好文共赏36——彬彬得有礼,才是有礼貌!(读后语) 6 }. m5 V$ P, |
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) `/ `! c) i* q+ V" @# M4 m4 x 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?” 6 r* v1 v, }' L/ |0 e# D
颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
1 Z+ e, ]" n6 d/ {$ ^ 颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
$ d8 Q- c" k# m* O! }: E 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。” 5 T( h% q+ U9 j& M" D: V4 E
仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” / E5 H! I7 _2 N* N1 S( W
司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也讱。”
1 ~! L o" \ T/ [5 V( v" X 曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”
+ ^; x8 J/ y7 K2 ]* E( m2 U" U- } g 司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。” 2 \9 C6 f8 s* M- v7 N& C
曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
" I) J- x: h9 k+ T 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也
3 w9 y k3 t4 D7 L,君子何患乎无兄弟也?”知
1 N- b2 W) M# L# C 子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。”
0 D% F# d9 ?% c6 L7 T! z 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” + A! O$ R9 ]$ B7 B8 N! Z$ u
子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”
$ }( F$ B, \. s- @6 S4 s+ l 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。” 6 p& ^/ _1 f( q# v5 m9 ]0 \
棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。
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4 u6 _: W7 J* T& n m 哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”
& [1 s6 V- s! { 曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?” % P$ ]# n. V' u
子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祇以异。
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+ m+ E3 y( j8 ?( s& y6 m2 C0 o; q" M u) G 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。” , d/ \4 _/ i' ]" _% ]( J9 U
公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?” 9 l( d' W( A+ X# n
子曰:“片言可以折狱者,其由也与?” : \' r' q) }* F2 q6 Y
子路无宿诺。
4 _2 V. i1 B- \+ C 子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。” 9 O' l' o* W7 B3 a' G
子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”
7 A2 \2 t. Z, l+ a7 ? 子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
' ~! P4 k) w; S8 N 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” $ P B" e# n# W: S( [0 r
季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
+ v( c; q2 n+ Z1 M D! s2 E 季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”
7 S2 e& b4 U. `7 c) D- V 季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草
2 i% G% G2 w" B- g# F7 d上之风,必偃。” + y- B: V2 F* [
子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”
0 [) L# G" ^& [) _4 u 子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达 - \" {5 Y0 b) E, B" v
。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。”
% Z2 @8 e6 n- ^2 D" B# _2 Z 樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德,修慝,辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,勿攻人之恶,非修慝与?一朝 1 h0 ]* f _. H0 Y. ~
之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?” . O* I$ g; r8 N0 ^) X
樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。” 6 C6 P" r+ b# w4 s) i
樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”
9 x% S. C, `; t5 w 樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’。何谓也?” ( _1 `! |; K# j; {; G# U. g# \
子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”
6 P" _! L& P2 y0 Y 子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” * z$ I7 z8 ?- Y5 l
曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。” 2 R ~4 u7 B& b; L5 {! R; l
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好文共赏36——彬彬得有礼,才是有礼貌!(古文)
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$ P8 g! O; t2 j(图画 作者不知)
7 I" A+ s4 y3 J) K# ]8 e 节选自——《论语》 & a5 a% K) Y6 g$ ^* u) v( |) d
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(读后感--温馨提醒:大部分人单看古文看不懂可找翻译,翻译成白话文,易懂。不能算没礼貌)
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