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一幅照片说开去[含1P]

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发表于 2012-3-23 14:59:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

+ u5 H* B3 }: w. i

1、破窗理论

) f: g1 O, t* S' k

几个月前,在老北京网看过一张照片(来源www.oldbeijing.org/dispbbs_45_82259.html):

' A9 o% V8 u8 R; J2 I

一幅照片说开去

一幅照片说开去  

- k3 S7 Q' R/ Q' w

 

0 e! K$ E O. V7 u; _2 k8 E

这是北京,筒子河。

& a5 E! {4 `( {

为什么会这样呢?真有那么多随处扔垃圾的人吗?

" I" F5 {( e& d; ~1 E2 v% ] P

我想最可能的情况是:

( {/ ?5 `: ?: b6 K0 A

原本的筒子河是干净的,开始有那么几个人,不文明的人,手里有垃圾,见周围没有垃圾箱,就趁人不备把垃圾扔下去(那里更隐蔽)。其后的一些人,没发现附近有垃圾箱,看见有人把垃圾扔在筒子河上,便也扔在那了。

5 ?* N5 V+ R! ?( ^

所以后面扔垃圾的人,把垃圾扔进筒子河的人,不见得都是素质很差、随处扔垃圾的人,除了从众心理,我相信有些人会认为反正要清理,一个也是清理,一堆也是清理,集中存放垃圾清理更方便——于是筒子河面成了垃圾场。

w# c5 s! y! M# u; h

这让我想起“破窗理论”。

. U- F& S7 \* x, `) s( t' X

1969年,美国斯坦福大学心理学家菲利普·辛巴杜(Philip Zimbardo)进行了一项实验,他找来两辆一模一样的汽车,把其中的一辆停在加州帕洛阿尔托的中产阶级社区,而另一辆停在相对杂乱的纽约布朗克斯区。停在布朗克斯的那辆,他把车牌摘掉,把顶棚打开,结果当天就被偷走了。而放在帕洛阿尔托的那一辆,一个星期也无人理睬。后来,辛巴杜用锤子把那辆车的玻璃敲了个大洞。结果呢,仅仅过了几个小时,它就不见了。

" ^0 U: E( u' d8 y/ O( X( [

所以,如果一间房子窗户破了,没有人去修补,隔不久,其他的窗户也会莫名其妙地被打破了;如果一面墙上出现一些涂鸦没有清洗掉,很快墙上就被凃满了乱七八糟、不堪入目的东西。而在一个很干净的地方,人们会很不好意思扔垃圾,但是一旦地上有垃圾出现,人们就会(产生从众心理)毫不犹豫地随地乱扔垃圾,丝毫不觉得羞愧。这便是“破窗理论”的表现。

. z* ^+ u* h/ }7 N0 J! b

呵呵~~~绕回来了^-^

7 Z% T% j' v" n5 f* {" a

如果您把这里当作您的家园,那么请您做个文明的人,不要说脏话。否则您可能就是那个一开始往干净筒子河扔垃圾的人,想想上面那张图片,您不想老北京网变成那样吧?

- F' X2 i5 D$ h/ A$ D

 

4 }8 X4 w# @/ T; d6 O

2、 “上”与“下”

* X" Z8 P( a4 f S

前不久这个版块讨论过“上德”和“下德”。

1 t4 d# ]* e M, ~$ l" S

我也有一理论:做好事,做一样的好事,同样也有“上”和“下”之分。

: j# e$ ^7 | S( \6 a

如果只是一心想着帮别人,做好事,则为“上”;如果想着自己得到什么好处而做好事,则是“下”。

# }$ o6 ?3 _, c3 U6 h+ C

结果一样,但是发心不一样,则有“上”、“下”之别。

1 N. }: C5 X8 W$ l1 L

如果做好事的时候没想着自己,做了之后,却起了心,炫耀,那仍是“下”。

& Z l+ n0 g% X2 m# a. _& X

 

* Z9 L8 s" r# N% E

3、学雷锋与做好事

) t, G$ f5 p: f2 c

学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。

( Q( n& w1 j7 f- ?5 {

但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。

" Z7 v# w" @9 z3 b) b

 

8 Y8 ?+ G+ P% Q" M: U4 K

4、两个误区

1 ^3 |2 T, ~, U8 R0 {4 G

①“别揪着骂两句脏话不放 谁敢说这辈子没骂过人 别跟这儿装文明人”

# [1 E+ v5 `2 R

笑~~

8 | Z. @6 z0 T6 V

按照这个逻辑,大家都穿过开裆裤,那穿开裆裤上街便没人说,对不对?

6 M9 w: G8 D; f$ }% @5 t0 k) v

那您试试。

( N* Z5 h9 E! p

② “假如诸公是当权者,你们会怎么做呢?恐怕还不如‘当局’吧。”

; z" U9 o7 t" \ ~4 x; E3 i

如果我们是当权者会怎样,与当局做的好坏关系不大。无论谁当权,我或当局,做错了就要谴责,大声谴责,如果当权者因此谋利而要付出的成本大于利益,他便不会那样做了。在这种情况下,换做我当权,也肯定不会做坏事。这才是舆论最终的目的。

; i) [& X/ t* L

 

% B5 c% W# W2 G" W; y

最后加一个注解,对我所有文字的注解:

* h" `5 Y/ A8 v! D8 M" Y

我所说的话,无关乎我的写作技巧,无关乎我的文化程度,无关乎我的修养高低,更无关乎我的道德水平……简言之,与我是什么样的人无关。

7 O" g6 j1 {$ n& @2 e% Y) B2 P0 ?$ H

你们上饭店吃饭,有几个人不是点菜而是点厨子?!即使是有人点了厨子,不是还是点这个厨子的某道菜吗?

1 q/ j' L* q% n6 b5 H

一个好厨子,一定会有某些菜做得不好吃;同样,一个不好的厨子,也可能会有一两个好菜做得好吃。

/ ~* H u+ M* @ M2 V

所以做的菜好不好吃,如同说的话对不对,你们自己可以判断,与我是个什么样的人关系不大。

+ H$ f) A4 _3 k: H+ z* F

不是我必须文章写得好,才配谈写作技巧;不是我必须是道德楷模,才配讲道理……

* m7 T% r. Z2 D5 v: r6 b

您觉得我的话在理,您便听了去;您觉得不对,嗤嗤鼻,翻过去便是。

% v$ f. o1 W$ [- M$ x

 


; |" G2 F! R9 d' I# W' B% y: S; ~
[此贴子已经被作者于2012-3-23 15:03:12编辑过]
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发表于 2012-3-23 16:42:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
3 X$ D8 i- T; }7 X4 D0 T% K

学雷锋与做好事

' M, t( Q7 z- k! C7 e6 w

学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。

' p1 i6 s. a$ c7 f6 @3 S6 B

但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。

( x) R0 R1 ]& a& ~( n

 

$ R/ ]( O* }$ j- m: U: c8 `

这年头哪还有什么真“雷锋”,如果有也尽是冒牌货。一个人发心要做好事,那是他本身就具有善根,他不是某个政党的教育才那样做、也不是某个媒体宣传教育的结果,如果把某些人做好事都往自己这个团体上揽,那是昧着良心往自己脸上贴金。雷锋只有一个——死人;可马蜂多的是——蜇人。雷锋咱学不了,马蜂令人厌恶,咱做中间人吧!

发表于 2012-3-24 12:57:00 | 显示全部楼层
真有文化都
发表于 2012-3-24 20:11:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用核桃在2012-3-24 12:57:00的发言:
真有文化都
7 E8 O* m. P, _% A3 y9 @

啊哈,好像在讥讽我呀!

发表于 2012-3-24 20:19:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2012-3-24 11:11:00的发言:
( B: I+ I; e6 @8 s- d' y) U

孔子说:“这件事你做好了,并没有做对……”

2 O/ m+ R2 A, K3 O# H

以前看“了凡四训”有句话,我找找。这么说的:

% W2 ~) p: q6 o: t" Q

“旁人有不如我的地方,不可以把自己的长处,去盖过旁人;旁人有不善的事情,不可以把自己的善,来和别人比较。别人能力不及我,不可以把自己有的能力,来为难别人。自己纵然有才干聪明,也要收敛起来,不可以外露炫耀,应该像是没有聪明才干一样。要看聪明才干,都是虚的、假的一般。”

) ~. N; s* v6 |( m- s

您觉得这几句话和孔子的那句话是不是有些相似?

8 y+ o/ L6 z( R/ x

 

2 Y2 i4 Y/ r# B6 D& `

屋子,你说一个男子娶了女子,给她荣华富贵,应有尽有,还有尊重她,凭什么?这个女子给了这个男子什么东西?

9 o# x3 d" _0 N# a* L4 t+ Z& V2 |

我曾经在“月下老人”版转载过央视新闻主播徐俐的一篇文章“寻找对等的匹配”(http://www.oldbeijing.org/dispbbs_68_76573.html),我并不赞同文章所有观点。但是她提出的这个理念,即婚姻中妻子要拥有和丈夫匹配的东西,我想这个是每个为人妻应该自省的。

, P- j2 j6 J; ]. e1 U3 a* ~& S

 

2 u3 x" Y3 h7 |8 X. t- |4 l* x+ L, N

呵呵,我才醒悟过来。谢谢,屋子。我想你讲的故事,劝我的话不出“了凡四训”那几句,谢谢。

0 l4 ^. u8 x2 B2 K5 [
[此贴子已经被作者于2012-3-24 11:34:32编辑过]
' _1 w# O) U! [) M: {- j( Y

 

$ _ ?+ q! _, T: m9 Q6 S/ S' E7 S

 

6 W4 V, n1 e% _6 f

昨天慌忙得很没有写清楚,我看了您的文字,想着您还是在劝解鹰飞版主的,理论精辟我都喜欢,我三楼的发言也都是给鹰飞版主的,并没有劝您的意思。

$ K2 ?7 y8 k' j7 T: Y; i

 

: {7 j' s0 V" G" u: j. x8 U1 ~

至于男人女人的话,反过来想想,如果男人给一个女人真正的尊重,那么女人没有嫁错,其它有没有无关紧要(这只是个人观点喔)。至于匹配问题是个人价值观的事情了,谁能强求谁呢,是不是?

& \( t q. v4 K2 m
[此贴子已经被作者于2012-3-24 20:21:17编辑过]
发表于 2012-3-23 23:10:00 | 显示全部楼层

孔子的一个学生很有钱,当时鲁国有条法规,到国外赎回沦为奴隶的鲁国人的人,可以回国报销赎金,孔子的这个弟子赎回一个鲁国人,回来并不报销费用,并称是自己愿意不给国家增加负担,此事在当时引起轩然大波,这个人回国之后孔子很厌恶他并不愿意见他,孔子的观点,这件事你做好了,并没有做对,并对国家法律形成亵渎。这条法规以后面临执行难。

# I" k5 p2 s# u; y n$ @9 H; K. {" q

 

* K4 L" d$ f! h* C

 

8 ?1 z* q2 V$ T

就好比一个男人娶了女人,给女人荣华富贵,应有尽有,却视女人是他的私人物品或者笼中鸟,没有起码的尊重,其它的一切便一文不值了。

8 h" M/ t/ M+ ]) r+ ~
[此贴子已经被作者于2012-3-24 20:09:41编辑过]
 楼主| 发表于 2012-3-24 10:40:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用南城外农夫在2012-3-23 16:42:00的发言:
* q! A. t* W, [+ S2 @7 S

这年头哪还有什么真“雷锋”,如果有也尽是冒牌货。一个人发心要做好事,那是他本身就具有善根,他不是某个政党的教育才那样做、也不是某个媒体宣传教育的结果,如果把某些人做好事都往自己这个团体上揽,那是昧着良心往自己脸上贴金。雷锋只有一个——死人;可马蜂多的是——蜇人。雷锋咱学不了,马蜂令人厌恶,咱做中间人吧!

4 E! D: }, @% z4 [( O/ K

做中间人?那可不好把握。

9 s, ?. a" a* y k6 b9 l! |/ x

对“雷锋”的理解各有不同。但对做好事,大家的理解应该还是大致相同吧。

 楼主| 发表于 2012-3-24 11:11:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用屋子在2012-3-23 23:10:00的发言:
3 |% d2 N/ i2 n# F

孔子的一个学生很有钱,当时鲁国有条法规,到国外赎回沦为奴隶的鲁国人的人,可以回国报销赎金,孔子的这个弟子赎回一个鲁国人,回来并不报销费用,并称是自己愿意不给国家增加负担,此事在当时引起轩然大波,这个人回国之后孔子很厌恶他并不愿意见他,孔子的观点,这件事你做好了,并没有做对,并对国家法律形成亵渎。这条法规以后面临执行难。

; a9 P9 y* M3 N* \7 R1 b

 

0 j& d6 {+ |+ W. h& P) S

 

7 M6 D0 E; }- u, j7 O

就好比一个男人娶了女人,给女人荣华富贵,应有尽有,却视女人是他的私人物品,没有起码的对人尊重,其它的一切一文不值。

2 s5 r( }- U4 w8 t8 R" i& i

孔子说:“这件事你做好了,并没有做对……”

: @4 g D+ j5 N* ^5 P

以前看“了凡四训”有句话,我找找。这么说的:

( Q4 S/ I. Z8 B7 C

“旁人有不如我的地方,不可以把自己的长处,去盖过旁人;旁人有不善的事情,不可以把自己的善,来和别人比较。别人能力不及我,不可以把自己有的能力,来为难别人。自己纵然有才干聪明,也要收敛起来,不可以外露炫耀,应该像是没有聪明才干一样。要看聪明才干,都是虚的、假的一般。”

. ?; d# d7 Q9 u; \5 P

您觉得这几句话和孔子的那句话是不是有些相似?

% I" Y1 {6 w4 z

 

8 E4 a; [ B% a7 u9 w

屋子,你说一个男子娶了女子,给她荣华富贵,应有尽有,还有尊重她,凭什么?这个女子给了这个男子什么东西?

S1 k; e4 A% G6 R- E. i& H

我曾经在“月下老人”版转载过央视新闻主播徐俐的一篇文章“寻找对等的匹配”(http://www.oldbeijing.org/dispbbs_68_76573.html),我并不赞同文章所有观点。但是她提出的这个理念,即婚姻中妻子要拥有和丈夫匹配的东西,我想这个是每个为人妻应该自省的。

* y8 i P0 r% S t+ Z3 v4 C8 v u. D

 

; e& D3 d* P: m4 Y: J

呵呵,我才醒悟过来。谢谢,屋子。我想你讲的故事,劝我的话不出“了凡四训”那几句,谢谢。

, I' p5 l/ p, d! s! c V4 l! k% ~
[此贴子已经被作者于2012-3-24 11:34:32编辑过]
 楼主| 发表于 2012-3-24 21:54:00 | 显示全部楼层

回复:(屋子)以下是引用老大在2012-3-24 11:11:00的...

嘿嘿,我今天特成功。

8 p/ K, {2 J' N6 E! G

原来跟那个叫玫瑰的女孩学发面,做的馒头、包子都很棒。可后来她把博客删了,我就再也发不好面了。

[5 b7 w0 w' D! v2 L1 S1 E

今天我不仅发好面,做出大馒头,还做了糖三角,连头一次学做的糖酥饼都好吃极了。

' X" y" e0 F2 }9 w

现在天热了,是不是没有冰糖葫芦卖了?

发表于 2012-3-28 22:26:00 | 显示全部楼层

 

. l" g( g- A$ H4 n# j

只要您想吃冰糖葫芦,我敢说,有,可以有,必须有。嘿嘿!!

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