关于东单西单名称的来历

牛老者

刚才看北京电视台《四海漫游》，里面说东单西单名称的来历是因为“立竿见影”。

可我一直以为是因为单牌楼起的名字。

4 a5 z0 v& H3 w$ h

 

- q2 X& y( J+ m7 s

于是在网上搜了一下，还真有这么说的：

$ t3 T6 i" F7 E

 

在古文字中，单即是竿，是古代测量日影的工具，也就是后来的日晷。日晷就是太阳的影子，最早测太阳 . Z: g. z( m l

1 {) M% {" Y. {5 K影子的方法是“立竿见影”。

　　所谓东单，就是东方日出之意，古代以东方象征春季，即用“单”为立杆，测定春分点的太阳位置。《神话考古》作者陆思贤说在金文中，“西单”是一个合体字，“西”字作鸟巢形，置于单字的丫杈上，意为鸟巢筑在树上；或中间加鸟字、隻字，意为飞鸟归巢为西，寓意日落之景。单字一侧加“目”字者，意为观测偕日落的天象。在此表示测定秋分点。 （《北京青年报》11.2）

2 t( A1 Z$ V, W

 

* y3 e1 c' |0 }! R5 q V, L9 e

不过更多的说法是来自单牌楼：

6 `( B0 l/ v2 T8 [% c

 

我听了这件事情，一方面为这位工程师的认真劲和弘扬老北京人文、历史文化的精神感到欣慰。另一方面，又为其老北京文化知识的缺乏感到遗憾。因为东单或西单地名的含义远没有他想象的那么复杂，这个“单”字真正的含义其实就是单个的意思。那是因为在早年间，这两个地方是个路口，在路口的北面各有一个牌楼，东单的叫“就日”，西单的牌楼叫“瞻云”，意为东边看日出，西边望彩云。1916年，袁世凯当政，将“就日”和“瞻云”改为“景星”“庆云”。因为这儿的牌楼就是单崩儿一个，所以，老北京人就“东单牌楼”“西单牌楼”地叫开了，有时简称：“单牌楼”。在20世纪50年代扩路，牌楼拆了，于是也就剩了“东单”和“西单”了。

4 u+ m& `8 O+ U# I5 d4 n5 Y1 }

 

到底谁说的对呢？？

老盘子

单牌楼是相对四牌楼叫的

京虎

牌楼有单，有四，才有了西单与东四。

光明

“来自单牌楼”说的对。

明月清风

QUOTE:

以下是引用牛老者在2009-2-5 23:04:00的发言：

 

+ }$ Q5 \' a& F' E

我听了这件事情，一方面为这位工程师的认真劲和弘扬老北京人文、历史文化的精神感到欣慰。另一方面，又为其老北京文化知识的缺乏感到遗憾。因为东单或西单地名的含义远没有他想象的那么复杂，这个“单”字真正的含义其实就是单个的意思。

 

--到底谁说的对呢？？

6 T4 ?, A l( r& t

 

持第二个观点的那位先生上来就先为别人“遗憾”，其实他自己倒可能只知其然不知其所以然。

就算“单”指的是一个牌楼，那为什么要在东西两街各设一个牌楼？为什么总共四个牌楼而不是三、五、六个？

* D* j" K8 q1 S

 

nelv

正在学习。

勾云

QUOTE:

以下是引用老盘子在2009-2-6 8:36:00的发言：

单牌楼是相对四牌楼叫的

; c+ i6 J4 G9 ?8 `

四牌楼是不是指十字路口每个方向上都有一个牌楼啊？

月上灯头

QUOTE:

以下是引用勾云在2009-2-13 12:48:00的发言：
& K" X% k4 ~; F' p

四牌楼是不是指十字路口每个方向上都有一个牌楼啊？

对！

快乐斗鱼

学习了

0闲云野鹤0

再有，楼上提到陆思贤的《神话考古》一书

 

我以为，他的研究也是一家之言，并不是说他的所说就都是完全正确无误的，他也在不断修正自己的观点

 

陆先生似乎很钟情于“立杆测影”的作用，每每都会谈到

 

2 G ?( X! i& |2 S: w* f/ L

但他的观点也是在不断变化发展，比如对半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆的释读上

! T# K- x8 J H) g

 

陆思贤先生在《神话考古》一书中有专门的分析和研究，认为它与立杆测影、天象历法有关

; [( q; o" F5 ?8 _4 T9 c

 

（陆思贤著《神话考古》165页，文物出版社1995年12月第1版）

J& s, E5 c- b/ h1 w: S

 

但是，在与李迪先生合著的《天文考古通论》中，陆先生的认识虽然仍然持天文历法说，但具体含义有了变化

 

( _: K+ o& o% q$ x6 z

不再认为它与立杆测影有关，而是引《说文》“毕，田网也”，认为它与田猎、渔猎用的网有关

0 T/ }& Z/ r/ T6 S

 

（陆思贤、李迪著《天文考古通论》70--71页，祡禁城出版社2000年11月第1版）

) l4 {9 v( R( a* N6 {2 x, m. F+ V

 

1 h! s! D$ u( S r3 h& T

所以，我以为楼上的举例和相关说法，有些唐突

0闲云野鹤0

再有 说东单、西单  并非单个牌楼的意思  同样东四、西四   也不是四个牌楼的意思

 

- s, F1 g8 `. T( Z4 H

是有悖于实用理论的  就是我指的本末倒置

 

; E& t% C8 p% @

如果说东单、西单  并非单个牌楼的意思  就是测日影的原意 那东单、西单   实际意思就是“东表、西表”

 

8 m: ^ b5 a" M ^- j: Z/ w/ J

而当时的四柱三间牌楼  实在是与测影的表木相差甚远

4 v# r6 `( l' Q

 

5 B5 b$ a+ p. J9 t' J3 \

所以我说  他的实用功能  还是标示主要街道  鉴于地理条件  建单个牌楼 同时上尊古法  附会古意如是说 岂不两全其美

 

8 i0 E1 g+ ~# h2 `! L/ d0 H3 p

如果说是事先就规划好的  反正整个城都是新建的  那就该东西左右完全对称 

 

" p: C7 q' K8 d& K! J

西边就不会出现那条小胡同   也是个真正的丁字口才对

 

9 }- C6 y- z6 I* k" R3 x

所以  我是从地图出发  从实际出发考量这个问题

9 y# z; Z$ h% o. s, s: G

 

" u& ?6 Y X7 `9 h+ p/ j7 r% s9 T

分出一个事实的前后顺序来

 

 

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-3-7 10:11:00的发言：

另外，东（西）单和东四（西四）地名中的“单”和“四”，从根本上讲，并不是指牌楼数目而言，而是另有所指。

Q6 _8 K* J3 V

 

 

+ r) r9 y1 B7 S) s& [" m; ^1 Y

 

* _2 P% C5 v8 o

得罪了  讨论并不是干仗  您也是严肃认真的朋友  所以才赘述许多

, N6 [* j- T" Q7 m( ~% \4 |

 

很想知道上述的具体含义   再拜 

明月清风

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:27:00的发言：
/ Z5 _. m" {, a4 ^% F4 m% T

没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

* c7 ^6 p' I1 I4 t8 N/ ?/ t

东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:39:00的发言：

这话说得有点奇怪了  中国自古就有  在十字路口  立牌楼的惯例  

一般每个路口都有  就是四个

3 C, W; u+ |2 Q2 s- v* T

在主要的道路立  就是一对  不可能出现 三、五、六的情况东单 西单 为什么只立一个  看看立的位置的自然道路条件就明白了 见《乾隆京师全图》

中国建筑是最讲究对称的   东边的情况 不可能立四个  但满足立两个的条件

& o) s5 C! a+ O& i

但西边又有问题   （道路宽展  也不可能立四个） 这种道路立两个   也好像不合惯例

因此   可能就是基于以上原因 两边道路因素  综合考虑  就选择了只立单个牌楼了   

 

$ n1 {: k w% ^$ o8 k3 o J0 U

首先得说您提供的图不错。其次要说，我对您的观点实在不敢苟同。

. u7 ]2 y$ @* I. Z

 

您认为老百姓哪管那么复杂的含义，还认为关于东西单牌楼的其他说法（应该是指本帖的"立竿测影 "说吧），是文人附会的游戏。

% N# u; f! ~; V- g& W. u

 

& e9 R# {7 m: e4 L" m. T

没错，老百姓是不会管那么复杂，但这就不是一个老百姓能管得了的话题，这本身就属于古代城市建设的深层文化，涉及古代的周易风水堪舆文化和城市地理学。古时候一个皇城的地理风水压根就不是老百姓该过问的事，而是刘秉忠郭守敬姚广孝样式雷这些人操心的事。

5 w& R4 X6 l N$ R/ i' y* Z/ @7 `

 

) O% h) z" ]. T( k4 p

说这是文人附会的游戏恐怕也不妥。难道咱们老百姓望文生义一拍脑袋就得出来的结论，就不是附会吗？探讨这种文化话题还是应该具备一些专业精神才对，站在所谓草根的立场上太过想当然了并不可取。

 

+ A7 Z' _2 Q9 E' U

您说自古就有在十字路口立牌楼的习惯，那么请问：为什么自古就要在十字路口立牌楼？难道仅仅是为了美观么？

 

* A/ K! a" L5 f% t, r9 S7 U- m

不知您是否看过陆思贤的《神话考古》一书（冒昧地猜一下：目前在这个帖子里发言的人恐怕大部分都没看过。说错勿怪！）。

 

这本书里对城市中的所谓“单”有很详细的分析。古代殷商的都城外就有四单：东单、西单、南单、北单。如甲骨文中有：“今日之逆旅，从之于东单，亡灾”。

. R1 X5 r0 I/ P

 

之所以要在通衢大道的交通路口设立牌楼，也就是单，在《古今注》可以找到解释：“大路交衢悉施焉，或谓之表木。”－－这个“单”即是立竿测影之表木。

. v" M5 K" |) {, s2 J5 w- S

 

可见，如果“单”和牌楼的意义不像大多数人所想的那么简单，那么恐怕这也不是文人墨客吃饱了没事弄出来的，而是古代工程师做的事。

 

, [- O7 {3 n. s I4 {" C

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也许关于东西单牌楼的来历和意义还会有更深入的研究或其他观点，但总归这是一个学术话题。大家在网上发帖图的就是一个乐，各执己见，谁也没指望说服谁，而且谁也甭想说服谁。（按某版主语为“吵蛤蟆坑”，呵呵）。可如果真涉及学术话题，那还真得是四两棉花－－单谈。

 

, R1 M( w4 j6 `

以上拙见，供参考。

明月清风

另外，东（西）单和东四（西四）地名中的“单”和“四”，从根本上讲，并不是指牌楼数目而言，而是另有所指。

/ ]! S. ^; p0 p6 T8 e+ G5 ~, a9 k

 

 

 

0闲云野鹤0

同意楼上观点 很有道理 

 

并且由于我们这些草根 实在读书很少  胡说八道 吵蛤蟆坑 犯些错误更是太正常不过了

 

5 X& D( f6 I2 n7 J: X( j

更怪我不负责任 没有说清楚  因为这个问题太复杂了 本想只说说今天造成的事实情况

 

2 s/ @; A; ?/ s9 q

没有想往上导得太深  楼上说的深层意义肯定是有的 抖胆再说说我是这样理解的

 

' H6 s c. Z1 w: E6 P5 \6 t3 @

 

( y8 a" @: M* a5 y% V- h! R; c

同样的问题 我也曾经说过很多次  关于祖上的很多讲究  这类问题的确很复杂  并不能一概而论

% q# Z1 e" R8 {- n' r

 

所以中国文化底蕴深厚  就是因为凡事都有个讲究

0 \8 M( x! d6 Y/ |8 k9 d

 

但在这讲究背后  有的是深藏道理  有的则是一种美好的说法 我们似乎要有所区分

 

6 D8 x+ @: K1 H, L3 a/ H

哪些是有道理的“实讲”  哪些是一种“虚讲”

3 \% `7 ]1 I3 B4 Z# h+ @6 e2 o/ C

 

$ v* K& L r2 D$ n! s

就像是 紫禁城内诸多大殿、城楼正脊两头的铁链  真正的作用就是加固稳定吻兽

# X5 v( ]8 E2 D

 

. q; N3 R% Q( k2 M5 A$ [& _+ ^, B3 |6 R1 S+ p

但一定还要有一个“防止吻兽半夜飞升”的理由 其实谁都知道 他不会往上飞升  只会往下掉地上  哈哈

! \6 P! O$ A. E& c4 J

 

风水学上的很多讲究也是如此  并非样样都是科学道理

- @: `) I) b$ @. u, E7 }

 

' T K# m4 j, d1 o" L

比如影壁 其实真是起到了很多很好的实用功能 好处多多自不必说 

 

. P9 s% D" F9 O

但一定还要有一个“照鬼影” 防止外鬼入宅的说法 其实防止进入的除了气流就是视线

 

 

我所说的文人附会  并不见得就是贬意词 指的就是这种暗含于内的“虚讲” 就是附会古意  就是寻根求源 暗合古意

 

8 D8 H" o0 M& o C

这附会古意  指的就是楼上说的这些道道

 

但绝不能说老祖宗留下来的就都是  必须遵守的  一定有道理的 并且是符合今天实际情况的

 

" w0 [9 y8 S; C v& ?

 

其实在实际应用当中  已经有所改变

 

+ P T6 \$ O& o8 A# i3 V: @

在城市营建中 无论元、明都遵循了《周礼考工记》的王城建筑规范  所谓

4 i$ Z, ?( J! c- r. _

 

5 O d9 E: n3 v& N7 u7 |

匠人营国 方九里 旁三门 国中九经九纬 经涂九轨 左祖右社 面朝后市 ……

& s1 ]2 C7 X4 R }1 X$ p& _

 

6 G" ]8 f1 I* n2 x5 S

有的被严格遵循  有的便在实践中有所改变  这是大家都有目共睹的

 

 

0 x3 Y; X7 h$ p( g, ]2 e3 w1 |

考正这个“单”字  肯定有所历史渊源  肯定是有所讲究 但到了后来肯定是有所变化了

 

) e2 y- Y: m' z* s9 n3 \: _

我上面一番话  其实就是以“实用说”  掩盖了“讲究说” 

7 y1 |% @, K2 p/ n

 

4 f S y' e8 c* m, W- y4 U

但楼上说的对 老百姓知道的是实用  文人知道的多是讲究

 

+ G7 Y7 j) [& M" g, f

基于我将此处的这种讲究  归于“虚讲”  所以说它属于附会古意之产物  并非彻底否定  这一“虚讲”

# K2 Z9 R: l+ [4 M* x, M

 

9 c# [9 n6 P5 {2 P* x/ _

中国文化  正是在这些说道中才变得 纷繁有趣 

 

8 O0 R) t. ~; T' E- W' q7 U& v

 

楼上考证  牌楼和单（表木）有关  这些在关于牌楼的历史演变研究中都是明摆着的

 

D# E( d# \- L2 R" O

过去的表木  往两极分化   一是变成了 今天还可以看到的  比较接近原型（独立一柱形  成对使用）的华表

 

6 ^* K% D4 I) p6 T

一类  在两根立柱中间加一横木  变成街坊（牌坊）  成了今天的牌楼

, F5 O# E. [4 `$ V; ?$ A

 

但无论如何  谁都知道  东单、西单  肯定不是为了测日影而建

 

牌楼一旦由表木发展为牌坊   他的作用除了过去必须的标示里坊（坊门）   就是后来的标示重要的道路街口

: L4 d2 a+ x2 L- t

 

这是其实用功能  基于一切实用功能都要有个讲究的惯例  做出如楼上的寻根求源的解说  就是我说的文人附会

 

就是附会古意   就是楼上说的  是老郭 老姚们所关心的事情

. U! U2 x4 w' q( W5 N

 

$ a. [$ e3 V8 m2 A4 q5 X

所以  我们并无矛盾

 

; E5 i! ?+ @: V R$ p- u

除非你非说  这东单、西单的作用  就是为了测日影而建的

 

! S0 y0 k; I# s8 ]8 T; v; P0 B% Q

我想诸位看客应该明白了吧

% ]' S) [& q2 L u( x

 

- O0 O' P/ }, e7 q8 U

楼上又说了  东四、西四  也有讲究  虽然还没说出来  我也相信

% P/ F+ b Q8 n, I

 

这就是我们中国文人的伟大之处呀

 

" V# b( G0 b: N7 R+ v

用今天话说  就是制造概念  但所有概念都是基于实际情况和实用基础

; S4 W1 Y8 d* q" \0 W

 

但好像不应该本末倒置  不管实用  只看见了概念

5 ^; o! D- E/ r- d: I. h! ?4 K7 w

 

就如同 我们非要说  “影壁就是照鬼影的   说他遮挡视线  防止气流直冲是胡说”一样  没人会信

" i! I" I0 U8 l1 t

 

供大家参考  得罪

  

0闲云野鹤0

没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

9 ]$ H( p" z( A* \0 G

 

东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

 

为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

 

复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-2-6 19:39:00的发言：

 

+ S! k* ~# L; n( Z6 U' N

持第二个观点的那位先生上来就先为别人“遗憾”，其实他自己倒可能只知其然不知其所以然。

就算“单”指的是一个牌楼，那为什么要在东西两街各设一个牌楼？为什么总共四个牌楼而不是三、五、六个？

 

这话说得有点奇怪了  中国自古就有  在十字路口  立牌楼的惯例  

0 [( q) t- g( C# C9 t

 

一般每个路口都有  就是四个

 

在主要的道路立  就是一对  不可能出现 三、五、六的情况

 

东单 西单 为什么只立一个  看看立的位置的自然道路条件就明白了 见《乾隆京师全图》

& v2 A3 n% R3 w) }1 k7 l

 

中国建筑是最讲究对称的   东边的情况 不可能立四个  但满足立两个的条件

/ D2 r# x/ u, l6 w7 @

 

+ @3 K6 p! K/ R' o9 q

但西边又有问题   （道路宽展  也不可能立四个） 这种道路立两个   也好像不合惯例

9 m2 |9 E! e U+ }- G

 

因此   可能就是基于以上原因 两边道路因素  综合考虑  就选择了只立单个牌楼了   

明月清风

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-7 11:44:00的发言：
- w) I$ }" ~$ y( w3 W$ U

得罪了  讨论并不是干仗  您也是严肃认真的朋友  所以才赘述许多

' w& d1 |- u' n

 

很想知道上述的具体含义   再拜 

% r- p8 z: V& R' r A

很愿意探讨。

 

我的看法是：地名以“单”和“四”命名在前，是“本”；

* S' @8 Q5 X. G+ u4 C, N7 z& O% k

而在这些地方分别设立单个和四个牌楼在后，是“末”。

 

也就是说，牌楼的数目恰好对应了地名，而不是地名因牌楼的数目而得。

“东（西）单”和“东（西）四”本身就是完整的地名，有完整的意义。

1 s4 o/ R7 e4 d2 f

这些地名的产生并不依赖于几个牌楼的存在。

 

# k: B6 R" x7 r5 J) u4 m$ \! x5 `$ x- S4 d

因此，所谓“东单牌楼”和“东四牌楼”并不是固定的词组，它们的意思也不是

“东单个牌楼”或“东四个牌楼”，

' H- o4 o0 }, R/ r7 f9 L: |

而是“东单的单个牌楼”和“东四的四个牌楼”。（绕死我了～～）

( p: e v0 f2 C# y; h

 

因为一切都源自设计，所以才会出现如下两种看似巧合的情况：

其一，牌楼的数目刚好与所在地名中的数字吻合。

其二，牌楼设立的多或少，又恰好适合于当地地形。

即有单牌楼的地方不适合多加牌楼，四牌楼则刚好安排在十字路口。

 

' _7 p5 r2 Q& [! O& q

－－以上大致说了一下地名和牌楼数目间的区别和联系，即谁为本谁为末。

- ^# O3 R _& l% I+ j( Q V: [

 

至于说地名为什么要叫“单”和“四”，以及牌楼和表之间的关系，我不太想在这里罗嗦了，

. x1 g" I9 P. x& V" z

还请见谅。如您有兴致，可私下交流。

 

; {- R1 _* e R" |6 n" \; W# b

………………………………………………………………………………………………………………………………

8 e5 `* q3 P, U, _

的确，“单为表木说”只是陆思贤等学者的一家之言，甚至他们也是少数派，

: E M) Z( w3 @4 l8 ?% J6 q

但我倾向于接受这个观点。

% x1 d- K! T. _- i7 b

总之，本帖两种立场均属正常，

( q7 b9 I4 H( T

这个问题或许还有待深入研究，而不必过早做结论。

5 x6 M0 ]) [" U/ O. |7 k" d, a) e

 

（另，个人以为，陆氏其他观点的变化和本帖关系不大。）

 

明月清风

这就晕菜了，那要是再说深了岂不更晕菜？

0 D3 o: r* y8 H

 

现在有几个问题想请教：

- i( d7 ^: X/ s; x' m

 

1.古人为什么要在东（西）单和东（西）四这四个位置设立牌坊，为什么它们恰好是对称的？

 

2.这四个地点的牌坊其意义和用途是什么？

 

" L; G9 K: m+ B7 v* Y/ L X& j

3.为什么京城的通衢大道路口并不一定都有牌坊？

0闲云野鹤0

& J; z, T% C1 I5 U6 l9 Y

QUOTE:

完全晕菜   我已经无法再说什么了

0 }; ~' v! v( I& b

 

没必要了  哈哈

' A6 Z3 U6 }$ v0 ~0 e" n" R5 W

 

 

村野匹夫

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-3-12 22:25:00的发言：
4 L7 `, z3 N$ ?) `0 n: H w: T

这就晕菜了，那要是再说深了岂不更晕菜？

, L* J% W7 ?9 ?4 q+ {

 

( i! _) I- G9 R# B% G

现在有几个问题想请教：

( \! t, E- E% w/ x! z6 m: o

 

1.古人为什么要在东（西）单和东（西）四这四个位置设立牌坊，为什么它们恰好是对称的？

1 b1 s& r3 M" B% p- j( t

 

2.这四个地点的牌坊其意义和用途是什么？

q( }8 G5 ]! X/ m0 M4 n3 [

 

* T( `' L1 f$ G1 W q! T4 V, c4 ]6 j

3.为什么京城的通衢大道路口并不一定都有牌坊？

去看看元明的城区地图，里面有坊的划分，类似现如今街道办事处辖区，也许会有帮助。

; ]$ s) c1 G; a- g

 

2 @* B. ~* @5 w( o3 C

单牌楼、四牌楼简称成了西单、东单，可三座牌楼就简称成了三座门？

" T% O1 v8 c4 y! K( b) F

老百姓的语言丰富多变，言简意赅说明问题即可。

0闲云野鹤0

等待着您的解答  再拜

/ g2 m, T* Y3 Q4 x( T4 B

 

/ D7 }$ g; |% o; Y# j

真心请教  期待

mushroom127

今天看到一本书上说，以前西单和东单称为“瞻云坊”和“就日坊”，老百姓根据两座牌楼而俗称为东单、西单

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用mushroom127在2009-3-20 14:18:00的发言：
今天看到一本书上说，以前西单和东单称为“瞻云坊”和“就日坊”，老百姓根据两座牌楼而俗称为东单、西单

很对呀

 

因为西单和东单上面分别有“瞻云”和“就日”的匾额，

6 q- ?' R7 O5 v' K8 ^, M

 

东面就日 迎日出  西面瞻云  看晚霞

mushroom127

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-23 7:39:00的发言：

很对呀

. g c/ M i2 n }. M7 r

 

因为西单和东单上面分别有“瞻云”和“就日”的匾额，

 

! b& R6 u* x! S; a G z

东面就日 迎日出  西面瞻云  看晚霞

是，我的意思是说，“西单”，“东单”这两个名字不是一个原来就有的名词，而是后来老百姓叫顺口了叫的。

因此根据“东方日出之意”来命名东、西单之“单”，是否只是附会而已

秋水

老北京人一般叫东单为单牌楼，地名取自于此。

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用mushroom127在2009-3-23 20:36:00的发言：
- j! X& ]3 K: E/ \. E

是，我的意思是说，“西单”，“东单”这两个名字不是一个原来就有的名词，而是后来老百姓叫顺口了叫的。

1 J: D( |; b) H% c9 |% K

因此根据“东方日出之意”来命名东、西单之“单”，是否只是附会而已

& d+ H# A4 c- M

“瞻云”和“就日”的名称不能说是附会，那是给牌坊起的雅称，是文化的体现

 

# _0 \% A1 }( B% ]+ I9 E& u7 d% x+ X) l4 L( ^

北京所有的牌坊都有自己的名称，比如北海大桥，有“金鳌坊”和“玉蝀坊”坊

永安桥有“堆云坊”和“积翠坊”……

 

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但文人行文肯定是写这些标准名称的，否则会使文章没有文采

比如文人写崇文门，不写“哈德门”，一定要写“海岱门”

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但民间多以牌坊当作地标使用，叫一辆洋车，如果和车夫说去“就日坊”，那不是找挨骂吗，成咬文嚼字了

不见得车夫就一定听不懂，他肯定也知道，但这么说有点装蒜的意思，不如直接说去“东单牌楼”听得顺耳、直接

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和别人约在“金鳌坊”会面，肯定也和车夫说：把我拉到北海桥头西牌楼下

否则，非说拉到“金鳌坊”，备不住车夫也会犯晕了，哈哈

树人treeman

蛤蟆丁.好帖!好帖!

mushroom127

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-30 12:50:00的发言：
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“瞻云”和“就日”的名称不能说是附会，那是给牌坊起的雅称，是文化的体现

 

北京所有的牌坊都有自己的名称，比如北海大桥，有“金鳌坊”和“玉蝀坊”坊

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永安桥有“堆云坊”和“积翠坊”……

 

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但文人行文肯定是写这些标准名称的，否则会使文章没有文采

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比如文人写崇文门，不写“哈德门”，一定要写“海岱门”

 

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但民间多以牌坊当作地标使用，叫一辆洋车，如果和车夫说去“就日坊”，那不是找挨骂吗，成咬文嚼字了

不见得车夫就一定听不懂，他肯定也知道，但这么说有点装蒜的意思，不如直接说去“东单牌楼”听得顺耳、直接

 

和别人约在“金鳌坊”会面，肯定也和车夫说：把我拉到北海桥头西牌楼下

否则，非说拉到“金鳌坊”，备不住车夫也会犯晕了，哈哈

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嗯，这么看来，我和您想的是一样的，可能我没说清楚。

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“瞻云坊”和“西单牌楼”是文人和老百姓的两种称呼

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“西单”是老百姓省略“西单牌楼”的一种叫法，从这个过程来看，与“瞻云坊”名称无关

因此这个“单”字的来源，只是老百姓的简称罢了，并没有“立单竿”的“单”的这层意思

您说是这么个理儿吗

山野村夫

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:27:00的发言：

没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

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( G- p/ W: T1 d5 L( f6 r5 ~! E' ~

东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

 

为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

 

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复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

说得对。