空明。黄金尚想招贤意，白发难胜慨古情。看尽翩翩归鸟没，古原秋草暮云平。

新淦金幼孜秋上黄金台○迢递高台近日边，偶来登览尚依然。万家禾黍秋风外，十里旌旗落照前。远郭砧声生杳杳，平原车骑去翩翩。黄金漫说能招士，千载犹传郭隗贤。

永丰曾棨黄金台○昭王此处有高台，落日城边霁景开。尚想百金求骏骨，终知千里得龙媒。树连平野烟光合，鸟带遥空暮色回。总谓招贤从隗始，只今惟数乐生才。

莆田林环暮过黄金台○高台曾此置黄金，人去台空碧草深。落日未穷千里望，青山遥映半城阴。雁将秋色来平野，鸦带寒光过远林。昭代贤才登用尽，不须怀古动长吟。

钱塘王洪黄金台怀古○山色微茫映古台，平原千里夕阳开。谁知碧草遗基在，曾见黄金国士来。树绕河流天外去，鸟翻云影日边回。清时自重非熊叟，不独奇谋得俊才。

金溪王英登黄金台○独上高台望古城，暮天风景尚含情。数峰残照云将掩，几树闲花鸟自鸣。玉帛已看今日会，黄金宜记旧时名。愿歌周雅思皇咏，多士衣冠盛镐京。

无锡王绂经黄金台○黄金此地曾延士，极目平川夕照斜。水绕易城流霸业，田连督亢属农家。苍茫瞑色烟中树，缥缈晴光雨外霞。千古荒台遗旧址，西风残柳集寒鸦。

金州蒋冕驱马黄金台○客从江南来，驱马黄金台。伤哉台下青青草，一夜西风变枯槁。壮士悲歌易水傍，防身有剑飞秋霜。此心誓扫豺狼迹，草间狐兔谁能觅。

泗州郭武过黄金台○荒台空寂寞，曾此贮黄金。父老逢人说，君王待士深。登临一回首，感激百年心。归去重城晚，萋萋草色阴。

漷县岳正燕台怀古○督亢陂荒蔓草深，广陵宫废故城平。秋风易水人何在，午夜卢沟月自明。召伯封疆经几换，荆卿事业尚虚名。黄金不置高台上，似怪年来士价轻。

顺德张泰金台古意○燕昭昔好士，高筑黄金台。卑身事郭隗，贤路从兹开。岂不得辛衍，乐毅乃雄才。感激东破齐，呼吸成风雷。信义倾诸侯，其如惠王猜。奔赵失神骏，委师任驽骀。兵颓火牛下，宿耻除复来。荒哉筑台意，长使后人哀。

河东何东序黄金台○最忆燕昭日，寒将易水回。贤王不复起，此地尚高台。百尺凌霄汉，千秋蔓草莱。宾门如有待，翘馆讵无才。白璧常倾士，黄金故作媒。悬知鱼水际，一德颂休哉。

古唐刘乾登黄金台歌○黄金台上西日明，黄金台下磷火青。白虹直贯荆轲墓，芳草浑生郭隗营。燕山黛紫余王气，易水喑呜流恨声。七雄已销暮烟合，半戟时出春田耕。酒醒风起台上下，来为我吹歌不平。

仪封王廷相黄金台○兴邦良有激，好贤轻千金。破齐如反掌，图报一何深。二城乃不下，畴测平生心。白璧易为毁，喟然伤古今。

武进唐顺之金台行○七雄割据势欲均，得士者富失士贫。燕昭信义争日月，不惜千金买骏骨。郭隗谈笑发深谋，剧辛邹衍竞驰突。士中乐毅年数奇，按剑魏邦人岂知，一朝遇主同心腹，君王亲为推车毂。指挥燕兵百余万，蹴踏齐城七十六。六合于今无并吞，寂寞古台空复存。

临朐冯琦燕台怀古○骏骨何年事，黄金上此台。燕陵空北望，易水自东来。百里贤人聚，千秋伯业开。如何别壮士，独奏羽声哀。

池阳方新黄金台○朝涉白涧水，暮登黄金台。缅仰古遗烈，惄焉伤中怀。所怀者谁子，乐毅名世材。旬月下强齐，莒墨讵不摧。志惟存仁义，缓征致其来。出令戒钞掠，表庐恤民灾。庶几王者师，一举平九垓。胡为后王愚，听谗生疑猜。大功弗克就，至今有余哀。

江宁焦竑黄金台怀古○昭王遗迹半蒿莱，尚有凌空百尺台。骏马已随云灭没，霸图惟与水潆洄。天长草树层霄接，地迥风烟大漠开。致士无能恩诏始，黄金惭负入燕才。

遂安方逢年黄金台○苍苍日下寒云平，荒荒古台依帝京。黄金待士若招士，士与黄金同重轻。招即来，挥即弃，亡城七十存城二。拥膝比者何人欤，澹泊生平死尽瘁。古之往来别有在，去就意深茫如海。台高难量管乐心，古人莫以今人待。

公安袁中道金台○萧条几户冷炊烟，冻浦流冰索索然。十载筑台亲礼士，如何止得一人贤。

嘉善曹勋金台行○西趋咸阳东碣石，三寸纵横走七国。得士须得天下士，矜重耻言价五百。高台日照黄金色，龙云相期飞无翼。死骏犹当胜生驽，忍使神驹长伏枥。但能相皮不相骨，千金未敢轻一掷。官街十字车轮炙，飞鸿不落红尘弋。稷下空谭秦逐客，易水风寒歌不得，黄金台高空冀北。

金坛张明弼燕台怀古○貂敝风高客奈何，燕昭往矣故安河。天连大漠寒云远，地接平沙衰草多。骏马有魂依郭隗，酒徒无曲和荆轲。于今最贱纵横士，莫倚荒台发浩歌。

归安茅元仪黄金台行○寒台古树蒙茸老，秋烟一缕萦秋鸟。黄金千载磨为尘，两生姓名磨不了。燕山崔，易水渺，黄金台蔓荒荒草。昭王自是小诸侯，不见群公歌天保。

桐城方文黄金台○督亢陂过易水傍，荒台争说是昭王。不知芳草谁为主，但见高丘未敢忘。入塞孤鸿连朔气，临河游子展清商。只今燕市多名马，贳酒何人典骕骦。

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卷三

关帝庙

关庙自古今，遍华夷。其祠于京畿也，鼓钟接闻，又岁有增焉，又月有增焉。而独著正阳门庙者，以门于宸居，近左宗庙、右社稷之间，朝廷岁一命祀。万国朝者退必谒，辐辏者至必祈祢也。祀典：岁五月十三日，祭汉前将军关某。先十日，太常寺题，遣本寺堂上官行礼，凡国有大灾，祭告之。万历四十二年十月十一日，司礼监太监李恩赍捧九旒冠、玉带、龙袍、金牌，牌书敕封三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君，于正阳门祠，建醮三日，颁知天下。然太常祭祀，则仍旧称。史官焦竑曰：称汉前将军，侯志也。天启四年七月，礼部覆题得旨，祭始称帝。先是成祖北征本雅失理，经阔滦海，至斡难河，击败阿鲁台，勒名擒胡山。军前每见沙濛雾霭中，有神，前我军驱，其巾袍刀仗，貌色髯影，果然关公也，独所跨马白。凯还，燕市先传，车驾北发日，一居民所畜白马，晨出立庭中，不动不食，晡则喘汗，定乃食，回跸则止。事闻，乃敕崇祀。祠有修撰焦竑碑，庶吉士董其昌书之。碑辞曰：桓桓关侯，天挺神武。流连草昧，归心汉绪。逸群绝伦，为帝御侮。勇摧七将，气吞群旅。报曹讵盩，詈吴非忤。炳炳丹心，天高日午。郁郁遗魂，骇霆怒雨。蒸哉文皇，幽燕启土。侯呵护之，如栋斯础。晻霭阴风，弓刀楚楚。伏腊朝昏，有来士女。卜以筳茅，如答枹鼓。子孝臣忠，弟友兄序。匪耳提之，凛面相语。义举长信，奸谋遄沮。侯其冥冥，有纷獯虏。侯甲皑皑，亦赭其马。乘风奋扬，天兵鬼斧。永祚皇图，为百神主。牲牷既副，既歌且舞。孔盖祗临，霓幢纷下。敬勒铭辞，浩然终古。祠签，跪而摇，报而顿首谢者，恒数人；旁跪而代者，恒数人；挨挤而俟者，恒数十人，日无虚刻。签语答一如其来事，各惕然去。休咎后无爽者。

广东全天叙正阳门关祠○草昧云龙合，神霄铁马骧。壮心悬日月，独力荷伦常。赫怒空群丑，行师庶一匡。英雄青简泪，车骑白云乡。神器何来沸，炎精憺不芒。太阿迷倒柄，冠履错恒方。冀北黄巾噪，关东赤旆央。老瞒耽虎视，孙竖剧鸱张。卓绍都勍敌，荆徐百战场。腼颜尸爵禄，狡志启封强。膏血腥分土，戈鋋混八荒。红尘飞檄箭，白日扫欃枪。涿野游麟定，中原览凤翔。寒烟嘘燧火，远略树楼桑。竞逐平原鹿，谁怜毁室鲂。髯侯决圣主，赤手挽天潢。丰沛从龙种，云逵齿雁行。深心忧国憯，大义报刘长。语用金兰契，情同鱼水忘。尊王探左氏，愤乱结中肠。杖策狥京雒，搴旗略沔阳。时欣乘骥附，勇克捷鹰扬。却敌千军废，盟心百炼刚。运谟歼鬼蜮，裂眦殪天狼。恋主心逾石，辞曹语益庄。下邳聊玩寄，官渡亦劻勷。立绩酬隆礼，披衷暴太阳。无辞就桀尹，终学报韩良。大业荆南创，英风夏口飏。济师收四郡，荡寇领全襄。拒肃阴谋伐，从诗亮节张。笑谈浑褫魄，樽俎竟隳防。絷缚金虓怒，俘囚白马戕。刺颜遄顿辔，诛华漫停觞。敦悦称名将，难危念国殇。精忠一剑在，火德万夫望。

□□沈一中谒关公祠○汉末苦强弩，义士刳心血。间气有独钟，肝肠铸为铁。当时三尺剑，光铓射寒月。荆襄倏埋照，社屋一朝折。身从赤帝殉，神往千秋烈。或参神鬼谋，或壮山河骨。至今天地间，春秋凛昭揭。俯首怀天人，风吹满腔热。

□□赵钦汤谒关王庙○凛烈贞元气，时危属异人。从龙嘘赤伏，跃马践黄巾。北陆盟皇胄，南阳协帝臣。煌煌扶汉谊，万古镇常新。

萧山来立相谒关公祠○汉祚虽移义未移，建安还识旧威仪。异胞兄弟同心处，百折君臣一体时。鼎立肯容分正统，春秋志在震华夷。大明门下朝宗者，日在悬知肝胆私○英雄何必问功成，自有孤忠薄太清。真主独知归帝胄，伪降无计出樊城。亭侯已谢生前号，壮缪空悲死后名。日月双悬天地在，字云应不愧长生。

□□彭梦祖题关公祠○汉日西山巅，战鼓喧烽烟。赤帝尚有裔，三尺相周旋。美髯飘飘赤兔騺，桃园结盟对天地。神州不改汉山河，白日在空明此志。单刀欲截长江流，五关猛将失其头。楼船北指华夏震，四海计日仍归刘。皇穹厌汉乃如此，白衣蔽江鼓声死。阴风惨憺长空裂，当阳之事堪切齿。我公赫赫雷在天，虽亡未亡千百年。戈戟森森乍明灭，处处拯人无危颠。慷慨无洒玉泉涕，万方尸祝同蒸祀。煌煌帝阍庙貌尊，填门拜祷岁复岁。吁嗟乎，古来如公几丈夫，愿公辟天关，提昆吾，东净海氛西击胡。刲牲伐鼓向公娱，公兮为我驻须臾。

荆州曹国矩恭谒关圣○鱼为龙兮君失臣，汉运已尽生将军。奸雄得志公愤怒，直与天命争三分。三分土宇势难一，公身亦随汉运失。汉业乃因气数迁，公心天地移不得。呜呼，公之辛苦不欲见汉倾，岂与韩彭同功名。

鄞县水佳胤谒关帝祠○汉季挺至人，忠怀邈云际。寸心照天常，矢死从皇裔。中山重一发，猎散留狂猘。奋势收江南，西蜀承汉系。义师下襄樊，七军淹水澨。老瞒落心胆，敢复僭言帝。旷古鲜王俦，高风师百世。

山阴王思任恭谒正阳门关帝庙有纪○筳篿鹊聒挤黄昏，七尺英风帝贶存。只把人中提万国，大明先谒正阳门。

江宁凌世韶谒关帝庙○草泽嘘炎振大纲，燕山膴膴秋茫茫。云中高倚青龙影，天上孤悬赤日光。忠孝有人犹是汉，鼓钟无地不尊王。博观九土生玄慨，长托麟书别圣狂。 : D' Z0 o) f& H- N3 T8 ]. U' C

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药王庙

天坛之北药王庙，武清侯李诚铭立也。庙祀伏羲、神农、黄帝，而秦汉来名医侍。伏羲尝草治砭，以制民疾，厥像蛇身麟首，渠肩达掖，奯目珠<彳角亍>，骏毫翁鬣，龙唇龟齿，叶掩体，手玉图，文八卦。神农磨蜃，鞭茇，察色，嗅尝草木而正名之，病正四百，药正三百六十有五，爰著本草，过数乃乱。厥像弘身牛颐，龙颜大唇，手药草。黄帝咨于岐雷而内经作，著之玉版。厥像附函、挺朵、修髯、花瘤、衮冕服。左次：孙思邈，曾医龙子，出千金方于龙藏者。右次，韦慈藏，左将一丸，右蹲黑犬，人称药王也。侧十名医：三皇时之岐伯、雷公，秦之扁鹊，汉之淳于意、张仲景，魏之华陀，晋之王叔和、皇甫谧、葛洪，唐之李景和，盖儒道服不一矣。药者、勿药者，药效、罔效者，月朔望，焚楮香祈报弭焉。男女彭彭然，晨夙兴，午余罢。左墀碑文书丹，俱恭顺侯吴惟英也。天坛临溪，溪当门，门瞻之，黄垣一周，树头屯屯，方殿猗猗，圜丘苍苍，瞻乎坛，而妇人孺子有扬步漫指，嘂笑错立族谈者，人或闵然，为作怖畏。西天庆寺，宣德十年僧达庵建。西慈源寺，成化二年指挥朱善建。东关庙一楹，俗传吴将姚彬盗公马而获，强不屈，庙塑缚彬像，臂弩出于缚。公戎巾服，作色，左顾彬。彬反面，色不屈。侍将七，怒色，视听指归乎彬。捶者嗔彬，色作努，缚彬者仰公而色然受命。马回望公，其色喷沫。人曰隋像也，呼姚彬关王庙云。

莱阳左懋泰药王庙○俨然药王祠，结甃依皇穹。男女趋朔望，石碣思鸿蒙。披图者羲皇，炎帝嗅蒙茙。轩辕内经作，三圣相折衷。后贤左右之，坐以列西东。一事有本末，资生宁终穷。若金石草木，虻蛭施其躬。岐雷生相踵，今古无疲癃。

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金鱼池

金故有鱼藻池，旧志云池上有殿，榜以瑶池。殿之址，今不可寻。池泓然也，居人界而塘之，柳垂覆之，岁种金鱼以为业。鱼之种，深赤曰金，莹白曰银，雪质墨章，赤质黄章，曰玳瑁。其鱼金，贵乎其银周之；其鱼银，贵乎其金周之，而别以管若箍。管者，鬣下而尾上，周其身者也。箍者，不及鬣，周其尾者也。鱼有异种者(白而朱其额曰鹤珠，朱而白其脊曰银鞍，朱脊而白点七曰七星，白脊而朱画八曰八卦)，有虾种者(银目、金目、双环、四尾之属)。种故善变，饲以渠小虫，鱼则白，白则黄，黄则赤，无生而赤者。鱼病二：曰虱，曰瘟(瘦而白点，生虱也，法以粪浸新砖投之。鳞张如脱者，瘟也，法以新蓝布擦之)。鱼死三：吞肥皂水得一死，橄榄柤得二死，核桃皮水得三死。天将雨，鱼拍拍出水面，水底蒸如热汤也。岁谷雨后，鱼则市。大者，归他池若沼；小者，归盆若盎。若琉璃瓶，可得旦夕游活耳。岁盛夏，游人携罍饮此，投饼饵，唼呷有声，其大者衔饵竟去。按：金鱼，古未闻，鼠璞曰：惟杭六和寺池有之。故杜工部诗：沿桥待金鲫，竟日为迟留。苏子瞻曰：我识南屏金鲫鱼。今亦贵鲫不售鲤，盖鱼寿莫如鲤，金鲤则夭，且抟身而鸿，且投饵不应，且游迟迟，不数掷出波间也。池阴一带，园亭多于人家，南抵天坛，一望空阔。岁午日，走马于此。关西胡侍曰：端午走马，金元躤柳遗意也。躤柳，今名射柳。

景陵谭元礼晚晴步金鱼池○帘开我为晚晴出，万叶沉绿浅深一。滴滴跃跃洗池塘，朱鱼拨刺表文质。接餐生水水气鲜，霞非赤日碧非莲。儿童拍手晚光内，如我如鱼急风烟。士女相呼看金鲫，欢尽趣竭饼饵掷。不携一樽淡然观，薄暮奕奕有此客。

京山王应翼金鱼池观鱼歌○清旷中边疏碧沼，畛之域之岐巨小。素湍平静不潜鳞，柳匝烟垂敷荇藻。扬鬐唾影复唾香，喁喁噞噞接昏晓。争投饼饵溅苔花，贪者竞攫廉者掉。乱采云霞红欲然，孔乐所求游屐少。依夕言归波与恬，鱼亦下休朱光葆。

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明因寺

僧之律，不得俗家居。独而团瓢，众而丛林，有时过都市，视都市寺院顾犹俗家无愈也。正阳门外，三里河东之明因寺，乃行僧乐居之。万历二十九年，紫柏大师自五台来，夜梦十六僧，请挂瓶钵。亭午，有负巨轴售者，轴十六，贯休所画罗汉也。轴轴展视，面面若旧曾识，夜请挂瓶钵者僧俱是也。师叹异购之，各系以赞，传寺中。今绢素敝，墨如蜕痕，纁黄如现身烟云中，非承日光展视，则苍苍无所见。乃日下视久，眩眩目睛劳，目前见黑矣，无能竟阅十六轴者。寺先是有李伯时渡海尊者卷，不知何年何人脱赚去，存者赝本，而僧不知。天启二年，董宗伯其昌过此，书佛成道记，笔秀劲似李北海。宗伯三十年前，见紫柏此寺中，索书成道记，寻前诺也。今拓石矣，置寮左壁。寺僧雪崖以讲宗，仰崖以讲经，著都门。而僧乾峰念佛三十年，都人无知者。崇祯四年正月十六，乾峰曰：灯夕也，邀湖州章孝廉日炌茗饮。饮次，叹浮生者再，呼童子歌中峰皮袋子歌。歌竟立化，年七十，僧腊五十。

湖州朱国桢过明因寺○坐寻静处入僧家，僧老家贫不具茶。红点石榴垂向客，白残粉壁乱粘蜗。丰碑叹想前朝盛，往迹纵横数字斜。过问无人闲十日，新闻启事又争差。

武进吴亮明因寺赠觉上人○门前十丈见尘浮，门内谁知衲子休。劫劫余残灰不热，宗宗破尽拂还留。深藏朝市钟相近，才过城闉月便幽。每至为瞻尊者像，海天佛日梦悠悠。

湖州支如玉明因寺闲坐○坐久生闲思，为怜蜡炬明。暗销身内润，高立世间名。月下萤虚照，风前叶乱鸣。还将萧飒意，永夜听钟声。 8 j4 r. o& e# m6 Z/ E5 @

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李皇亲新园

三里河之故道，已陆作乂，然时雨则渟潦，泱泱然河也。武清侯李公疏之，入其园，园遂以水胜。以舟游，周廊过亭，村暧隍修，巨浸而孤浮。入门而堂，其东梅花亭，非梅之以岭以林而中亭也，砌亭朵朵，其为瓣五，曰梅也。镂为门为窗，绘为壁，甃为地，范为器具，皆形以梅。亭三重，曰梅之重瓣也，盖米太仆之漫园有之。亭四望，其影入于北渠，渠一目皆水也。亭如鸥，台如凫，楼如船，桥如鱼龙。历二水关，长廊数百间，鼓枻而入，东指双杨而趋诣，饭店也。西望偃如者，酒肆也。鼓而又西，典铺、饼炸铺也。园也，渔市城村致矣，园今土木未竟尔。计必绕亭遍梅，廊遍桃、柳、荷蕖、芙蓉，夕又遍灯，步者、泛者，其声影差差相涉也。计必听游人各解典，具酒，且食，醉卧汀渚，日暮未归焉。

凉州吴惟英游李武清新园泛舟○海淀微嫌道路长，背城特地又新庄。登舟我欲偕元礼，选石君宜学赞皇。环榭依台浑是水，绕花沿柳半为廊。莫愁酒尽双杨下，村店青帘带夕阳。

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法藏寺

北地高以风，故能塔不能空。天宁寺，隋塔也。妙应寺，辽塔也。慈寿寺，明塔也。远可以望，近或礼之，无人登焉者。他岌岌，支提塔耳。法藏寺弥陀塔，独空可登。塔十丈，窗面面，级盘盘，人蚁上而窥观，窗窗方望，九门之堞全焉。窗置一佛，佛设一灯，凡窗八，凡级七，凡五十八佛，凡五十八灯。岁上元夜，塔遍灯，僧遍绕，奏乐乐佛，金光明空，乐作天上矣。寺旧名弥陀，金大定中立，景泰二年太监裴善静修之，更曰法藏。有祭酒胡濙、沙门道孚二碑。道孚，戒坛第一代戒师，世人称鹅头祖师也。

信阳何景明九日同张缮部刘符台游法藏寺○东林地僻无人到，九日天清有伴寻。在野兴深增感慨，望乡心远慰登临。丛篁雨飒春墙碧，老桧霜留古殿阴。共酌昏钟驱马出，独聆风鹤送余音。

登塔○古塔层城畔，秋毫万里看。登高携赋客，落日眺长安。天地玄相抱，江山郁自盘。谁能绝顶上，不避北风寒○塔廊徐暗转，不觉此身高。月牖通天汉，风檐散海涛。望余秋色远，登罢客心豪。去雁休回首，冥冥一羽毛。

盱眙李言恭春日憩法藏寺○驱车方出郭，便觉好怀开。柳色沉山阁，花光照讲台。不妨僧入定，但共客行杯。三月春余几，还能载酒来。

顺天刘效祖法藏寺观塔○几年不出城南路，偶为幽寻过梵宫。四壁烟霞空白日，满堂钟磬动秋风。净图影落青林外，舍利光生晦夜中。阡垄纷如闲步瞑，九霄铃铎认西东。

顺天毛锐法藏寺塔○虚塔凭高立，天风吹寂寥。院花开昨日，碑字认前朝。风影坛光动，铃声海夜潮。诸天来肃肃，星宿动寒霄。

京山王应翼法藏寺观塔灯○七层窣堵七围照，烨烨朗朗分悬燎。霜露安敢蚀辉光，诸佛诸魔向灯笑。初疑天上火轮旋，又疑大内鳌山耀。村林闪闪烟气中，一下一高焰影绕。我随僧众礼光明，雁惊风急铃铿铿。

香山南麓

隆安寺

隆安寺，天顺间废寺也，僧何年去，殿何年欹，罏何年不烟，龛何年不灯，尘面佛何年金不浴。比邻人登座闲谭，脱帽，除履袜，看童子踏佛肩，探雀雏去。行人系马金刚臂上，枕罗汉以卧。如是者百年。万历己酉，僧翠林自蜀来，闵叹弥日，乃制巨铁索，与韦驮共锁项，曝烈日中，而韦驮汗出于面，珠珠下滴。金钱大集，殿佛得更新。殿后堂三楹，曰净土社。堂列龛五十三，结僧念佛，六时观想，六时称号。其称号也，为哀曼声，一字数转，千号半百刻，渊渊悠悠，如大江海波也。林曰：称佛名号，声促则观想不备，声舒则有昏杂心者。首座端听，乃可识之，戒尺及其顶。堂广纵五丈，砖方以尺，火道旋其下，罏窗外四端，日焰煤三百斤，堂温始满。温周昼夜而冷定，又新煤矣。以燠念佛者，曰地炕也。岁元旦，设果饵享佛，盘千数，费各一金，此千金已，曰千盘会也。林殁乃罢。其后一阁，则崇祯元年僧大为立者。都城诸寺僧律，隆安为犹肃。

凉州吴惟英过隆安寺○城阴连梵宇，钟磬自相闻。僧懒茶烟共，客频乡语分。昨星存晓树，遗塔过春云。略说闲闲是，乘曛[昏]又市氛。

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报国寺

送客出广宁门者，率置酒报国寺二偃松下。初入天王殿，殿墀数株已偃盖，既瞻二松，所目偃盖松，犹病其翘楚。翘楚者，奇情未逮，年齿未促逼也。左之偃，不过檐甃。右之偃，不俯栏石。影无远移，遥枝相及，鳞鳞蹲石，针针乱棘。駴叹久。松理出，盖藤胫而蔓枝，旁引数丈，势不得更前，急却而折，纡者亦轮转，然无意臻上也，被于地则已耳。人朱柱支其肘，乃得局蹐行影中。僧视客颜定，导之上毗卢阁。望三殿日光，四坛雨色，意气始得扬。每日霁树开，风定尘短，指卢沟，舆骑载负者井井。下阁，礼观音，僧前通曰：窑变也。像可尺，宝冠绿帔，瞑而右倚，偃左膝，膝承左手，手梵字轮，植右膝，膝植右肘，右腕支颐焉。右倚不端坐者，晏坐也。右肘微鸿者，肘屈植也。准颊微偏右者，支颐也。维化身自定故，岂意匠所能识，所敢攦指。礼罢，送客，别意满胸，奇情满胸。

景陵谭元春天监七章为报国寺二松赋○天监明德，京我燕疆。我疆奕奕，我松孔彰。天谓我松，勿苟苍苍。勿合抱斯大，勿干霄斯长○不雷不电，厥根孔固。不雨不露，厥枝孔茂。不照伊日，不临伊月。曾不受命，祇异维则○鼍则首之，螭则尾之，鬼则否之，神则唯之。有西方圣，端之委之，二水同心，交涛接阴○一往十折，有枝峰结。数盘一樛，有条栈抽。莫知尔萌，莫知尔投。彼君子兮，莫知其繇○有虫惑止，多岐维误。有鸨迷止，鸣俦以顾。彼君子兮，莫知其故○眷眷帝京，往渡桑干。彼送者兮，执斝忘言。彼君子兮，视听不迁○桑干不远，马鸣晖短。彼送者兮，不遑执斝。彼君子兮，双松之下。

新野马之骏报国寺松歌○徂徕一粒遗朝露，倒插横拏不知数。蚪蟠直作盆盎观，皴折似遭鬼神怒。门前车马日奔腾，门内烟霜如未曾。静眼阅将九朝物，苍皮留供百年僧。乃知凡物不能久，必有神奇相与守。纵经宿雨上莓苔，岂向斜晖竞榆柳。别有两株高撼风，萧疏瘦削羞将同。天昏合院舞虬浪，夜报大夫参木公。

秀水仲嘉报国寺松歌○报国寺中之古松，枝叶非盖皮非龙。根行厚地几百载，谁抑斯结卑蒙茸。肩随有二各奇绝，秋月照我青溶溶。道人坐踏僧窠臼，风雨不整头鬅松。臂肘四横挥烟雾，何物颠顶撄其锋。高风过头影不觉，如纸平皴万山峰。霜鳞雪脂带苔藓，针叶短短无春冬。铺阶过槛三丈地，上视薄日阴一重。我闻徂徕松之族，谱以岁月为深浓。驱使旁枝相逮及，数百年约为将逢。松兮燕京大都历多劫，帝城万载今雍容。

麻城刘侗报国寺松歌○报国寺松高于人引臂，旁行远作摩空意。何年识得空理圆，东撑西拄皆空也无异。时时掣臂却复舒，两松欲语相颔如将至。日月照影舞态粗，风雨不休鼓声恚。别立两松嵯峨十丈高，自恨格卑胆薄未狂肆。踉跄松边趋不前，一一诗人绝诗思。仰视周祖但一惊，迟而又久生爱畏。我家楚山达松旨，枝干以根为义类。上穷苍天下毕黄泉厥初志，或触顽石折而横行地。枝上学之状其悸，不然空际何引避。小枝交叉此因耳，因听梵音结梵字。

宛平于奕正报国寺松歌○帝辟鸿蒙已奏庸，乃留大力生双松。一枝各具一国土，岂但屈曲学山峰。纵之横之势屡变，左涛右影遥相恋。不藉风雨自能立，亦不日月不雷电。神物之生岂无为，奕奕王气缭绕之。拜手我松识天意，我松益茂丕我基。惟兹受命独也正，不必岩阿遂幽性。天人肃肃松光中，谁欤守者西方圣。

长洲杨补报国寺松○老岩挺干铁作根，往往独表千峰尊。此枝故缩百仞势，横行怒走而长吞。岂以高深失岩谷，放倒高空侧坤轴。鬐交鬣戟神与连，百物以之为所天。一枝一叶妍凄别，如岳峰峰晴雨偏。如梵轮轮日月净，松兮尔岂无听命。

凉州吴惟英报国寺松○生平爱敬松，见松亦无数。报国寺两株，不同凡松树。大谷天台伯仲间，霜皮剥蚀凝苔斑。岁岁春云堆不起，夜夜钟声送不还。各横数丈去数武，枝下到影自摩抚。森森已觉失朝昏，谡谡犹疑动风雨。雨相浣濯风相呼，朝昏既久年代无。昔时韦偃岂未见，乃不绘此双松图。

湖州李令晰报国寺双松歌○侏儒侏儒双松只，横开倒下失树理。盘跚拜起左右阶，六尺其兄五尺弟。交阴一步院生凉，天风不来争吐香。僛僛屡舞日月下，性情笃老无低昂。托根仰露如不胜，慈仁垂接怒亦腾。松无恒态信所触，枝叶去影能几层。难松难竹燕之陌，能自树尔地何择。

德清李夏器报国寺松○始知神物不独自，共趋郁葱效特异。两株颓倚相斗奇，偏袒右肩膝着地。落落野心呼不起，天风吹云作天字。笔画起落抱元气，竦肃严毅若凝思。余株落落亦惊众，深恐逢人拟形似。几陈寒涛天语乱，草木寂侍孰端视。悄然坐我霜雪中，不晓其意依晨钟。

公安袁彭年过报国寺观二松○巍巍王畿，乔木惟盟。众松竞秀，二松则名○郁曲其气，磅礴于枝。如藤斯蔓，如翼斯垂。神则附之，鸟则迷之，彼乔百尺兮，匪松之奇○二松相谓，生我丰芑。吾叶臣妾，吾枝孙子。周荫于外，益固其里。我迟迟莫去兮，想松之始○维条如级，莫趾升之。维枝可扪，莫手承之。维我列圣，实式凭之○谡谡听之，盘桓抚之，我松匪玩，莫敢伍之。凡厥庶民，尚其俯之○曰将军号，曰大夫封，我松奕奕，不苟与同。渎视诸侯，岳视三公。我松奕奕，岳渎在中○匪经霜茂，匪滋露久。我松悠悠，与国偕寿。汉柏则长，孔桧不朽。我松悠悠，柏桧之后。

江都梁于涘报国寺松○绕殿古松十三株，有二痀瘘中人躯。绿影到地苔藓及，倩多朱柱为搀扶。如两秃顶西来胡，胡旋舞进金钵盂。如两毒龙降伏久，头角则俯扬其须。摩挲摩挲不忍去，短松短松谁能图。

邛州刘道贞观报国寺松歌○入京先闻报国松，想当高入云雾中。欲图欲赞自仿佛，仿佛不得其孤踪。醉曳苍烟入古寺，闻泉瀑声挟雨意。幽情古韵失高深，恰如刘歊好兄弟。又如老僧相对坐，出定入定随风作。忽然风冷月落时，说法声希松子堕。俗人比曰双虬龙，虬龙那得此空濛。蟠直俯仰各不测，其意不受古人封。何以伴之宜老皓，欹坐掀髯读黄老。童子煎茶秋雨宵，孤鹤啼烟碧空晓。故山亦有松一围，根据丈石枝蔽之。其格可以三双松，临风我思故所知。

海盐徐颍夏卧报国寺松下○赤云卷火照古瓦，嗑嗑卖冰凿城下。天风动影落双松，松下清秋门外夏。老僧饥驱晨出门，我来饱卧无晨昏。半空白日结青雨，碧苔着处皆针痕。天台山中黄海侧，古铁俱闻划空碧。余家西湖九里青，株株高作岩壑形。此形亦落画工手，将无骨力先精神。茫茫天地求不得，耳目往往埋荆棘。

歙县黄成象报国寺古松行○看遍黄山松，奇谓无过之。盘山壑万树，树树参天枝。天风浩浩，大不可抱。引年则高，小者自老。偃者岩岩端者峰，日月以之为盘龙。别松入燕尘扰扰，有双松只黄山同。倒身拜拜如有睹，上不窥檐下阶舞。眠枝卧干懒不彻，谙尽幽燕古风雨。黄山万树何足论，报国双松天地存。松乎高巍非所屑，不知其岁知其尊。

萧山来方炜报国寺松○造化钟精灵，在物必有归。睹兹报国松，想古徂徕非。古松偃若盖，今见张如帷。旁侧表情性，岂曰高见奇。佛天摩其顶，上世此留遗。千刹得二松，至理不尽斯。神气所生植，圣人能成之。俯仰欣浩荡，煌煌中兴时。

景陵龚奭礼窑变观音○因缘非所作，自在具威仪。烟火观空幻，琉璃入妙思。不知身异器，但觉性原磁。礼拜窑开际，当其晏坐时。

景陵谭元礼窑变观音赞○何以悟世，惟音可观。滞彼形器，见身无端。陶人为陶，水火土佐。烟销窑开，有观音坐。是观音来，匪窑也变。世化若烟，空借色现。有冠岌如，有衣褶如。有目湿如，厥情汲如。像法住世，世惊以奇。我作平想，香凝风吹。

麻城刘侗窑变观音赞○人之为欤，无乎造作。人莫之为，而巧莫过。观音火观，现琉璃身。非异非祥，非他鬼神。观音观人，光著观者。人观观音，目光内写。晏坐右袒，侧石如听，肘植右膝，意存微瞑。左手承如，承梵字轮，右手垂如，垂甘露痕。不瓶不枝，以将婴儿，亦不念珠，念在兹其。其左膝偃，仰其掌趺。若现立像，踹当莲华。我谛观已，随众悲仰。有众观音，变入众想。

吴县王鏊登毗卢阁○俱忙不遂废闲游，天上回瞻十二楼。百战昔悲燕赵地，万年今作帝王州。朝烟笼定春明梦，晓树层深水墨稠。东指云间吴会远，归心极目有尘浮。

慈溪姚涞登报国寺毗卢阁○冯虚渺无际，浩荡空人心。宫阙霭疑雾，郊原晴有阴。远峰时对立，危堞欲平临。弥望成佳丽，三都亦浪吟。

信阳何景明同冯光禄登慈仁寺阁○今度慈仁寺阁游，翠烟冬日抱重楼。冥冥绣栱盘空界，袅袅丹梯接帝州。立傍星辰天北极，坐看云雾海东流。也知光禄高情兴，自合题诗在上头。

慈仁寺送良伯○入寺松阴散鹤群，出城冬旭袅烟氛。丛篁僻地犹风叶，独雁荒台倍朔云。不奈旅魂江北断，更看仙侣日边分。燕山楼阁晴无数，朝暮钟声送客闻。

成都杨慎夏登毗卢阁○赫曦改东陆，鲜飙转南薰。炎歊深城府，清冷忆江濆。隐几倦文竹，细书厌香芸。眷言承朋侣，肃此尘外群。仙梯驾虹出，梵阁排霞分。攀楹低白日，对槛俯朱云。圆方鹄举见，参差鸾歌闻。意树鸣天籁，禅枝绕烟芬。斜景敛平霭，飞雨洒高雯。金罍引清酌，玉麈生凉氛。兴谣吐云藻，摇笔挥风斤。香留荀令榻，书染羊欣裙。奇赏真四美，同咏惭五君。

长安田登报国寺和张子醇同年韵○风满禅林坐日长，院深市远似山房。草含梅雨传新绿，人醉松阴话晚凉。碧篆古今僧历杳，红尘迎送宦途忙。客心无数闲能觉，不为骊歌唤断肠。

松溪程文德重至报国寺○报国何年寺，入门多古松。西山丹碧外，北阙郁葱中。相送无虚日，乐归知几公。旧游今下榻，卧任月升东。

武进唐顺之登毗卢阁○高阁迥临飞鸟上，丹梯千仞愁攀登。窗邀佛日金绳下，地逼宸居玉殿层。一老击钟时放梵，几人面壁坐传灯。同行更说前朝事，绣蟒银鱼有故僧。

长洲文彭登报国寺佛阁○送客出都门，阗阗车马喧。言寻静者室，因得给孤园。暂与尘嚣远，闲将贝叶翻。偶从高阁望，寒色满平原。

莆田郑善夫上毗卢阁○阁迥临虚旷，秋高入渺茫。燕歌动易水，骏骨望昭王。鼓起城喧急，草衰边日黄。寒深松不觉，叶欲尽垂杨。

武昌吴国伦登毗卢阁○香台缥缈百轮盘，燕代山河入倚栏。仙梵忽从天上落，贝经疑在斗边看。晴光隐见千岩碧，秋气萧森万木丹。直北烟尘殊未息，何当高枕法云端。

吴县归有光报国寺赠宇上人○慈宫崇象教，构此绝华炫。深岩閟香火，危峻瞰郊甸。郁郁虬松枝，低低列广殿。当年帝舅亲，削发住兹院。说经老龙听，出手五狮现。曾闻长老言，天雨曼陀遍。吾识宇上人，头陀今突弁。心知浑缁素，警悟在论赞。导我画廊行，指示西方变。晨起供我茗，钟时给我饭，我老欲归去，世事当已倦。不惜别两松，山中傥相见。

吴县徐学谟九日毗卢阁眺望○望望平林夕照斜，登秋得阁亦高遐。西山青入千峰色，朔漠寒来九塞沙。宦海浮沉孤素影，他乡怀抱把黄花。十年钟梵经行地，老觉风尘改鬓华○凌绝丹梯寻仞孤，诸天香界浑虚无。西陵树隐浮烟外，南国台荒大海隅。渐老风尘随燕雀，相思兄弟隔茱萸。禅门镇日忘喧寂，醉里婆娑旧酒徒。

祥符高叔嗣毗卢阁同伍畴中西望○客来阁西望，阁对西山平。向夕风檐切，冯虚云物行。杨花弥野甸，雨色动春城。去住一交手，经年同旅情。

寓居慈仁寺游览○终日閟幽磬，青松绕殿遮。到来长春草，行坐落天花。阁上王城尽，门前官路斜。微身随处是，何敢叹无家。

同州马自强报国寺送王子崇之浚川○双树参差望，无尘到客襟。微凉生小院，落日下层阴。去住同羁旅，迟留且梵林。向来松阅我，十载未闲心。

鄞县屠隆与冯开之登毗卢阁言别○关山万里毗卢阁，坐傍空王览蓟丘。双阙晴临千树出，高城寒抱大河流。西风浩荡开秋色，落日苍茫生暮愁。奈何登高复送远，令人对酒不能酬。

南海欧大任登毗卢阁○风铃霜甃照觚棱，秋晓凭虚眼倍明。四塞河山环殿阙，诸天楼阁俯苍瀛。摩松似涌云中出，观日疑从岳顶行。高静下听生闵叹，如蝇如沸市中声。

东阿于慎行夏日登毗卢阁○铃铎高鸣松际楼，梯梯难上亦难休。窗平星斗诸天近，壁冷烟云五月秋。西北群山横大漠，东南一水系皇州。凭栏不禁悲歌发，半为离怀半为游。

漳州张燮报国寺同孟旋长蘅小酌○并马投初地，登临最后重。法云柔劲草，慧日短长松。高阁山边鸟，回廊院后钟。村醪难取醉，促坐转从容。

新野马之骏报国寺阁秋望○铃铎萧然定午风，地高渐觉语虚空。青螺略髻层云上，丹雉平腰一气中。寒谷岂真燕地异，甘泉想即汉郊同。密飞疏缀千林色，归路何繇远望通。

麻城陈以闻报国寺松下饯健吾同王左海米友石刘半舫○共缘折柳出，因作看松还。京国千年色，同官半日闲。木犹存古法，盘不为人攀。立久冰霜后，春来亦破颜○新旧争丛茂，纠纷不可删。意孤欣有偶，客对信谁闲。问岁霜皮叠，因风涛韵潺。徘徊聊共影，何似忆深山。

吴江沈孟社集报国寺松下看画松○西墉有佳气，不系青芙蓉。修坰开梵林，郁郁藏微钟。木德一何丽，古质夙所宗。凿空逸惊绝，思理连遥峰。车马日夜急，微吟据双松。松风若奔峭，五月阴寒浓。笔墨往遇之，作远山重重。

信阳张如芝报国寺松下偶憩○可知盘躄亦崔嵬，低照游人岁月催。马<马介>车軨忙底事，霜钟风鼓不胜哀。森森夏日深无暑，瑟瑟秋涛上有苔。相对梦醒阴一枕，松边僧梵散经台○上方寂历自无尘，况复松风隔比邻。体势四垂天作幕，文章斑驳石为茵。晨钟报市茫茫急，午梦乘涛栩栩亲。此息浮生着何处，片阴双树有闲身。

香山南麓

长椿寺

万历中，归空和尚自伏牛入京。和尚平生苦行，为迷参学，为悟调心欤？而人所知者，在其能一再七不食，日饮水数升，持之至五年，众遂号之曰水斋也。水斋名明阳，自孩幼，好抟颡天地，出家慈氏寺。后三十年行脚，不袜不席。曾跪行至五台，足膝血流不知痛。为参古松，燃一指以供文殊。再礼普陀，参大智，燃一指以供观音。后礼峨眉，印通天，燃一指以供普贤。至北京时，誉者众，孝定皇太后闻而创寺居焉。神宗赐额曰长椿，并赐紫衣金顶凡三。吉水邹都宪南皋问：十指今七，那三指何处？和尚曰：十指依然。又曰：老宿遍参，所得何事？曰：是慈氏寺明阳。崇祯甲戌岁九月朔，和尚端坐，宣偈四句而寂焉。寺有渗金多宝佛塔，高一丈五尺，妙法莲华经宝塔品中所说自地涌出者像也。金色光不可视，而梵相毕具，势态各极，视之，又不可算，不可思。寺有僧性柔，能言和尚始末，可竟日听。

吉水邹元标长椿寺○实无一事金门客，时过长椿佛子堂。可为渊明心不杂，清尊特许对罏香。

水斋复归长椿○尚余七指杖能拏，乱走胡行今到家。为问其三何处在，依然合十更无差。

太原张慎言过长椿寺○直尔风尘地，青山练若春。比丘非苦行，官长自闲身。彭泽篱迎酒，远公钟送人。相邀过此日，何为逐蹄轮。

华亭徐本高过长椿寺赠水斋上人○凉秋新月影生苔，古柏苍苍有径开。清梵数依祇树起，天花如共妙香来。三千遍界身能定，七十余年心未灰。我自朝衣缁欲染，堂前童侍莫相猜。

江夏黄正色题长椿寺壁○性习非辛苦，栾栾如有营。指端亲见佛，行地偶知名。塔涌金千色，堂开钟一声。夜听称号切，客悔此中生。

顺天米万钟长椿寺礼多宝塔偈○我读法华经，至现宝塔品。知世尊神力，敢作虚幻观。长椿水上座，受莂神宗朝。戒珠照苦行，炼作金刚身。感召首山铜，觔百千万亿。和合金与火，铸成窣堵波。级级凡十三，创获未曾有。更以黄金汁，鏒窣堵波身。多宝佛中央，绕三千诸佛，十八阿罗汉，及八部天龙。头手足异形，戈戟铎异执，缨胄甲异制，各载以狮象。豹尾交螭头，鳞次于瓴甋。种种灵花现，优昙钵曼陀，出入轮相间，一一肖初级。高乃至丈六，始为金轮盘。金钅率将金铃，炜煌烛云际。檐檐鸣悬铎，声光相射摇。各具佛因缘，眉发毫悉具。惟水能生金，乃有布金者。满金半亦金，各极金分量。虚空以为罏，愿力以为炭，智慧以为鏒，鏒无可鏒故。成金窣堵波，巩固我皇图。我来观塔时，亲闻塔说法。

长椿真田多宝金塔○不知涌地抑飞空，但觉人间意匠穷。光色各开新满月，威仪备见古初风。老归莫问僧难易，圣代能容教异同。拜塔旋旋瞻面面，支离五体答皇功。

江都郑元勋长椿寺访水斋僧○门外阗阗门内禅，松垣莎径肃诸天。闻钟每报朝开讲，下楗深居日似年。斋以水名俱不滓，月从指见十能圆。因缘世上黄金重，铸作浮图示大千。 / R( w9 [: M2 i! N) O# G Y

香山南麓

悯忠寺

悯忠寺者，悯战亡将卒，以蜡封骼胔，为无所知，复借资冥冥，慰其死忠魂魄也。唐史称贞观十八年，太宗以张亮李世绩为行军大总管，诏亲战高丽。十九年七月攻安市城不下，诏班师。十月，帝还至营州，诏战亡士卒遗骸集柳城，帝自为文祭之，临哭尽哀。抵幽州，复作佛寺，以资冥福，赐名悯忠寺。有高阁著闻，故志称悯忠阁也。谚云：悯忠寺阁，去天一握。自贞观至今，九百八十七年，寺非复旧，高阁者，其趾竟无，止三断碑，砌今殿壁间。一碑上半断裂，可读者其下段字，有净光宝塔颂，有至德二载十月十五日建，有参军张不矜撰、参军苏灵芝书。苏灵芝者，李北海自镌名也。文书石，不书丹，故从左读。有御史大夫史思明名。夫然，寺尝塔矣。一碑下半断裂，可读者其上段字，有燕京大悯忠寺观音地宫舍利函记，有金大安十年沙门善制撰。一碑也全，而剥其字殆尽，不可读。其年月处又剥，字惟有重藏舍利函记，采师伦书，则塔且舍利矣。寺经我明正统七年重修，改额崇福，有翰林院待诏陈贽碑。万历三十五年又修，有谕德公鼐碑。至万历四十六年，镇江大会和尚，开律堂寺中，依式说戒，受者数百人，注菩萨忏，未竟而卒。于斯时，寺几可复兴之，而中废，注未竟者，亦不复传。其在今无阁，无塔，无舍利，寺直仅存。然而战亡将卒，其悯之及其身后且千年，无如贞观东征将卒者。

华亭袁凯登悯忠阁○唐家高阁古城隈，远客登临宿雾开。诸帝园陵俱寂寞，三韩魂魄尚归来。西山云气空中度，东海潮音地底回。闻说关河有戎马，故园南望思悲哉。

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草桥

右安门外南十里草桥，方十里，皆泉也。会桥下，伏流十里，道玉河以出，四十里达于潞。故李唐万福寺，寺废而桥存，泉不减而荇荷盛。天启间，建碧霞元君庙其北。岁四月，游人集醵且博，旬日乃罢。土以泉，故宜花，居人遂花为业。都人卖花担，每辰千百，散入都门。入春而梅(九英、绿萼、红白缃)，而山茶(宝珠、玉茗)，而水仙(金钱、重胎)，而探春(白玉、紫香)，中春而桃李，而海棠(上西府，次贴梗，次垂丝，赝者木瓜。辨之以其叶，木瓜花先叶，海棠叶先花)，而丁香(紫繁于白，白香于紫)，春老而牡丹(栽之法，分之法，接之法，浇之法，医之法，一如博州、雒下，近有藤花而牡丹叶者，曰高丽牡丹)，而芍药，而孪枝(北种或盆而南，南人嚼其梗，味正似杏，乃接以杏，此种遂南)。入夏，榴花外皆草花。花备五色者，蜀葵、莺粟、凤仙。三色者：鸡冠。二色者玉簪。一色者十姊妹、乌斯菊、望江南。秋花耐秋者，红白蓼(江乡花也，此地高几以丈)。不耐秋者木槿(朝鲜夕萎)、金钱(午后仅开，向夕早落)。耐秋不耐霜日者，秋海棠(一名断肠，或曰思妇泪所凝也)。木樨，南种也，最少。菊北种也，最繁。种菊之法，自春徂夏，辛苦过农事。菊善病，菊虎类多于螟螣贼蠡(癃头者菊蚁，瘠枝者黑蚰，伤根者蚯蚓，贼叶者象干虫。菊蚁以鳖甲置傍，引出弃之；黑蚰以麻裹箸头捋出之，蚯蚓以石灰水灌河水解之，象干虫磨铁线穴搜之)，圃人废晨昏者半岁，而终岁衣食焉。凡花无根茎花叶俱香者，夏荷秋菊也。凡花历三时者，长春也，紫薇也，夹竹桃也。香历花开谢者，玫瑰也。非花而花之者，无花果也。草桥惟冬花支尽三季之种，坏土窖藏之，蕴火坑晅之，十月中旬，牡丹已进御矣。元旦进椿芽、黄瓜，所费一花几半万钱，一芽一瓜，几半千钱。其法自汉已有之。汉世大官园冬种葱韭菜茹，覆以屋庑，昼夜熯煴，菜得温气皆生。召信臣为少府，谓物不时，不宜供奉，奏罢之。盖水腹坚，生气蛰，蛰者伏其毒，贾火气以怒之，木挟骄而生，不受风雨，非膳食所宜齐。今紫姹红妖，目交鼻取，其中人精微，于滋味正等矣。草桥去丰台十里，中多亭馆，亭馆多于水频圃中。而元廉希宪之万柳堂，赵参谋之匏瓜亭，栗院使之玩芳亭，要在弥望间，无址无基，莫名其处。

公安袁宏道游草桥别墅○郊居绝胜午桥庄，南客行来眼亦忙。马上乍逢蒲苇地，梦中移入水烟乡。疏林透户凉风出，翠叶平池急雨香。危石幽篁相对冷，一庭清影话潇湘。

新野马之骏草桥秋集○春期经屡负，秋爽得同寻。出郭村非远，穿林迳即深。岸芦蒙水白，堤柳上桥阴。岂必藏丘壑，溪流已会心○蓊郁林围屋，纡回井带场。四时占雨法，一卷种花方。侧树繁阴合，迎溪残雨香。一官能困我，耕凿已山乡。

武进管绍宁集草桥庄○官闲更喜调相同，把手郊园兴未穷。一曲水环鱼藻绿，几肩花过石桥红。柳阴落日帘斜出，荷气微风香暗通。池上客逢藜火夜，霜星应曜尾箕中。

昌平韩四维草桥春渡○山色晴分柳，春云马亦骄。蝶知寻气早，鸥引野心迢。踏月清归寺，携诗瘦渡桥。樽空村贳少，坐惜饮虚蕉。

蒙阴公鼒游草桥○参差三月游难约，才共班荆见落花。黄鸟云云春欲老，青山望望外为家。城隅旧寺生新草，溪上晴云堕湿沙。胜国馆亭何处问，平林一带只昏鸦。

嘉兴金孺瞻秋日游草桥○蝶衰蜂少草虫辰，老圃如农赛社神。除却菊花俱入窖，人间秋矣地中春。

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胡家村

永定门外五里，禾黍嶷嶷然被野者，胡家村。禾黍中，荒寺数出，坟兆万接，所产促织，矜鸣善斗，殊胜他产。秋七八月，游闲人提竹筒、过笼、铜丝罩，诣藂草处，缺墙颓屋处，砖甓土石堆磊处，侧听徐行，若有遗亡，迹声所缕发而穴斯得。乃掭以尖草，不出，灌以筒水，跃出矣，视其跃状而佳，逐且捕之。捕得，色辨、形辨之，辨审，养之。养得其性若气，试之，试而才，然后以斗。促织经曰：虫生于草土者，身软；砖石者体刚，浅草瘠土者性和，砖石、深坑及地阳向者性劣。若是者穴辨。凡促织，青为上，黄次之，赤次之，黑又次之，白为下(号红麻头、白麻头、青项金翅、金丝额、银丝额，上也。黄麻头，次也。紫金、黑色又次也)，若是者色辨。首项肥，腿胫长，背身阔，上也，不及斯次，反斯下也(其号之油利挞、蟹壳青、枣核形、土蜂形、金琵琶、红沙、青沙、绀色为一等，长翼、梅花翅、土狗形、螳螂形、飞铃为一等，皂鸡、蝴蝶形、香狮子为一等)，若是者形辨。养有饲焉，有浴焉，有病用医焉(鳗鱼、稻撮虫、水蜘蛛、匾担虫、沟红虫、蟹白、栗黄、米饭，食养也。榨小青虫汁而糖调之以浴，随净甜水以涤，水养也。虫病而治之，水畔红虫主积食，蚊带血者主冷，蛆蜕厕上曰棒槌虫，主热，粉青小青虾主斗后，自然铜浸水点者主斗损，茶姜点者主牙损，童便调蚯蚓粪点者主咬伤，竹蝶主气弱，蜂主身瘕，医养也)。如是，促织性良气全矣。中则有材焉者，间试而亟蓄其锐，以待斗。初斗，虫主者各内虫乎比笼，身等，色等，合而内乎斗盆。虫胜主胜，虫负主负，胜者翘然长鸣，以报其主。然必无负而伪鸣，与未斗而已负走者。其收辨，其养素，其试审也。虫斗口者，勇也；斗间者，智也。斗间者俄而斗口，敌虫弱也；斗口者俄而斗间，敌虫强也。考促织，尔雅曰：螒，天鸡。李巡曰：酸鸡。郭璞曰：莎鸡，一曰樗鸡。方言曰：蚟孙，一曰蜻蛚。尔雅翼曰：蟋蟀生野中，好吟于土石砖甓下，斗则矜鸣，其声如织，故幽州谓之促织也。促织感秋而生，其音商，其性胜，秋尽则尽。今都人能种之，留其鸣深冬。其法，土于盆，养之，虫生子土中。入冬以其土置暖炕，日水洒绵覆之，伏五六日，土蠕蠕动，又伏七八日，子出，白如蛆然。置子蔬叶，仍洒覆之，足翅成，渐以黑，匝月则鸣，鸣细于秋，入春反僵也。凡都人斗促织之俗，不直闾巷小儿也，贵游至旷厥事，豪右以销其赀，士荒其业，今亦渐衰止。惟娇姹儿女，斗嬉未休。然嬉之虫，又不直促织。有虫黑色，锐前而丰后，须尾皆岐，以跃飞，以翼鸣，其声蹬稜稜，秋虫也。暗即鸣，鸣竟刻，明即止。瓶以琉璃，饲以青蒿，状其声名之，曰金钟儿。有虫，便腹青色，以股跃，以短翼鸣，其声聒聒，夏虫也，络纬是也。昼而曝，斯鸣矣，夕而热，斯鸣矣，秸笼悬之，饵以瓜之饷，以其声名之，曰聒聒儿。其先聒聒生者，曰叫蚂蚱，以比于聒聒，腹太似，恨骞；翅太似，恨长；鸣太似，恨细。有蟉螂者，蜩也。马螂蟉者，蝉也。名以听者之所为情，寂寥然也。鸣盖呼其候焉。三伏鸣者，声躁以急，如曰伏天、伏天。入秋而凉，鸣则凄短，如曰秋凉、秋凉，取者以胶首竿承焉。惊而飞也，鸣则攸然。其粘也，鸣切切，如曰吱吱。入乎手而握之，鸣悲有求，如曰施施。促织之别种三：肥大倍焉者，色泽如油，其声呦呦呦，曰油胡卢。其首大者，声梆梆，曰梆子头。锐喙者，声笃笃，曰老米嘴。三者不能斗而能声，摈于养者，童或收之，食促织之余草具。蚂蚱之种三：俱不鸣，青翼而黄身，跃近而飞远，飞则见其袭羽，或红焉，或黄焉，曰蚂蚱。其青而长身者，曰匾蜑，嬉者股系而提之，使飞不止，以观其袭羽。其扁身长脰，昂首出目者，刀郎，螳螂也，性怒无所畏让，嬉者亦股系而触之，以观其怒也。蜻蜓之类三：大而青者曰老青，红而黄者曰黄儿，赤者曰红儿。好击水而飞飞，童圈竹结彩线网，曰絯。循水次，群逐而扑之，名呼以祝，曰栖栖。扑着，曰絯着。得一，曰一朵，以色玩如花也。别有鳖身象鼻而贝色，大如朱樱，曰椿象。生椿，其臭椿也，不可触。有若半赤豆而萆麻点者，曰瓢儿，生蔬畦，捉之，则溺腥黄，污不可脱，而童手之不已也。有金光而绿色，甲坚而须劲以动，曰金牛儿。黑色白点，曰春牛儿。无所可娱也，系而毙之则已。有玄身而两截，形刚而性媚，掐其后，首则前顿，声嚗嚗然，仰置之，弹而上，还复其故处，不能遂覆而走也，曰叩头虫，一曰捣碓虫焉。

莆田黄希英斗蟋蟀○促织声切切，荒阶草稠稠。穴居墙有坣，仰食露先秋。苦斗将谁为，微躯不自谋。残灯孤杼夜，为尔忆关楼。

歙县闵景贤观斗蟋蟀歌○燕市斗场挨户户，正酒色天好决赌(燕俗谓阴雨为酒色天)。各提斗盆绣花缕，摩挲入手澄泥古。高下参差列两庑，似为秋虫判疆土。昨夜寻声向秋圃，金翅麻头合虫谱。蹲踞盆中势虓虎，未许他虫跳梁侮。作势登场势逾怒，双须立似旌旗竖。积怨不动目相拒，一阵一阵骤风雨。战胜长鸣鸣以股，主人夺采盆安堵。保抱小虫歌大武，指盆笑谓将军府。喓喓趯趯何比数，饮之食之气则鼓。有雄杰然起行伍，心有主人目无虏，斗场四塞主寰宇。

马平秦聘璁斗蟋蟀歌○使气及虫羽，燕赵少年场。两雄而一器，臂怒首低昂。其勇各已养，作势分列行。杀机盆盎中，策力群相当。上下屡禁制，东西纷跳梁。胜负鸣者分，主人色仓皇。虫生死斗耳，主何为短长。 # {) P+ t3 S' r I( k

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韦公寺

京师七奇树，韦公寺三焉。天坛拗榆钱也，榆春钱，天坛榆之钱以秋。显灵宫折枝柏也，雷披一枝，屏于霤中，折而不殊，二百年葱葱。报国寺矬松也，干数尺，枝横数丈，如浅水荇，如蛀架藤。卧佛寺古娑罗也，下根尽出，累瘿露筋，上叶砌之，雨日不下。与韦公寺内之海棠也，苹婆也，寺后五里之柰子而七也。寺在左安门外二里，武宗朝常侍韦霦建。赀竭不能竟，诏水衡佐焉，赐额弘善寺。寺东行一折，有堂，堂三折，有亭，亭后假山，亭前深溪。溪里许，芦荻满中，可舟尔，而无舟。寺无香火田地，以果实岁。树周匝层列，可千万数。寺南观音阁，苹婆一株，高五六丈。花时鲜红新绿，五六丈皆花叶光。实时早秋，果着日色，焰焰于春花时。实成而叶渴矣，但见垂累紫白，丸丸五六丈也。寺内二西府海棠，树二寻，左右列，游者左右目其盛，年年次第之，花不敢懈。寺后五里柰子树，岁柰花开，柰旁人家，担负几案酒肴具，以待游者，赁卖旬日，卒岁为业。树旁枝低亚，入树中，旷然容数十席。花阴暗日，花光明之，看花日暮，多就宿韦公寺者。海棠、苹婆、柰子，色二红白。花淡蕊浓，跗长多态，海棠红于苹婆，苹婆红于柰子也。崇祯己巳冬之警，我师驻寺，海棠苹婆以存，柰子树虏薪之。

应天陈凤夏日雨霁游韦氏庄○结轸出郊坰，官曹幸休假。探奇历修坂，选胜得华榭。埃氛净初雨，清和遘长夏。尊峰层云上，幽居茂林下。回塘长菰蒲，列果间桑柘。花坞草葱茜，萝薛石含岈。檐际鸟鸣呼，涧道水奔泻。主人金貂贵，意匠殚营架。未穷赏心趣，忽已随物化。挹景兴昔感，良游乐今暇。淹留日将夕，更返尘中驾。

济南李攀龙韦氏池亭同元美子与子相赋○贳酒新丰解佩刀，相逢意气为君豪。孤亭昼敞杉松色，乱石青含薜荔高。自向风尘偏胜迹，岂今湖海傲吾曹。从他桂树山中发，招隐何劳更反骚。

春日韦氏园亭同元美赋二首○春坞花冥冥，斜阳倒玉瓶。风尘犹傲吏，天地此空亭。共醉蓟云白，相看燕草青。我来吟泽畔，不是独为醒○藉草到流水，看花延落晖。客中过寒食，马上改春衣。移席青山出，开樽白鸟飞。天涯有朋好，能使宦情微。

太仓王世贞春日同于鳞茂秦集韦氏水亭分韵得重字○偶成春服始，挟侣问幽踪。芳草近寒食，空林闻午钟。惊波双鸟出，迷路一僧逢。欲竟名园赏，停杯感慨重。

韦园同于鳞子与子相各赋三首○千树飞花覆客杯，百年晴日此池台。钩帘蛱蝶携香去，浴渚凫鹥散锦来。醉后看人成偃蹇，归时促骑故徘徊。长安北望黄尘里，击剑高歌未乏才○历历垂杨青几围，娟娟宿鹭白双飞。坐惊远岫停杯出，行惜残花插帽归。四海未妨吾辈在，孤亭仅与世人违。谁为忽唱江南乐，回首烟霞未拂衣○蓟苑春归处处幽，陆沉吾党任遨游。长楸碧带千峰雨，密荇青藏百道流。西望风云双凤阙，北来天地一渔舟。科头箕踞寻常事，细酌高吟且未休。

暮春同茂秦子与顺甫正叔游韦园分韵得村字二首○习习东风幽鸟翻，偶成春服试春原。高低绿槿斜分户，远近清流细绕村。地入渔樵身暂许，客逢湖海道偏尊。谁为一叩荆卿筑，醉里悲歌动蓟门○韦园三月绿阴繁，席帽胡床山寺门。螭首云扶双菡萏，龙鳞日绣孤松根。苍鹰决翼瞑烟破，白鸥掠鱼春水浑。建章传钥听转迫，犹指梨花寻别村。

麻城刘天和游韦公寺○高柳拂依依，笼阴过夕晖。游鱼牵絮去，水鸟带萍飞。山远青分绿，荷生密半稀。年年林果熟，不问麦秋饥。

临清谢榛春日同李于鳞王元美集韦氏水亭○都门联辔出，此地访烟萝。共酌清尊酒，还成白苎歌。春云花外度，幽鸟水边多。更拟池亭上，田田采芰荷○我来凭水槛，坐久夕阳斜。聊复袪尘事，相将揽物华。河山百战地，桑柘几人家。总有明春约，还看何处花。

铜梁张佳胤春游韦园○客计风尘薄，幽怀水槛偏。停杯听鸟树，系矢伺鱼渊。阁敞山全入，花高塔拟悬。悠然韦杜曲，尺五欲瞻天。

长洲文彭韦园秋集○帝京尘土上过头，远向城南水次游。静夜微霜初堕叶，芳原爽气满清秋。轻风吹酒开凉宇，落叶催寒出御沟。直拟韦园作韦曲，凤城亦自有沧州。

应天郑宣化夏日集韦公寺○长日韦公寺，千章夏木垂。藤阴鱼沫聚，荷韵酒香宜。偶命郊坰驾，因酬夙昔期。高天来暮色，骑马别莲池○落日荷亭上，移尊亭影斜。征歌风度曲，催酒醉抛花。石绣青苍合，池纹红紫遮。留连浑未极，萝月满归车○瞑色纷林樾，残尊喧未休。婆娑筵错落，浣濯意淹留。鱼钥层城待，萤灯隔草浮。暑期寻醉约，莫便入清秋。

临武曾朝节游韦庄○村寺连林圃，苔文一径斑。照花溪宛转，啄果鸟间关。馔鲤尊前网，归鸦日傍山。醉闲如昨日，客迓市僧还。

柰子树○看柰中荒野，樛枝面四垂。绿阴全覆日，白朵正开时。促坐身相肘，清歌外不知。幽芳尊玩赏，不为土人姿。

临朐冯琦饮韦公寺○细草双堤路，孤亭一水前。林深朝宿鸟，波浅陆生莲。苔紫雨晴色，树红花果妍。酒醒无所事，折折步溪边。

再游韦庄○钟磬水边寺，春春花事繁。风纹摇荇带，雨色上苔痕。无隙绿成幄，难穷溪绕门。去年此院静，今见竹将孙○独往宜兹地，况偕心所欢。秋归山径易，尘到水亭难。细草不忍屐，低枝频着冠。野云生坐侧，衣袂自知寒。

盱眙李言恭春日集韦园○韦寺招寻春酒余，太行云气满郊墟。流花上有秦人宅，醉竹中停长者车。自取青山当几席，喜从畿甸得樵渔。风尘明日长安陌，相对青尊可暂虚○路转长溪十里斜，满村春水浸蒹葭。池边曲槛围芳草，树底轻舟载落花。楼阁昼涵沧海气，衣冠晴带紫宸霞。开尊况有高阳辈，何必风流说习家○蒹葭堤畔好停车，坐石投竿岂为鱼。山影半藏垂柳外，鸟声偏在落花初。傍人飞鹭自来去，隔水浮烟任卷舒。不道天涯羁薄宦，还能与客混樵渔○幽径藤萝昼亦寒，黄尘不上竹皮冠。数家杨柳阴低户，到处桃花护曲栏。白日忙随芳草暮，青山偶共故人看。淹留自笑于时几，叹息闲人坐钓竿。

公安袁宏道暮春同王以明丘长孺苏潜夫游韦氏庄得宽字○几叶茭蒲水，微风亦起澜。如何寻丈地，绰有江湖宽。种果栽花易，招鸥引鹭难。辋川如具体，画里试思看○树历高云老，门临细水寒。乱中时有整，幽处偶然宽。芦笋芽将茁，槟榔蕊渐残。游鳞真可喜，梦不到渔竿○径路微微折，亭轩倍倍宽。经营百事善，物力屡朝看。果税分时敛，茶坊凑水安。袈娑幸自乐，何苦恋绅冠。

会稽陶望龄夏日过韦园○赤日来郊坰，每与劳人期。清风避城市，当为静者私。瘦马出郭门，草香旋生蹄。幽寻无广途，蓦此田间蹊。团团十里阴，中藏古招提。前林在何许，已觉林蝉嘶。顾影私自言，息尔良在兹。禅居亦已雄，余青吐朱扉。深柯藏静风，露叶留晚滋。芳条欣可攀，岂必来花时○中林众鸟国，啁唽靡不闻。亦如适都市，颇尽殊方云。交鸣复交翔，意已无人群。客来鸟何知，去亦匪所欣。孤游时见欺，故复相嚣纷。平生寂默意，欲与禽鸟分。人生各栖宿，此义聊可殷○清池不濡轨，千里在一曲。蒲苇散轻飙，时见幽鹭浴。垂杨发如葆，绕寺分可束。数树影文绮，欣然若新沐。伊予江海客，偶化鸥凫族。临流无盥漱，端坐意已足。

夷陵雷思霈饮柰子树下○一株柰树相传古，不记何年植此土。交枝拂地仍拂云，细叶凄风复凄雨。花开花落如红雪，城中看花人不绝。夜来犹宿韦公祠，晨朝复过花言别。

太仓王衡韦公寺○一路碧萋萋，游人宛转迷。城当片野直，风定梵音齐。红药春分圃，青蔬雨到畦。江南真在眼，枝上子规啼○分得公余日，壶觞各有随。夕阳穿树下，蹊路绕泉迟。吏散竹深处，马嘶花落时。城阴摇暮柳，心感隔年期。

江夏郭正域韦公寺郊行○匹马入林坰，雉飞麦陇青。槐阴浓似盖，萝带结为屏。愁里三春尽，尊前双眼醒。更怜幽石砌，击汰出云汀。

江宁顾起元韦园○路转城闉接，溪沿野岸长。树阴围寺古，池气抱亭苍。生水鱼频跃，宿云鸟正藏。三春看又尽，步步惜芬芳○新霁朝看定，山僧早启扉。松针刺雾上，柳絮扑天飞。绿尽争红色，亭全借水晖。坐观云物变，倏忽似还非○花醉日冥冥，春风吹未醒。细沙蒸水白，高柳动天青。曲沼起鱼泡，虚廊随鸟翎。偶然无客至，正昼殿门扃。

漳州张燮偕闻子将方孟旋钟伯敬游韦园○春郊树绕众芳繁，花信风催第几番。溪影株株杯影片，草增寸寸藓增痕。网罗禁处鱼浮泳，歌管喧时鸟静蹲。莫谓水边人共远，同游各趣不堪论。

景陵钟惺春日集韦氏郊园○城中诸所见，到此已皆非。时至花难后，烟深柳肯稀。禽鱼太无事，水石自为机。游兴今方起，残春未可归○闲时诚不易，抑亦在其人。地有何常主，花非无故春。琴尊皆胜友，山水况佳辰。物候参差好，重来想更新。

亳州朱宗吉韦园○池上蒹葭春雨余，东风吹叶未全舒。因游过寺钟无谓，饕果栽花圃不如。野服自应裁薜荔，清时聊得混樵渔。会心何必江湖远，林水悠然称隐居○花开十里锦为村，主客樊然办一樽。红白渐飞僧不问，雨晴无节鸟犹言。君能击筑歌燕市，我正移家向蓟门。愁里看春春又暮，可堪苔迳落英繁。

新野马之骏九月八日集韦公寺○篱落荒能朴，庭除爽自闲。碧疏辞叶树，青削映波山。砌冷虫多口，天空鹜独还。黄花虚采撷，犹未破秋颜○步壑身相倚，凭高眼倍清。寒芜传雨貌，折荻战秋声。槛外非乡国，杯前此弟兄。鹿门思昨岁，迁代若为情。

公安袁中道韦公寺○城南韦寺曲，乔木宛山庄。径水生多影，松花时一香。附萝如绘壁，卧石自成床。猎猎风初至，纷纷下海棠。

乌程潘曾纮韦公寺○春去左安门外得，笼灰过春七千刻。一坪草色浮乡心，低低切切答乡音。蹄音彻地尘不起，新绿香娇夺红紫。香来细阵林无风，林梢头绿下头红。老僧叹声杂禅语，石表苔深古寒暑。东南民力三百年，年年凿此春山烟。

遂安方逢年游韦公寺○烟锁荒祠绕曲湾，离城寂历俨深山。堕红千片鸟惊别，净绿一庭僧掩关。云以倦游时入定，石从悟法久辞顽。东风渐软萦诗思，只任柔条舞翠鬟。

嘉鱼熊开元宿韦公寺○日长移近夕，北地易秋天。钟磬声尘远，楂梨气候先。入烟随岸步，听水就窗眠。夜起观僧定，庭空月到全。

景陵王鸣玉韦公寺○左安门外澹如汀，畏客频邀过水亭。一片尘羞溪面照，十分酒入客脾醒。荷含秋意多相向，蝉作乡音乍可听。花合灯分钟定夕，今宵旅梦各星星。

固陵余廷吉游韦公寺○云气出郊村，花梢遍雨痕。竹深庭户暗，溪曲往来繁。客已欣林寂，僧犹厌鸟喧。燕城歌吹海，消得此黄昏。

武进陈组绶城南韦寺海棠○沙风别是养花天，云翠星红十丈圆。清伴月魂香缕细，艳倾春老午妆妍。玎珰步幛知藏鸟，璎珞铢衫欲赠仙。飞梦若逢伊解语，护寒索赋满吴笺。

香山南麓

弘仁桥

地气萃止，神人以灵。西北地，无少隆下，而气坚瑕，视水避趋，其水环者，避坚也。乘其轮，句于矩，郁乎冲冲已。出左安门东行四十里，石桥五丈，曰弘仁桥。桥下水，从琉璃河一支西来，余百里，过桥，水东北去，不足百里，入于运河，为一支。桥东头元君庙，西向临桥，若梯阶之。桥左右水，若特意环之，避其霤中。按稗史：元君者，汉时仁圣帝前有石琢金童玉女。至五代，殿圮，石像仆。至唐，童泐尽，女沦于池。至宋真宗封泰山还，次御帐，涤手池内，一石人浮出水面，出而涤之，玉女也。命有司建小祠安奉，号为圣帝之女，封天仙玉女碧霞元君。后祠日加广，香火自邹、鲁、齐、秦，以至晋、冀。而祠在北京者，称泰山顶上天仙圣母。麦庄桥北，曰西顶；草桥，曰中顶；东直门外，曰东顶；安定门外，曰北顶。盛则莫弘仁桥若，岂其地气耶！夫亿万姓所皈礼，以俗教神道焉，君相有司不禁也。岁四月十八日，元君诞辰，都士女进香。先期，香首鸣金号众，众率之，如师，如长令，如诸父兄。月一日至十八日，尘风汗气，四十里一道相属也。舆者，骑者，步者，步以拜者，张旗幢、鸣鼓金者。舆者，贵家、豪右家。骑者，游侠儿、小家妇女。步者，窭人子，酬愿祈愿也。拜者，顶元君像，负楮锭，步一拜，三日至。其衣短后，丝裈，光乍袜履，五步、十步至二十步拜者，一日至。群从游闲，数唱吹弹以乐之。旗幢鼓金者，绣旗丹旐各百十，青黄皂绣盖各百十，骑鼓吹，步伐鼓鸣金者，称是。人首金字小牌，肩令字小旗，舁木制小宫殿，曰元君驾，他金银色服用具，称是。后建二丈皂旗，点七星，前建三丈绣幢，绣元君号。又夸儇者，为台阁，铁杆数丈，曲折成势，饰楼阁崖水云烟形，层置四五儿婴，扮如剧演。其法，环铁约儿腰，平承儿尻，衣彩掩其外，杆暗从衣物错乱中传。下所见云梢烟缕处，空坐一儿，或儿跨像马，蹬空飘飘，道傍动色危叹，而儿坐实无少苦。人复长竿掇饼饵，频频啖之。路远，日风暄拂，儿则熟眠。别有面粉墨，僧尼容，乞丐相，遢伎态，憨无赖状，闾少年所为喧哄嬉游也。桥傍列肆，抟面角之，曰麻胡。饧和炒米圆之，曰欢喜团。秸编盔冠幞额，曰草帽。纸泥面具，曰鬼脸、鬼鼻。串染鬃鬣，曰鬼须。香客归途，衣有一寸尘，头有草帽，面有鬼脸，有鼻，有须，袖有麻胡，有欢喜团。入郭门，轩轩自喜。道拥观者，啧啧喜。入门，翁妪妻子女旋旋喜绕之。然或醉则喧，争道则殴，迷则失男女，翌日烦有司审听焉。

鄞县屠隆泰山夫人○元君宫接马驹桥，香火遥分岱岳高。龙凤旗翻翠羽盖，山河影动赤鹴袍。何人得见三花树，此地曾无千岁桃。金鼓声微幡盖远，月明应自度云璈。

同安蔡复一进香曲○燕姬上马巧安排，窄窄弓弓两瓣鞋。约伴同参玉女去，发心自愿舍金钗。

麻城李中孚进香曲○空行闪闪立楼台，前队朱旗后队催。涌出一枝华藏界，化人如自日边来。 ) o3 q' T- z( x0 X! b

香山南麓

南海子

城南二十里，有囿曰南海子。方一百六十里，海中殿，瓦为之。曰幄殿者，猎而幄焉尔。不可以数至而宿处也。殿傍晾鹰台，鹰扑逐以汗，而劳之，犯霜雨露以濡，而煦之也。台临三海子，水泱泱，雨而潦，则旁四淫，筑七十二桥以渡，元旧也。我朝垣焉。四达为门，庶类蕃殖，鹿獐雉兔，禁民无取，设海户千人守视。永乐中，岁猎以时，讲武也。天顺二年，上出猎，亲御弓矢，勋臣、戚臣、武臣，应诏驰射，献禽，赐酒馔，颁禽从官，罢还。正德十二年，上出猎。隆庆二年三月，上幸南海子。先是，左右盛称海子，大学士徐阶等奏止，不听。驾至，榛莽沮洳，宫幄不治，上悔之，遽命还跸矣。海子西北隅，岁清明日，蚁亿万集，叠而成丘，中一丘，高丈，旁三四丘，高各数尺，竟日而散去。今土人每清明节往群观之，曰蚂蚁坟，传是辽将伐金，全军没此，骨不归矣，魂无主者，故化为虫沙，感于节序，其有焉。岁五日，中侍例同太医院官来捕虾蟆。嘉靖中，御用监奉御来定，五日方捕，至羊房南大柳下，坐柳根午食。顾旁一髑髅，来濡肉蒜盘，内髑髅口，戏问：辣否？髑髅曰：辣。来惊，去肉，辣音不已。骤驰而归，辣辣音追之，数日来卒。海子西墙，有沙岗委蛇，岁岁增长，今高三四丈，长十数里矣。远色如银，近纹若波，土人曰沙龙。

信阳何景明驾幸南海子○铙音发桂畤，春狩践兰区。水尽缇城合，山回帐殿孤。公卿随八骏，虎旅备三驱。如闻后车载，倘遇渭川夫。

金陵陈沂幸南海子○春旗出太液，夜骑入长杨。赤羽惊风落，雕弓抱月张。横驱视沙塞，纵发拟河湟。未寝征胡议，谁为谏猎章。

亳州薛蕙驾幸南海子○诏幸芙蓉苑，传言羽猎行。三驱偕上将，四较出神兵。列戟围熊馆，分弓射虎城。风云日暮起，偏绕汉家营。

黄冈王廷陈驾幸南海子○南郊初礼帝，上苑复夸胡。虎兕先声伏，车徒翼辇趋。网罗张一面，部曲用三驱。侍从群臣在，应知谏猎无。

江陵张居正游南海子○芳郊秘苑五云中，犹识先皇御宿宫。碧树依微含雨露，朱甍窈窕郁烟虹。空山想见朱旗绕，阙道虚疑玉辇通。此日从臣俱寂寞，上林谁复叹才雄。

新昌戴九玄南海子○城南海子四十里，大狩禽物此中是。树木环植周以垣，日获雉兔奉至尊。内官监守但坐看，四垣崩圮禽物散。树木斫卖雉兔空，白日劫盗藏其中。

嘉定李元弘南海子沙龙○日肥月长沙龙山，鳞风斑雨形其间。鬣扬间为出脊肋，畚插无所施人力。蜒蜒委委数百寻，日光闪闪星黄金。马前拔蹄人没踝，一步一步声琤琤。头尾北向帝京聚，聚非因风泐非雨。地气凝结龙阜钟，岳不在高在所主。 * ]5 F, r2 T( x, f2 p

香山南麓

聚燕台

采育东南二十里，有埠高丈，广三四十尺，曰聚燕台。岁秋社，燕辞巢日，京畿城村燕，必各将其成雏数千百聚此台，呢喃竟二日，然后乃能去之，为话将别，为语约所群归也。闻燕归有国矣，又曰藏焉，伏气穴土及树中空。然明中春来复葺乳其旧巢者，定故燕尔，盖主人曾以彩线约足而识之。

嘉定李元弘聚燕台○燕来各有巢，盖归云有国。秋风吹荒台，社散燕来即。嘈杂万声中，去住两心逼。曰余巢此都，岁见雏蕃息。巢也无盛衰，居者易兴革。画藻去年如，故人觅不得。昨过棘篱边，故人瘁颜色。旧德胜新巢，移共汝恻恻。岂无新鲜泥，爱惜旧心力。

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白云观

白云观，元太极宫故墟。出西便门，下上古隍间一里，麦青青及门楹者，观也。中塑白晰皴皱无须眉者，长春丘真人像也。观右有阜，藏真人蜕。像假也，蜕者亦假也，真人其存欤？真人名处机，字通密，金皇统戊辰正月十九日生，有日者相之，曰神仙宗伯。年十九，辞亲居昆仑。二十，谒重阳王真人，请为弟子。道成，而成吉思皇帝自乃蛮国手诏致聘，诏文云：朕居北野，嗜欲莫生，每一衣一食，与牛竖马圉，共弊同享，谋素和，恩素畜。是以南连赵宋，北接回纥，东夏西夷，悉称臣佐。念我单于国，千载百世未之有也。访闻丘师先生，体真履规，怀古君子之肃风，抱真上人之雅操，朕仰怀无已，避位侧身，选差近侍官刘仲禄，备轻骑素车，谨邀先生，不以沙漠悠远为念。真人庚辰正月，乃北至燕。令从官曷刺驰奏：登州栖霞县志道丘处机，近奉宣旨远召，海上居民，心皆恍惚。处机自念，同时四人出家，三人得道，惟处机虚名，憔悴枯槁。比到燕京，听得车驾遥远，风尘澒洞，天气苍黄，老弱不堪。伏望圣裁。龙儿年三月日奏。十月，曷刺回，复敕师前。壬午四月，达行在所。雪山之阳，设座黄幄东，与讲钧礼而不名，延问至道。真人大略答以节欲保躬，天道恶杀，治尚无为之理。命史书策，赐号神仙，爵大宗师。赐金印章，曰神仙符命，掌管天下道教。夜醮焚简，五鹤翔焉。寻乞还，诏居大都太极宫，改从真人号，曰长春。真人每晨起，呼果下骝，其徒数十，徜徉山水间，日暮返。年八十时，北山口崩，太液池竭，真人曰：其在我乎？七月九日，留诵而逝。逝之明年，其徒尹清和，始以师入龛，葬于处顺堂之后。今都人正月十九，致浆祠下，游冶纷沓，走马蒲博，谓之燕九节(又曰宴丘)。相传是日，真人必来，或化冠绅，或化游士冶女，或化乞丐。故羽士十百，结圜松下，冀幸一遇之。西十余里，为唐太宗哀忠墓。西南五六里，为萧太后运粮河，泯然漶灭，无问者。

莆田陈音重九白云观○长春宫殿锁寒烟，驻马斜阳古树边。白鹤不归人影外，黄花仍发酒杯前。龙山岘石参军帽，蓝水寒山子美篇。聚散几回时序别，令人对此一茫然。

太仓王世贞游白云观遇钟丫髻○行散到古院，翛然遇真师。落日澹眉宇，清霜疏鬓丝。饭温初煮石，丹冷旧封泥。嗒坐浑无语，蝉声秋树枝。

内江赵贞吉白云观○一丘长枕白云边，孤塔高悬紫陌前。到此心澄思出世，当年丹熟可曾仙。花泥几度供铺席，榆影更番佐数钱。谁道灯残燕九节，不教游罢早春天。

肥乡张懋忠白云观○沿堤细路接西清，河北仙凡此会盟。坞月幽人寒抱膝，岭云仙史夜吹笙。天连帝座蝉应蜕，火合羲爻药待成。误我黄粱初入梦，侍臣方奏泰阶平。

固始余廷吉游白云观○金台空往迹，玉律谷寒开。蕙帐白云动，芝房紫气回。年年仙化现，处处道流来。走马儿方健，花茵坐举杯。

黄陂蔡士吉游白云观○春灯市罢散千红，驰射当年太极宫。蛛带日光飞野马，兔丝古木蔓游龙。运余故役隍为陆，战罢哀忠陇有封。共道真人来隐迹，茫茫海峤想高踪。 6 A' Q+ d! u; c! I, U" P! k

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观音寺

杭州上天竺观音大士古像，晋天福年，僧道翊见瑞光发涧，得奇木以刻也。后汉乾祐年，僧从勋自雒阳奉佛舍利，安大士顶。妙相既备，昼而白光。宋建炎四年，兀术入临安，高宗逊于海，兀术问知像缘，遂与玉帛图籍尽航而北。僧智完率徒以从，至燕，舍都城西南五里之玉河乡，建寺奉之。此观音寺也。我天顺壬午，土人权五修之。成化丁酉，僧德显又修之。因得石土中，金大定十七年刻，载天会七年梁王徙像，甚悉。今寺所奉，乃又非晋像，岂天兴初曾颠沛于兵，抑至正末，复崎岖而北也？寺有成化二十三年学士程敏政碑。至今游杭天竺者，僧仍指大士，曰晋像，不知徙此已四百八十二年矣。

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天宁寺

释迦舍利珠，八斛四斗，其三之一住人间也。阿育王置塔八万四千，东震旦得塔十九，其粒不可得计也。康僧会恳佛，七日得七。昙荣恳之，自三粒至三百粒。隋文帝遇阿罗汉，授舍利一裹，与法师昙迁数之，数多数少莫能定。乃七宝函，致雍、岐等三十州，州各一塔。天宁寺塔，其一也。塔高十三寻，四周缀铎以万计，风定风作，音无断际。寺僧云：音敛则光见，或岁一见，或数岁见。嘉靖庚戌三月廿八夕，娄东王司寇世贞宿寺中，微雨簌簌，塔铎忽敛，他声作于下，耔耔然，类蛩鼓翼者，视相轮表，青白光晶濙，大于五斗瓮，上下闪歘，间一射人衣，亦青白色，可炊黍时乃定。则铎声发，他耔耔声息也。塔倒影，在大士殿。日方中，阖殿中门，日入门罅，塔全影倒现石上。昔人云：影从罅入，空中物则旁碍，碍则影束，影束则倒。段成式云：海水倒翻故尔。然是舍利珠影也。珠光上聚，摄入塔影，影入隙光，光则倒受。倒者，光中塔影，非此塔影也。今悬镜中像，过傍镜，其物正倒也。阳燧倒影者，日光倒入也。又光从上来，层十三具，光一再传，物体则小也。佛光，日也，舍利珠光，月也，光色青白，每见，以夜及晦及雨也。佛光恒在，人目体阴，避光日中，见影门隙。今穿竹至丈，承目指空，方昼见星也。塔前一幢，隋开皇中立，书体遒美。杨升庵云：最似欧褚笔法。寺在唐开元名天王寺，正统始名天宁。或曰：京师，古幽州也，隋所建塔藏舍利者，幽之弘业也。幽今无弘业，天宁之先，又不为弘业，意者志轶之。志轶之，安知弘业不为天宁也？

庆阳李梦阳天宁寺观塔碑○旧瞻天宁塔，今览天宁寺。兹塔多鬼怪，光芒夜夜至。不知何时殿，结构今颓弃。剔藓读其碑，识是隋文季。蝌蚪半剥落，蛟龙犹奰屃。我来值时暮，揽逝发潜喟。修陆控赵代，长山卫燕冀。苍然野眺合，一洒杨朱泪。

信阳何景明天宁寺塔○七级芙蓉起，千年舍利藏。地形标海岳，人代阅隋唐。境现三天象，珠含四日光。白毫空万里，处处有迷方。

闽县林燫天宁寺塔○寺古传因塔，庄严礼上方。高标出云汉，浩劫记隋唐。缥缈闻清梵，虚空散妙香。直疑多宝涌，时现佛珠光。

华亭范惟一春日过天宁寺○出城殊未远，入寺已萧然。听览诸根净，慈严一塔悬。林花飞绕客，幽鸟语应禅。不敢求光现，心知与俗缘。

太仓王世贞过天宁寺望塔○浮图隋宝额，舍利汉金人。龟捧云趺篆，龙蟠海藏鳞。蹑空依日月，飞界隔风尘。缥缈遥疑幻，崚嶒近复真。云标象外矗，玉树望中新。万劫留真相，诸天护法轮。空怜证圣眼，犹是滞凡身。倘有摩尼在，春风一问津。

夜宿见塔光○飞光耸岧峣，回风万铎嚣。神光发宝树，定力转金标。熠耀浑难拟，熹微迥不消。晦惊春月上，昏忆曙星摇。法雁珠频吐，神龙烛乍飘。一灯披幻劫，万界出沉寥。自失迷津晚，俄然觉路遥。不须求指示，净域本非遥。

临清谢榛天宁寺对雨同殷正夫李于鳞赋○诸天忽风雨，萧飒动僧扉。殿冷鸽逾静，钵空龙未归。晓留轩冕客，秋到薜萝衣。后夜怀支遁，遥听钟磬微。

兴化宗臣午日同李于鳞游天宁寺○得尔逃名者，今辰又梵林。山遥杨柳细，路险薜萝深。古塔已堆砾，荒林曾布金。谭经群鸟下，听法一龙吟。舍利光难灭，菩提迹岂沉。空虚能悟性，清净不依心。云竹窥禅相，风篁度呗音。蝶来看果结，酒至对蒲斟。世事形骸苦，浮生日月侵。慈航如可渡，同为解朝簪。

天宁寺同于鳞子与元美饯别公实○孤臣辞上国，匹马自祇园。树影僧窥日，钟声客到门。江湖难寓目，天地亦销魂。行念中心约，相思且勿论。

蒲州王家屏再游天宁寺○野寺青山近，何嫌出郭频。塔高云不碍，树老雾相亲。茗啜松花细，经翻贝叶新。尽能偕吏隐，尤自喜僧贫。

沔阳陈文烛同方侍御游天宁寺○为惜招提近，扶酲信短筇。回风争万铎，落日过孤松。禅语时时得，秋山处处供。尚怜方侍御，犹有皂囊封。

南乐魏允中登天宁寺阁○命驾偶有适，结庐无兹美。窈窕黄金龛，玲珑白玉几。窗中列山川，树杪分城市。法雨晓来空，梵天清若洗。散发倚层轩，横目尽千里。汉阙浮云端，辽烽落日里。茅屋断苍烟，桑田滔流水。慈渡在何方，世界莽如此。旷望消人忧，引杯殊未已。

信阳周复元天宁寺塔○畿甸茫茫万顷平，疏林高出一枝撑。晓看红日来沧海，暮指银河上太清。窗扃流云随变幻，楼台倒影射虚明。苔封隐隐隋唐字，愁杀风尘傍帝城。

秀水仲嘉春日过天宁寺○就近踏春色，天宁塔院森。振风千万铎，穿日十三寻。舍利声光异，隋唐岁月深。午中看倒影，疑信满人心。 ( E$ M9 Z* c* c8 ~+ B; b& t

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卢沟桥

卢沟桥跨卢沟水，金明昌初建，我正统九年修之。桥二百步，石栏列柱头，狮母乳，顾抱负赘，态色相得，数之辄不尽。俗曰：鲁公输班神勒也。桥北而村，数百家，己巳岁，虏焚掠略尽。村头墩堡，循河婉婉，望去如堞。考卢沟水，出太原天池，伏流至马邑，从雷山阳，发为浑泉，是曰桑干水。雁门云中水皆会，经太行，经宛平东南，至看丹口。支为二：其东支，通州注白河。其南支，霸州会易水，又南经丁字沽，注运河。是水过怀来，委委两山间，磬折回射，不得自左右，惟所束之，乃亦挟其豗怒，迤宛平而西四十里。石景山东，地衍土疏，惟触斯受，水雷奔云泄，意左趋左，意右趋右。永乐十年七月，河溃岸八百二十丈，修焉。洪熙元年七月，溃狼窝口百丈，修焉。宣德三年六月，溃百丈，修焉。正统元年七月，溃小屯厂，修焉。正德元年二月，溃岸六百丈，修焉。盖河至无状，而意所欲食，前可知也。淫为淤者，其所舍也。其所咀啮，有堤廓如，然趾窞危立。成化十七年，允霸州知州蒋恺请，从三角淀抵小直沽，修筑堤岸。而宪宗朝，卢沟无患也。其积津盛势，久噎不泄，河不自得止，则务支之。不可支也，诱之。不可诱也，归之。嘉靖十年，命工部郎中陆时雍修卢沟河，以支流导入于海。三十四年，命修卢沟河，从柳林通鸡鹅房，导入草大河。四十一年，命工部尚书雷礼修卢沟河，先浚大河，令岔河水，归故道，从丽庄园入直沽，下海。凡三易治，而世宗朝卢沟无患也。俗言卢沟数溃，罔决圮于桥，桥有神焉。万历三十五年，阴霖积旬，水滥发，居民奔桥上数千人，见前水头过桥且丈，数千人喧号，当无活理。未至桥，水光洞冥间，有巨神人向水头按令下伏，从桥孔中去。

宋范成大卢沟○草草舆梁枕水坻，匆匆小驻濯涟漪。河边服匿多生口，长记轺车放雁时。

元陈孚卢沟○长桥湾湾饮海鲸，河水不溅冰峥嵘。远鸡数声灯火杳，残蟾犹映长庚横。道上征车铎声急，霜花如钱马鬣湿。忽惊沙际金影摇，白鸥飞下黄芦立。

吉水胡广卢沟桥○断云斜月色苍苍，照见桑干河水黄。茆屋居人闲入梦，石桥行旅戒余光。未收远市红犹火，极望平川白已霜。曾侍六龙桥上驻，萧萧旌旆马鸣长○残星残月晓苍苍，溪着秋涛树着黄。山寺钟开惊鸟梵，石梁舟散照鱼光。丹枫几点心存日，清�q遂一枝声在霜。老臣头白疏封事，边净河驯闲岁长。

安福邹缉卢沟桥○河桥残月晓苍苍，远见浑河一道黄。树入平郊分澹霭，天空断岸隐微光。北趋禁阙神京近，南去征车客路长。多少行人此来往，马蹄踏尽五更霜。

建安杨荣卢沟桥北上○河声流月漏声残，咫尺西山雾里看。远树依稀云影澹，疏星寥落曙光寒。石桥马迹霜初滑，茆屋鸡鸣夜可阑。北上已看双阙近，五云深处是金銮。

新淦金幼孜卢沟桥○卢沟夭矫出桑干，月照河流下石滩。茆屋鸡声斜汉曙，沙汀雁叫早霜寒。水光漠漠山烟白，野色摇摇塞草残。千古长桥枕南北，忆曾题柱倚阑干。

永丰曾棨晓过卢沟桥○渺渺平沙接远堤，一川斜月石梁西。光连古戍迷鸿影，寒逐晴霜入马蹄。云澹渐看银汉没，烟空微觉玉绳低。经过曾此陪仙跸，两度停骖听晓鸡。

莆田林环卢沟桥○疏星寥落晓寒凄，月色沙光入望迷。野戍连云寒见雁，人家隔水远闻鸡。波间素淼三秋净，天际清横万木低。马上迟迟残梦断，钟声遥在禁城西。

泰和梁潜卢沟桥北上○迢递桑干河水平，东方欲曙月斜明。芦花钓舫渔初去，茅屋人家鸡正鸣。咫尺严城通御气，依微紫禁动钟声。石梁如砥霜华重，曾扈銮舆拂曙行。

钱塘王洪卢沟桥南发○河上人家尚掩扉，河中孤月荡寒辉。清霜古店闻鸡早，落叶空林见客稀。飞雁数声秋影没，远山一带曙光微。壮游记得东南道，匹马高吟此日归。

无锡王绂扈从过卢沟桥○扈跸重来促晓装，鸡声残月树苍苍。数峰云影横空阔，一带波光入渺茫。人语悄传孤戍火，马蹄寒踏满桥霜。望中风景俱堪思，况复楼台是帝乡。

邓州李贤晓过卢沟桥○金鸡唱彻扶桑晓，残月娟娟挂林杪。长河斜抱凤池西，流彩遥连碧波杳。横桥远亘如游龙，明珠影落长河中。桂魄千层琥珀莹，蟾光万顷玻璃同。霜叶飘飘缀马鬣，沙河闪烁黄金屑。芦荻声脆风力寒，烟霏才上银河灭。往年几暇曾一临，碧波渺渺芦花深。千官振辔发归骑，月华犹在西山岑。

蒙阴公鼐渡卢沟入西山南境○尘拥卢沟道，山看日近斜。下汀辞塞雁，立岸忍秋花。绀宇分编户，青帘半酒家。东南通物力，粒食任荒沙。

过卢沟○山夹浑泉土气寒，居庸直北趋桑干。轻看一线卢沟水，未到燕门桥上看。

宛平于奕正过卢沟桥申甫旧营○浑浑滚滚卢沟水，三年磷火愁行李。哭声中有一将军，如云负国羞知己。五日招兵十日行，袄袢无裤扎新营。天为帝城祛万丐，元戎司命徒空名。硝黄铅子给不齐，曹郎一笑三军啼。步步向前搏徒手，黄沙为高日为低。乌合未几鸟散翔，将军慷慨卢沟傍。易言兵亦易言死，犹胜纷纷脱妻子。

桐城方以智过卢沟桥○河道出桑干，桥头薄日寒。榆关春色迥，辽海暮云残。征雁回双阙，归鞭控一鞍。惊沙过独鹿，回首远长安。

香山南麓

卷四
首善书院
天下所脉系，在于天患民病，杂然至日，人确乎有固志耳。立司牧，立准理，立学教，所以为固也，仍听立书院讲学焉。故讲学以赞治朝之听，详辟雍之教，喻孝弟忠爱之性，涣奸利朋比之群，綦详于成业授谕。而都门二百余年，未之有举，一举又辄废者，何也？人曰：伪尔迂尔。夫势所不要，伪将何效，时所不情，迂是以名，况伪为善，犹胜真为恶；迂为法，犹胜直为奸矣。谓天下不以人守，人不以心固，心不以学明，乌可哉！都门讲学，始首善书院。首善书院，始天启二年十一月，阅月二十，至天启四年六月罢讲。罢逐主讲者：都察院都御史吉水邹先生元标、副都御史三原冯先生从吾。两先生万历初各以建言予杖去，里居讲学四十年，泰昌初征入京，寻总副台宪。公暇，辄会讲城隍庙百子堂，自绅衿氓隶，听者数百人。始议建书院宣武门内城下，御史周公宗建董之。讲堂三楹，后堂三楹供先圣，陈经史典律。院碑一，大学士叶公向高文，礼部尚书董公其昌书也。讲有期，日必竟，其详莫之胜举也。略所闻于邹先生者，天启辛酉十二月十八日，先生升座曰：都城二百六十余年，今见此会，诸友莫得看是偶然。古人有一日不悟一月，一年不悟十年者。次日，举岁寒松柏句，人各解说。先生曰：为人要办一副松柏底骨，若骨是桃李，饶会熬耐，终然雕谢。诸友各各谛审，人身中如何是撼不摇，吹不折，火不焚，水不溺，古今不动的？会讲日，有言刑部行刑者，先生曰：愚四十年来，于人生死关系处，断不敢规避，不敢依徇，不忍任一时见识，以儿戏人命。一友问：和尚是异端，无父无君否？先生曰：且置一边勿论，世间不孝不弟，欺君误国，往往是有发人，但自点勘所谓异端之情、无父无君之实者。先生曰：世人相见诉穷，便是贪欲影幌，这穷字，断送多少豪杰。试看先辈赫赫者，大叚穷人，如何他便耐得，今人便不耐？此处不可不思。先生曰：不随人口吻，不随人脚跟者，是真正英雄。若只言满天下，履历一生，未便数着。先生曰：语有之，不杀不足为道，不穷不足为道，予曰不谤不足为道。所闻于冯先生者，先生曰：观政诸友，时下理学第一义，取大明律详熟阅之，理学喻君子，未遽防小人。昔有多人采啖野梨，一人独否，诸人云：梨无主，何伤？曰：梨无主，心无主耶？此可与学问人说耳。律有擅食田园瓜果条，此禁一设，人有畏惧，便有羞恶，可谓刑书非理学乎？一友问：夷虏交讧中外震动，先生聚徒讲学，人以为迂。先生曰：向者将溃士窜，坐失封疆，正繇平日不明理学，于忠君亲上、死忠死孝之义愦愦耳。古今谭边备者，举弱宋为鉴，幸当时理学大明，故张韩刘岳辈，能杀身成仁，文天祥为宋人生色也。昔吾友陶石篑赴京，客曰：在仕途且勿讲学。石篑笑应曰：仕途更急，紧要学使用著。所闻于诸先生者，益都钟先生(羽正)曰：诗登岸继以伐密，明德继以伐崇，则文王之武功，皆登岸明德中出也。孰谓今日但宜讲兵不宜讲学者。桐城方先生(大镇)曰：雒蜀角争，我见为祟耳。周谓无欲、程谓大公者，无我也，和衷之道也。又曰：欧罗阳云，学孔子当自孟子始，一语有功万世。无锡高先生(攀龙)曰：天下治乱根本，惟主上一心，所以培植之，系于主上之讲学。讲学之功，又系于冲龄之数年，经筵日讲，第一切要事也。近亦颇成故事，咫尺暌隔，启沃未有实效，不可泄泄然矣。虞城杨先生(东明)曰：讲学只在毋欺本心，故违本心，犹自执为不欺，讲学何谓！又曰：圣人门户。有教无类。无类则门户不立、安邑曹先生(于汴)曰：宦途不可多着一念，只从实做去。南昌刘先生(洪谟)曰：受朝廷一官，是代天行道，亦代天行法。今不仰体天意，一事至，即奇货居之，徇嘱托，开莫夜，所谓逆天也。讲未几，崔魏盛，党祸深，御史倪文焕等诋为伪学，斥逐，请碎其碑。有疏曰：聚不三不四之人，说不痛不痒之话，作不深不浅之揖，啖不冷不热之饼。乃碎碑，暴其碎于门外，乃毁先圣主，焚弃经史典律于堂中。院且拆矣，会今上改元，倪等伏法，院遂以存。后礼部尚书徐公光启，率西洋人汤如望等，借院修历，暂署曰历局。时亦有议复书院、立先圣主、设经史典律、起所碎碑、讲学者。
慈溪冯元飙首善书院感旧之作○维贞皇帝神授符，赫然浃月追黄虞。君臣羞道桓文事，诏出明光征大儒。有臣元标首应诏，谁并进者臣从吾。一时诸儒相继入，王道荡荡民所趋。贞皇虽逝嗣皇少，譬之日出时未晡。聪明要自天所植，鬼子未向人揶揄。诸儒谓可睹上治，一往霍霍开荒芜。请为天子建书院，揭以首善天之衢。汉唐宋代何足数，升堂入室泗与洙。当使乱臣贼子惧，如陆有轨水有桴。岂无赝鼎相错列，能繇是路亦吾徒。越岁壬戌策进士，臣飙蒙与诸臣俱。二十为学志方壮，晨起盥漱遵修途。少焉诸儒次第入，鸣钟击鼓声淳于。衣冠肃对寂未语，森若披古贤圣图。儒者宁尽阔世务，忧天往往多訏谟。有时抵掌说忠孝，秋风萧飒吹眉须。乃知名教自足乐，照耀万古焉可诬。鬼子见此气沮丧，蝇声相逐纷胡卢。谗之天子语横甚，曰宋之败繇程朱，曰今多事豺虎乱，褒衣博带何其迂。辅臣向高为此惧，手自伏疏震青蒲，谁为此言告陛下，当付之吏法当诛。天子宽仁置勿问，忍见白日舞妖狐。呜呼诸儒死不恨，鲁尼邹孟诚何辜。长夜惨澹鬼子啸，天地反覆无事无。乙丙之际不可说，故老欲哭徒嗟吁。丁卯八月圣人出，谗者栗栗忧头颅。汤网吞舟幸不死，又闻奉书东降奴。臣飙再入问书院，门外细草闲啼乌。圣人岂不重经术，时危未暇陈苍瑚。窃见京师富梵舍，口语以呗拜以膜，亦有高阁祀天主，谭兵治历喧龃壶。独使书院屏弗事，臣飙敢复惜微躯。卿云缦缦天子都，诸儒灵爽应未徂。大道经天终有孚，幸甚为念臣区区。

香山南麓

天主堂
堂在宣武门内东城隅，大西洋奉耶稣教者利玛窦，自欧罗巴国航海九万里入中国，神宗命给廪，赐第此邸。邸左建天主堂，堂制狭长，上如覆幔，傍绮疏，藻绘诡异，其国藻也。供耶稣像其上，画像也，望之如塑，貌三十许人，左手把浑天图，右叉指若方论说次，指所说者。须眉竖者如怒，扬者如喜，耳隆其轮，鼻隆其准，目容有瞩，口容有声，中国画绘事所不及。所具香灯盖帏，修洁异状。右圣母堂，母貌少女，手一儿，耶稣也。衣非缝制，自顶被体，供具如左。按耶稣释略曰：耶稣，译言救世者，尊主陡斯，降生后之名也。陡斯造天地万物，无始终形际，因人始亚当，以阿袜言，不奉陡斯，陡斯降世，拔诸罪过人。汉哀帝二年庚申，诞于如德亚国童女玛利亚身，而以耶稣称，居世三十三年。般雀比刺多以国法死之。死三日生，生三日升去。死者，明人也；复生而升者，明天也。其教，耶稣曰契利斯督，法王曰俾斯玻，传法者曰撒责而铎德(如利玛窦等)，奉教者曰契利斯当(如丘良厚等)。祭陡斯以七日，曰米撒，于耶稣降生升天等日，曰大米撒。刻有天学实义等书行世。其国俗工奇器，若简平仪(仪有天盘，有地盘，有极线，有赤道线，有黄道圈，本名范天图，为测验根本)，龙尾车(下水可用以上，取义龙尾，象水之尾尾上升也。其物有六：曰轴、曰墙、曰围、曰枢、曰轮、曰架。潦以出水，旱以入，力资风水，功与人牛等)，沙漏(鹅卵状，实沙其中，颠倒漏之，沙尽则时尽，沙之铢两准于时也，以候时)，远镜(状如尺许竹笋，抽而出，出五尺许，节节玻璃，眼光过此，则视小大，视远近)，候钟(应时自系有节)，天琴(铁丝弦，随所按，音调如谱)之属。玛窦亡，其友庞迪峨、龙华民辈代主其教。教法，友而不师。师，耶稣也。中国有学焉者，奉其厄格勒西亚七式。
福清叶向高赠西国诸子○天地信无垠，小智安足拟。爰有西方人，来自八万里。言慕中华风，深契吾儒理。著书多格言，结交皆贤士。淑诡良不矜，熙攘乃所鄙。圣化被九埏，殊方表同轨。拘儒徒管窥，达观自一视。我亦与之游，泠然得深旨。
温陵李贽赠利西泰○逍遥下北溟，迤逦向南征。刹刹标名姓，山山记水程。回头十万里，举目九重城。观国之光未，中天日正明。
嘉兴李日华赠利玛窦○云海荡落日，君犹此外家。西程九万里，东泛八年槎。蠲洁尊天主，精微别岁差。昭昭奇器数，元本浩无涯。
同安池显方赠远西艾思及○尊天天子贵，绝徼亦来庭。邹衍之余说，张骞所未经。五洲穷足力，七政佐心灵。何必曾闻见，成言在窅冥。

香山南麓

石镫庵
庵旧名吉祥，万历丙午，西吴僧真程自云栖来，葺之而居，发古甃下，得石幢一，式如灯台，傍镌般若心经一部，唐广德二年少府裴监施，朝请郎赵偃书。适黄仪部汝亨过其地，以庵甫治而镫适出，遂手书额，自是称石镫庵焉。程居此无华饰，朝梵夕呗，二十余年无懈日，日无懈声。绅衿缁素，月八日就此放生，笼禽雀，盆鱼虾，筐螺蚌，罗堂前。僧作梵语数千相向，纵羽空飞，孽者落屋上，移时乃去。水之类，投皇城金水河中，网罟笱饵所希至。人谓庵小云栖云。
嘉兴谭贞默石镫庵放生○杀业横空日，殷然此放生。禽鱼能听法，豺虎自销兵。树伴高僧老，镫传片石明。群贤尊白法，偃息卫都城(时辽阳陷，士绅就庵建水陆荐之)
麻城刘侗石镫庵放生○知味应知痛，将无观我生。岂望鱼鸟报，难远见闻情。飞稳如人意，鸣悲作佛声。老僧相为切，汲汲晚堂羹。
长洲葛一龙九月十四夜看月南上人庵○白月临初地，空涵一水寒。圆时先隔夜，近处即长安。蓼影牵风弱，茶烟触露溥。栖栖者谁子，亦共懒僧看。

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李文正公祠
祠近皇城迤西，孝宗赐第也。第久析为民居。嘉靖乙酉，麻城耿公定向首议赎还，为公祠，祀公像。传双履，履二寸许，绊系之。一粗纻小衫，公举奇童时着以见景帝者。耿为具箧，撰文镂箧盖。衣已半敝，履朱，斓然熟桃痕，履系乃不知色。今守祠者，人敛数钱，则出示之。按公当国，正逆瑾擅政时，刘公健、谢公迁致政去，人以独留长短公。或以阴用救正，与狄梁公比。而公实未尝委曲自存也，且瑾辈固未易委曲为救正者。违少从多，适来嫚侮，于否剥何赖，伺其且败而一击，亦市贾智焉。惟公朴忠忍节，大服之，识又夺之，气又夺之。诸所力救：荷较者尚宝卿崔浚，给事中方奎，御史姚祥、张彧，主事张伟；逮者都御史杨一清。诸所力争大狱者：有投匿名书罪瑾，群臣悉逮诏狱，以公言得释；平江伯陈熊湿米事觉，瑾欲置之死，乃兴大狱，以公言得释。盖事事执争，气未尝少下之。公所为执不可者，在孝庙时，有细必争。中官李广炼药被宠，公疏引唐柳泌、宋郭京为鉴。有为李广乞祠额者，公执言不可。在武庙时，有大必争，四川镇守太监罗籥，以既革巡抚，请得便宜行事，瑾主之力，公谓兵马钱粮，祖制无归一人者，执言不可。瑾异谋卒败，于此折其首谋。后张永发瑾奸状，太监温祥持永疏至阁，公曰：天下望此久矣。遂拟旨伏法。盖公始终在位，而卒诛夷瑾。公先世茶陵人，父淳，金吾卫军余，为武清渡子，有叟来言汝有善念，当为择瘗亲地，指一山曰：有白狐卧处是。李夕往，见卧白狐，因折树枝有声，狐惊，耸身三立去，即其穴瘗。明日叟来，曰：俟狐自起尔，今惊去，当中衰。然汝子三公矣。果生公，四岁能大书。景帝召见，命书龙、凤、龟、麟十余字，书奏，上喜，抱置膝上，赐珍果宝镪。六岁、八岁两召，试尚书益稷篇，命肄京庠。十九岁举进士，历事三朝，官大学士。一日朝退，沉思休致，袍带未及解，有道士服紫玉环来见，指公所服带，并自指曰：何如我环，其能弃却入山？公曰：久服无味，入山须之岁月耳。道士笑，出庭中，微吟踏剑飞去，时正德七年也。上欲调边军入卫，公疏谏不听，遂乞休，卒年七十。著有怀麓堂集百卷。公名东阳，字宾之，号西涯，赠太师，谥文正。墓在畏吾村。万历中，邻人取土，几露前和，宛平方公从哲封树之，坎掩而已。公子兆，先夭，世荫皆侄。殁甫百年而中衰，如叟言。
会稽马兆霖李文正公祠○卜居帝城西，委巷一轩小。日听车马声，弥使孤情悄。偶出坦荒步，破闾隐丛篠。人情归寂寞，古树家寒鸟。题额空崚嶒，故相声名表。大业在纶扉，意曲行则矫。凶竖祸绅缨，护持向幽杳。史氏或烦言，私衷谅独晓。我生百年后，读史心皎皎。回望烟树中，宫阙正缥渺。
江都顾尔迈李文正公祠○有明相业指几屈，世许三杨首赫赫。英庙复辟美政多，文达于时号良弼。再传孝庙明圣君，刘谢无愧居调燮。十八年鼎湖龙升，想望太平不可得。厥时耳目寄奄寺，八党未萌瑾先茁。刘谢知其未易争，拂衣洁身而去国。西涯同事何独留，人咸长短公啧啧。孰知公也大人造，大识大忠大气节。诸所力救匪一斑，小臣累累系旋释。杨公一清陈公熊，都御史及平江伯。瑾皆以事罗织之，将兴大狱此朝夕。公力持之得免焉，瑾乃衔公俟公隙。恬然泰然公处之，靡细靡巨不争执。蜀几以中官典兵，中怀异心人叵测。公举祖制言谆谆，逆瑾异怀斯首折。兹公立朝之巨者，细行不可更仆悉。公之没世百年来，读公遗事见伟迹。顾瞻庙貌拜祠下，今所为祠昔赐宅。祠丁索钱出锦函，纻衫一领履两只。履长二寸色尽落，衫亦半朽不三尺。闻公昔举神童年，服之抱置景庙膝。余生之晚仰止深，为公将言为时嘿。端衣载拜弗忍去，斜阳半紫丛草碧。 / C6 ^/ q" m! q

香山南麓

双塔寺
西长安街双砖塔，若长少而肩随立者，其长，九级而右；其少，七级而左。九级者，额曰特赠光天普照佛日圆明海云佑圣国师之塔。七级者，额曰佛日圆照大禅师可庵之灵塔。或乃曰：地，元之旧狱，夜多冤苦鬼声，塔以镇之。又曰：地，唐悯忠寺之坟院，二师者，悯忠寺一二代祖。非矣。双塔地，元庆寿寺也，海云、可庵，元僧也。寺今僧室中有碑矣，燕京编修所次二官王万庆撰。略云：海云名印简，山西之宁远人，七岁入学，授孝经之首章，遽问开者何宗，明者何义。父异之，以见传戒颜公，祝发。明年，礼中观沼公，受戒，修童子行。一日披中和五条衣，升座为同列演说，见者叱之，师曰：佛言三世诸佛所说之法，吾今四十九年，不加一字，童子所说，非妄有加。年十一，纳具足戒，已能开众讲义，济众凶岁。金宣宗闻之，赐号通玄广惠大师。宁远城陷，师与中观皆执，元成吉思帝遣使语太师国王曰：卿言老长老、小长老，是告天之人，可好存济。自是天下称小长老焉。一夕，梦神速其行，乃来燕，夜宿松铺岩下，击火大悟，年二十也。至景州，参本无玄禅师，玄曰：孟八郎又恁么去也？时中和老人章公，住燕京之庆寿寺，梦僧杖而入门，踞狮子座。是日师至，中和以向上键锤，差别机智，一一勘验，曰：已到大安乐地。年三十，合罕帝遣阿先脱兀怜赐以“称心自在行”之诏，每言于大官人忽都护：孔子者，生民圣人，宜世封以祀。复言颜子、孟子，后及习周孔学者，皆宜免差役，勤服其业。从之。诏试僧道，不通经者，还编户。往见厦里丞相曰：山僧年三十六，一字不识。丞相曰：一字不识，何名为僧？曰：方今大官人，识字也无？因言僧以悟为第一，岂与聘士同科。丞相以闻。所著语录，曰杂毒海。前后得其法乳者十四人，可庵朗公继主庆寿寺事焉。今寺尚有海云、可庵二像，衣皆团龙鱼袋。海云像，门弟子刘秉忠赞之。按今射所，亦庆寿寺址也。文皇初欲为姚少师建第，少师固辞，居庆寿，后更大兴隆名。旧有石刻金章宗“飞渡桥、飞虹桥”六大字，嘉靖十七年寺灾，石刻亦毁。二十九年，锦衣卫都督陆炳请改大兴隆寺址为射所，寻以金鼓声彻大内，拟改建玄明宫，其射所别于大慈恩寺址(在海子桥，今废为厂)。炳言慈恩亦近禁城，请移民兵教场安定门外，移射所民兵教场，而兴隆故地，于以演象良便。得旨允行。今人并称射所、演象所云。
武进唐顺之寓双塔寺林东城罗念庵误于郭外相寻不遇有作奉答○漫向金门学隐沦，独游花苑散余氛。诸天只在人间世，并马谁寻郭外云。白日飞轮当户永，绿窗急管隔墙分。化城本是迷时路，莫讶幽栖似避群。
双塔寺○白马西随汉使回，支提对耸古燕台。摩空日月金轮转，分界河山宝树开。法雁影从天外合，烛龙光并夜深来。海云杂毒同归化，击火相观总劫灰。
黄冈王廷陈双塔寺○双雁何年落殿阴，长留寒影向青岑。珠茎缀露分仙掌，花铎含飙杂御砧。双阙星河秋色曙，千家烟雨夕阳沉。飞凫欲下吹笙侣，天外遥依识凤林。
武昌吴国伦双塔寺○石塔参差御苑西，凌空双雁识招提。梵铃风起声相激，仙掌云分势欲齐。似引飞凫朝帝阙，岂烦鸣马护禅栖。长安落日驰车骑，何处逢人路不迷。
长乐谢杰双塔寺○帝城西望郁崔嵬，雁影联翩般若台。灵凤乍扶双仗出，巨鳌遥驾二山来。摩空法界参差现，转日慈轮次第开。圆寂自应通觉海，海中杂毒并难猜。
濠梁朱宗吉同王敬美诸公双塔寺访盛仲交○借得空王地，还容二仲寻。一竿沧海梦，十载故人心。僧课朝钟后，窗闲塔影临。怪来无暑气，移席薜萝深。
吴县王稚登冬夜同陈秀才双塔寺门步月○上书人不问，岁暮叹飘零。塔古芙蓉黑，城阴睥睨青。月过驰道看，水绕御沟听。莫谓元方小，堪当一德星。
元赵孟頫庆寿僧舍即事○白雨映青松，萧飒洒半阁。稍觉暑气销，微凉度疏箔。客居秋寺古，心迹俱寂寞。夕虫响阶砌，孤萤炯丛薄。展转怀故乡，时闻风鸣铎。
永丰曾棨游庆寿寺○岧峣古刹倚城阴，昼静禅扉出梵音。风度花随泥处着，雨余山碧望中深。老僧习见容频叩，永日过从澹客心。为喜官闲居止近，退朝时得共幽寻。
长洲皇甫濂过庆寿寺废址○当日招提废，曾悲白马鸣。金沙芳草没，祇苑落花平。境隐飞泉去，云迷锡杖行。如来自不灭，淹望独为情。
武进周金除日习仪兴隆寺同李侍御登天宁阁○帝城杰阁定何年，浩劫浮踪此尚传。百尺丹梯临古树，半天霜磬入人烟。虚心问俗惭无补，抗志埋轮羡独贤。并祝华嵩登赏处，清光疑在五云边。
香山黄佐郊祀斋居大兴隆寺○大驾迎天早练时，端门灯起禁钟迟。春回御气通黄道，夜静神飙列翠旗。龙骑肃分千陛戟，鹤群寒并一禅枝。泰坛却忆追趋地，云捧珠宫月满墀。
秋夜大兴隆寺看月○玉壶酒对秋色满，金地坐看明月高。北戍不随胡马暗，南巡应照圣躬劳。山河有影着蓬鬓，风露无声生缊袍。忽忆越江垂钓叟，流光千顷一轻舠。
武进薛应旗隆兴寺遇包元达○羡子通朝籍，犹依净土居。纡途违俗辙，长日掩僧庐。十载仍知旧，三秋屡别余。重逢吾自笑，毳褐亦萧疏。 H4 ]3 ~4 u: @1 v

香山南麓

城隍庙市
京师市各时日：朝前市者，大明门之左右，日日市，古居贾是也。灯市者，东华门外，岁灯节，十日市，古赐餔是也。内市者，东华门内，月三日市，今移灯市张矣，犹称内市也。穷汉市者，正阳桥，日昃市，古贩夫贩妇之夕市是也。城隍庙市，月朔望，念五日，东弼教坊，西逮庙墀庑，列肆三里。图籍之曰古今，彝鼎之曰商周，匜镜之曰秦汉，书画之曰唐宋，珠宝象玉、珍错绫锦之曰滇粤闽楚吴越者集。夫我列圣，物异弗贵，器奇弗作，然而物力蕴藉，匠作质良，古未有，后不磨，当代已稀重购。故簪佩钩环之靡者、害者，市无传也。其坛庙服用之器具则传。器首宣庙之铜，宣铜，罏其首，罏之制有辨焉，色有辨焉，款有辨焉。制所取，宜书室，登几案，入赏鉴，则莫若彝乳罏之口径三寸者(其制百折，彝罏、乳罏、戟耳、鱼耳、蜒蚰耳、熏冠、象鼻、兽面、石榴足、橘囊、香奁、花素、方圆鼎等，上也。角端象头鬲、判官耳、鸡腿脚扁罏、翻环、六棱、四方、直脚罏、漏空桶罏、竹节、分裆、索耳等，下也)。铸耳者(宣罏多仿宋窑，中有身耳逼近，施错无余地者，乃别铸耳，磨治钉入，分寸始合也。钉耳多伪，宣罏铸耳不称者，拣去更铸，十不一存，故伪者但能钉耳也)色种种：仿宋烧斑者，初年色也(尚沿永乐罏制)；蜡茶本色，中年色也(中年愈工，谓烧斑色掩其铜质之精，乃尚本色，用番硵浸擦熏洗为之)；本色愈淡者，末年色也(末年愈显铜质，着色愈淡。后人评宣罏色五等：栗色、茄皮色、棠梨色、褐色，而藏经纸色为最)。鎏金色者次本色，为掩铜质也(鎏腹以下，曰涌祥云。鎏口以下，曰覆祥云)。鸡皮色者，覆手色，火气久而成也(迹如鸡皮，拂之实无迹)。本色之厄二：嘉、隆前有烧斑厄(时尚烧斑，有取本色真罏重加烧斑者)，近有磨新厄(过求铜质之露，取本色罏磨治一新，至有岁一再磨者)。款亦制辨色辨之(阴印阳文，真书大明宣德年制，字完整，地明润，与罏色等旧，非经雕凿熏造者)。后有伪造者，有旧罏伪款者，有真罏真款而钉嵌者。伪造者，有北铸(嘉靖初之学道，近之施家。施不如学道远甚，间用宣铜别器改铸。然宣别器，铜原次于罏，且小冶单铸，气寒俭无精华)，有苏铸，有南铸(苏蔡家，南甘家。甘不如蔡远甚，蔡惟鱼耳一种可方学道)。旧罏伪款者，有永乐之烧斑彝(耳多宽索，腹多分裆)，景泰成化间之狮头彝等(厚赤金作云鸟片帖铸之，原款用药烧景泰年制等字，二者价逊宣罏，后人伪凿宣款，以重其价)。真罏真款而钉嵌者，宣呈样罏，宣他器款也(当年监造者，每种成，不敢铸款，呈上准用，方依款铸，其制质特精。流传至后，谓有款易售，取宣别器款色配者，凿空嵌入，其缝合在款隅边际，但从覆手审视，觉有微痕)。宣罏惟色不可为伪，其色黯然，奇光在里，望之如一柔物，可挼掐然。迫视如肤肉内色，蕴火爇之，彩烂善变。伪者外光夺目，内质理疏，稿然矣。传宣庙时，内佛殿灾，金银铜像浑而液，因用铸器，非也。宣庙欲铸罏，问工：铜何法炼而佳？工奏：炼至六，则现殊光宝色，异恒铜矣。上曰：炼十二。炼十二已，条之，置铁钢筛格，赤炭溶之，其清者先滴，则以铸，存格上者以作他器。故宣他器，先不极量于铜，后不致养于火，其入赏鉴亚之。次窑器，古曰柴、汝、官、哥、均、定，在我朝则永、宣、成、弘、正、嘉、隆、万官窑(首成窑，次宣，次永，次嘉，其正、弘、隆、万间有佳者)。其时饶土入地未恶，其土骨紫白料法，泑药水法，底足火法，花青画彩法，雅既入古，致又尽今，故悬日无多，而购市重直，传世永宝焉。永窑之压手杯，传用可久，价直甚高(坦口折腰，沙足滑底，外深青花，内双狮毬，毬内篆书永乐年制，细如粒米。鸳鸯心次之，花心次之)，近者仿之以蠢厚，约略形似耳。宣窑之祭红杯盘，浑身者，红鱼者，百果者，发古未有(末西红宝石，涂泑内烧出，泑上宝红凸起紫黑者，火候失也)。青花茶妑杯(画龙松梅)，酒妑杯(画人物海兽)，朱砂小壶、大碗(色红鲜，白锁口)，竹节卤壶、小壶、匾罐(皆罩盖者)，炉、瓶、盘、碟，敞口花尊，蜜渍桶罐(多五彩者)，白坛盏(心有坛字)，暗花白茶盏(瓮肚，釜底，绵足，里有龙凤暗花，底有大明宣德年制暗款)，坐墩等(有漏花填彩，有实花填彩，皆深青地，有蓝地填彩，有白地青花，有水裂纹)，各有精者，而以花款，青色，泑光，品次之。他则水注(五彩桃注，石榴注，彩色双瓜注，双鸳注，鹅注)、笔洗(鱼藻洗，葵斑洗，磬口洗，螭洗)、两台灯檠、雀食罐、蟋蟀盆等。成窑之草虫可口、子母鸡劝杯，人物莲子酒盏、草虫小盏，青花酒盏(薄才如纸)、葡萄妑杯(五色，敞口匾肚)、齐箸小碟、香合、小罐(皆五彩者)。成杯，茶贵于酒，采贵于青。其最者斗鸡可口，谓之鸡缸。神庙、光宗，尚前窑器，成杯一双，值十万钱矣(成宣妑杯，俱非所贵)。嘉窑，泡杯其最(低小磬口者)，花三友者，泡杯之最(水藻次之，灵芝又次之)。适用曰坛盏(大中小三号)，内字曰茶，为坛盏最(酒枣汤次之，姜汤又次之，姜汤不恒有)。盏色正白，如玉斯美(泑嫩则近青，泑不净则近黄)。其青花五彩，二窑制器悉备焉。有三色鱼匾盏(磬口，馒心，圆足)、红铅小花合子等(大如钱，有青花，有红花)。盖永尚厚，成尚薄，宣青尚淡，嘉青尚浓(成宣用青之漂，去其沉脚，嘉青全用浓者)。成青未若宣青，苏渤泥青也。宣彩未若成彩，浅深入画也。嘉、万之回青，特为幽菁(鲜红土尽绝，色止矾红，而回青盛作)。隆窑之春宫，不入鉴藏，是其别已。其同者，汁水莹厚如堆脂，汁纹鸡橘也。质料腻实，不易茅蔑也(官窑土骨坯，干经年，重用车碾，薄上泑水，候干，数次而厚入骨，最坚。出火口足泑漏者，谓之骨，则碾去，上泑更烧之，故鸡皮橘皮纹起，久用口不茅，身不蔑焉。其发棕眼蟹爪纹者，泑中小疵，反以验火候之到，亦如宣罏冷热充补，他铸无及者)。磨弄岁深，火色退净也。今市所争购，多当年不中御用者。其有龙纹五爪，不落民间，或碾去一爪而亦市之。次漆器，古犀毗、剔红、戗金、攒犀、螺钿市时时有，而国朝可传则剔红、填漆、倭漆三者。剔红，宋多金银为素，国朝锡木为胎，永乐中果园厂制(合盘匣不一，合有蔗段、蒸饼、河西、三撞、两撞等式。蔗段人物为上，蒸饼花草为次，盘有圆、方、长、八角、绦环、四角、牡丹瓣等式，匣有长方、四方、二撞、三撞四式)。其法朱漆三十六次，镂以细锦，底漆黑光(针刻大明永乐年制字)，以比元作者(张成、杨茂)，剑镮香草之式，似为过之。宣庙青宫时，剔红等制，原经裁定，立后，厂器终不逮前。工屡被罪，因私购内藏盘合，款而进之(磨去永乐针书细款，刀刻宣德大字，浓金填掩之)。故宣款皆永器也。间存永乐原款，则希有矣。填漆，款亦如之。填漆刻成花鸟，彩填稠漆，磨平如画，久愈新也。其合制贵小(深者五色灵芝边，浅者回文戗金边)，其古色苍然莹然，其器传绝少，故数倍贵于剔红，故伪者亦多剔红。倭漆，国初至者，工与宋倭器等。胎轻漆滑，铅钤口，金银片，漆中金屑，砂砂粒粒，无少浑暗(有圆三五七九子合，有方四六九子匣，其小合匣，重止三分，有三撞合，有粉扇笔等匣，有木铫，有角盥，以方长可贮印者贵，香合次之，大可容梳具为最，然不恒有)。中国尽其技者，称蒋制倭漆与潘铸倭铜，然倭用碎金入漆，磨漆金现，其颗屑圜棱，故分明也。蒋用飞金片点，褊薄模糊耳。正统中，杨埙之描漆，汪家之彩漆(设色如画，用粉入漆，久乃如雪，或曰真珠粉也)。隆庆中，方信川之堆漆螺钿，黄平沙之剔红，人物精采，刀法圆滑。云南雕法虽细，用漆不坚，刀不藏锋，棱不磨熟矣。伪剔红者，用矾朱或灰，团起，外朱漆二层，曰罩红也。次纸墨，纸不如旧，墨不如新。宣纸至薄能坚，至厚能腻，笺色古光，文藻精细。有贡笺，有绵料(式如榜纸，大小方幅，可揭至三四张，边有宣德五年造素馨纸印)。后则有白笺(坚厚如板，两面砑光如玉)，有洒金笺，有洒金五色粉笺，有金花五色笺，有五色大帘纸，有磁青纸(坚韧如段素，可用书泥金)。宣纸，陈清款为第一，外则有薛涛蜀笺，镜面高丽笺，松江谭笺，新安仿宋藏经笺等，皆市。墨欲黑，古墨色光如漆，浓不湮沁，淡不脱神，今其法不可得。国朝御用内墨，则宣庙之龙凤大定，光素大定(青填、金填大明宣德年制字，别有朱蓝紫绿等定)，外则国初之查文通、龙忠迪(碧天龙气、水晶宫二种)、方正(牛舌墨)、苏眉阳(卧蚕小墨)，嘉万之罗小华(小道士等)、汪中山(太极十种，玄香太守四种，客卿四种，松滋侯四种)、邵青丘(墨上自印小像)、青丘子格之、方于鲁(青麟髓等，其子封曰羲仓篆)、程君房(玄元灵气等。方程墨各有谱)、汪仲嘉(梅花图)、吴左干(玄渊、髻珠二种)、丁南羽父子(一两可染三万笔)，今之潘嘉客(紫极龙光)、潘方凯(开天容)、吴名望(紫金霜)、吴去尘(不可磨、未曾有等)。而市品价尤重者，始方罗，中方程，今两吴也。罗尚珠宝，增墨之光，亦减墨之黑，罗不如方(宣墨亦太多香料)。程尚胶轻，宜南不宜北，程不如方。两吴质轻烟细，易松以桐，佐桐以脂，烟百两，油三石，今五石矣。远烟独草，今茜染四剖矣。胶用鹿麋，熟而县之经年矣。夫焰头蚀烟则白，角以时解，胶则凝释，若遂能县之侧毂，使轮旋而受烟，法古干漆，取代胶泥，徐铉、李廷珪，何至殊异哉。有内府扇曰宫扇，带曰宫带，香曰宫串。外夷贡者，有乌斯藏佛，有西洋耶稣像，有番帧，有倭扇，有葛巴刺碗。数珠则有顶骨禄，有番烧，有腻红，有龙充，有鳅角。段帛，有蜀锦，有普鲁，有猩猩毡，有多罗绒，有西洋布，有琐附，有左机等。市之日族族，行而观者六，贸迁者三，谒乎庙者一。庙建自永乐初，正统中重修。洪武初，神有封号，曰鉴察司民城隍显佑公。今称都城隍之神。岁春秋，祀于有司。二门列十三省城隍，冠笏立侍。庙有石刻北平府三字，字径尺，半埋土中。
庐陵周忱谒北京城隍庙○市喧昧爽贯城闉，命祠峨峨桌楔新。石刻肃题灵应事，香烟暖接往来人。经年树暗深廊昼，长日风飕古砌尘。粉署政闲来伏几，俨将心术对神明。
晋江黄景昉城隍庙市○黄金百如意，但向燕市趋。燕市何所有？燕市何所无。大寮青琅玕，中使锦氍毹。呵声填道路，竞过波斯胡。波斯坐上头，呼使碧眼奴。木客来秦地，鲛人出海隅。兼复善拂拭，手爪自然殊。十榻十毡围，问君何所需？买琴得蛇跗，买剑得鹿卢。双玉谓之瑴，五瑴谓之区。钗头金凤子，饰以明月珠。仙家高靺鞨，石室富珊瑚。珊瑚何离离，枝叶自相扶。金膏差大国，水晶如小邾。是日政三五，顷城争此途。如在玉山行，不觉白日晡。好物好售主，大家各欢娱。譬彼燕市中，荆卿遇狗屠。一客独憔悴，似复是吾徒。探囊无一物，手但捋髭须。终日空摩挲，为彼所揶揄。归来自怨怒，自悔身为儒。
歙县汪逸城隍庙市○都城命市名非一，上庙为期月有三。日出日中人毕赴，迁无迁有物相贪。秋卿署口分廛肆，晓漏声余见负担。僦贾傍檐陈法器，侍臣归路解朝簪。奔驰络绎车联骑，位置参差北与南。衢巷气蒸纷鹜走，殿庭香绕吻鸱含。官虽屏从犹遮扇，客匪祈神亦住骖。廓庑肯容存隙地，工商求售厌空谭。看多异巧睛为眩，听各乡音耳讵谙。璞玉满前题作鼠，纂组通体不知蚕。明珠尽属蛟宫攫，秘典如从禹穴探。易得金钱仍易掷，难逢彝鼎亦难参。高呼牌帽来中使，叠坐鞍鞯觏美男。行丐酡颜疑魃蜮，募僧黄面比瞿昙。摩肩迳窄恒如仆，触鼻尘污似若甘。每到日斜思减值，正愁钥下怅收函。应输禁院门门肃(谓内市)，曾是灯楼夜夜酣(谓灯市)。袖可几缗徒目饱，囊羞仆笑腐儒惭。
吴江沈孟城隍庙市观宣罏歌○曾读汉唐食货志，谓今国朝逊此事。初入帝京大观光，皇城西头张庙市。未到庙市一里余，杂陈宝玉古图书。公卿却舆台省步，摩肩接踵皆华裙。阿监飞龙内厩马，高出人头俯屋瓦。锦衣裘帽出西华，二十四衙齐放假。亦有波斯僧喇嘛，西先生老鼻如瓜。挤挤挨挨稠人里，华与邻交市一家。初来穷儒再三叹，也随人口论清玩。周鼎商彝且莫论，中有宣罏璀以璨。此罏曰自章皇时，金铜火合相淋漓。嗟乎精铜入土子归母，地中谁知相牝牡。传世以火暖为胎，道异古鼎人疑猜。宣铜款色今共宝，累累真赝非难考。如见真人有云气，疑义漫天去若扫。徘徊只自愧囊空，波斯眼碧予眼红。穷儒文章不易出，那能传世如金铜。
歙县闵景贤宣铜罏歌○风火十二金德极，赤龙碎折阳乌翼。须臾流出金之英，首山铜枯比不得。宣皇运意商周前，古色不敢争光鲜。一代工倕拨腊巧，维彝维鼎随方圆。篆烟隐约黄云里，二百年来声价起。制式曾无摹博山，纪功何用沈汾水。宫铸殊非北铸方，金涂银凿无低昂。款耳分毫辨真赝，有人嗜古倾其装。吁嗟乎，湛然此罏盛时色，更有宣漆宣窑宣纸墨，稽首臣民恭拂拭。
晋江黄居中宣铜罏歌○博山香重成云螭，款识乃出章皇时。古文斑驳光陆离，绝胜周鼎与商彝。青烟朱火郁纷披，质重为金象厜（厂羲）。长安丁谖巧运机，被中帐角用非宜。异禽怪兽亦何施，五方香床世所嗤。千古兴亡合鉴之，太平天子正垂衣。韵事元不废万几，雕镌缀贴妙工倕。睡鸭蟠龙未足奇，二百年来神护持。诸君休作耳目怡，自熏知见闻月氏。真鼎还从柳下知，微参鼻观何有疑。
莆田张士昌观宣罏歌○烟凝四座散名香，香然罏暖罏含光。借问此罏铸何良，云此之制自宣皇。今也流传人所尚，不知匠者何人创。商彝周鼎无多让，江铸宋烧敢相抗。吁嗟乎此罏不可状，南铸北铸徒多样，曰除兽面象鼻与分裆，戟耳鱼耳斯为上。近来苏铸巧益精，终然北铸称良匠。罏所以者质不同，自宣铸后更无两。赝者宁非名手造，至妙难于向人道。彝鼎青绿陈设宜，宜火宜香宣罏好。
吴县林云凤宣铜罏歌○猗欤那欤宣铜罏，腻光肉色粉模糊。大明款识宛如刻，熟视知非后所摹。忆昔宣皇正南面，流乌一夜来宫殿。像器腾光五微妙，玉石俱焚金亦变，尽镕金质入铜中，浑然莫分金与铜。百炼因之范成器，遂令昭代称神工。即今此罏世已少，光采晶莹成至宝。夏鼎周鼎及商彝，雕文博山勿复道。
桐城倪天枢宣磁谣○天街九月叶已霜，燕市百物方归藏。有客有客行彷徨，盆碗满眼争辉光。灿然者磁识宣皇，当年盛时陶器良。饶土凝雪骨薄刚，如水泑光火则降。曰棕曰橘文理彰，图写吾皇金玉相。物土来送西戎羌，中华盛有回青妆。官民窑造用斯臧，父老传器今称觞，二百历年近相望。呜呼，宣庙恢恢持大纲，如器规万于圆方。
嘉鱼金声观宣庙填漆器歌○欧罗巴镜远有窥，窥月轮里隆洼奇。世人目慑其光景，日月平受山河影。宣庙填漆器如然，初形以雕后色填。堆填纷拏但一片，砻磨施之色形见。月华星采日晕殊，亦将混合亦分区。人工化工二俱有，百年收藏长在手。奴驱倭漆兄剔红，请为宣皇记考工。
桐城高友荆燕市漆器歌○国家气运之初盛，物力人功如相竞。九牧贡金夏鼎成，百工考度周官命。圣治民俗上下风，海久无波岁屡丰。不宝远物远人至，不贵异物用物充。我朝四传际兹日，永宣之间号殷实。诸方职贡来京师，有物沉沉其名漆。漆生于木木不藏，注也流泉浊也浆。施丹湛黑肤理切，意匠起止秋茫茫。巧匠运刷如笔工，刀错异治辉光同。品题第一号填漆，再次玻罗次剔红。海外传来有奇器，其国见闻出人意，纤轻不应造有胎，把玩叹之为再四。制器于今百有年，传来燕市犹鲜妍。填漆剔红及倭漆，卖买时至十万钱。吁嗟乎，人工之至工于天。奚车不足述，倕弓不足肩，吾何辞乎矢诗，维歌先皇润泽之绵绵。

香山南麓

鹫峰寺
城隍庙之南，齐檐小构者，鹫峰寺。以旃檀像应化集此，缁素瞻礼无虚日，寺遂以名。像高五尺许，寒暑晨昏不一色，大抵近沉碧(万历中，慈圣太后始傅以金)。相传为旃檀香木，似木耳，扣之磬然者石。濡者土，坚者金，轻者髹漆，柔可受爪者乃木。鹄立上视，后瞻若仰，前瞻若俯，衣纹水波，骨法见其表，左手舒而植，右手舒而垂，肘掌皆微弓，指微张而肤合，三十二相中鹅王掌也。勇猛、慈悲、精进、自在，各以意求之，皆备，调御丈夫哉。按瑞像记云：释迦如来初为太子，诞七日，母摩耶弃世，生忉利天。佛既成道，思念母恩，遂升忉利，为母说法。优阗国王欲见无从，乃刻旃檀为像，目捷连尊者，以神力摄三十二匠升忉利天，谛观相好，三返乃成。及佛返人间，王率臣庶自往迎佛，此像腾步空中，向佛稽首。佛为摩顶受记曰：我灭度千年，汝从震旦，利人天。像繇是飞历西土一千二百八十五年，龟兹六十八年，凉州一十四年，长安一十七年，江左一百七十三年，淮安三百一十七年，复至江南二十一年，北至汴京一百七十七年，北至燕京十二年，北至上京二十年，南还燕京内殿五十四年。燕宫火，迎还圣安寺一十九年，元世祖迎入仁智殿十五年，迁于万安寺一百四十余年(以上元学士程钜夫记)。复居庆寿寺一百二十余年。嘉靖戊戌庆寿寺灾，奉迎鹫峰寺，迄天启丁卯，共居八十八年。计优阗造像，当周穆王辛卯，至我熹宗丁卯，凡二千六百一十余年(以上蜀僧绍干续记)。万历己未，寺僧济舟在殿诵经次，一士人礼拜墀下，僧睹仪观有异，乃迎上殿，士固不可，僧固迎不已。士自通曰：城隍也，殿有戒神呵护，我小神敢轻入？语罢不见。
江夏郭正城浴佛日礼旃檀佛○城西古佛自祗陀，衣作伽黎髻作螺。此日九龙飞海水，何年双足度恒河。七层帝网明无尽，亿劫金轮转不磨。为问法身来应化，天宫人世果如何。
宛平于奕正礼旃檀像○像佛立荒刹，相传来优阗。尽开辟所有，无有居其先。草草阅孔李，落落数大千。历周汉唐宋，如云复如烟。我睹衣波如，睹发则鬈然。厥目若营营，厥手宛有牵。凝注不暂舍，神光相与旋。以此悟穷劫，见闻同静专。
长洲杨补礼旃檀像○土木与金石，像法以不亏。何来此旃檀，投五勤威仪。譬彼儿幼孤，忆其父须眉。一日见遗像，得不哀绕之。大哉优阗王，岂为眷属私。若以震旦故，立像使民知。日月有晦冥，孔李时在兹。呜呼二三子，汲汲同一时。稽首我载拜，念念纷于丝。消息明星前，木尔旃檀枝。
华亭汪历贤礼旃檀像○人未离佛时，佛已留此像。不知何因缘，示以劫无量。曰来自优填，殆居周秦上。凝然立天地，栗哉冰雪壮。藻荇留天衣，思理不可况。目上而耳下，光灵彻悲仰。我初兴兹识，尽诸去来想。
吴县葛一龙礼旃檀像○未礼心心见，光容等一慈。住持从得地，迁次已知疲。照月乃初镜，饰金非故缁。学人谁可语，孔李亦同时。