[原创]牛街礼拜寺[含13P]

京虎

                    北京地区最早的清真寺是牛街礼拜寺。“牛街礼拜寺是北京市规模最大、历史最悠久的一座清真寺。它建于辽统和十四年（北宋至道二年、公元996年）。明正统七年（公元1442年）重修。” 牛街礼拜寺是历史悠久、规模宏伟、建筑壮丽、中外盛名的古寺，至今已有一千多年的历史。目前学术界对此观点尚有不同的看法和意见。有的学者认为牛街礼拜寺的历史不足千年，其始建于元朝，也有的学者认为牛街礼拜寺始建于明朝。尽管学术界对牛街礼拜寺始建年代说法不一，但是都认为牛街礼拜寺是北京地区最早的清真寺。牛街礼拜寺的历史，是北京伊斯兰教形成与发展的历史见证，同时也是北京清真寺文化形成的写照。

[原创]牛街礼拜寺

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京虎

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aidushu

真是不错，您是周五（聚礼日）去的吧？后面礼拜的场景应该是聚礼刚散。

醉心食色

牛街清真寺对公众开放？

斑马二世

QUOTE:

以下是引用醉心食色在2011-3-28 11:45:00的发言：
; |4 h4 _3 m/ f# W; Y7 Z/ T0 ~

牛街清真寺对公众开放？

 

- e; v0 A* n% T2 j/ |4 ^. n! U

在没有礼拜的情况下开放，好像开放好几年了

斑马二世

牛街礼拜寺的窖殿内景是看点，梁思成称其为“宋构”

梦惊客

做礼拜时也可以拍照吗？

aidushu

QUOTE:

以下是引用梦惊客在2011-3-28 12:35:00的发言：
做礼拜时也可以拍照吗？

" `; T% u4 i, ]# r4 g& Q v

别站在礼拜者前方拍照，以免影响。其实清真寺里的人物照还是有得拍的，尤其是老人和孩子，以及正在礼拜的人那安宁的表情。

我他女马怒放

看着别扭 难受

京虎

QUOTE:

以下是引用aidushu在2011-3-28 11:19:00的发言：
真是不错，您是周五（聚礼日）去的吧？后面礼拜的场景应该是聚礼刚散。

% z; x# ~/ V& F" i( y

 是的，我是周五去的！

京虎

QUOTE:

以下是引用醉心食色在2011-3-28 11:45:00的发言：
, S. o* ?$ Y& K7 B4 b8 a2 C$ g

牛街清真寺对公众开放？

  现在开放了...

京虎

QUOTE:

以下是引用梦惊客在2011-3-28 12:35:00的发言：
做礼拜时也可以拍照吗？

* `/ {- \$ ]' w! P& q) t0 b

    礼拜的大殿非穆斯林是不能进的，也不欢迎外人拍照。我是偷拍的...

大漠孤狼

不错，下次俺带上大炮从远处儿偷拍去！[em74]

逝去的光阴

  跟您两张。

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食烟火斋

侧逆光的穿透力：

 

( d5 G) V+ r$ Q$ j4 N1 U- q+ r

逝去的光阴

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2011-3-28 22:23:00的发言：

侧逆光的穿透力：

1 |/ E ^% X9 K F2 |% f

 

' b7 ~/ z, V% ^ K

   过两天给您看好东西！！！

善若水

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2011-3-28 22:23:00的发言：

侧逆光的穿透力：

 

香烟渺渺，表情凝重，透着人物的虔诚。展现了食烟版主所言的“穿透力”！

善若水

楼主拍的好！

* v* Q8 {" T5 D

请问0571那张里面的人在做什么？

西京闲痞

根据楼主讲解，当天为周五。

穆斯林应当在每周五举行“聚礼”，成为“主麻”，是日成为“主麻日”。

根据照片来看，有两种可能：

! z% }: `; l6 G1 O* X: _; a, n8 O

1、可能是没来得及参加聚礼的穆斯林在单独礼拜。

2、可能是在单独礼“底盖热”，即每日的第三次礼拜。（但传统的格底目学派的穆斯林往往在主麻日不礼“底盖热”）

京虎

QUOTE:

以下是引用善若水在2011-3-28 23:06:00的发言：

楼主拍的好！

1 O8 z; B; N5 m k! u

请问0571那张里面的人在做什么？

  这张是在东边的院子里拍的，我不懂是在做什么，感觉楼上西京闲痞老师说的有道理。

河豚毒

光阴这张很不错啊，赞一个

aidushu

QUOTE:

以下是引用西京闲痞在2011-3-29 15:56:00的发言：

根据楼主讲解，当天为周五。

6 C! t& [" Y4 L! }# Y, N5 r7 D. x

穆斯林应当在每周五举行“聚礼”，成为“主麻”，是日成为“主麻日”。

" \% D5 g* t( w! ]/ G( y

根据照片来看，有两种可能：

1、可能是没来得及参加聚礼的穆斯林在单独礼拜。

2、可能是在单独礼“底盖热”，即每日的第三次礼拜。（但传统的格底目学派的穆斯林往往在主麻日不礼“底盖热”）

" V9 X# t; d6 P# w/ \

[原创]牛街礼拜寺

谢谢热心解答，但更正一下：1.的确聚礼如果耽误了，就只能单独礼拜了，但不是礼“聚礼”，而是礼“晌礼”，也就是每天午后的那次礼拜。

4 `& g4 S. ~6 `# J: u4 U# w

                                    2, 晌礼拜不是“底盖勒”，而是“撇使尼”，这都是波斯语（回民同波斯人极有渊源），“底盖勒”指的是晌礼后的那次礼拜，也就是晡礼，即太阳下山前的那次礼拜。

                                    3，包括传统的格底目学派（也就是中国最古老最多数的伊斯兰教派）在内的大部分中国穆斯林，都在主麻日礼完聚礼拜后，再礼晌礼，因为按照教法规定，只有在穆斯林国家才可以在主麻日当天的午后只礼聚礼，不再礼晌礼，而中国是非穆斯林占多数的国家，所以主麻拜可能不成立，为慎重起见，加礼晌礼。

; f, r& X: c9 X( k4 F4 i' M7 L

 

9 \2 o) @& o/ A

说的可能复杂且过细了，但错误的说法还是要纠正的。望见谅。

大漠孤狼

QUOTE:

以下是引用aidushu在2011-3-29 21:32:00的发言：

此主题相关图片如下：0571.jpg

谢谢热心解答，但更正一下：1.的确聚礼如果耽误了，就只能单独礼拜了，但不是礼“聚礼”，而是礼“晌礼”，也就是每天午后的那次礼拜。

3 z# ~) L6 `$ E

                                    2, 晌礼拜不是“底盖勒”，而是“撇使尼”，这都是波斯语（回民同波斯人极有渊源），“底盖勒”指的是晌礼后的那次礼拜，也就是晡礼，即太阳下山前的那次礼拜。

/ k" _9 n6 a& T+ C4 `9 |( b

                                    3，包括传统的格底目学派（也就是中国最古老最多数的伊斯兰教派）在内的大部分中国穆斯林，都在主麻日礼完聚礼拜后，再礼晌礼，因为按照教法规定，只有在穆斯林国家才可以在主麻日当天的午后只礼聚礼，不再礼晌礼，而中国是非穆斯林占多数的国家，所以主麻拜可能不成立，为慎重起见，加礼晌礼。

6 A7 ~ t% Y, l9 \6 f

 

说的可能复杂且过细了，但错误的说法还是要纠正的。望见谅。

俺这个汉人看完了两位说的这些后揍立马儿晕过去咧！呵呵！

做个穆斯林可真够麻烦的！

孤树斜阳

QUOTE:

以下是引用aidushu在2011-3-29 21:32:00的发言：

此主题相关图片如下：0571.jpg

# R+ J. i2 d4 L: V5 [: p

谢谢热心解答，但更正一下：1.的确聚礼如果耽误了，就只能单独礼拜了，但不是礼“聚礼”，而是礼“晌礼”，也就是每天午后的那次礼拜。

                                    2, 晌礼拜不是“底盖勒”，而是“撇使尼”，这都是波斯语（回民同波斯人极有渊源），“底盖勒”指的是晌礼后的那次礼拜，也就是晡礼，即太阳下山前的那次礼拜。

; f, J- A2 C6 _. G

                                    3，包括传统的格底目学派（也就是中国最古老最多数的伊斯兰教派）在内的大部分中国穆斯林，都在主麻日礼完聚礼拜后，再礼晌礼，因为按照教法规定，只有在穆斯林国家才可以在主麻日当天的午后只礼聚礼，不再礼晌礼，而中国是非穆斯林占多数的国家，所以主麻拜可能不成立，为慎重起见，加礼晌礼。

 

+ f3 ^& D/ V3 Y9 u/ }7 x: I+ P

说的可能复杂且过细了，但错误的说法还是要纠正的。望见谅。

' o" ~ O% ~% S$ O5 M

正解！说的很细！

孤树斜阳

QUOTE:

以下是引用大漠孤狼在2011-3-29 21:39:00的发言：

俺这个汉人看完了两位说的这些后揍立马儿晕过去咧！呵呵！

" |2 x7 z' i% @" Z

做个穆斯林可真够麻烦的！

那是一份虔诚，对慈悯主的。老家在世时五个时候的拜礼完后还为我们小辈加拜，替我们讨恕饶。

aidushu

QUOTE:

以下是引用大漠孤狼在2011-3-29 21:39:00的发言：

俺这个汉人看完了两位说的这些后揍立马儿晕过去咧！呵呵！

做个穆斯林可真够麻烦的！

. _* e! Q5 x+ s5 L3 l% Z

haha,孤狼兄，外国人看到咱中国人那套老礼儿，也能晕过去，可就得这些包裹着咱们，呵护着咱们，才能活得安稳。

aidushu

QUOTE:

以下是引用孤树斜阳在2011-3-30 0:58:00的发言：

那是一份虔诚，对慈悯主的。老家在世时五个时候的拜礼完后还为我们小辈加拜，替我们讨恕饶。

可老家无常后，如果小辈不礼拜，谁为他们求恕饶，做美好的祈求呢？分享一段圣训吧：一个人逝去后，有三样东西还存留世间，益人的知识，川流不息的施舍，和清廉的儿女为他（她）所作的祈祷。