我想遇到这类问题,朋友们第一反应,就应该是去查字典,而不是主观臆测。(万一字典里也没有的你还可以来问我) 5 k6 A' B3 G& G' @
《新华字典》169页,对于“观”读作“罐”时的解释,只有一个义项,就是“道教的庙宇”。 4 w+ p1 x) U5 m
再看《辞海,语词分册》上册第481页,对于“观”读作“罐”时的解释,有四个义项。
9 x& }& s1 W3 `; V/ I# ?6 _ n8 T! a第一:道教的庙宇。
7 c1 n2 n J6 v, g第二:宫门前的双阙。 8 r# i) G# c1 d. {8 I( h
第三:楼台之类,如“楼观”,“台观”。 : L1 H6 t5 s8 z8 x
第四:通“贯”,引伸为“多”。 ( \ I+ a' }7 f/ K4 h4 F3 O
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很明显,远瀛观,应该读“远瀛罐”。因为古代称建在楼台高处、适合观景的建筑物,为“观”,读音是“罐”。例如“楼观亭台”。
6 i: e0 q2 @) X9 E观看、观景、观赏的“观”,是动词,作为一种建筑样式的名词时候,读音发生变化,读为“罐”。
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6 x2 A, F# d# O一个字,多音的时候,不同读音都有不同的义项。
2 `% |4 x) r- g& X& D例如《史记,淮阴侯列传》,韩信拒绝蒯彻游说不肯背叛刘邦时,说刘邦对我不错,“解衣衣我,推食食我”,这就是成语“解衣推食”的来历。
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“解衣衣我”,前边的衣,是名词,读音“依”,后边的衣,是动词,读音“忆”。 ! d+ r b2 }8 M. ^0 X
“推食食我”,前边的食,是名词,读音“十”,后边的食,是动词,读音“饲”。 " Q/ o7 T7 \3 T
这句话的意思是:刘邦解下自己的衣服,给我穿;推过来自己的饭碗,给我吃。所以我不会背叛他。
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气得蒯彻说了一句名言:“机不可失,时不再来,时乎,时乎,不再来乎”,然后装疯,跑了。
& o4 j& L: z( S L- \蒯彻是我们老北京人。所以自古老北京人就是“侃爷”,善于游说。 - z P8 c$ j# }8 c5 v4 r, j
1 m' I3 V2 b! i1 {! e) f后来刘邦抓住蒯彻,问他为什么游说韩信谋反,蒯彻回答,各为其主。那时我在韩信那里领工资,不在你刘邦这里领工资,所以那时没有必要忠于你刘邦。
$ K. @) A* G) |2 Q' t1 Y刘邦呢,居然认为蒯彻言之有理,就把蒯彻放了。想想看,新时期的领导,有这个雅量没有?啊? |