门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

黑龙

门头沟圈门过街楼原貌考证

     

 

2 W Q" I6 ^" k0 }! L- c

     2002年开始猛然间突然开始喜欢起了古建筑，于是开始关注和大量的走访文物古

) P" v8 E! ]" |# f. ]6 }# {

迹、历史遗存；后来到06年左右发现老照片中蕴含的历史信息颇多；开始热爱起了老

' B1 k* z- B/ `7 T

照片，把走访过的古建筑现状和老照片对比，发现了很多有趣地方，开始在老照片记

录的历史瞬间中和遗存的现状对比中感受着那份历史的厚重，历史不再遥远、历史变

. r' O! U! y! h/ j( {/ T$ s

得真实具体。有时会从某些建筑新老照片对比中能发现些被历史埋没的信息，没有被

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记载的信息；让人心情无比舒畅。似乎是我寻回了某段遗失的历史似的。有很多朋友

- E- w7 |/ F8 N. M/ y5 G$ p* s

喜欢老照片，希望朋友们在观看老照片的同时，不仅仅关注老照片本身，更多关注

老照片背后的东西；有些事物总是等待着喜欢他们的人去探索的。历史是不可逆转和

改变的，总是在不知觉中慢慢推进；没有人能改变什么，我总有个美好的愿望；希望

一切历史在变化和破坏时都要明确的记载，能留给日后喜欢和关注这些内容的人，不

& t9 o4 L. w3 r: g. _+ T3 f

要让这些信息埋没在历史中。

% S; O j1 y7 |( h

[此贴子已经被作者于2011-5-19 9:13:30编辑过]

孤山影

  3 K. c3 j \/ Y# Q. I3 Z1 P; X

提一线索，供黑龙参考。

% z' I% T% `$ C3 A! u! n1 [. V

明代《宛署杂记》（第五卷德字·街道）中已有门头村，按其前后村的位置关系当在圈门左近。似可表明，圈门在明代已建。

录一段原文：“石景山之右径十里曰大峪村，曰后台村，又五里曰城子村，又五里曰龙门村、曰中峪村，又四里曰东新房、曰西新房，又三里曰门头村、曰要家坡，又二里孙家桥，又三里曰梁家桥、曰天桥，又二里曰大横岭、曰孟家胡同，又五里曰官厅村，又十里曰峰口鞍.”

黑龙

其实杜威一共拍摄了四张圈门过街楼的照片，有一张是个人物照的背景

6 O5 e" C& l) S4 Z8 }, b

 

( _# b Z9 @& I& B+ s

 

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

[此贴子已经被作者于2011-5-19 12:37:09编辑过]

枫影斜渡

老照片给我们太多的真实信息。

黑龙从老照片入手，认真地调查，考证，核实，去伪，

求实，还原历史。好文章收下了！

圈门（我这里指的不是门头沟作为地名的“圈门”）

不一定有过街楼，过街楼不一定是圈门。（券门）

在作用上可能合二为一，或一物多能。

圈门多为老百姓对这类拱形过街门的笼统称呼，

! S! A7 o) @2 r

就是“券门”，北京西山山区老百姓喜欢把这种，

0 l( [( r/ U* i( k

由石垒台，排砖叠拱的“村门”称作“圈门”，

其社会功能主要是“门”，由此衍生出其它

2 D0 ?+ Y7 z; j: o A( x0 c

功能：有防御性，区域性，地界性，标志性，

关口，纳税，拜佛，祈愿，禳灾，方便交通……

有公用，有集体用，有私用……

$ a: o c+ G1 r) ?$ Z1 n: U7 a0 j& z

过街楼在江南林园中多有出现，用悬廊连接两座楼阁，

（如雍和宫万福楼两侧的悬廊）楼阁之间或路，或河。

悬廊如桥，廊复顶，两侧或为空格护栏，或置窗虚掩如阁……

% _) X/ @% ], ?" X: ^) f- Y

这类私家过街楼（悬廊）多为旧时为大家闺秀“窥视”之用，

其功能如皖南民居中厢房对庭院的花窗。

在欧洲早期描绘中国社会街景的铜板画中，

- b9 Y2 j1 x' w% f0 }, A) ^

多有这类建筑的体现。

 

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

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[此贴子已经被作者于2011-5-20 7:52:47编辑过]

dj

好文好图，5年前曾在门头沟工作一段时间，没事的时候走村串巷，也曾多次跑到圈门，有时能感觉到这些残旧的古建似有种魔力样，能把心挑拨的有种酸楚的感觉

黑龙

QUOTE:

以下是引用枫影斜渡在2011-5-19 12:47:00的发言：

感谢观看，对南方的建筑不熟悉，南方建筑一直北北方细致，精致些；

2 \( B: C$ u+ {9 q1 u2 e2 M2 R

我个人一直关注的只是北京一带；

' E( [. K+ l% @4 |: ^" s

 

确实过街楼只是一种建筑形制，不是指特定具体的对象，会有很多表现形式。

 

c E% u! c3 ?' R( M* [

不过你贴出的图似乎都不是北京地区传统认定的“过街楼”

 

4 I. ^5 T- U2 k- _* b% b, |. G

有的是“市楼”；这个出现在有一定规模的城市；强调的是高度，而非二层的通道功能；

有的是城门，强调的是防御，也不是通道功能；有的是秀楼强调的居住，有的是廊桥；

, u0 W+ U+ X( l8 J& O1 C2 b. g

强调的是园林的装饰。

 

9 X. n) E1 R6 ]6 V

暂时北京地区约定俗成的过街楼，都是比较简单，原始，较实用的建筑；

[此贴子已经被作者于2011-5-19 15:09:28编辑过]

rishon

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

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黑龙

QUOTE:

以下是引用rishon在2011-5-19 23:41:00的发言：

 

rishon 兄也来关注，谢过了，

# j2 i/ _4 I4 O& e0 ]' u) V

 

+ N" e6 Y# B' Y0 p3 b; K, e

哈哈，两洞过水，一洞过人，这资料来源一定是民国老人的记忆，和老照片那么相符；

- t1 D3 h" X2 t% k' I( F o

 

倒是那个号称有四个圈拱的说法不知来历

枫影斜渡

来一张妙峰山十八盘的“门”，下为大道，走抬轿，驼队。

上为直线上山小道。门上有小庙。供什么神都有。

. v' K" X* q6 ~5 b- ?5 y

 

7 h1 t4 N9 |" w1 u2 ^' l

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

 

再来一张1907年陕西忻州南端地界隘口： 

. _5 t2 J5 V. B7 }

 

州与州的分界门：

5 x1 D. }: T" E- @

 

4 {- j! Z- K7 x' x6 R! w# O" E

门洞与庙

9 Z5 D1 e% d% K& }7 }3 e( p

细看这些照片，是能看出不少名堂的

[此贴子已经被作者于2011-5-20 8:04:03编辑过]

秋水

QUOTE:

以下是引用颐和吴老在2011-5-19 7:46:00的发言：
6 \3 A9 j- _4 p6 B/ @6 j( P

    分析的透彻，学习了。

" b, p( ~( \$ h; D

    过街楼还有一个作用，就是上有庙宇，人从下走过时相当于祈福了。

& I$ t- l' O: W

" y: J, J- t0 @# `2 l- ?* V5 c3 x6 E

    你说的“还有一种郊区的过街楼；作用是类似于鼓楼或牌坊，作为城镇中心地带的象征，这类过街楼北京地区似乎没有实物了”，密云石塘路营城遗址中心还保留鼓楼残迹。

' D; L& X; J7 ?7 R- L

此主题相关图片如下：密云寻古 001.jpg

8 u( a: R4 I E

[此贴子已经被作者于2011-5-19 8:28:07编辑过]

请问吴老：石塘路除了这个还有别的吗？

黑龙

大家帮忙看看这字是“福”字吗？

 

; i' T0 b {' O* S% K! R

 

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

北京时间

学习了。

颐和吴老

是“福”字的。

颐和吴老

没有其他了，四成们只有遗迹了。这个楼也危险。

这是营城中心，门洞往北（正对着的路）到北门。

眼底云烟

北京空留地名的地方太多了，有些地方甚至连地名都留不下！可惜！太败家了

黑龙老师好贴，分析的透彻，让我了解一些原先不知道的关于过街楼的知识，甚为感谢！

飞哥

黑龙同志从老照片入手，以圈门过街楼为主线，不放过每一个细节，发现了诸多珍贵的历史信息，且文字情真意切，诚恳之心，执著之心值得每个网友学习！

颐和吴老

    分析的透彻，学习了。

    过街楼还有一个作用，就是上有庙宇，人从下走过时相当于祈福了。

    你说的“还有一种郊区的过街楼；作用是类似于鼓楼或牌坊，作为城镇中心地带的象征，这类过街楼北京地区似乎没有实物了”，密云石塘路营城遗址中心还保留鼓楼残迹。

[此贴子已经被作者于2011-5-19 8:28:07编辑过]

黑龙

QUOTE:

以下是引用眼底云烟在2011-5-19 7:05:00的发言：
6 W1 z6 o% H- @

北京空留地名的地方太多了，有些地方甚至连地名都留不下！可惜！太败家了

" Z( D+ \8 s. L5 G0 j7 u

黑龙老师好贴，分析的透彻，让我了解一些原先不知道的关于过街楼的知识，甚为感谢！

6 t, h0 R3 r' e

感谢关注，

 

我的观点，历史的发展进程是无法改变，老的事物最终将被淘汰，

* o2 l: G' Q5 n* t$ V5 ^! w+ t7 L1 D

能做的就是保护好现有的，更多的清晰的记录消失的。

黑龙

QUOTE:

以下是引用飞哥在2011-5-19 7:38:00的发言：
黑龙同志从老照片入手，以圈门过街楼为主线，不放过每一个细节，发现了诸多珍贵的历史信息，且文字情真意切，诚恳之心，执著之心值得每个网友学习！

飞哥过誉了，受之有愧；

 

8 z {& r0 U: U; D

近年心浮气躁，很少写文了。

4mao

上去过~~

; z# b! z1 S& j# r; m

 

黑龙

QUOTE:

以下是引用颐和吴老在2011-5-19 7:46:00的发言：
, p! I+ s; W) e) B H+ d1 y* t1 L

    分析的透彻，学习了。

t8 I. b8 r' P& d: U) N1 Z

    过街楼还有一个作用，就是上有庙宇，人从下走过时相当于祈福了。

0 ~$ V( h1 C8 p0 R7 r0 N

    你说的“还有一种郊区的过街楼；作用是类似于鼓楼或牌坊，作为城镇中心地带的象征，这类过街楼北京地区似乎没有实物了”，密云石塘路营城遗址中心还保留鼓楼残迹。

0 O2 N+ u/ o( f, A7 u

[此贴子已经被作者于2011-5-19 8:28:07编辑过]

 

感谢吴老夸讲授之有愧，探访古迹，细致研究方面还是要向你多多学习的。

 

 

: J6 F. ~ u1 K2 T

关于过街楼作为类似鼓楼的用途，应该在外地有，真没注意到密云还有，

这个需要先了解古城分布布局，然后观察分析，比起城关式的，麻烦很多。

有机会向你请教细节。

 

关于过街楼敬神，佛教却有其说，但道教方面，还没看到什么具体的

1 R. B2 B4 `+ @1 ~/ K5 Q" `# k$ I

资料能验证，所以我也没敢写；目前有种说法，在道教领域的神住在

0 U2 ?. V) H* N; j5 B" \

天上，所以通常是在比较高的地段祭拜神灵。并且有神灵在高处庇护

苍生的说法。

9 ~! K \$ N; ~" ^6 U Y

[此贴子已经被作者于2011-5-19 12:36:03编辑过]

黑龙

关于过街楼

      今天要和大家分享探讨的古建筑是门头沟圈门过街楼；所以先简单归纳一下

过街楼的分类和用途；位于城区的过街楼，作用相当于现在的立交桥，多建在胡

" B6 s+ K: N1 P/ r: {) J

同中部，连通这两个隔街的建筑，历史上的北京曾经有很多过街楼，典型的就是

儒福里过街楼，自他拆了之后北京城区再无过街楼的实物留存了。另外北京城区

还保留了不少叫做骑河楼的地名；可惜很久以来就已经没有实物留存，不知道具

体形制和规模，但根据名称判断他是建在一个小河道上面的过街楼。之所以叫过

街楼而不是叫“廊桥”之类的名称，个人判断应该是他的规模较小，和为私人所

" a2 K# l3 i0 H3 \) r1 i0 V

有的特性。郊区的过街楼；作用是相当于城镇的城门，多建在村口；或重要的建

筑前；因规模比较小，比较简陋通常不能算城关，并且军事用途相对较少，所以

7 R% ^( H; J( o

上面多建关帝庙，文昌阁；门头沟的很多现存过街楼都是这样的；还有一种郊区

5 ]# r$ ~1 L$ L. W H6 b

的过街楼；作用是类似于鼓楼或牌坊，作为城镇中心地带的象征，这类过街楼北

京地区似乎没有实物了。但圈门过街楼和这些种类的都不一样；是一种全新特

9 o2 j* w% _4 w# x$ I% }

例的用途。所以我们来研究他。

+ o. q8 [' k% g l- m. R

 

4 Y2 d! w2 o8 R% r- t7 ^: D

[此贴子已经被作者于2011-5-19 9:15:10编辑过]

黑龙

历史信息丰富的一张由西向东拍摄的圈门过街楼的照片，

 

 

2 B+ D) n0 S4 @

 

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

[此贴子已经被作者于2011-5-19 12:24:57编辑过]

黑龙

圈门过街楼的现状

: {, o) P- c7 \0 r( W

 

% N0 Z& d. N4 F4 q7 [, j" T% {

      从现在的圈门过街楼遗存很难想象得出他的原貌，在一条已经变成道路的河沟之上，
能看到的有一个坐西朝东有卷洞的小城关；城关上有一座三开间硬山顶附带单开间卷棚

抱厦的小殿，大小和规模和普通门头沟的过街楼类似；不同的是，位于这座城关北侧北

& P6 K. r- i+ ^

面一侧一个类似墩台一样的建筑基座上有一座三开间的硬山顶小殿，和有卷洞的殿宇有

一木桥连接。过街楼南侧已经被密集建造的民居覆盖了。单从现状来看这个过街楼和其

& O) u7 m1 g% C) V: R4 _+ v4 ]

他门头沟过街楼区别不大；他当年的原貌是什么呢？

      据“门头沟文物志”的对于他的记载：圈门过街楼座西朝东，下部开有四个券洞，

5 m" I9 i2 @3 d/ @9 K. J

砖石混砌，券洞为三横三竖六层砖起券，券洞上部平台的平面呈“凸”字形，凸点在

3 B) D/ ]* `7 l" C: L) H+ p' g& {

从南数第三个券洞顶上，上建殿堂三间，面阔11.6米，殿前建悬山式卷棚顶抱厦一间，

大殿为硬山挑大脊，黄琉璃瓦，墙裙为黄绿琉璃饰件。这组殿堂建筑平面也呈“凸”字

2 _. c, h2 ~, ]) l5 |/ d2 j+ G

形。平台北侧建有座北朝南殿堂一座，硬山挑大脊，黄琉璃瓦覆顶，面阔三间9.3米，

6 a/ d- E# {( j4 s% a

进深5.28米。这两座大殿为供神之所，据残碑记载：“圈门为往来之要路，旧有关圣帝

君、文昌大帝、药王神祠……”，即平台之上大殿为文昌阁和关帝庙，供奉文昌大帝、

, q( w7 c: e1 s& x0 a

关圣帝君，北侧大殿为药王神祠，供奉药王。过街楼整体建筑精良。五十年代初期，因

北侧第一个券洞年久失修，有坍塌迹象，遂将券洞顶部拆除，改为架木桥，通向北岸；

/ z- l$ e) Q/ s4 k: \

南边第一个券洞为主通道，古时的西山大道即从此券洞通过，现被胡姓人家盖房压于房下。

% d9 f. a. {; V6 \

据当地老人讲，此洞内石上刻有“门头沟”三字；第二个券洞因妨碍交通，已将券洞顶部拆

3 L1 w+ `) A# O" I0 }

除；第三个券洞较为完好，券洞宽4.7米，进11.24米，高约4.5米。在过街楼西侧有一从

沟底通向过街楼平台的阶梯小路。

1 B! W: }+ L4 Q/ p& W0 D

 

& Z: l7 ?. r9 l* ?2 `

      其他资料（来源待考）也表明了他的用途：圈门过街楼的始建年代难考，但在清代时由

) _- ?1 l7 V0 }6 ~+ `- C

山西商人出资重修过，所以建筑时间会更早。圈门之名似乎是因为这座过街楼而得名，而门

1 l. i7 b# v7 d8 r- q

头沟的“门”过去指的就是这座圈门，门头沟的“沟”就是这条长13华里，以圈门为起点，

8 j) |- y8 c9 X9 }4 c, Z* Z5 W2 {. c

向西到大横岭的，被用来季节性排洪和为大小煤矿排水的沟谷，于是当地人就称这里为门头

沟，门头沟的名字便由此而来。明清之际，圈门西部沟壑中曾分布有大小煤窑数百座，圈门

% Q2 N. C. ?9 t; L. G- l

过街楼下的券洞，也就成了门头沟产煤外运的必经之地。

) b! V; w; P$ q2 ?/ b* |7 l

     连大名鼎鼎的门头沟的名称都可能是因为这座圈门而得来的，可见这建筑当年的重要程度。

1 u4 H0 W' Y: j8 ~5 p* A! J* o# D3 N

归纳起来这座大型过街楼变成了一个以泄洪为主，辅助交通，并且兼顾宗教需求的综合性的大

5 F, n& o. b7 m. j" ^. e

型过街楼。可谓过街楼之最了。顺便提一句，当年这里一直叫他圈门的，并不是圈门过街楼；

古人远远没有把这座大型建筑当成过街楼，估计是解放后，圈门遭到了破坏；残留的部分接

8 g# c' u- G( Z, B' Y1 O7 ~, @

近一个普通的过街楼，所以才被归入过街楼这个类别里来的。

黑龙

我并没去过这里，所以从网上借了幅照片，给大家参考

 

 

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

黑龙

民国年间的圈门过街楼

6 k- k7 n# r6 H F( k' E$ a

 

      目前能看到的最真实的记录是在1920年，美国学者约翰杜威到门头沟旅游，

& W E/ h) D$ C# R8 H1 }) z

路过这里拍摄了几张圈门过街楼的照片，从照片中我们能看到民国年间圈门过街

2 v: {6 H; F! Q6 q

楼真实的样子，还能从中判读出些和常规记载所不同的东西。这批照片后来保存

, i8 K9 x6 ~) b% t' T) @, @) d8 L1 d. J) m

到了美国南伊力诺依大学图书馆；感谢网站的慷慨，公开了这些照片，遗憾的是

公开的同时加上了巨大的水印，有些不尽人意。

民国时期的过街楼到底是什么样子呢？

 

1.民国照片中的过街楼也不完整，已经被拆改了，这和文物志记载中是50年代进行的

  拆改有些冲突。

+ o3 g: o* B% ], h. m. P; Q

2. 可以看到北侧卷拱完好，中部卷拱完好，而南部卷拱已经被拆，改成了一条宽敞的

    马路，卷拱上部改作了木桥相连，保持了南北的交通，看到这部分，猛然感到很滑

    稽，北侧卷拱的命运和90年前的南侧卷拱何等相似。

3. 民国照片并不能看到过街楼的全貌，但是，可以看到90%以上的内容，从中无从看

   出这里有四个卷拱；并且从古代的规制来看，没有特殊情况，卷拱是不会建成双数的。

. D6 _( [9 S* Y8 h& h% o: k) t

   所以怀疑当年这里就只有三个卷拱。 并且从古代寺庙建筑的习惯，都是对称修建殿宇

& n/ x( p5 Y) D& i) ]' q

   的，不会在一个正殿一侧只建一侧的偏殿；所以怀疑南侧也会有一座偏殿，和北侧对

4 e# y, T$ k6 O# y: Y' \

   应，同时也印证了这里还是只有三个卷拱。

4.另一张照片从西侧东望过街楼的照片可以看到；北侧卷拱外有卷拱石的，不是只有砖拱；
   怀疑其他卷拱也是如此，但今天残留的部分，职能看到砖拱，怀疑这里被破坏过，或这在
   后来的维修时改动过这部分。

5.东望过街楼的照片还能看到，中部卷拱上，寺庙正殿后侧，相当于栏杆的矮墙部分有一

   块圆形的突起正中有一个字，可惜照片拍的模糊，看不清出，疑似是个“福”字，从古代

" _ `: m; L9 t6 |" C

   建筑的习惯，这种布局一定是对称分布，所以另一侧应该有同样的部分和另外一个字。可惜

- r6 S" X9 o! n8 D2 K) |

   照片看南侧在1920年已经拆除，无缘看到了。从照片上看字的体量不小。

# l& w& K L9 z/ j

6. 关于过街楼上面的寺庙，碑刻虽有记载但殿宇如何分布安排却没有说明；尝试分析一下

. i; \ g9 S2 q/ X% U* ^

   正殿作为朝向正东向的寺庙大殿，并且大殿带单开间卷棚小抱厦，实在很有明代的关帝庙的

   特征；如西四双关帝庙，沙河关帝庙，都是如此。关帝作为武神和财神的化身，身居正殿也

& H. B* [3 E3 [8 { O1 h' |

   不为过；毕竟建立庙宇的都是经营煤矿的。从这点考虑而北侧殿宇更适合供奉文昌帝；可以

3 D) Q7 y% v" C' n3 }/ K

   作为一些富庶的矿主信奉财神以外，也希望有后代向有地位的官宦方面发展。想象如果南侧

   存在殿宇的话，那供奉药王也是合理的。除去远大理想不希望生病，也是最现实的追求。

* {$ n% Z1 C+ z9 b0 D8 v) v$ M8 O

   反之，如说关帝和文昌帝同时供奉在一座大殿里似乎不太可能，似乎没看到这种文神武神

8 M2 a8 p, e; ?8 _

   共处一殿的规制。

 

7. 老照片中过街楼南侧卷洞之下的新修道路，很宽敞，让人想到了现代的高速公路，想必是当时

6 F% S7 T/ z& O* `+ Y* c" R0 L

    为了煤炭能快速运出门头沟的新举措，不知道是否全线贯通，因为东望过街楼照片中还能看到

: r: O4 g/ W2 o; t7 a, Z: n

    北侧圈洞下，还有毛驴通过，怀疑拍照时新路还没有通车。这条路到了南侧圈洞附近，不知什

    么原因，做成了一断坡路并且地势还很高，可能还是有防洪的考虑。道路两侧还并砌了护坡石，

    并有栏杆装的矮墙，工艺应该很好的。而如今南侧卷洞东西方向大量的民宅都是建在这些民国

    道路地基之修建上的，可以想象地势高，又平整，确实是建房的好地方。民国这条新路的建成

    应该是圈门过街楼的破坏之始，新路大量填埋了原有河道，把当年宽敞的大沟变的窄了1/3。

* G v1 m* a& t8 }# ?7 O

    地貌变化加上过街楼建筑本身的拆改，从此圈门过街楼的地标性建筑的地位不再了。

  

[此贴子已经被作者于2011-5-19 9:57:49编辑过]

黑龙

QUOTE:

以下是引用jnxu在2011-5-19 0:26:00的发言：
大晚上的还不睡觉？ 3 B, `6 ^/ [5 B5 k' L& ~' x0 {8 E

捧场先！

谢谢，你也没睡，有些困了，本来还该改改的，今天看来不成了，明天再改。

jnxu

大晚上的还不睡觉？

捧场先！

黑龙

新老照片对比

7 {. ~* a' m% k. h( J& r

 

 1.由东南方向，西北望圈门过街楼，（新照片来自网络，感谢拍摄者）

# v# O9 U' [7 y \9 y2 U) h

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

2.由西南方向，东北望圈门过街楼，（新照片来自网络，感谢拍摄者）

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

" U" \/ x$ v. [8 @. P# ?

[此贴子已经被作者于2011-5-19 10:01:54编辑过]

黑龙

清代原貌的推断

 

* z' M: A' K* J) t

  

      以下内容为个人遐想，暂无历史依据，如有错误仅供参考。

      估计当年这里在沟的南北两端各有一条沿河而建的路，但最南端

的路可能宽阔些，门头沟地区产煤运输的主要通道。当然那时的路

即便大路也不会特别宽阔，想想当年出兵的德内大街。到了圈门，

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这里是出山的第一个城镇，因煤炭的生产而繁华，聚集了很多煤商

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矿主于此，当城镇繁华之后，需要建立一个标志性的建筑，同时有

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要建立一个供大家祭拜的寺庙，并需要跨过河沟连接南北的桥梁。

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这个建筑最好还能有效的阻挡分流洪水的侵袭。古代工匠的智慧

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非常让人钦佩，于是就建立起了这高大的过街楼。

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      这个过街楼横跨在沟壑之上，有并排卷洞三个；过街楼上面

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平坦，能有效的链接沟壑两侧各有道路，起到了连接南北的桥梁的

作用。在这座宽大底座之上，利用有限的空间建立了一个三座殿宇

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小庙满足了当地的宗教需求。

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      建成之后的圈门过街楼，从很远的地方就能看到，跨越在巨大的

沟壑上，成了当年著名的标志性的建筑，他验证这当年这里的煤炭行

业的兴旺。以至于后来这里原有的名字已经被淡忘，而从这座过街楼

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而衍生来的“圈门”，成了这里标准的名称，这条沟也因为起始于此，

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于是有了“门头沟”这个名称。

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