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以下照片,是前几周拍摄的 ( s+ X+ p) N1 o$ `: N+ w# r5 P
$ h3 `8 m8 w) B$ B/ l从今天的建筑形制上看 & {: b3 w: c; k: z* Z0 a
该建筑的大门为三间一启式,即面阔三间,进深一间,中间一间为开启的门扉 / L! h) r5 T; y2 Y
$ G i/ J+ t2 u+ X, A2 b和用于居住的四合院不同,凡庙宇、祠堂的大门均坐落于中轴线上,并于大门对面建影壁一座
/ ^* v- h( C8 }" z4 l6 p该建筑的大门两侧各有倒座房两间,使祠堂达到七间的面阔 2 o+ [$ M" O* `/ B. W) T/ _% d
# s, w) P$ r) ~: O* Y3 q4 v6 A此门扉样式为“蛮子门”的样式,即门扇位于最外侧的檐柱位置 7 @) {; S- j8 b/ J& ]5 w9 E1 c$ {
博缝头、戗檐上均无砖雕,走马板上亦不饰彩绘,显得朴素大气
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不知是否是后来改建造成。但据我估计,改建时应该不会改变当初的形制
3 ]8 ^7 N4 m$ S/ ~& E这就说明,祠堂的大门的造型不像寺庙那样形制规范,而是形式呈多样性
8 J( v( m& |$ l% E" R比如,文天祥祠的大门,是一座独立柱牌坊门形制,门下以滚墩石支撑,梁枋多饰彩绘 C; K; X0 O7 ^' H f: Q t0 J. _/ g
门的两侧有倒八字影壁,将大门衬托得华丽精巧
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但是该建筑由于在后期被设置为官学用地,是否会对门扉进行改制也不得而知
) o0 t3 `/ V& s7 Y4 r但个人认为,无论改变与否都属于正常情况 , B( ~; z5 p: G# l+ S$ w
: g6 c0 }. _8 x6 C* R4 m& H/ b: ]附:
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祖大寿祠堂(以下根据网上资料整理)
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/ ^/ }0 q- g# f赵登禹路与平安大街交界处有地名为“祖家街”,但今天的名称是一个没有历史渊源的奇怪名称“富国街”。 . z @6 _! z9 `
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' g$ p1 m+ z+ t* M5 `6 H1 ?9 u" i所以叫“祖家街”,是因为这条街路北坐落着“祖大寿祠”的缘故(现在这里是北京市第三中学)。 1 ^& a, ?# }7 V5 j9 F6 S% ]% y6 o
祖大寿,辽东人,降清明将,明时镇守辽东,骁勇善战,降清后受到皇太极器重,亲授他为总兵,属汉军正黄旗。清入关后,祖大寿将家安在了西城大桥胡同(今祖家街)。祖大寿在这里生活了12年,卒于顺治十三年。此处遂改建为祖家祠堂。 ) N6 r! |( A$ x/ \
清雍正八年(1730年)在此设八旗官学、正黄旗官学,乾隆三十四年(1769)重修。祖大寿祠现为北京市重点文物保护单位。
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3 q9 A/ T E% i& L) O ?祠堂坐北朝南,门外原有上马石一对。前院北房(正厅)5间和东西耳房各1间,后院北房(后寝)5间,东西两侧有耳房各2间,东西配房各3间。前后院间有一座规制大、设计巧、造型美的垂花门,这座垂花门在北京四合院的垂花门中数一数二,门口两门礅雕刻精美,气派不凡。祠堂正厅建筑保存完好。 , G) \/ y2 J) [
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