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揭露伪京味文化,说说“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”之说本意

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发表于 2009-4-2 15:16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,我不知道我们这里有没有谈到过

5 Q8 O1 {0 f2 @' [ Q3 {

刚才电视新闻里面说四合院的事情,主持人又说到老北京的四合院的富足生活,又引用这句话进行比喻

$ X, E, [2 f6 \8 `4 b7 y3 D9 u2 A

这种用“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”来比喻老北京的四合院的富足生活的情况

' Q6 D/ u5 n" R3 s: `+ i

不仅见诸于各种老北京书籍、网络、报刊

; {: {$ D# l' ?4 Q, h' ^, ]' _

并广泛为各种媒体引用

8 y0 Z% G! ^2 U& j0 C8 g. I: ]

几乎涉及四合院的地方,就会见到这句话

# S: ] b/ A% B3 a N

 

0 }$ P5 B( _/ @$ E* {* q

但这些人都不知道,这句话原来是一句彻头彻尾骂人的话

& G- G/ M! n, G1 k4 a

就像“蛮子门”一样,是明显的贬意

, _) Y8 b* K8 J( E2 W. a

但今天的人是如此的津津乐道

$ E Z. J9 V2 l5 A

 

* N0 }2 d7 ^* c% p% r3 O+ P

这句话的来源被记录在《旧京琐记》一书中

* H9 g2 H T& P, ]

书的作者是:夏仁虎先生

8 J. G, {0 ^0 A& J) F

 

& K7 y6 Q6 r' S7 z5 B1 Q d

江苏江宁人,字蔚如,号啸庵、枝巢子等

8 d+ n5 q$ O0 ^0 J2 F9 _( j

他曾经是满清的举人,做过御史。民国时候历任北洋政府财政部次长、代总长、国务院秘书长等职务

' k( y4 |& N& ? ^7 L

其子在校读后记中写道:北平政界、国学界称他为“蔚老”,一般社会尊为“夏四爷”

8 d$ l$ Z/ j, S

 

W- ^9 | j- ^5 Z

《旧京琐记》应该归入笔记一类

0 K3 m$ C: A# @0 E

内容上则以同光以来之琐闻轶事、里巷俳谈为主

- |- \4 A8 S3 D

全书共分十卷,分别为“习尚、语言、朝流、宫闱、仪制、考试、时变、城厢、市肆、坊曲”

/ P: o) [: z2 o- h L) g

篇幅虽小,仍是近代笔记的上乘之作

3 [4 n* x8 c t O% l' D8 l' `0 @& V4 \

尤其是对于研究近代北京风俗可说是极好的资料

( a# r# ^2 }9 o9 P5 v9 \# \

 

1 a9 H. \3 M5 j% \; E9 s% Z. R

对于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”这句话,好像就是要说明北京四合院的最明显特征,是一句赞赏之辞

$ l+ t i8 k; l9 _% \( W4 e. v

其实是根本没有搞明白这句话本身的感情色彩

/ N# I/ g" m; q9 \+ p

根据《旧京琐记》卷一的一段文字,就可以明白真相了:

# s8 U) d# c$ t# ]) V# }$ d( G

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

5 ^9 F3 b0 ?6 N7 _* @

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

. ~5 q, H# V" P8 Q, R2 d, x1 h

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

* n& ~3 t$ F' [* o

 

! R, p8 c! ?6 ^

这种人的特点是“皆食于官”。从后面的文字看得出来

% h5 o Z0 t r' T

所谓“皆食于官”不等于是今天的公务员,并不是说这些人就是完全依靠国家的财政生活

0 n$ t% M/ A! \1 n* u' ~

而是他们在履行职务的时候,用不同的方法中饱私囊,才能够“世世相袭、率拥厚资”

) i( ^! d! ~ u) o% x: p

其实都是未入流的,虽然只是小小的办事人员,用现在的话说根本就是没有编制

6 c+ q5 y+ G. [+ O# K4 x

但他们却最善谋划,并善于弄钱。正所谓“县官不如现管”

% D% L- e9 J1 N7 p5 y2 r7 T% i

从明代开始几百年积重难返,以至于可以“世世相袭,以长子孙”

! \" ]6 @: f1 M4 W/ F. l" K

这种人能不遭人恨吗

7 [4 I& P1 a( {/ G* C

所以就给这种人冠以了以上的讥讽之词

% P' m7 g9 I4 |9 Y# ?

 

5 M$ J4 X" c; i' @

当然并不是说只有这些人家才会养鱼、养狗、搭天棚

$ V5 G- M J. i' o

北京的这些东西肯定不只他们家有

S6 I% f. J1 M, }, Q4 r3 u/ u

但是把这些要素集中到一起,再加上他们的为富不仁,才有了这句话的出处

5 c" k* Z: N# R; l: b8 G8 G9 P

综合以上的因素,这句话想要表达的意思毫无疑问就是对于这些人得财不义、生活奢侈、附庸风雅的绝大讽刺

0 J0 |$ t& w% {' j# _7 c: W( }

是标准的骂人的话

/ s$ [; I; R2 |* [+ L/ q, D

 

2 Y0 }) J) [% z' H+ D5 c$ z

就像今天的人,明明不懂书画,非在家里挂一幅字画,自己也不知道写了些什么、画了些什么一样

+ P& R) t* P$ b* x! |1 U

所以今后大家不要再上当了

+ g7 _! H9 ~: _* W6 g

今天主流媒体上出现的“京味”

0 A ]* B" y1 h1 k5 A7 D

就是这种以讹传讹的伪京味

) }+ Z* G6 Q; T% |

如此下去,错误不断累积,最终的后果就是京味被伪京味所替代了



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发表于 2009-4-2 15:46:00 | 显示全部楼层

受教了

发表于 2009-4-2 15:19:00 | 显示全部楼层
这词是讽刺旧京书吏的,跟“逛胡同”一样,不是好词
 楼主| 发表于 2009-4-2 15:20:00 | 显示全部楼层

有的版本说成“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”

5 V7 N4 e e0 J8 v4 V+ E

是讹传所致

0 q0 I: X6 e, u3 Z: `7 B

先生本指请的教书写生,并不是家里的老爷

发表于 2009-4-2 15:25:00 | 显示全部楼层

长见识,学习学习,下次不这么说了。。。。。。

/ f0 @* s. |4 w3 _& H

 

发表于 2009-4-2 16:00:00 | 显示全部楼层

好帖!社会很多流行词都是有问题的,可不能盲从,!

发表于 2009-4-2 16:43:00 | 显示全部楼层
望文生义的恶果啊,受教了。
发表于 2009-4-2 17:12:00 | 显示全部楼层

机关事业单位的"临时聘用人员",古已有之啊.

. \6 P& I# S, d1 A- ~1 M

 

- _4 O8 n& o! b; P7 m2 _, Q

PS:

/ _7 B9 i. _2 ]. _ {1 |& s

什么天棚呀,鱼缸呀,石榴树呀,能置的全给我置上
院里养俩肥狗,屋里屋外站仨胖丫头,
书房里还得请一个先生,戴眼镜,特有学问的那种。

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 18:04:00的发言:
+ Y7 [; U/ r+ _

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

3 M1 u( F1 K+ M: P# |; _

 

3 g/ `; L: I2 I4 _9 v

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

; r: M6 c; k% w, g1 j; I6 M

 

; c$ | E, L/ H2 k6 o* p0 o

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

; g. d, Q8 S v, ^; E6 G. E R) @

 

& Q! f, T( e. r- j C6 m

但现实生活中仍是流行趋势,

4 S, X1 P* i1 f- b- V* C

 

) [: g. x; c6 e/ J- m

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

4 N t `0 L; @* E8 ]& U: ~

 

, N, _7 ]- H' e. X

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

, d, D2 ~* T* ?. h, E/ ^9 A

 

* s$ a$ A: s, A, e' k

 

/ f, r; W2 M4 L$ O' |

 

) z1 x4 k( G7 W& O8 A0 }/ ]

楼上所言极是

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-2 17:57:00的发言:
' b f- F- d0 C/ U. \1 m

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

m3 [5 v8 A0 @

感谢陆老师的补充

4 Y: f. s. e: ?( w; Y

很好的延伸阅读

; y3 \, [# Y5 }$ X. q( m

受教了

" W% T9 g% `: z: o

再拜

发表于 2009-4-2 18:04:00 | 显示全部楼层

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

! ^6 m- x# i$ j) E7 I( y5 c

 

: `' G8 }1 @% J2 f3 |' H) [

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

1 l; V+ i, j/ D5 o8 E, k

 

) B: Y7 \5 l9 \/ K' H' Z

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

( n9 o7 S9 S7 @$ A1 D

 

$ B1 _& G7 x( i1 J6 l w8 p

但现实生活中仍是流行趋势,

: z7 d& c) L, g0 w$ Y) x

 

* o9 S. i! I" i! t

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

! b: B, h/ y, w

 

1 }: t6 J0 a$ T8 b

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

9 }4 Y4 d# ]% v3 |. O1 l

 

6 }- s. |. z5 D

 

( z+ [+ n! b! r

 

发表于 2009-4-2 17:57:00 | 显示全部楼层

回复(闲云野鹤)“天棚鱼缸石榴树”必也正名乎,夏仁虎,林海音

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

7 W" b0 a; u4 [ C! S' L) n

 

5 r. x U/ x6 @$ E; A) E

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

, r- v2 n6 p" F4 x5 R% z

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

& O9 X" P% K4 M; b U7 x

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

5 J* `2 \; S1 X3 ]* P; M

 

0 d) W, i2 |& C) a* Y

很流行的一句话,几乎成为胡同生活的赞语,然而真相另有春秋。那种人就是师爷一流,把他们家的先生与肥狗和胖丫头并列,本身就是讽刺。

: E4 h% q c" o1 }) D

 

, T; l, q \5 q4 a0 A( }' T

作者夏仁虎的六儿媳,就是林海音。

) a8 B2 k4 G3 [. ^9 F

 

, U+ c" q5 M: K" Z

林海音,原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,1918生于日本大阪,五岁时随父母迁往北京南城。先后就读于北京城南厂甸北师大附属小学、春明女中、世界新闻专科学校。毕业后,曾任《世界日报》记者。1948年与丈夫夏承楹(何凡)携三个孩子移居台湾。2001年12月1日病逝于台北。

0 r* N" |# s0 W; i2 A% x

夏承楹,笔名何凡
生卒年:1910——2002
籍贯:江苏省江宁(南京)
    夏承楹1910年12月22日生于北京,是夏仁虎第六子。夏仁虎曾任北洋政府国务院秘书长,旧文学根底深厚。夏承楹初始于家塾学四书五经,十一岁才入北京高等师范附小读五年级。随后一路由师大附小,附中初中部、高中部,保送进北平师范大学外文系。曾任北京《世界日报》、《北平日报》、《华北日报》编辑,1948年赴台,任国语推行委员会委员,参与编辑《国语日报》,后升任社长,并兼《联合报》主笔。辟《何凡专栏》,主译《包可华专栏》,均极受读者欢迎。亦曾任《国语日报》发行人。有散文集《不按牌理出牌》、《一心集》、《如此集》、《这般集》、《窗》、《何凡游记》、《人生于世》等数十种。 他的妻子就是著名的女性作家林海音女士。

发表于 2009-4-2 19:03:00 | 显示全部楼层
学习,学习,再学习.
发表于 2009-4-2 22:18:00 | 显示全部楼层

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

发表于 2009-4-2 22:05:00 | 显示全部楼层
的确,自己也引用过,看来道听途说,的确很害人呀!
 楼主| 发表于 2009-4-2 23:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-2 22:18:00的发言:
( i1 _3 J( U9 z. ~3 ~+ T

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

3 w. o0 j# o! P

个人以为

0 i9 M) |4 Y! q9 X

文化应该保护、传承,而不应该随俗

- J% v% ?, d7 @2 c @+ r

大众的市井认识肯定是趋低的

# f/ C* k1 E. G$ g( W

能简就简,但求实用,不论根源

1 L3 ?! B/ i/ L0 ^4 i

 

4 s- `" t! n8 `/ M0 C4 {% T

最典型的例子就是今天的简化字

; M1 Y* Q! @ }: K U a

这个问题比较复杂,不便展开细论

2 Y6 ]! I7 V! L8 I+ T5 I

长此以往,文化消失殆尽矣

R1 ~" j* ]; H& Z3 j6 W0 y

 

( E1 E/ ]; m! @0 x" y' N7 u

所以我认为,任何事要知其然,更要知其所以然

7 }) W5 m0 o& S% }7 y0 ?" g

凡事溯其本原,文化则得以保护、延续

1 @) q+ N/ m- a8 ?$ q$ Y* h

以不致发生笑对(校对)、淫岁(淫诲)、勃逆(悖逆)、牲蓄(牲畜)、缀学(辍学)之滑稽大谬

$ r8 P7 |3 i/ V

任何事的变迁皆以时代变革发展为理由,听之任之,则四合院、胡同,又留存何用

1 _7 C* y( b+ v/ ]) J1 d7 L! ^

 

; Y5 {6 P2 D4 p

因此我以为这些现象,就是文化的缺失、断层引发的文化堕落

# p4 ?, H1 j7 i4 [; B: t

需要反省,以警人众周知

5 |1 n; \9 W8 ?

 

- y! @8 i+ K3 m7 X$ e

参考

5 P [. O( b& P) C9 D7 X, i8 D* ?

再拜

发表于 2009-4-2 23:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-4-2 23:26:00的发言:
: M: ~/ D; S$ _8 r+ ?% {# ]6 ?

这就是文化的缺失、断层引发的文化堕落现象

+ z, L2 C! J/ t4 e& X

存在即是合理,不必太在意;

* B& ]* z( H. J& \% O# ]

 

& f: q3 v3 z* I s- y' F

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

5 z6 c6 r2 x' j7 N* d

 

3 N7 X" u5 }- F1 [, P' r

都是历史车轮的一部分,

* \' L/ g) V" R' R

 

* u8 D( W: _- I: D

似乎谈不到堕落那么严重。

发表于 2009-4-3 06:33:00 | 显示全部楼层
吹毛求疵
 楼主| 发表于 2009-4-3 00:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 23:43:00的发言:
% [: V S. G2 B8 Y# ?/ N1 K

存在即是合理,不必太在意;

8 a" C! ~) l! _5 G& m7 U ?

 

% c; @& `* E4 M$ l

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

3 E4 T* Z# e( v- i# U; ]7 W0 g3 Y" ^

 

5 L9 [. v8 N* C" W

都是历史车轮的一部分,

0 b: T1 V, Q! ^+ q$ x# P, p

 

) l. Q6 l- [; W

似乎谈不到堕落那么严重。

) O- ?0 {8 |' N7 I

爱之深故恨之切  哈哈

发表于 2009-4-3 21:59:00 | 显示全部楼层
长知识,向您学习了!
发表于 2009-4-3 21:07:00 | 显示全部楼层
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
 楼主| 发表于 2009-4-3 23:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用城墙拐弯在2009-4-3 21:59:00的发言:
长知识,向您学习了!
$ u. l/ Q4 l$ C- G6 A. y* ]0 b

感谢诸位的支持

 楼主| 发表于 2009-11-13 14:14:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2009-4-3 21:07:00的发言:
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
2 R1 K2 h8 D5 R/ U$ F7 m

问潘老爷子安

发表于 2009-11-14 09:20:00 | 显示全部楼层
又长学问了,感谢闲云野鹤先生!真是要活到老学到老啊!
发表于 2009-11-14 20:23:00 | 显示全部楼层
老师就是博学
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