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8 v U% S4 C9 _* X! d$ x [明史] 志第二十三 礼一(吉礼一) # g3 l* r- n7 ?4 |5 O
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山川坛,洪武九年建。
. M8 m' l2 R% J5 Y5 N6 c$ Q: i7 ]正殿、拜殿各八楹,东西庑二十四楹。
" W8 A+ M7 j# \& {& q: e9 j西南先农坛,东南具服殿,殿南耤田坛,东旗纛庙,后为神仓。 . |% @9 i( o# s |0 q
周垣七百余丈,垣内地岁种谷蔬,供祀事。
& l! A# q5 `3 R$ ? b. \嘉靖十年,改名天神地祇坛,分列左右。
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4 L- |+ b1 _0 `' \! y" ^嘉靖九年,复分祀之典。 6 X; v1 W5 n) ]$ m
圜丘则东大明,西夜明。次东,二十八宿、五星、周天星辰。次西,风云雷雨。共四坛。
/ Z7 g) F, ~0 g方丘则东五岳,基运、翊圣、神烈三山,西五镇,天寿、纯德二山。次东四海,次西四渎。 # n7 A& Q+ ]: @, K! O* B
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# C) X1 x r8 g4 \4 ?. Z, b我的理解: 3 `) m9 R7 b* r* Z, g4 Z
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前段说的是南京祭坛的改动;后段文字讲的是北京祭祀的状况。
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3 T% y0 E1 I) \! v, g9 `$ K[转帖] # l k! |: e7 F: |1 N& y6 G
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北京先农坛创建于明永乐十八年(1420年),建于正阳门西南,与其东面的天坛(原称天地坛,明嘉靖时始称天坛)建筑群相对应。
; l8 N+ U7 `" K. u5 m: Z# @! l北京先农坛始建时建制沿用明初旧都南京礼仪规制,将先农、山川、太岁等自然界神灵共同组成一处坛庙建筑群。 9 C* T$ t0 }, v% P: e% b, g, T
嘉靖十年(1513年),于内坛墙南部增设天神坛、地祇坛,形成先农坛现今布局。
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看老照片,棂星门应是明代样式。
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关于原帖中: * L5 w9 A, t- J0 P+ J0 u4 ]
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《燕都丛考》,北京古籍出版社,陈宗蕃编著,1991年10月版,P158:
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神祇坛,顺治初年建,亦曰天祇坛,在先农坛内垣外之东南。
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【作者簡介】 陳宗蕃,字莼衷,福建閩侯人。生于清光緒五年,自幼好學,十五歲時不幸失去雙親,在貧困中發憤功讀,學業優異。光緒二十八年考中舉人,三十年中進士,任刑部額外主事。后官費留學日本。中華人民共和國成立后,在中央文史館工作。一九五四年病逝,享年七十五歲。主要著述有《燕都叢考》、《淑園文存》及《新北京賦》等。
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作者是清朝遗老,这样说也有道理。 6 u$ f' ^0 M; g
% X4 x/ a- {, X+ m7 Q) S8 A毕竟“......嘉靖皇帝过世后,隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。” 7 ~' P0 K! w2 V+ }: c9 E1 }
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若改为“......顺治初年设.....”似更附合实际。 # V6 S+ V% t6 \6 S
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9 V5 i# R5 }- k5 k6 T/ w关于先生的最后一问,我以为在其它地点是从祀,在此坛是主祀吧。 |