2 M8 t0 F: k# l; r- W沿着小巷北行,走到尽头东拐,前面是承德至隆化的单线铁路。 ; h0 _6 [1 N9 E3 D& B
过铁路沿农田旁的小路向山上插过去,10分钟不到就看到普乐寺的山门了。
: d/ l6 y. _+ X/ G9 z 现在的时间是:09:20 . . @7 E+ h% v1 M" U! e
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
, Y! z! ?/ ~/ d$ j* K& f
普乐寺位於河北省承德市避暑山庄,武烈河东岸,坐东面西,居溥仁寺东北,与安远庙南北相峙,正面隔河遥对永佑寺舍利塔,中轴线隔山直指磬锤峰。
( @& f; T' H* y6 z( z/ M该寺东西长195米,南北宽93米,占地2.4公顷。 # e C6 ~. v l) [5 S& \
普乐寺建於公元l766年。当时,清朝政府彻底平定了准噶尔部贵族的叛乱,使生活在巴尔喀什湖一带的左、右哈萨克族和生活在葱岭以北的东西布鲁特(柯尔克族),从此摆脱了准噶尔叛乱势力的压榨和欺凌。不久清军又粉碎了“回部”霍集占兄弟的暴乱,使西北疆强更趋隐定。至此,西北各民族与清朝政府的关系日益密切,他们不断派代表到山庄朝觐,奉表贡物,接受封赏,并经常伴随乾隆围场行獵。为了表示对西北各民族宗教信印的尊重,进一步加强中央政权的统治,乾隆遂决定修建这座庙宇,敕赐“普乐寺”,即天下统一,普天同乐的意思。因此可说,普乐寺的修建,是各民族团结的象徵。
/ m; ?. }! K1 a8 E1 w1949年後,经过维修,被列为全国重点文物保护单位,备受各族人民的爱护和崇仰。 3 w0 ~. I0 z' z
避暑山庄与口外八庙(七)
0 ~* B) T/ t( z- @* J" R# V
普乐寺平面成规则长方形,分为前後两个部分,前部由山门至宗印殿,为汉族寺庙的传统形式;后部为藏式阇城(坛城)。 . N* x$ w- v# z3 T
普乐寺有前後两个山门。 ) v$ Q% L! G# |% P
前山门向西,正对避暑山庄。
0 |8 Q0 V! b7 l+ _ ( Y8 Q! y7 @" a3 W
( S& o$ y. t% P+ U
前山门[摄于2006-09-18.]:
, @- ~2 V) N) C% r5 S4 y' K$ o
避暑山庄与口外八庙(七)
' q# B6 S t% P/ W# R" o
( A5 G% \4 S* u( y
( o- v+ T+ f1 X) t: j/ `
今天拍的前山门: : a) A4 Y F) d
避暑山庄与口外八庙(七)
5 i, S4 U; Z1 ~1 ^$ G2 `" v9 I
$ J/ P2 L5 w$ F {- v& x/ x. j5 Y* a
' O; {/ [4 m7 Y U4 g& a: t
请注意:山门殿顶的荒草被清除了。 E& n6 M/ T' c8 c6 |! J; z
6 J$ \. {8 d8 L) F
前山门外有石狮和旗杆,十分气派。
. Z5 y; O5 ?0 E" f' F
2 R7 L6 O: `6 V& w: p6 ] ; \1 b( a, c/ j% _' a
避暑山庄与口外八庙(七)
/ K7 ]9 x% A8 x# ]* p$ U# W
- Z1 U' B5 p6 S
" c6 G6 E- G6 D0 \6 s/ D( {. R/ ~# @$ u0 `山门为单檐歇山顶,开三座券门,山门的左右有角门。 $ }, e% \; y* p" y$ n
山门内不见“哼”“哈”二将,现在是票务处及参观入口。
" C" ~+ b* l% |0 u& _# \& J s普乐寺的门票: 30元.
' f) O7 C9 a% U* W; }/ T" p) P 我对寺内的佛像兴致不高,且寺内未经同意不可以拍照,就不进去了。 : N2 A; ~- F0 v1 M& u9 X- h
+ c- ?- f4 K6 y: B
( _) a5 i# K8 Q( R% P
C K0 Z/ i! M( B! N ]& H1 ?8 X2 |
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
1 Y" X* r( w- A ( {7 S9 A) o6 n9 c
5 Q- M* O( V. W- \- } }6 N
门内两侧是钟楼和鼓楼。
) L& ]# e1 L/ @9 d往东走是天王殿五间,与普宁寺天王殿大体相同,殿脊用云纹花琉璃瓦,上置三座琉璃喇嘛塔。
6 H( J/ M( N, d$ ?, |" q天王殿内供有四大天王和弥勒、韦驮像。佛像的色泽优於其它寺庙。天花板为贴金团龙,彩框中画一横条黑线,象徵皇帝以万乘之尊一统天下。
' M" P( \& k, P6 d/ q0 B 天王殿後面为宗印殿,面阔七间,进深五间,重檐歇山顶,覆盖琉璃瓦,屋脊装饰色彩缤纷的琉璃饰件,以数条黄琉璃龙贯穿起来。正中嵌釉瓦喇嘛塔。两边浮雕宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、法轮、法幢、八扎等吉祥八宝。
2 @- @6 D+ H' {! K4 ]& ~4 ~殿内正中由北至南,供无量寿佛、释迦牟尼、燃灯佛。在他们背光上,有金翅大鹏浮雕。两侧山墙上,分列八大弟子。南面自东而西为文殊、金刚手、观世音、地藏王;北面自东而西为除後障、虚空藏、弥勒、普贤。天花板绘有藏式六字真言图案。
9 e, |" ~% H$ L6 `宗印殿前两侧有配殿,均面阔5间。
/ k* P9 K5 [. j- G8 V南面的叫慧力殿,内供三头六臂的马头金刚、一头四臂的愤怒降魔王,三头六臂的愤怒降魔王变体。他们身上挂着50颗人头,代表梵文的16个声母和34个韵母。
4 s4 n5 `! L6 H0 h2 h$ J1 J北面的叫胜因殿,内供秘密成就金刚、外成就金刚手、内成就金刚手,都是弥勒化身。
]4 x( A7 g7 O* r1 b* b宗印殿之後为“阇城”(又称坛城),是普乐寺的主体建筑,其平面布局非常特殊。
) d' V9 t. ~ O9 z3 Z$ O. l 雾气已经完全散去,天空一片湛蓝,像水洗过一样。
8 N' S1 y+ \4 `5 ~$ w# s顺着南墙外的小路东行,到后山顶拍全景去!
( _% R5 l( V, Y! Z & p. `( v# J+ L( a. G4 V
& O( F8 J& x* p( O! r
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
) L2 D5 x3 T2 B
4 Y3 m2 Z8 j$ C5 _* y3 \% E寺后东墙外有一条小路,沿着小路向后山门方向走,小路边有石阶路。 + u v, ?& |! {1 a3 H. U
拾阶而上,可达一观景平台。
$ h6 ?$ ^/ N! Q' U1 x! _, f7 \登上平台四望,风景无限,美不胜收!!! ; ~- t/ C# g" R# X3 G' ~
避暑山庄与口外八庙(七)
! n' C6 ~' v1 j1 X/ u" O
/ |# T' r! [, D
阇城前门内有一碑亭,碑上用汉、满、蒙、藏四体文字刻着乾隆手书《普乐寺碑记》,记述了兴建普乐寺的目的、经过和意义。 8 ]' m) z0 M, X* @+ O+ k! u
阇城是藏传佛教密宗修炼、观摩、传授秘法之密宗道场,另含“群贤聚至,万德交归”之意。
: y8 W% F4 ~# C) D1 U" D阇城立面分三层。
& }% T" r1 M. d( `; h1 e阇城底层是金刚墙,条石砌筑,高3.36米,长宽75米见方,中设对称蹬道,2O级。 5 z6 z% O; S Q [) S4 D' u
四面设门,均为三楹,进深一间,单檐歇山顶。 ; W5 |: ~* I _0 o
面西门殿内立乾隆御碑一座,上刻《普乐寺碑记》。 # A2 V2 }- R, f5 Y# J
四个门殿由群房相连,计84间,形成方阵封闭。 & o6 m' Y, z) D
现在仅存门殿,除西门殿外,其余九间门殿辟为展室。
* B, ^- b7 v; L3 y" o- v/ h群房正中是44.4米见方的石砌方台,是阇城的第二层。台高7.2米,四面正中辟拱门,台上砌雉堞,俨若城池。拱门与门殿之间有甬路相通,东、西拱门之内设左右石级登达台顶,上建庑亭遮雨,西门镌“舍卫现洋”方额。南北拱门对封,具有佛龛功能。台顶四周环布琉璃喇嘛塔八座,形状近同,色彩各异。四角台座为八角形,白色。四面正中台座方形,颜色分别是西紫、东黑、南黄、北蓝。此八座藏式佛塔都属功德塔,表释迦牟尼的“八大成就”;八座塔施五种颜色表“五大”(地、水、火、风、空);东、西、南、北四塔表“极乐世界四方天门”;四角、四面、八方表“四平八稳”。
( B8 D& R$ U3 ~' G# W2 I( s台顶正中又起方台为第三层,台高6.6米,宽32.8米见方,四面辟拱门:东、西门是封闭深龛;南、北门均砌石级登达台顶;出口建庑屋遮雨;台顶四周环以76棵云龙望柱和栏板;上檐外砌黄琉璃瓦檐,檐下四面砌l2条出水石槽。 % u- k, m1 s1 `. I2 ?, R
阇城上面正中起主体建筑旭光阁,它打破了传统寺庙坐北面南的格局,平面圆形,立面亭状,重檐黄琉璃攒尖顶,底直径21米,高24米。檐柱、金柱各12根,环成两个同心圆。檐柱支撑底檐,金住支撑顶檐。外圆成12间格局,东西南北四间各辟门,馀设槛窗。阁内顶部置圆形藻井,龙凤图案,藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法,雕工精细,金光闪闪,与阁正中汉白玉须弥座构成色彩、形状及大小的呼应。须弥座上置国内最大的立体曼陀罗模型,由37块木料组合而成。象徵释迦牟尼三十七种学问。曼陀罗上供双身立姿欢喜佛铜像,呈男女拥抱交欢状。男像胜乐王佛是大日如来的法身像,三面十二臂,正面直对磬锤峰,代表“智慧”;女像明妃(即佛母罗浪杂娃)一面双臂,遥对永佑寺舍利塔,代表“禅定”。此是藏传佛教密宗最高修炼形式,是藏密五部金刚大法本尊之一。此尊铜铸双身佛像是国家一级保护文物。旭光阁内四面有条幅依次是“竺乾法示西为意,震旦光圆东向因,化城层拱通乾闥,属国环归过月氏”,“花凝宝盖皈真相,云拥祥轮现化身;妙演梵乘超最上,广臻法会乐无遮。”阇城後殿、东山门殿和阇城北殿现供奉密宗欢喜佛三十馀尊。东殿南为密集金刚,三头六臂拥佛母;北为顶髻白伞盖金刚,三头八臂;山门居中者为大威德怖畏金刚,牛头三面变体,三十四臂拥佛母;居北者为牛头域主金刚;居南者为大黑天金刚。北殿居中者为文殊化身大威德怖畏金刚,牛头赤身,九头三十四臂十六足,拥明妃罗浪杂娃,有“降伏恶魔之威,护善安良之法”,是藏传佛教格鲁派的护法神。 # X7 F5 q4 ^% y
原来四方门殿旁各有21间群房,现在仅存门殿,除西门殿外,其余九间门殿辟为展室。
5 `3 W& M0 i" D5 ] w) Z
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
+ `; p8 |% v6 v 仔细看:旭光阁的匾额悬挂在东面。 9 _. p' m+ p: K% w1 |% \0 Y, q/ O
避暑山庄与口外八庙(七)
; @5 m( C. o4 p7 ]5 u2 d3 s }% N, K ( S( ?! w! h; p" k
後山门面东,正对磬锤峰。 % ^$ ]1 D: u0 Y0 N! b/ y
乾隆认为磬锤峰为神物,是上天的启示,故在寺的後部又辟一个山门,这是我国寺庙中少见的建筑布局。
* \/ {1 E: n* `. a: Q
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
( o! Y/ E: [* D; O, o: m' s4 W
根据乾隆《普乐寺碑记》所述,普乐寺的兴建,并不像普宁寺、安远庙那样,针对具体的历史事件,是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去,还有较大的空地可以利用,为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局,因而建了这座寺庙。 % B; S" U% O6 r
普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙,但寺内并不设喇嘛,而是由八旗官兵守护。
. U: {9 c7 r! \+ C' o这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼,居住的场所。
2 N6 {' _* E- `0 J- `1 J' b是住在那84间围屋吧! & M& ]1 f. n# \3 i+ S9 z) w
所以普乐寺不是“口外八庙”之一。
" a7 N1 ]3 |. [; I9 Z! E& k它只是乾隆帝敕建的一座寺庙。 0 E! [3 E& m/ R- ]1 V
* f7 X8 F& M. f5 G* B
避暑山庄与口外八庙(七)
/ k( _+ ^5 J5 h3 j3 T0 T1 L* V6 M6 T
/ Q5 U! W2 [% b
根据乾隆《普乐寺碑记》所述,普乐寺的兴建,并不像普宁寺、安远庙那样,针对具体的历史事件,是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去,还有较大的空地可以利用,为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局,因而建了这座寺庙。
! s1 k0 z. h1 V% y$ @0 y# A普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙,但寺内并不设喇嘛,而是由八旗官兵守护。 3 ]3 b2 U+ C/ U* v7 g2 {
这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼,居住的场所。 1 Y$ ]$ I4 B. f% c7 ^$ N7 x
是住在那84间围屋吧!
7 b0 e! Q) W) Q& B( a: J" h所以普乐寺不是“口外八庙”之一。 4 k; k1 I+ N. |' [) H2 f( Y1 h
它只是乾隆帝敕建的一座寺庙。 h, C3 p! U8 h6 i6 `
在观景台给体内补充了食物和水,休整后恋恋不舍地离开普乐寺。 5 `# Q! M, }1 x2 j" Q
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
$ W9 @6 F0 V+ L8 h/ B; z
再发一张黄昏时我所拍的“锤峰落照”:
- X7 J' X7 I( o& M ) t4 ?+ R8 p: ~: \8 P
避暑山庄与口外八庙(七)
5 P9 v; T* n/ ~" M $ C# N- N: }! R0 D) J# H9 v
+ w' _7 v, U& g: q$ ?3 {& T& Z
0 M- _: j4 j* g; ]# G" b" B待续。
|