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数九严寒，似乎并不是踏青扫墓的好季节。但是依然改变不了我们早已计划好的老北京网清东陵考察活动。 这是老北京网07年第一次的大规模考察活动，也许并不是人数最多的一次，但是绝对是路程最远的一次。因而今天集合时间比较早，大家都披星戴月地来到了集合地点。由于南北两路人马，要统一汇合之后才能出发，所以集合时间比较长，让大家着实等了好一会儿，真的很不好意思。好在大巴里比较暖和，大家也可以在出发前吃点东西，补充能量，以备这一天艰苦的考察。 清东陵位于河北省遵化境内，距离北京有一百五公里。出北京市区向东经燕郊、三河、蓟县、马伸桥、遵化石门左转1.5公里就到了清东陵。车程大概3个小时。
清东陵是中国现存规模最为宏大，体系最为完整，布局最为得体的帝王陵墓建筑群。战地78平方公里的15座陵寝中，长眠着161位帝、后、妃及皇子公主，其中有顺治的孝陵、康熙的景陵、乾隆的裕陵、咸丰的定陵、同治的惠陵。这些陵园以孝陵为中心，分布在东西两侧，依山就势，据说是按照北斗七星的形势错落有致地排列着。园陵肃穆之地，我们40多人同时下车，真不忍心惊扰圣驾龙眠。 下了车，第一眼就看见了高高耸立的汉白玉石牌坊。绝对的七柱、五间、十一楼的顶级标准建筑，柱底有蟠龙雕刻，十分精美。相比之下，树立一旁的世界文化遗产——清东陵的石碑就显得相形见绌，也许好的东西并不需要其他标志标识，其晖丽会自然显现的。 
石牌坊后面是大红门，大红门两侧连着高高的风水墙，从这里标志着真正进入了清东陵的陵区。  进入大红门可见一大碑楼，两侧立有华表。绕过影壁山，便是长长的笔直的主神道。主神道的神兽一站一卧，相间而立。站的表示白天执勤的，卧的是晚上执勤的，时时刻刻守卫着圣君。
神道的尽头是琉璃牌楼。后面过了七孔桥就是应该真正“阴间”的地界了。
回头远望，依然翠绿的金星山中间的山脊宛如龙脉正对着石牌楼、大红门、神道直直的一线，让人不得不感叹清东陵真是快风水宝地。然而，这仅仅是惊鸿一爪，后面还会有更大的惊喜等着我们。 沿着路直走应该是埋葬清世祖爱新觉罗·福临（顺治皇帝）的陵寝——孝陵，因为顺治皇帝是清东陵中地位最高的皇帝，所以位居陵区主轴线上。后世四座帝陵依次分列左右，深刻体会了"居中为尊"、"长幼有序"、"尊卑有别"的传统观念。该陵是清朝统治者在关内修建的第一座陵寝，规模宏大，气势恢宏。时间有限然而我们并没有考察这座陵墓，而是向左拐了一个弯，来到了清乾隆皇帝的陵寝——裕陵。 清东陵的每个皇帝陵的建置大致相同，自南向北依次为圣德神功碑亭、五孔桥、石像生、牌楼门、一孔桥、下马牌、井亭、神厨库、东西朝房、三路三孔桥及东西平桥、东西班房、隆恩殿、三路一孔桥、琉璃花门、二柱门、祭台五供、方城、明楼、宝城、宝顶和地宫。我们开车绕过了裕陵的碑亭、五孔桥、石像生直接见到了下马碑和旁边的井亭，便可见陵寝门前的玉带河。河水此时已经结冰，上面的三座规制相同的一孔拱桥，龙凤柱头栏杆，桥两端以靠山龙戗住望柱。这三座拱桥造刑优美，雕工精细，在清陵中仅此一例。 进了陵门，便可见气势辉煌的隆恩殿，隆恩殿是摆放乾隆皇帝排位的明堂，殿内彩绘虽有些年久失色，但是风采依然可见。为了保护文物，我们没有使用闪光灯，拍摄效果并不好。绕过隆恩殿是一道有2根石柱二柱门，后面是石头的祭台五供、中间是鼎，两边分别是花瓶、香炉。再往后面就是高高的方城。进入方城，我们就迫不及待地进入地宫了。  裕陵的地宫是几座陵寝中石雕刻最精美、最恢宏的一座。从地宫门进入，顿时感到了不一样的气氛，数十级的台阶下去，就到了地宫之底。也许是因为灯光的原因，可以发现墙壁以及穹顶都是绿色的。大家互望一下，原来彼此的脸也是绿色的。恐怖哉，神秘兮！呵呵。地宫由九券四门构成。从第一道石门往里，所有平水墙、月光石、券顶都布满了佛教题材的雕刻，有八大菩萨、四大天王、五方佛、五欲供、二十四佛、狮驮宝瓶、八宝、法轮、宝珠、佛塔、盆花、执壶等以及30111字的藏文、梵文佛经、咒语。因为乾隆帝生前喜好藏传佛教，所以死后仍然要各大菩萨、佛像护体。地宫并没有想象中到那么大，四道门过后就可以见到最里面安放着的乾隆皇帝棺椁。传说盗墓者打开这山门着实费了一番力气，因为地宫内严重积水，乾隆帝的棺椁被水冲到了门口直顶住了石门。至于为什么会如此，还是个迷。  另外地宫还有一个迷，就是地宫的第三道石门是右倾30度的，为了亲眼验证一下，我站在第一道门向里望去，我望、我望、我望望望……没有啊，没有啊，哪里有歪啊？再看，再看，再看看，哦，似乎有点歪了。我再看，再看，再看看，哈哈，果然是真的右倾一点！不会是我的心里作用吧？我想是否是真的向右倾斜，也许跟这个门为什么倾斜一样是个迷，哈哈………… 小插曲过后，出了地宫，上到了宝城顶，裕陵的景色一览无余。远处青山环抱，并没有多少冬日的苍凉。 闲话少叙，跟着大部队，来到考察的第二站——裕妃寝陵。 裕陵妃园寝是乾隆皇帝的妃园寝。建置与规模必然要逊一筹。我们下到了其中乾隆帝最宠幸的贵妃和皇后合葬的地宫，以及香妃地宫。地宫内没有壁画，比较简单。后面零零总总的是其他妃嫔的坟塚。大部分外部的红漆已经剥落，坟包顶部已经长满荒草，可怜昔日红粉佳人，最后还不是都落入这一抔黄土之中。 不过，并不是佳人都薄命，也未必要感叹男尊女卑。不远处的定东陵就埋葬这两位大清帝国举足轻重的女性——东太后慈安与西太后慈禧。慈禧陵与慈安陵是清东陵中风景最为秀丽的一处。这次我们没有去西边的慈安陵，直奔更加富丽堂皇的慈禧陵。
其实，慈禧陵与慈安陵在规模、规制上完全一样。在清一代诸后陵中均属上乘之作，但西太后并不满足，她利用独自掌权之机，以年久失修为借口，在光绪二十一年（1895年）下令将菩陀峪万年吉地的方城、明楼、宝城、隆恩殿、东西配殿、东西燎炉全部拆除重建，将宫门、朝房、小碑楼、神厨库等建筑揭瓦大修，地宫各券及石五供也在维修之列，重修工程于光绪二十一年十一月二十四日开始，到光绪三十四年（1908年）十月，在慈禧死前几天才告结束，历时13年之久。 重修后的慈禧陵用料考究，做工精细，装修豪华，富丽堂皇。三大殿木构架全部采用名贵的黄花梨木。梁枋及天花板上的彩画不是颜料绘制的，而是在木件上直接沥粉贴金，其图案有等级最高的金龙和玺彩画。殿内墙壁雕有寓意"万福万寿"、"福寿绵长"的砖雕图案，并全部筛扫红黄金。三殿64根露明柱子上全部盘绕半立体镀金铜龙。封护墙干摆到顶，拔檐上雕"万福流云"图案。阳光透过窗棂照射进来，整个大殿更加显得金碧辉煌，让人恍惚忘记了这是陵寝的大殿，还以为是紫禁城的寝宫。 
除了大殿内贴金的壁画外，慈禧陵最值得一看的就是隆恩殿台阶丹陛的“凤在上，龙在下的”石雕，石雕为高浮雕加透技法雕成，雕刻精致、栩栩如生，把丹凤凌空、蛟龙出水的神态刻画得维妙维肖，是一件难得的石雕艺术珍品，堪称当时的绝顶之作。而隆恩殿周围的69块汉白玉板也处处雕成“凤引龙追”，74根望柱头也打破历史上一龙一凤的格式，均为“一凤压两龙”，暗示她的两度垂帘。  
接着我们看过并无多特色的定陵和一座明朝建的二郎神庙，这里并不缀述。
欣赏过神秘的乾隆陵地宫和华丽的慈禧陵，其实我们更想看看显赫一时的康熙大帝的陵寝究竟如何。于是调转头来，我们来到孝陵东侧的景陵。景陵最有特色的就是它蜿蜒曲折的神道。与其他神道不同，景陵的神道依地势而建，曲曲折折，石像生错落有置地利于其上，好似一盘没有下完的棋局。从内部看来，景陵并没有多少特色，既不奢华也不华丽，让人很难相信这就是清朝疆域最大的时期的一代康熙大帝的陵墓。但是，景陵的地势却是几座陵中最高的。不用站在宝城上，仅仅站在大殿门前远眺，整个清东陵的气势就一收眼底了。精美的雕饰早晚会失色，但是康熙帝的这份宽宏的气度无论何时都是无人能及的。  此时午后的阳光正好不强不弱，斜斜地透过一格一格的窗棂打入金色的柱子上，打到大殿内的地面上。静谧异常，但愿我们的来访没有惊扰我们慈祥的圣祖仁皇帝。 
拜访过圣祖仁皇帝，基本结束了我们今天的行程，我们再次回到主神道，许多人仍然一油未尽地坚决要和每个是石象生合影。然而，气势每个人心中还惦记着清朝另一位重要的人——孝庄皇太后的——昭西陵。 昭西陵位于清东陵大红门外，不属于东陵体系。之所以如此，说法不一。有人说，是因为她下嫁给了霍尔衮丢了爱新觉罗家族的颜面，所以把她葬在清东陵外，罚她世世代代为子孙守陵。其实，按祖制家法，孝庄文皇后的确应该与皇太极合葬，但是她生前表示入葬盛京（沈阳）昭陵劳民动众，又恋其父子不忍远去，所以也葬于遵化。康熙皇帝既不想破坏祖制，又不愿意违背祖母遗嘱，只得在东陵建暂安奉殿，并将祖母生前喜爱的寝宫--紫禁城内慈宁宫东侧的一座庑殿顶的殿堂拆运到清东陵建暂安奉殿，以停放棺椁，经康熙一朝，未能解决孝庄文皇后的陵寝问题，雍正三年（1725年），世宗以孝庄文皇后暂安以来国家昌盛，圣祖在位历数绵长、子孙蕃衍为由，认为此地颇吉，故将暂安奉殿改为昭西陵，雍正三年二月初三日动工，同年十二月初十日将孝庄文皇后葬入地宫。据资料记载，同清代其他皇后陵相比，昭西陵建筑规制非常独特：⒈其它陵园的隆恩殿均为歇山顶,而昭西陵隆恩殿是庑殿顶。⒉其它陵寝隆恩殿前仅一道门户，而昭西陵却建有两道门，相应地陵园也构筑了内、外两道围墙。⒊陵前未开挖马槽沟，未建三孔拱桥。孝庄文皇后是葬在东陵内辈分最高的人。后世子孙对她非常尊重。把她的陵寝建在这里也是因为，每次皇帝到东陵，都要先到这里拜祭，然后再去其它陵园，以示对她的尊敬。
这次我们来的不巧，殿门没有开放，唯能看见殿前破损的石碑。远远的碑楼可望而不可及。看来孝庄皇太后果然威严，难以接近。 
悻悻而去，时间还来得及，我们准备再去看看其他的几个皇子的陪葬陵，但是由于那里没有停车位，陵寝又位于半山腰，所以也只好作罢了。
不觉，天色已晚，原来我们真的是披星戴月而来，披星戴月而归。一天的行程虽然紧了点，但是收获颇丰。也许没有时间细细品味，但是本人觉得清东陵的特色不在精，而在于整体的气势。如此“王气葱郁”，又何处能寻呢？
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发表于 2007-1-28 15:10:00
楼主
发表于 2007-1-28 16:07:00
