[原创]牛街礼拜寺[含13P]

京虎

                    北京地区最早的清真寺是牛街礼拜寺。“牛街礼拜寺是北京市规模最大、历史最悠久的一座清真寺。它建于辽统和十四年（北宋至道二年、公元996年）。明正统七年（公元1442年）重修。” 牛街礼拜寺是历史悠久、规模宏伟、建筑壮丽、中外盛名的古寺，至今已有一千多年的历史。目前学术界对此观点尚有不同的看法和意见。有的学者认为牛街礼拜寺的历史不足千年，其始建于元朝，也有的学者认为牛街礼拜寺始建于明朝。尽管学术界对牛街礼拜寺始建年代说法不一，但是都认为牛街礼拜寺是北京地区最早的清真寺。牛街礼拜寺的历史，是北京伊斯兰教形成与发展的历史见证，同时也是北京清真寺文化形成的写照。

[原创]牛街礼拜寺

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京虎

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aidushu

真是不错，您是周五（聚礼日）去的吧？后面礼拜的场景应该是聚礼刚散。

醉心食色

牛街清真寺对公众开放？

斑马二世

QUOTE:

以下是引用醉心食色在2011-3-28 11:45:00的发言：
5 ^3 C' w- Q' i# L! ? z: a

牛街清真寺对公众开放？

) `" l6 W. A% Y5 y1 M8 p# s. U' N3 ]

 

- w y7 P( l; _5 R. @

在没有礼拜的情况下开放，好像开放好几年了

斑马二世

牛街礼拜寺的窖殿内景是看点，梁思成称其为“宋构”

梦惊客

做礼拜时也可以拍照吗？

aidushu

QUOTE:

以下是引用梦惊客在2011-3-28 12:35:00的发言：
做礼拜时也可以拍照吗？

别站在礼拜者前方拍照，以免影响。其实清真寺里的人物照还是有得拍的，尤其是老人和孩子，以及正在礼拜的人那安宁的表情。

我他女马怒放

看着别扭 难受

京虎

QUOTE:

以下是引用aidushu在2011-3-28 11:19:00的发言：
真是不错，您是周五（聚礼日）去的吧？后面礼拜的场景应该是聚礼刚散。

3 S' J$ x% T! y: l) s5 N

 是的，我是周五去的！

京虎

QUOTE:

以下是引用醉心食色在2011-3-28 11:45:00的发言：

牛街清真寺对公众开放？

% V$ `$ S3 ]& _4 N

  现在开放了...

京虎

QUOTE:

以下是引用梦惊客在2011-3-28 12:35:00的发言：
做礼拜时也可以拍照吗？

' i t: d! |' P- W4 h: O! d' s

    礼拜的大殿非穆斯林是不能进的，也不欢迎外人拍照。我是偷拍的...

大漠孤狼

不错，下次俺带上大炮从远处儿偷拍去！[em74]

逝去的光阴

  跟您两张。

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食烟火斋

侧逆光的穿透力：

& G8 h' v- {8 B2 \

 

逝去的光阴

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2011-3-28 22:23:00的发言：
2 }+ ^. T+ C0 z$ p6 L" Y z

侧逆光的穿透力：

 

/ m' S& H' a5 U( B

6 ` r$ R |; L1 O! u. K

   过两天给您看好东西！！！

善若水

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2011-3-28 22:23:00的发言：
. ^$ c7 ], ~ L9 `/ j8 C7 j" |

侧逆光的穿透力：

 

) m9 }1 Y0 O8 e+ P$ z8 K4 {: G6 `2 p

香烟渺渺，表情凝重，透着人物的虔诚。展现了食烟版主所言的“穿透力”！

善若水

楼主拍的好！

请问0571那张里面的人在做什么？

西京闲痞

根据楼主讲解，当天为周五。

穆斯林应当在每周五举行“聚礼”，成为“主麻”，是日成为“主麻日”。

2 H: a3 J0 J0 q# N2 O6 n

根据照片来看，有两种可能：

! _. U+ y4 v9 ^6 n8 ~

1、可能是没来得及参加聚礼的穆斯林在单独礼拜。

! ~& p k+ v' I7 ?' r: b. c

2、可能是在单独礼“底盖热”，即每日的第三次礼拜。（但传统的格底目学派的穆斯林往往在主麻日不礼“底盖热”）

京虎

QUOTE:

以下是引用善若水在2011-3-28 23:06:00的发言：

楼主拍的好！

) N' t u* X& S+ o6 A

请问0571那张里面的人在做什么？

) I0 B% l3 w0 Q( H8 I0 o

  这张是在东边的院子里拍的，我不懂是在做什么，感觉楼上西京闲痞老师说的有道理。

河豚毒

光阴这张很不错啊，赞一个

aidushu

QUOTE:

以下是引用西京闲痞在2011-3-29 15:56:00的发言：

根据楼主讲解，当天为周五。

穆斯林应当在每周五举行“聚礼”，成为“主麻”，是日成为“主麻日”。

i0 L3 w( y5 W/ x( [$ V8 `/ a# s

根据照片来看，有两种可能：

1、可能是没来得及参加聚礼的穆斯林在单独礼拜。

. N* `7 F2 Q9 ? P: u

2、可能是在单独礼“底盖热”，即每日的第三次礼拜。（但传统的格底目学派的穆斯林往往在主麻日不礼“底盖热”）

8 v! r0 M; r8 r% ^8 e" H& s0 d

[原创]牛街礼拜寺

- T2 Z0 B+ k) a# N$ ~) L( i

谢谢热心解答，但更正一下：1.的确聚礼如果耽误了，就只能单独礼拜了，但不是礼“聚礼”，而是礼“晌礼”，也就是每天午后的那次礼拜。

9 t& Q9 a9 ^: b: h9 g

                                    2, 晌礼拜不是“底盖勒”，而是“撇使尼”，这都是波斯语（回民同波斯人极有渊源），“底盖勒”指的是晌礼后的那次礼拜，也就是晡礼，即太阳下山前的那次礼拜。

% c' H5 L' A+ v2 W `. z t

                                    3，包括传统的格底目学派（也就是中国最古老最多数的伊斯兰教派）在内的大部分中国穆斯林，都在主麻日礼完聚礼拜后，再礼晌礼，因为按照教法规定，只有在穆斯林国家才可以在主麻日当天的午后只礼聚礼，不再礼晌礼，而中国是非穆斯林占多数的国家，所以主麻拜可能不成立，为慎重起见，加礼晌礼。

( e4 O: L. | V; b6 v

 

+ e9 ~5 M# Q6 T3 k4 R7 @3 r- P

说的可能复杂且过细了，但错误的说法还是要纠正的。望见谅。

大漠孤狼

QUOTE:

以下是引用aidushu在2011-3-29 21:32:00的发言：
, P9 s9 ?) [( u- C# n

此主题相关图片如下：0571.jpg

6 ?4 E5 P S5 V( `3 }

谢谢热心解答，但更正一下：1.的确聚礼如果耽误了，就只能单独礼拜了，但不是礼“聚礼”，而是礼“晌礼”，也就是每天午后的那次礼拜。

: g3 _" v8 l4 Y# d, W

                                    2, 晌礼拜不是“底盖勒”，而是“撇使尼”，这都是波斯语（回民同波斯人极有渊源），“底盖勒”指的是晌礼后的那次礼拜，也就是晡礼，即太阳下山前的那次礼拜。

                                    3，包括传统的格底目学派（也就是中国最古老最多数的伊斯兰教派）在内的大部分中国穆斯林，都在主麻日礼完聚礼拜后，再礼晌礼，因为按照教法规定，只有在穆斯林国家才可以在主麻日当天的午后只礼聚礼，不再礼晌礼，而中国是非穆斯林占多数的国家，所以主麻拜可能不成立，为慎重起见，加礼晌礼。

 

- p5 ]/ v7 ^- S2 E! S1 \

说的可能复杂且过细了，但错误的说法还是要纠正的。望见谅。

" `3 A5 Z- Y) {" Z6 @

俺这个汉人看完了两位说的这些后揍立马儿晕过去咧！呵呵！

1 g) R* f4 F% t8 y

做个穆斯林可真够麻烦的！

孤树斜阳

QUOTE:

以下是引用aidushu在2011-3-29 21:32:00的发言：
; J$ s g: V% f0 @' S

此主题相关图片如下：0571.jpg

2 ]& c2 Q$ W9 s/ L# ]

谢谢热心解答，但更正一下：1.的确聚礼如果耽误了，就只能单独礼拜了，但不是礼“聚礼”，而是礼“晌礼”，也就是每天午后的那次礼拜。

7 q1 l; G- [) V" Z9 [, U

                                    2, 晌礼拜不是“底盖勒”，而是“撇使尼”，这都是波斯语（回民同波斯人极有渊源），“底盖勒”指的是晌礼后的那次礼拜，也就是晡礼，即太阳下山前的那次礼拜。

7 W7 {7 \/ S8 s7 j

                                    3，包括传统的格底目学派（也就是中国最古老最多数的伊斯兰教派）在内的大部分中国穆斯林，都在主麻日礼完聚礼拜后，再礼晌礼，因为按照教法规定，只有在穆斯林国家才可以在主麻日当天的午后只礼聚礼，不再礼晌礼，而中国是非穆斯林占多数的国家，所以主麻拜可能不成立，为慎重起见，加礼晌礼。

' J, ` v# n5 P

 

说的可能复杂且过细了，但错误的说法还是要纠正的。望见谅。

' s) o" w& E n$ e* w

正解！说的很细！

孤树斜阳

QUOTE:

以下是引用大漠孤狼在2011-3-29 21:39:00的发言：
# T# u3 s5 n0 z* `

俺这个汉人看完了两位说的这些后揍立马儿晕过去咧！呵呵！

$ p% i- k! F* p

做个穆斯林可真够麻烦的！

那是一份虔诚，对慈悯主的。老家在世时五个时候的拜礼完后还为我们小辈加拜，替我们讨恕饶。

aidushu

QUOTE:

以下是引用大漠孤狼在2011-3-29 21:39:00的发言：

俺这个汉人看完了两位说的这些后揍立马儿晕过去咧！呵呵！

6 v% q3 j4 e' P: W2 l

做个穆斯林可真够麻烦的！

\, }& E. M) b/ J9 t& R7 z1 V

haha,孤狼兄，外国人看到咱中国人那套老礼儿，也能晕过去，可就得这些包裹着咱们，呵护着咱们，才能活得安稳。

aidushu

QUOTE:

以下是引用孤树斜阳在2011-3-30 0:58:00的发言：

那是一份虔诚，对慈悯主的。老家在世时五个时候的拜礼完后还为我们小辈加拜，替我们讨恕饶。

; M& R2 P! y. [5 Z3 }3 [

可老家无常后，如果小辈不礼拜，谁为他们求恕饶，做美好的祈求呢？分享一段圣训吧：一个人逝去后，有三样东西还存留世间，益人的知识，川流不息的施舍，和清廉的儿女为他（她）所作的祈祷。