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云居寺900年南塔将原貌修复 2 i1 Q9 j. V! h1 {, e+ o
房山将启动募捐活动,预算为570万元;该塔修复后云居寺即旧貌复原
! q2 r, b1 D4 w* h9 k “石经应犹在,压经塔何处寻?”一千多年过去了,10082块辽、金石经还静静地躺在云居寺的石经地宫中。但在地宫上面,曾与石经相伴近千年的压经塔却已消逝,只剩下一片开阔地,这让不少游客都不禁发出这样的感慨。昨日,北京房山云居寺景区表示,将向社会筹募资金修复压经塔。 : |7 ~. z' b& `* X/ I5 Q
云居寺已恢复95%左右规模 ; `$ t; y! G7 B9 S
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8 j% y7 A o4 a, A 云居寺始建于隋末唐初,已经有1400年的历史了,占地7万多平方米。南塔、北塔各占地100平方米左右。北塔1972年和1989年两次重修。南塔始建于辽天庆七年(1117年),因塔之南埋藏有大量石经,亦称“压经塔”。据记载,该塔为八角十一层密檐砖塔,立于高大方形平台之上,1942年被侵华日军的炮火炸毁了,只留下八角形塔基。 # @2 }* i H# E$ F
“1942年,整个云居寺都被侵华日军变成了废墟。”据云居寺景区主任云桂荣介绍,解放后,经过多次修复,目前云居寺基本恢复了被炸前95%左右的规模。而南塔是云居寺的标志建筑,南塔不存,云居寺的整体风格就会受到很大影响。“修复南塔后,云居寺就旧貌复原了。” 5 p" H7 k6 \+ W0 y
8次修改完善设计方案
9 _2 h: e8 B3 \% _% ?! M 1999年5月,云居寺正式恢复为宗教活动场所。佛教界僧众对修复南塔呼声很高,众多文物专家、学者也强烈呼吁此事。
( p* j, t6 j n" p1 ?: u 云桂荣说,南塔修复工作启动于2002年。经过历时五年的广泛搜集原始资料,8次修改完善设计方案,目前已完成了南塔修复设计方案。国家文物局专家组组长罗哲文表示,根据目前掌握的文献、照片和实测数据,对于恢复1901年至1923年时的南塔原状依据充分,专家论证后建议按传统材料进行恢复。 4 P! v( u% z: N, y$ i% m
云桂荣表示,南塔将按原样、原大小,以原规格材料修复,在防水、防渗、防震、防火上要求工艺要高于古代。总修复预算为570万元,将不向国家要钱,由房山区自筹资金。据了解,房山区政府将启动南塔修复募捐活动,向社会各界募集资金。 1 M+ d8 O" N6 V) }) B6 `( z
- 揭秘
' Y- j8 B! ~* A( `8 H 在南塔复建中,地宫装藏最引人注目。修塔时要在塔底修一个地宫,然后由高僧放入佛教的宝贝,即装藏。据了解,目前确定的装藏物品有5件,包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等。
' I, z: N9 C1 D' Z- f 南塔地宫藏“五宝” / X( y4 M1 d/ T9 t, V- h
包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等 , n' J# e% s& F
1 奠基石 ) h ?5 P! n: N; x L
去年5月11日举行了复建南塔奠基仪式,在高1米的汉白玉奠基石后面刻上了《南塔复建记》。其藏入地宫中,给后人留下南塔复建的珍贵史料。
1 P4 k. r# t6 R/ j# R- l 2 汉白玉佛像
: u: ?7 K# j6 ?" |. g) \ 精雕细琢一尊高50厘米的释迦牟尼佛布施像。刻经的石材采自大石窝,大石窝是著名的汉白玉之乡。通过装藏汉白玉佛像可为后人留下“神州石艺之乡”的详实史料。 9 z3 x! M, H6 G& ^+ B8 S H
3 陀罗尼经碑 0 @& e2 [! ~3 s' D( m
陀罗尼经碑为花岗岩雕刻。按照经中所言,只要有宝塔在,就有佛的舍利在,就有佛法在,所以供养宝塔意义巨大。
* k. t& U; b- p* w 4 石经寺释迦佛舍利塔记碑
* f# d9 Y V8 [0 W" ^7 Q, c" L 高68厘米、宽39厘米、厚2厘米。原碑于1957年出土于南塔地宫,现存于首都博物馆。此次复刻碑装藏可一并留下南塔初建时的史料。 3 L; Y5 D; Q( J: r; A
5 南塔北塔模型
]! F+ b" ?! U 模型为景德镇瓷制。南塔、北塔是云居寺的标志性建筑。千年之后,可能南、北二塔不存,但地宫中留下了它们的模型,能为后人提供真实的依据。 6 D( Y$ p, a; T, n; v4 F4 i8 q
本报记者 林文龙 |