以下是引用颐和吴老在2010-3-30 17:03:002911的发言:# J% x$ F" I8 Z! W2 s j; F9 f9 _
用现在的思维和观点去评论那时人的做法有失公允,你在当时未必就会制止吧?!可能也是振臂高呼者和参与者呢。但是回顾历史总结经验是必须的。 # c3 L+ i0 q9 d% ^+ M& D
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割断历史看待历史是读不懂历史的,只会在
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* x& Q4 b+ L/ V; l( E8 d) a现实中东倒西歪中摔倒,直到永远爬不起来。 z% w; u9 A* p6 z, F4 J. z
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吴老这段曲阜文字勾起我的一段回忆,也许是同辈人有着 0 p) `2 `$ j* @% ]* E
相似的经历:
w3 X- F5 ], V 我是74年去的曲阜,那时孔庙和孔府已开放,可以参观,
9 t- C# B; p2 l1 i8 O 必须以“狠批”“声讨”的“感情”,去接受“再教育”。
8 ~/ C: _" A1 U: S8 V; n" a 孔林不对开放,我是从后面放羊人扒开围墙的豁口进去的。
+ R9 E/ ?" A4 a4 t/ R* e7 O0 V 那种浩劫后凄凉和悲壮比我第一次进圆明园时更加震撼:
% _. U5 |! [9 b 圆明园精美的东西已剩无几,即使有也被田地树丛和荒岗
7 ]; j, p* L( x; ` 掩盖,看不到什么。 ) V. e9 K+ T7 d9 \
而孔林却是另一番景象:大量精美的坟墓石雕,石碑,石像生, $ [& W6 [1 n6 J; z
石供桌,石供器被推倒,砸断,砸碎。很多坟墓被扒开,砸 " v4 Q7 @) l5 P6 u
烂的棺材板和白骨随处可见,到处是杂草丛生,荆棘漫道, 0 c" P) c, e0 d, L# X& W
最怕的是被棺材钉扎脚,这也许是整个偌大的孔林空无一人
$ f2 B. w: j; C% t3 D3 r 的原因。 8 _; _; b# J N. e" j
孔林给我的印象是古柏很多,乌鸦极多,到处可见鸟的粪便。
* A' {$ } j- t+ ?% I [& Q7 o 我当时只想看看孔尚任的墓,也许他的墓在孔林里算是很不
X) D" B+ k0 M2 W3 h; m 起眼的,所以墓碑基本完好,位置靠边有参照物,相对好找。 . Y2 N5 O/ e+ g- ^- ?8 g
找到之后,本想一番《桃花扇》的联想,却没了兴致。
# g, ^; A9 m" K# e& @3 T 夏天三点多钟就觉得孔林里天已昏暗,鼠獾乱串, 虫鸟哀鸣, 4 S; A: [) L0 A7 A* n' l* J
阴森恐怖,没敢多待,只好择道小心走出孔林。
4 Y' U( G4 o$ j 至今回忆起来仍森得慌。 + @' |& n1 X, B7 f) U
以后也去过几次。看到原来松柏巍耸,林木森森,古墓幽幽
8 a+ O$ w3 ~# v* X; }$ F0 ^, l' p 的孔林没有了,孔林内很多林木被伐掉,修了柏油路,四通
7 ]$ X( ~: p' {2 a% q/ {% q 八达又添了观光车,游人像逛公园那样穿行在水泥修补的坟
8 h7 A: C+ H3 x 墓和叫卖的小贩之间,情侣依偎在墓前的供桌上,游客在翁
2 }. p0 l- q6 X' ^6 u. @ B 仲前骚首弄姿……
' |4 b0 n6 u2 p: r9 k& O1 K1 P 人死了为什么还得不到安宁? & l7 S' s7 L1 Q7 @- u0 \
后来去曲阜不再去孔林了。
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