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電視節目里每次一提起這兒 就必得痛說太監的悲慘人生 聲淚俱下 說得那叫一個揪心
" U2 P7 `4 b2 x嗯 我看咱還是說點別的吧
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; \8 H: ?8 P- U+ @+ \9 r8 m8 T我在那里給不少貢臺的石雕都拍了照片 回來就丟一邊了 也沒整理 % O4 D! c0 A4 M
有一次看老北京網上的老莫的舊京老照片 發現他拍的田義墓石雕中的一張圖片 讓我非常之有感覺 - Q' G2 j1 n4 i8 |
這才想起翻翻以前拍的照片 看看是否也拍過那張 4 u3 ^+ Y8 L z
嘿 還真有 & \: i. s' H9 R2 u- h
8 E9 J' I4 F5 K; l5 T& |' I這是老莫拍的 * U( ?2 p7 Y4 P0 [1 R- t; a, u& Y
田義墓里一幅石刻上的典故
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( \6 H/ P. P6 ^8 }% Q }& A這是我拍的
田義墓里一幅石刻上的典故
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那么 這石雕上的四個老頭是誰呢 . g# d5 L' T4 Z
看到左下角那只棋盤時 我已經很肯定地知道他們是誰了
' P9 | a1 [4 E; q" E' \他們是商山四皓
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2 Y1 k8 ~- Y4 q8 g5 V3 S商山四皓其事見於司馬遷的史記 3 Q" |7 n' A, Y% |# G v, ?9 X
秦末东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术，避秦乱，隐商山，年皆八十有馀，须眉皓白，时称商山四皓。高祖召，不应。后高祖欲废太子，吕后用留侯计，迎四皓，辅太子，遂使高祖辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。
- x4 X: `9 u8 o+ _" R F$ p《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐颜师古注：“四人，谓园公、綺里季、夏黄公、甪里先生，所謂商山四皓也。”亦称“商山四公”、“商山四翁”。汉荀悦《申鑒·杂言上》：“ 高祖雖能申威於秦項，而屈於商山四公。” ) E$ e d* b8 g0 R! }+ j, y
- K+ j6 x, x" D; r9 z e/ ~這是說漢代初年 商山有四個賢能的老頭（四皓）一直隱居不出 劉邦徵召也沒有用 % m' [ {& ?( B* ~( x
直到後來劉邦要廢掉太子劉盈的時候 四皓才在張良的邀請下 出來幫忙 幫呂后保住了她兒子劉盈的太子地位 隨後 四個老人又隱居了起來
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' U4 r7 x8 I ~! F- R而這商山四皓 除了和當時的政治事件有點牽扯之外 還和兩樣奇怪的東西有著不解之緣 % a) |; D5 j9 G: C! B
這兩樣東西 2 e& @$ V) j4 H& \2 r6 H* z
其一是橘子 其二是象棋
- s `6 Y9 G/ E, V+ @, {! {0 p他們所隱居的終南山 就叫做橘山
: h- P% n" b% S' @1 X5 \) f7 Y6 ]+ @另外 還有一個更有趣的傳說
; I) o2 H( \' O/ U傳説古時有一 巴邛人家橘園 霜後兩橘大如三斗盎 剖開 有二老叟相對象戲 談笑自若 一叟曰 橘中之樂不減商山 事見唐牛僧孺 【玄怪錄·巴邛人】
# ?% G8 A$ {; |, Y3 c0 N* K2 N【玄怪錄】 巴邛人剖橘而食，橘中有二叟弈棋。一叟曰：“橘中之樂，不減商山。”一叟曰：“君輸我瀛洲玉塵九斛，龍縞襪八輛，後日於靑城草堂還我。”乃出袖中一草，食其根，曰：“此龍根脯也。”食訖，以水噴其草，化爲龍，二叟騎之而去。 l9 i0 |- z8 S& U& i
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更為詳細的版本是 8 M9 y9 i" v; g, z% J
有巴邛人，不知姓。家有桔園，因霜後后，諸桔盡收。餘余有二大桔，如三四斗鬥鬦鬬盎。巴人異之，即令攀摘，輕重亦如常桔，剖開，每桔有二老叟，須眉皤然，肌體紅潤，皆相對象戲，身僅尺餘余，談笑自若，剖開後后，亦不驚怖，但與決賭。賭訖，叟曰：“君輸我海龍神第七女發髮十兩，智瓊額黃十二枚，紫絹帔一副，絳臺台檯颱山霞實散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四鍾，阿母女態盈娘子躋虛龍縞襪袜八兩，後后日於王先生靑城草堂還我耳。”又有一叟曰：“王先生許來，竟持不得。信中之樂，不減商山；但不得深根固蔕，爲摘下耳。”又一叟曰：“僕仆饑飢矣，須龍根脯食之。”即於袖中抽出齣一草根，方圓徑寸，形狀宛轉如龍，毫釐罔不周悉，因削食之，隨削隨滿。食訖，以水噀之，化爲一龍，四叟共乘之，足下泄泄雲云起，須臾風雨晦冥，不知所在。巴人相傳雲云：“百五十年已來如此，似在隋唐之間，但不知指的年號耳。 2 U D6 L+ U: R. v
: A- S, r3 t3 h% }& T& { [% Y" c也就是說這四個老頭能隱身在橘子裏面下象棋 7 d0 k, A |, L4 C. G! Q+ ]/ w+ q
后遂称象棋游戏为“橘中戏” . e' _" ~1 K6 D4 m7 q5 k
宋劉克莊《象弈一首呈葉潛仲》詩：“小藝無難精，上智有未解。君看橘中戲，妙不出局外。” ( W6 s1 c' z- ~& d7 u
有本象棋古籍名叫《橘中秘》 其名就是從這個典故來的 9 u( A5 v) V1 W
0 W' p/ ?# ~; S! A* p, f/ l) N; T想來 此石雕上那個握拐杖的老叟 應該是那個用草根變化出龍的老叟
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仔細琢磨這幅雕刻和相關典故 我又不免想到一些話題 4 C4 B, r" C3 c7 _4 z
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7 i S6 r \% x其一 南山的含義 ) U* T& E) i8 P! u$ o. X' I u
李白商山四皓一詩中寫道 K$ V9 u/ m$ u! c9 {
白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。 云窗拂青霭，石壁横翠色。龙虎方战争，于焉自休息。 秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。 一行佐明圣，倏起生羽翼。功成身不居，舒卷在胸臆。 窅冥合元化，茫昧信难测。飞声塞天衢，万古仰遗则。
# Z+ G4 R/ e7 V a8 D8 |4 S看罷 我茅塞頓開 爲什麽常說壽比南山 不就是這個緣故嗎
) w% E+ Y+ h4 |$ s0 X南山有這樣四位鬚髮皆白如同仙人一般的老者 所以自然恭祝老人會說壽比南山了 . Z, ~7 d/ }0 }+ X% k4 _: \: T
看看在石雕的頂端 不是恰有一個壽的篆字嗎 $ O1 ~: g! r$ f
: T4 s8 s+ E+ z0 [其二 黃石公和張良
. U B; c K: B6 J迎來商山四皓幫助劉盈 是張良的主意 # i% K1 X2 a8 ^9 [9 n, d3 @
其實四皓和張良本來關係就不一般
* Q% y( E/ @, _# P爲什麽
. ~8 L8 V3 p" ~) E' }' P因為四皓之一的黃石公是張良的師父 9 [- A! s- r R4 N* |
圯桥三进履這一歷史上的經典橋段 就是師徒二人初次相逢時聯手上演的
% F) W2 Q0 J9 D1 Q3 P讓張良到橋下撿鞋的那位就是黃石公 4 q6 |3 l7 |: `* `: b
黃石公是著名的兵家 張良正是得益于老師的傾囊相授 才成了劉邦的最厲害的謀臣 * ~' \+ X! @+ I4 ?! t, J
而後世也流傳有【太公兵法】這一兵書
5 u2 F# ~, D% \3 D/ S既然黃石公是張良的師父 那其他三位自然就是張良的師叔師大爺了 所以張良請他們出山 自然要好說話一些 * h- T9 H; t' x$ Z* }
張良不僅從老師那裡學會了詭詐的兵法 還學會了一招做人的道理 叫急流勇退 或者叫功成名就身退 " @! `% N4 E: n. |: c" y. e* q) O
正是在劉邦得天下后 張良及時提出退休 才保全了自己 相比之下 比張良在用兵上高明得多的韓信 卻顯得是那麼不知趣 落得被呂後殺死的下場 兔死狗烹 鳥盡弓藏 是商山四皓加上張良 這些隱士們一致的信條 * P( h$ B/ N. z& G$ A, \0 P
而黃石公既然兵法高超 那自然是善於下棋運子了
; J8 ^! t0 S W" @- p, k% L寫到這裡 我甚至懷疑四皓之中也有韓信的老師 # B. `- U; q/ L5 ~ E7 a; i
爲什麽呢
- \2 o& s8 @" c2 H因為傳說 韓信是象棋的發明者
: |1 b, A* U( r! D- d如果四皓中有他的師父 這個道理就更加說得通了
; v; [% L. U& v8 j) _" X, g四皓發明了象棋 但是對於發明家這些虛名 他們是不會在乎的
$ Z+ V7 a& t0 ~( D- q於是就把發明的專利給了一個比較聰明能幹的徒弟 這個人就是韓信
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; U; v( T5 s' I: t4 J6 j t& _其三 是關於四皓的一些詩詞 ( I8 t. \" c+ O: w4 c9 V* B
隱居的四皓還有一首傳世的詩歌
3 q$ K3 o: l3 E( Y, {2 \《紫芝歌》以明志向 歌曰： 1 o* y. G0 {- L# G1 g4 J/ g' c
“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。” 0 G: Z1 D+ z3 R
* V$ r1 E' T- i C& B# J李白至少有三首提到四皓 可見他一定也很羡慕四皓的隱居不仕的態度
4 ?! B' f$ x% _: E% ]9 S7 o如 山人劝酒
6 A0 d# e" ?2 z+ ~" q- b苍苍云松,落落绮皓。春风尔来为阿谁 蝴蝶忽然满芳草。秀眉霜雪颜桃花,骨青髓绿长美好。称是秦时避世人,劝酒相欢不知老。各守麋鹿志,耻随龙虎争。欻起佐太子,汉皇乃复惊。顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。归来商山下,泛若云无情。举觞酹巢由,洗耳何独清。浩歌望嵩岳,意气还相倾。
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$ @9 h- A) L9 E& D/ Z; _) n9 ^1 B9 P而最著名的一首詩則出自杜牧 說的是對四皓幫呂后保住太子一事的感慨
4 h. ]* P; L) m: F: K題商山四皓廟 杜牧
呂氏強梁嗣子柔，我於天性豈恩仇。 南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉
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/ A/ g' c. T. ^5 J A2 u. D最后 附上自作南鄉子一闋 以歌詠其事 ( y8 j( D) \( R) m! n$ u$ R
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南鄉子 · 橘中之樂 ' z X% W! T* [" O
云氣巍巍
剖開紅霧紫霞飛
一似兩軍兵馬怒
休怖
原是老翁棋子布# \2 [" h9 ~8 N% C3 N [此贴子已经被作者于2011-11-11 12:19:09编辑过] | 
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