以下是引用颐和吴老在2010-3-30 17:03:002911的发言:
9 l% X% j8 @7 e; R. _' h3 v 用现在的思维和观点去评论那时人的做法有失公允,你在当时未必就会制止吧?!可能也是振臂高呼者和参与者呢。但是回顾历史总结经验是必须的。 ( U- S' q4 t% D/ ~0 Y" p2 t1 t
/ d# j1 `8 o: N9 U割断历史看待历史是读不懂历史的,只会在
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现实中东倒西歪中摔倒,直到永远爬不起来。 7 |8 L- K# B" K4 t+ `' b: e) A
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吴老这段曲阜文字勾起我的一段回忆,也许是同辈人有着
/ M- I- d. \# @6 m- | 相似的经历:
^6 `! v! `" ~7 |: r 我是74年去的曲阜,那时孔庙和孔府已开放,可以参观,
( W p6 l8 [5 S# Q6 e8 D 必须以“狠批”“声讨”的“感情”,去接受“再教育”。 - S% F% [0 R5 K9 h8 N& L0 T- F$ ~
孔林不对开放,我是从后面放羊人扒开围墙的豁口进去的。 ( E9 q6 W0 r' b0 P
那种浩劫后凄凉和悲壮比我第一次进圆明园时更加震撼:
' z$ q& U6 {9 M4 `" J0 L' |3 R& ~ 圆明园精美的东西已剩无几,即使有也被田地树丛和荒岗
! y+ H q: D% W; P a0 K# p; `2 ?5 I 掩盖,看不到什么。 % @( ]' X3 e! g* N' Z: t$ h0 h3 f
而孔林却是另一番景象:大量精美的坟墓石雕,石碑,石像生, , K: c- c4 t; W8 T3 v G
石供桌,石供器被推倒,砸断,砸碎。很多坟墓被扒开,砸 V" G2 ~" t" q- k- _. U6 b
烂的棺材板和白骨随处可见,到处是杂草丛生,荆棘漫道,
# f. s4 P! N8 ^ o: ^# W( W+ _4 S 最怕的是被棺材钉扎脚,这也许是整个偌大的孔林空无一人
2 K" K4 m+ L- b. a5 F+ z8 `& l 的原因。 , Z0 U" s0 k* t5 W* P1 N
孔林给我的印象是古柏很多,乌鸦极多,到处可见鸟的粪便。 ! g( _% R6 W* Y i# Z
我当时只想看看孔尚任的墓,也许他的墓在孔林里算是很不 ! F) h8 o7 f* l \# G2 L! I" m
起眼的,所以墓碑基本完好,位置靠边有参照物,相对好找。 - x1 u( N E- J. I6 n- K5 N4 d
找到之后,本想一番《桃花扇》的联想,却没了兴致。
3 H' e$ w8 C) v 夏天三点多钟就觉得孔林里天已昏暗,鼠獾乱串, 虫鸟哀鸣, / K$ k3 E) p* s) h0 F1 E% _
阴森恐怖,没敢多待,只好择道小心走出孔林。 $ G2 W$ x$ s% r$ M
至今回忆起来仍森得慌。
m1 X4 l# n$ e% R 以后也去过几次。看到原来松柏巍耸,林木森森,古墓幽幽 - y! }8 _" G$ w4 u2 W/ i. q* q
的孔林没有了,孔林内很多林木被伐掉,修了柏油路,四通
/ I, S8 f, O. X1 g 八达又添了观光车,游人像逛公园那样穿行在水泥修补的坟 6 E+ e0 \3 e* ]4 f7 \% G d9 U' T
墓和叫卖的小贩之间,情侣依偎在墓前的供桌上,游客在翁 / p" h k1 G9 r$ {
仲前骚首弄姿……
- _: `* z" h- c4 f# k1 X# [/ u 人死了为什么还得不到安宁? 2 p" @9 R) W' g0 {8 K& \5 a
后来去曲阜不再去孔林了。
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