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既然大家都发模式口,那我就来细细品味一下法海禅寺吧
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! U0 m; {2 E; {) [( O法海寺属全国重点文物保护单位,坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。
/ L) e! I! p4 L明正统四年(1439年)创建,五年建成。弘治十七年(1504年)重修。 , `0 Z+ G# O! ^/ A1 P* |$ @
) v/ U2 v) J) ?$ U法海寺坐北朝南,山门殿为天王殿,前院东西有钟鼓楼,院正中为大雄宝殿。
% {3 L/ i- ?/ d# y& L法海寺内有著名的“四绝”。即大雄宝殿内著名的明代壁画, ' v, A3 H; U& A/ ^2 k& W: w ]* B
殿外的两棵明代的巨大白皮松“白龙松”以及铸有汉文梵文的大铜钟和曼陀罗藻井。
4 Z2 Z4 K+ n9 `% O4 U) G法海寺在1988年被公布为全国重点文物保护单位。
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; ^* J1 R( ?# m+ f4 c' a' |法海寺为明英宗正统皇帝的亲信大太监李童所主持修建。 ( N# s) T! J$ m* o/ g$ q4 t
相传李童在梦中受仙人的指点,说在京西翠微山麓有一仙境可为佛门圣地。
; ?' }; ]$ Y a! ?4 _7 Y# f8 D李童就率宫人前来寻找,果然在模式口村北找到蟠龙山麓和古刹龙泉寺。
2 n. N, @+ d$ ~7 [在龙泉寺东边的翠微山麓他们找到一块宝地,这里三面有山环抱。 ' P/ {; p8 y( |4 P2 B: S
李童请示明英宗后,十分信奉佛教的明英宗下旨在这里修建法海寺。 : K: T) y" Y( a. r( }
寺建成后,明英宗亲题“敕建法海禅寺”,所以法海寺为皇家寺院。 $ P/ J) z o" J9 ?/ s8 `& j% m
法海寺的寺名“法海”,所谓“佛法广大难测,譬之以海”。
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3 L$ b2 z( w' {$ M$ `/ O先说说寺内的壁画: % Y& y3 H; N0 A9 F& I
. V, U$ l9 P8 _' j最著名的壁画分布在殿内墙壁上,共有九铺,共绘人物77个,既有男女老幼,又有佛神鬼怪,且姿态各异,神情不一。 ( m& b0 f0 m4 }) _# D
& n' Z6 n% Z5 r8 l$ j佛龛背壁的三铺,画的是水月观音,文殊、普贤菩萨。
$ Y7 o9 N) h, `6 z1 T3 q5 g水月观音面目端庄慈祥,身披轻纱,花纹精细,似飘若动。
. j( K% U& `; |3 D东西墙上,画的是传说故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等,共有35个人物,
' x* f& m6 z7 s/ r& N4 m- j高的近2米,低的只有50厘米,并有祥云、花卉、动物等衬托。
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- t% K/ N; X+ A殿北两铺,为“礼佛护法图”,有30多个人物,刻画生动,肌肉、服饰都富有质感。
' t3 X' M9 k$ |5 {, r2 V这些壁画是明朝宫廷画士和民间画士精心绘制的,具有很高的艺术水平,至今虽已500多年,仍色彩鲜明。
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法海寺明代壁画与山西永乐宫元代壁画相比较,法海寺壁画在规模、力度、气势上不如永乐宫壁画, 4 |7 x* u0 B d* p
而在人物刻画、图案精微多变,多种用金方法等画工技巧方面,法海寺壁画比永乐宫确实成就较高,
: w2 w- o# t2 f) f3 |, V# ^+ B在壁画制作工艺上也有新的发展。
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大家都发模式口,我来细品法海寺
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大家都发模式口,我来细品法海寺
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再说说曼陀罗藻井: ; M) U7 w+ t) |$ M7 _( B/ j$ U
3 g5 y) l, F9 @) s: z) w在古道模式口村长久以来流传着一句顺口溜:“法海寺的木工,田义墓的石工,承恩寺的地工”, , r! M2 n/ |) F P
这些都是名副其实的绝活,简直就是鬼斧神工。 + n# Z) g( ]# A4 w8 f7 U7 p
法海寺的木工活以现存的大雄宝殿木结构建筑为杰出代表,其中更以藻井和天花板制作工艺最为精巧。
6 x! d5 i6 V* x+ ]% c藻井镶嵌在大雄宝殿的天花板上,共有三个,都是明代原物,属于大曼陀罗体系。
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2 y4 f2 A- B, P+ U藻井是我国传统建筑室内顶棚上的一种装饰处理,顶部为穹窿状的天花,印饰以花纹、雕刻和彩画,故名藻井。 * l8 `4 _( G5 k) d* q
法海寺大雄宝殿内三个造型相同的藻井,是我国现存的明代藻井实物中的精品。 4 P; ?5 u9 d% d. m5 J* o) d }
这三个藻井上圆下方,通高一米,分作三层,层层上收。
3 W$ G* w V, {. }: P最上层为圆形,中间层为八角形,最下层为正方形,可能象征着佛所居住的玄妙的须弥山。 % r1 m4 X5 a, R4 B# @* j& `
每层镶嵌小方木块拼成的斗拱,个个精雕细琢,巧夺天工,主要起装饰、美化作用。 法海寺的三个藻井顶部都绘有曼陀罗,中央藻井顶部绘制毗卢遮那佛曼陀罗,东边藻井绘药师佛曼陀罗,
" o) x7 @6 L0 y/ X, X! }( v1 m西边藻井绘弥陀佛曼陀罗。
+ `0 K5 o8 u; n& N c所以,法海寺藻井曼陀罗既有普门曼陀罗,又有别尊曼陀罗, & V I# g! [7 c9 O8 L
其中央藻井为普门曼陀罗,东西两边藻井为别尊曼陀罗。
- H6 ?' I* l5 X4 R曼陀罗(Mandala)是古印度梵语的音译,又称曼达、坛城、法坛,被看作密宗最精华的东西, 3 W6 j: [. b1 _
是诸佛设坛修行成佛的地方,也可解释为佛教理想中的极乐世界,密教用它来比喻世界观和宇宙观。
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密宗起源于印度,是印度佛教的最后一个阶段,有“金刚乘”、“大乘”、“真言宗”和“密教乘”等各种叫法。
4 @- [" q3 j( q0 m佛教自释迦牟尼死后便分裂为许多派别,其中一派是密宗,此派自称其经典仪轨都是由释迦牟尼亲自秘密传授,
+ t7 O0 ], [9 {- ~9 R乃真正佛教正宗,因此又叫真言宗。
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密宗修法有专门的场所,也就是曼陀罗,它不仅显示密宗法力的形象,而且也解释宇宙的构成, 2 ?4 ~- Z: ?% x# B( E6 Q& O1 J1 P$ J2 [
相当于密教的立体经变,它是有历史渊源的。
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. u' h0 g; [5 X3 p' I归纳起来,曼陀罗的主要意思有三个:
2 W& I5 Q# `0 s% H(1)供奉密宗诸佛菩萨的道场或坛场;
$ A& d3 `6 F# C4 g(2)表现诸佛菩萨悟道的图像、图画; 4 ^5 A. \ d4 N, P( l
(3)附于佛画上的咒语。
1 D2 r& o( J7 V- f简单讲就是在画面上设方形或圆形的土坛,在坛内安置诸佛菩萨之像,并加以供奉,是为曼陀罗本意。
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其引申含义可以理解为,蕴集精华、辐射光芒、轮圆具足,在坛中聚集诸佛诸德成一大法门,无所不包、无所不容。
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