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别了，新街口乒乓馆！2016-02-03 22:03 神龟出水
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6 Z: {! R# |7 P) \打完乒乓球，拿起包，走出球馆的大门，迎面一阵冷风！
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; I7 s0 S- d1 N+ y- [回头望去，不免生出一丝的伤感来。别了，新街口乒乓馆！别了，新街口电影院！2 E) Z# a' U" P, K$ x3 p
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人往往在失去的时候，才觉得分外伤感。正如古人所说的，多情自古伤离别！不对，这可不仅仅是离别，差不多有点“永别”的意思。2016元旦之后，位于地下室的乒乓球馆，和位于二层的电影院都要关张，也许将永远走进历史，消失在“微信化”的社会浪潮中，甚至激不起哪怕一丝的波澜。
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因为乒乓馆在行政上隶属于电影院，电影院的关张，也就连带造成了乒乓馆关张。之后嘛，在这栋白色的大楼里，就只剩下一家单位：西城区青少年儿童图书馆。
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! ~8 [: E$ z7 P: f: k说起新街口电影院，那可相当有历史感，她是北京最有历史感的影院之一，她见证了新中国的电影历程。对周围的老北京，以及曾在北师大或者北方交大读过书的大学生们来说，新街口电影院，完全可以称得上是他们心中的“天堂电影院”。
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如果给你一盒神奇的火柴，站在这座影院的放映厅里，像卖火柴的小女孩那样，一根根划着火柴，新中国的电影史就会一幕幕从眼前划过。6 r- k- s' J8 x, q! s; A
) l! s5 ~7 Z4 J首先，你会看到那些留给了几代人美好记忆的老电影，像《小兵张嘎》、《地道战》、《大闹天宫》、《柳堡的故事》……1966年前的中国电影人可谓是真心无价，打造了一批永恒的经典之作。( |/ E# o: z" ?2 _0 e& Q
& ~ n; p2 v: u再划着一根火柴，唉！文革中的电影实在是单调的要命。现代教育心理学研究认为，学习的精髓在于重复。在那个文化沙漠的年代，即便是样板戏也成了弥足珍贵的“文化营养”，被那时的孩子们反复观摩，以至于很多台词都能烂熟于心！
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再划着一根，眼前一亮！哇塞！1980年前后的中国电影，真像拂柳的春风，激活了一代人的希望之心，正像一首歌所唱的，在希望的田野上。那时候的一些电影，像《城南旧事》、《归心似箭》……堪称经典！
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% L4 b# ?% \/ C9 @4 n6 ?$ C接着划着下一根火柴，你会看到，荧幕上的中华民族形象开始扭曲，再扭曲……有不少影片竟然还在海外获奖，以至于很多外国人因为这些电影，而一直对中国人抱着狭隘的偏见。真是不忍目睹！某些电影人真的和我们这个民族仇深似海吗？！8 M4 [3 C; A% `
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下一根火柴，会将你带入痞子风光的时代。仿佛有点启示录的味道，随着痞子电影的风行，中国的社会开始出现一些新鲜的名词，比如：叫兽，砖家，大忽悠，富二代，小三……正所谓世风日下！
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. `# E6 x2 c5 U5 T1 B然后，然后……别丧失信心！接着划着最后的一根火柴，忽然间，笑声四起，傻笑声立马充满了中国的荧幕。中国电影进入了史无前例的、无节制的、无节操的傻笑期。我不免开始担心，吃着转基因食品，欣赏着傻笑电影的下一代，智商是否会迅速因此下滑呢？！
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! D4 g# p# ^9 D9 T+ f: p) Z7 d电影院门口有个小门房，兼电影售票厅。LED版显示，鬼吹灯系列正在热映。我不免感慨中国电影人夹缝中求生存的“智慧”来。& W& |3 x) N# l( x
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中国的电影人，为了讲点鬼故事可谓是费尽心机。他们明白，只有让鬼神和科技挂钩，让鬼神们戴上科学的光环，才能获得审查通过。于是，才有了挂羊头卖狗肉的“鬼吹灯”系列。其实，鬼神文化早就成为人类的集体潜意识，是人类所有族群最基础的文化生态，和“封建迷信”没有半毛钱关系呀！我们古代的祖先们创造了那么多鬼神，反正闲着也是闲着，干吗不让他们出来为国家赚点钱、丰富中国的电影文化呢！？
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中国的电影票房这些年来是一路飙升，稳居世界第二，可高品位的影片却寥若晨星。一直以来，业界相当多人将此罪责归于中国的电影审查制度。岂不知，美国60年代以前的电影审查制度，绝对比我们现在的严刻的多！
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6 k4 D" [- x6 n( I- C, I: Q* L中国电影审查机构，应该是左右为难！缰绳勒紧了，僵化！稍一放松，一些电影人就开始抡着“人性”的狼牙棒胡乱打砸一通！结果是：把无知当做文化，把堕落当做艺术！+ A/ U/ J/ K. R: A
% q/ g+ q1 }7 I% b" R中国电影到底出了什么问题？……想多了，实在是想多了！我只是个国球爱好者呀！9 D5 \; B# i8 h" f
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别了，新街口乒乓馆！刚走出几步，我不禁又回头多望了一眼，为啥？上大学的时候没少在这看电影，后来又在这打了多年球，毕竟还是有点留恋之情。看着“西城区青少年儿童图书馆”一排大字，忽然若有所悟！中国电影的真正核心症结，基本上和有关管理部门没太大关系，而是出在教育问题上。8 }( B6 D. R( g+ p. |5 x
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大家不妨梳理一下，国际上著名的电影导演，像：彼得.杰克逊，卡梅隆，马梅，斯皮尔伯格，托纳.托雷……哪个不是集编剧、导演、剪辑于一身，并还有着很好的人文修养呢？！而我们的影视教育却是残疾式教育，从入校就分科……很难想象一个不懂剧本和剪辑的导演能“导”出什么鬼东西？！也很难想象一个不懂导演和剪辑的编剧能“搞”出什么像样的剧本！4 w3 M X+ d/ t+ F- p
N4 ? z; _4 s7 a如果说，一个牛逼的导演应该是集编剧、导演、剪辑于一身，并且还要有很好的文化修养和文化良知的话，放眼全球的华人电影圈，知名导演中有谁符合这个条件？李安，是一个！其他……还是缩小到中国电影圈吧，知名导演中又有谁？有发现者请速拨打110……
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除了影视教育问题，还有就是从中小学就开始的低劣的人文教育问题，这不仅造成了我们文化基因的断裂，还造成人们对历史认知的严重扭曲和不信任！更造成了一个民族的失魂落魄！我们又怎能单独要求中国电影人具备民族文化之精神呢？！更何况我们高校招生中，文艺生的生源质量本来就偏低。0 [9 \- [( C3 E* [$ u
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再看看我们所最熟悉的好莱坞影片。无论什么类型片，基本都有明晰的精神支点，即他们所谓的美国精神。好莱坞影片可以总结为：爱恨情仇的故事+新教精神。如果以这个角度看，好莱坞影片至少90%都属于美式主旋律。) l I% n# Q1 `: o, n
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再看我们的近邻韩国。韩国文化和我们非常相近，渊源很深，韩国影片也很受中国观众的喜欢。韩国影片也可以描述为：爱恨情仇的故事+仁义礼智信的儒家精神。韩国文化界是高举儒家精神大旗的。同样，韩国影片90%也都属于韩式主旋律。
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+ \" [2 {7 N& g其实，欧洲电影更是注重他们的老欧洲文化传统，属于欧式主旋律。
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电影要有灵魂，恰恰，我国的电影多的是诅咒，有的是傻笑，就是缺乏精神支点。电影的一个使命，是重塑国家形象，可我们的电影……唉！中国电影归结起来，还是上面说的那句话：失魂落魄！
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我们的人文教育问题，病的很久很重！不妨回想一下，我们大都经历过中小学时代背诵枯燥而满是教条的文史内容的痛苦经历！直到多年后，真正阅读了经典的中国历史文化典籍之后，才发现历史、人文、地理是多么有趣。读中小学时之所以反感历史地理课，实则是因为我们的教材太垃圾！) T- {3 e7 r( s# p/ D8 T( ~2 p* f
& a7 R0 [9 o$ r数十年来，我们的历史文化教材中，反封建一直是“主旋律”，“封建”一词几乎被等同于罪恶！我们站在“封建”祖宗们留给我们的广袤国土之上，享受着“封建”祖先们留给我们的文化红利，却还一直以“反封建”的名义诅咒着我们的列祖列宗，这难道不是欺师灭祖，忘恩负义之行径吗？！
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因为“反封建”，我们主旋律影片定位变得非常的狭义。我们以“反封建”的名义，将宗教、鬼神等类型片阵地拱手让给国外影片的同时，却还在喊着防止文化入侵，这不是自欺欺人吗？！阵地都让给人家了，还反个大头鬼！鬼神只是叙事的工具和符号，与“封建迷信”何干？！我们为什么不学学韩国那样，扛起儒家或者佛家的精神大旗呢？可有人会说，我们有共产主义理想呀！哦，共产主义是社会理想，没问题！但决不可以替代和覆盖我们传统的民族文化精神！所以，我觉得，只要影片兜底的精神理念是民族的、正气的，就应该是属于主旋律的，这样不就能打破作茧自缚的观念枷锁么？！ N* s0 `4 u# k; {$ ^
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中国电影的主旋律定位过于狭义，以至于很多人一听到主旋律一词就皱眉头！今年，一部叫《焦裕禄在洛矿》的微电影竟然在好莱坞短片节上捧得两项大奖。要知道，这是一部纯粹歌颂中国**政绩的影片，却受到很多美国电影大师的好评。看来，美国电影人是很认同主旋律的！这件事，难道不值得我们中国电影界好好反思吗？！
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“反封建”数十年，祸害深远呀！最搞笑的是，“反封建”数十年，而真正能明白封建是咋回事的却鲜有人也！
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时间回溯到明朝，一个到中国来传教的叫利玛窦的西方老头，发现中国人只对他带来的钟表、玻璃器皿等西洋玩意感兴趣，而对他的教义却没啥兴趣。于是乎，原本想传教的利玛窦，最后却被中国文化所征服，活脱脱变成了一个洋儒生！他翻译了大量的中国经典到西方。正像西方的一句谚语所说的，光来自东方。来自中国的人文主义思想，震撼了整个西方世界。由此开始，一场被我们后世称作是“反封建”的运动在西方轰轰烈烈的搞了起来。几百年后，像一个耄耋老人的大清王朝被西方列强打趴下之后！我们的一些人却扛起了“反封建”的利器，要彻底摧毁我们自己的精神家园！天地良心，历史开了个大大的玩笑！
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我们的封建概念，同西方的封建概念完全是两码事。若按照西方的封建概念，中国在秦始皇时代就打倒了封建制度，唐太宗更是彻底对封建画上了句号。除了柳宗元的《封建论》，《贞观政要》中也有两篇“封建论”，对封建问题有详细的论述。还有，在史学泰斗吕思勉的著作《大中国史》、《中国通史》中也有详细论述。有兴趣的人，可以参看！8 i' q6 b | Y. l
& |! _* C& i3 m8 u. V$ m: u1 q8 v 在那个反封建如火如荼的年代，甚至连毛主席都看不下去了，他写诗一首《封建论》（呈郭老）
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劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。# ]0 _- W' x- s f. l
9 L/ D/ Y1 [% h4 G0 O祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。2 _& M2 i* Z% |
X5 n; r7 N# l7 K! ^- s百代都行秦政法，“十批”不是好文章。
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熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。& ~1 a, J( g' b( A" ~
3 P, N: |. H" s1 q1 ~' E有人会理直气壮的说，我们反封建就是要“取其精华去其糟粕”呀？！问题是，咱不信做一个调查，集合中国所有的所谓“文化人”做一个调查，认真读过一遍《三字经》的又有多少？恐怕不会超过5%吧！更不用说《四书》、《史记》、《汉书》、《后汉书》……鬼才相信一帮糟粕能取到什么精华！其结果是，很多人打着“取其精华去其糟粕”的大旗，却一直干着“取其糟粕去其精华”的鬼差。+ o6 F: i# d& q, y; [
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数十年来“反封建”的“颠覆和造反”教育，最大的恶果是什么？是传承中国数千年的道德体系的破坏！是社会良知的严重流失！是感恩之心的丧失！
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因此，我们也就不难理解，中国文化界的一些人怎么就那么痴迷于拿着从西方文化垃圾中淘得的“人性”大棒，疯狂摧残着我们的文化传统和精神家园；
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$ s1 \' J+ `7 {& R# ~" k; P8 ]也就不难理解，我们的教材中为什么一直把张献忠那样的杀人恶魔，洪秀全那样的文化屠夫……戴上“反封建”的“正义”光环，而将保住了祖国大西北的左宗棠，开启了中国近代工业的李鸿章、张之洞等，戴上“封建卫道士”的枷锁并不断加以“鞭打”！；
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也就不难理解，我们的电影里，诅咒祖先的风气为什么那样盛行不衰，更可以理解中国电影为什么会失魂落魄了！；
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: W0 S& y$ K& P: {也就不难理解，为什么我们很多高校历史专业毕业的学生没有读过前四史甚至《史记》，很多中文专业毕业的学生没读过一些最基本的国学经典……无比的悲哀呀！；
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也就不难理解，为啥现在汉奸遍地，他们疯狂出卖国家利益却毫无廉耻之感！；( x+ @0 }9 L. B0 i
& H( o2 W! P# w$ I% m) D2 Z也就不难理解，为啥一些人吃着**的饭，却砸着**的碗，拿着中国人的钱，却干着美国第五纵队（传说由美国培育的或者中国自产的，专门出卖中国国家利益，并伺机颠覆**政权的群体。）的差；1 x$ x' ~3 e6 m8 S2 A* i
5 ^: n8 a3 U$ F; g* V& d* ?2 v. \: L也就不难理解，我们的爱国主义教育为什么往往收效甚微！因为爱国主义的精神支点是感恩，失去了感恩的心，何谈爱国？！；
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也就不难理解，为什么会有砖家提出像“岳飞抗金违反了我党的民族政策”这样的荒诞怪论！……岳飞若是能活到今天，知道此事，一定会悲愤撞墙而死！/ G/ }: B. g. n/ s1 p) V" M0 X
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也就不难理解，为什么如今在法律条文飞速增长的同时，社会治理成本也在飞速提高。原因很简单，如果人心坏了，法律条文再多有啥用？！法律像钢刀，是不得不用才用的利器！法律的滥用，不仅会严重降低法律的公信力，更要命的是，人们会习惯性将任何责任都推向社会，推向政府，从而极大提高社会治理成本，这才是潜在的社会之大祸患呀！' f8 N# A3 H2 g1 |) U
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& \9 h$ v% C9 q* D" } T( k反啊反！反封建！……在那个朝代更替、改天换地的年代，我们确实需要些口号鼓动民众，破旧立新。可是，如今我们是执政党！一个执政党，却动员自己巨大的宣传和教育力量，数十年来锲而不舍的宣扬“颠覆”和“造反有理”！难道要亲自颠覆我们自己吗？！
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3 M2 p, M: U( a有人会问，咱们那么多教材编写专家、文史专家，难道就没有人意识到这些？非也！原因大概是，怕犯错，怕麻烦！因为他们的领导的领导的领导的领导……早就定论了，又何必冒着丢饭碗的风险，自找麻烦呢？！这就是传说中的体制内思维！
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) k }- A* k2 J( s: _* P1 p终于说到正题了！终于可以扯到乒乓馆为什么一定要关闭的原因了。
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电影院和乒乓馆关闭后，场地都将归西城区青少年儿童图书馆所有。反正场地空着也是空着，为全民健身做点公益不好吗？何况球馆也是收费的。可如果你要是当了领导，想法就不一样了。你首先考虑的则是，多一事不如少一事，反正儿童图书馆每年有400万的财政拨款，不差钱！干吗自找麻烦呢？！还有，万一失火咋办？万一有心脏病人因为打球死了咋办？万一……人类的想象力实在太丰富了！7 |! A+ X; b# I: w" }7 H
8 q; r8 D& b5 w# k( P其实，说白了就一句话，怕犯错，怕麻烦！这就是典型的体制内思维惯性，即便再换上100个人选来当这个图书馆馆长，恐怕至少99人会做同样的决定。
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又扯远了，一介草民，为国家操心，真是咸吃萝卜淡操心！# h0 n& A" _3 _
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别了，新街口乒乓馆！我们走了，儿童图书馆该彻底清静了！/ M8 v& r: p0 m0 m+ B
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站在路灯下，回望雾霾中的街道，竟然生出一点点的愉悦之情。雾霾在白天虽然很讨厌，可在晚上，在路灯光芒的散射下，竟然还生出了点朦胧的迷人气息来。有人说的好，夜晚属于都市。
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图书馆白色的楼体在夜的朦胧里变得很显眼，在楼顶上还竖立着11个大字：西城区青少年儿童图书馆。哇塞！仿佛有灯塔般的感觉，顿觉神圣无比！
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念天地之悠悠, 独怆然而涕下! 这回头一望，竟还徒生出一股浩然之气来！
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忽然想起佛学教育中的一个说法，在末法时代，即便一个疯子穿上袈裟，走在街上，那也是正能量。因为，那是佛法仍存于我们这个世界的象征，就是在弘法。在这么一个充满浮躁之气，微信泛滥的时代，像儿童图书馆这样的存在，不就正像是穿着袈裟的和尚么？！是呀，绝对的正能量！想到此，心里竟然徒生出一丝暖意来！寒冬中的一丝暖意，尤其是从内心里生出来的，弥足珍贵呀！0 T! O3 ?; z% X6 j
$ d& M- B6 _+ y! v' r) {" }本人也曾从事教育工作多年，想到孩子们读书的情景，不免本能的多了一份关注。假如我是这个图书馆馆长的话，定会多请明师而非名师，来给孩子们讲讲如何读书，劝导孩子们多读圣贤书，多读经典，多读原著。身为中国人，《四书》和《史记》是必读的，如果有兴趣的话，最好把前四史都读了。啥叫文化基因？这就是！" t; ^2 e: w" i7 _
5 P" [. M+ V$ i古诗词是汉语的精髓所在，务必要背诵几百首于心中。记住了，一定要多背诵，多感悟，少读那些砖家们的赏析！很害人的！一定要记住，对那些翻译成白话文的古诗词，一定要远离。古诗词翻译成白话文，不就等于往美酒里掺洗脚水嘛！, w, d0 u7 h) h. D, }4 T
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还要教孩子们懂得感恩，感恩国家，感恩父母，感恩老师，感恩亲友，感恩祖先。$ ~9 ] Z: P6 D ^
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儿童图书馆，多好的环境，我们小时候哪有如此好的条件呀！这是一个圣洁的地方，没准，将来能从这里走出什么哈佛女孩，斯坦福女生，清华女生……算了，据说这些女生们都已经纷纷嫁给洋人了。还传说，牛逼的“清华女生”已经帮助美国人破解了我们的北斗系统……
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; d0 U4 d6 w9 h5 `0 C想到此，刚刚有点温暖的心里又陡然升起一股凉意！
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突然，一阵喧闹声打破了我的畅想，成队的小年青们手拿着圣诞物品，吵吵着，腻味着，要去过平安夜。靠！我的心，瞬间被冻成了冰柱，好冷！上帝的编外子孙真多。看来，米帝国主义和平演变中国之大计已成功大半了。9 J0 d: q! n7 ?" r( k0 ^
& e; _* {3 C; R. s看看过往的欢呼着去过圣诞的小年青们，忽然想起了那句名言，世界是属于你们的，也是属于我们的，最终，是属于这批失去了中国心的小王八蛋们！
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再回望，也许是因为往日的熟视无睹，即将离开此地之时，才发现这里已经变成了一个大工地，儿童图书馆孤零零矗立在一片空旷的施工工地中央，仿佛一个经历了无数风霜的耄耋老者，白色的瓷砖墙体宛如老者苍白而无助的面颊，心中顿觉一阵冰冷。1 Y, E% J) X4 B) c* T1 z
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别了，新街口电影院！别了，新街口乒乓馆！突然想起想起莎拉.布莱曼的那首《告别时刻》：, ?4 U% Z& o+ Q8 m( V4 H0 S/ j
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# C$ d" S" C1 G( f. m; d是该告别的时刻了
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那曾经的快乐时光
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球友们一起开心的地方! @7 L8 m' r, V9 H# Q H Y
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, |/ m- B) W4 q/ y; |我们曾与你同行
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& M- {" ?! @" h% F5 W0 y1 m8 z在那永远的回忆的船上
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$ }9 x& O* W4 k2 P5 ]在那不再存在的海洋* T, z- t2 Y( t- S+ ]1 a! g9 c
3 m, ?1 t" M# N+ P是该告别的时刻了
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7 U v* _5 N# A' U/ P新街口乒乓馆
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/ r$ n6 K( `6 Z. d1 L* O, W, O2015年12月于北京
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发表于 2016-2-4 11:24:13
发表于 2016-2-4 20:46:20
