本帖最后由 枫影斜渡 于 2018-6-5 20:26 编辑 ) O. ]1 d. p8 Y: `7 C. L! g
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前不久在EBAY网拍卖了这张照片(图0801)。 照片背景中那座高大建筑二层外次间的“圆形”装饰,确定了地点为西苑瀛台上的“翔鸾阁”。(图0802) 翔鸾阁位于瀛台的北端(图0803),由北向南进入翔鸾阁,其南为“涵元门”(图0803写作“涵元宫”),门内为主殿涵元殿,沿中轴往南为香扆殿,迎熏亭。 翔鸾阁一层的门除东侧门开启,其它门均关闭。门厅内有几位军人,其中两位身着深色衣服,疑是“警察”。 图中的百姓身着蒙古牧民袍,有的在磕“五体投地”大礼,有的手持“ 转经轮”,有的“双手合十”……。由此可见他们是信奉喇嘛教的蒙古牧民信众,他们前来向他们信奉的“神圣”顶礼膜拜,以示虔诚崇敬之意。 清朝,西苑三海一直为皇家苑囿禁区。 1912年起是袁世凯成为中华民国大总统的总统府。 1916年袁世凯去世后先后有黎元洪,冯国璋,徐世昌,乃至靠贿选当上总统的曹锟都住在中南海的“总统府”内。中南海为“政治中心”。 1924年11月冯玉祥发动“北京政变”,老北洋军阀段祺瑞出山,并于1924年11月24日就任临时政府执行之职,将执政府设在铁狮子胡同。中南海才一度短暂失去了“政治中心”的作用。 1926年4月,奉系军阀张作霖进入北京,入住中南海,一直到1928年6月2日,张作霖退出北京。其间中南海为“帅府”,再次成为“禁区”。 只有1924年11月到1926年4月,段祺瑞执政府期间中南海为短暂的“解禁期”,才可能允许“老百姓”进出。 在此期间有什么活动能让信奉藏传佛教的信徒前来瀛台膜拜? 据说清帝光绪皇帝囚禁瀛台期间就是居住在涵元殿。黎元洪也曾被袁世凯软禁在涵元殿的侧殿。 在段祺瑞执政府期间,九世班禅曾于民国十四年(1925年)二月初二(农历)到京,住中海刚刚修饰一新的瀛台。住瀛台期间“蒙地人民膜拜者不绝于途”。五月(农历),因北京天气炎热,九世班禅去五台山避暑,七月返京,入住福佑寺班禅办事处,不再入住瀛台。 该照片应该是拍摄于1925年的二月至五月(农历)期间的中南海瀛台涵元门前(0803 红圈处为照片中信众的位置)。
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