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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（读后语）
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, ` ^: [7 D2 N: A* M5 I# h5 h G0 `, k 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” . |3 [7 |( c6 P" n2 R O
颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
: \. q( j1 k: U; K% t5 A. Y 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” h: e( {& M4 V+ E' _& D" x/ q
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
& v. C5 P8 o r' i 仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。” # O# C' C8 b0 y$ M: U( [% K/ Z
司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”
& L, K7 s; l6 A) u 曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？” + z+ b. ~0 v3 H% z4 _
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”
# ^7 [7 B! c# o+ `6 E 曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
+ p1 [8 s6 n" Q7 z7 k& f2 o 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也
% a: J6 Z$ P9 _ l+ q，君子何患乎无兄弟也？”知
0 K+ |: N! f0 ]' W7 R1 D4 o 子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
3 t/ _5 i) n5 E; J& Y1 Y 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 2 c' w# n9 _! V* f4 r* J3 B
子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”
# l9 C, y$ {1 H 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
5 U- W3 W" P: ^$ m, [ 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。 ( |: L4 Q! [9 B! q$ y: C8 i0 `- |
”
% d- ~; c3 `8 E- s. k- t9 h 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”
3 h# h5 ~: F/ G8 }6 v+ D2 @ 曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
. E1 M: I# j2 h8 f% K2 S/ K- J e# u 子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祇以异。 % I& v8 V7 l7 j9 k' M$ Y
’”
$ R" Z/ J% s0 I 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”
' D, }+ I0 E" r/ v6 O% _- }0 H 公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？” % t0 Q" }) ~. j6 Z$ m( H" S1 s- N
子曰：“片言可以折狱者，其由也与？” 6 E3 C7 I% c2 a% \) P% v
子路无宿诺。 3 w0 a2 p: k4 u: _' h- m! n3 H8 U
子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。” : e+ S0 a' c) a( K5 a7 b- D
子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”
$ d2 i/ k+ X" P r3 c 子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
4 F, E( e7 {: D/ h 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” - D ?' i+ }: Z* i9 H
季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？” 5 f0 ?$ [, M* k' ^5 w# Y% F
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。” ) D N( _2 C7 p( ^
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草
+ H# {4 A# f8 @3 l/ f8 ~上之风，必偃。”
* q& }2 i# p2 a. u 子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”
+ `( g5 h# H5 O' E7 [ 子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达 2 ?$ s* S. V1 S3 g
。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。” 2 _( Q7 h+ V/ S5 f! X* u! _% B. F9 y
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，勿攻人之恶，非修慝与？一朝 ; H) o* P/ R1 v- y
之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
& F. R* c! I: y+ ^ 樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”
$ c* d q# {3 Q& p: x; t. x" R 樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。” " B3 `1 |! k1 M7 @4 J# L' L
樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’。何谓也？” 6 [6 a% S) `, p. {/ r% N
子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
- z- J' T9 Z( O* Z$ D9 W 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” ) J i( j4 W& K5 S, t% o5 x! D
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” : D8 H7 O1 y* k; n
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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（古文）
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0 u# {: j! \( w0 D（图画 作者不知） / [$ z8 |) \6 O4 i l' z
节选自——《论语》
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（读后感--温馨提醒：大部分人单看古文看不懂可找翻译，翻译成白话文，易懂。不能算没礼貌）
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发表于 2011-10-19 22:50:00
