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今天才看到这篇文章，顶一下表示支持。北京人不仅“京骂” * o" X/ h1 B: J2 Q
世界有名，而且其它的言行表现也是令外地人扼腕瞋目。 * T2 q+ M' A/ w: o
前日在回答“进寺庙有何禁忌”时做了回答，我觉得答复与 8 y) {- f8 Y5 j: A
此主题有关，也转来放在这里。
: f+ N3 o# P% h% O7 }4 L: V9 W3 K这些年，去过五台山金阁寺的户外驴友不少，而在那里“挂单 - ?- g( O$ X1 {9 G3 p
投宿”的驴友寥寥无几。如曾有此经历者，回想被拒或许至今 2 c6 T z, X. X, T
仍愤愤然而不解。
8 p; \0 w3 X; c) _殊不知早期“北京驴友”的操行彻底伤了金阁寺僧人的心，居然作
1 H0 J6 i( n3 U出不留任何北京驴友挂单留餐留宿的规定。本人非信教者，我也曾
6 `$ D. Z2 G5 s( ?; {( {被拒，但凭着诚心，有缘几次在那里投宿。在与僧侣的交谈中，不 , s8 X8 t9 f6 _4 M
断收集，倾听，居然“北京驴友”给人留下如此恶劣的印象：无教 ) f' ?) |5 p4 ?% ]8 L( \
养，无修养，无品行，无德性：寺院中打情骂俏，不拘检点。起居
, y$ y" m- ]% m9 v1 B, E无序，随地便遗；人在声高。殿堂内喧哗嘻笑，指指点点，无礼乱
4 F' H* Z) j9 l/ `! R# ~串。用膳无相，狼吞虎咽，不拘小节，浪费粮食。与僧人交谈， " ]- Z- _$ G* @" q4 j
自以为是，自持清高，轻慢浅狂，出言不逊，狂妄自吹……
9 Q, C* q1 c* r) \8 c) D每一句僧人都能列出一大堆的例子，也许这些事是发生在个别人 $ R8 v8 ?2 \7 m& b/ E2 K$ W. R
身上，如果对于潜心修炼的僧人来说，就是一种骚扰。对于只有 * n4 i6 o a9 f6 c: [
七八位僧人的寺院来说，一来十几个人要吃住，的确是负担，
6 k( E3 @! q7 S8 ~) [: z1 c- _! D0 K招待不周如果理解还好，如遇到一些蛮横找事者，僧人只好忍声。
+ ^/ h' ]6 O( Y7 h- U6 y& l% G因此金阁寺的僧人见到北京驴友来则敬而远之，自愧修炼功浅，
( D6 R, C6 E" z; i拱手婉拒，荐请高就。
0 u* N) R! M! }/ e5 \对于因此不接待北京驴友挂单的事，要想投诉金阁寺，你可能找
$ \( d8 t: H+ y1 a到相关管理单位的热情接待，但是不会有任何处理单位为你处理
' B9 |( c' x* c$ ?这件事。为什么，琢磨去吧！
, A5 C8 a9 R+ B不过对于真正的知书达礼者，金阁寺的僧人还是很欢迎的。
0 H( x# W' ?% n' _( W要想得到尊重，先要学会怎么尊重他人。
+ t" b# t/ N7 F+ M3 P* H& L信仰可以没有，做人的道德基线不能没有！
6 o& p6 D/ C8 X每想到此，心里有一种说不出的滋味。 | 
发表于 2010-10-7 23:40:00
楼主