什刹海的情结之一：“和绅”、“荷花”、“稻禾” 和前海

我的什刹

  0 f( h% D, ~# F# ?

    在我五岁的时候，我们家搬到什刹海北岸的南官坊口（即现在的南官房胡同）。

' ~9 X' {/ Y# j9 ]6 B

    儿时的记忆是美好而且充满梦幻的色彩。不论我走在哪里，我都忘不了什刹海的情结。多少次，我在梦中又回到了碧波荡漾的什刹海边，吃着刚摘下来的莲蓬，喝着甜甜的冰镇酸梅汤，看着采莲人划着小船穿行在荷叶之间……。六十多年了，就是忘不了我的什刹海！

; o! Q, v- P3 d4 D; ~2 z

 “和绅”、“荷花”、“稻禾” 和前海

在我的记忆中，原来的前海，是分做两块的：东面的一块较大，即使现在的前海。而现在的什刹海体校所在地，原来也是一片水面，两块水面之间有一条约五米宽的南北走向的土堤将两块水面隔开，土堤就是著名的“荷花市场”的所在地，土堤的位置就是现在的前海西岸。附近的住户，管前海都叫“大荷地”（音），管现在的什刹海体校所在地叫“小荷地”。只有在外人面前才说自己住在“什刹海”或者“前海”，而且“什刹海”的发音近似于“十界海”，其中的“界”字要发轻音。

& O6 S" R% [/ W9 k7 g

对于“大荷地”和“小荷地”的名称原意，是有不同的解释的。其中主要是对“荷”字的理解，据我所知有三种说法。

9 x L1 A# H) \+ i5 [

一是“大和地”之说。据说这片水面曾被住在附近的清朝大学士和绅占据，辟为私家的荷塘。因此附近的百姓就把这里的水面叫做“和地”，即“和家之地”的意思。

) t! R4 V0 j/ R6 [- V& J& N1 R" b

第二种说法认为“和地”的“和”字是荷花的“荷”，而非“和绅”之和。原因是“大和地”和“小和地”都曾种过荷花莲藕，所以叫“荷地”。

! x" e r2 O1 p# g+ P

还有一种“禾地”说，即第三种说法。“小和地”在解放前就有人在那里种水稻。每到秋天水稻熟了的时候，小和地里一片金黄。地里还插着几个稻草人，头上顶着破草帽，两臂拴着两把破蒲扇。风一吹来，一摇一晃的为种田人驱赶着来偷吃稻谷的鸟雀，一片城里难得一见的田园景象。因此也有人说“和地”之“和”应是“稻禾”之“禾”。

各种说法到底哪种是正源，我没有考证过，不敢妄下论断。不过我还是倾向于荷花说。即“荷地”的称谓较为贴切，因为我喜爱荷花荡漾的什刹海。

4 j. {( d8 _6 s- m. L

据说小荷地里产的稻米质量很好，吃起来时有香味的，是专供皇宫用的。是否如此不得而知，反正我是没吃过小荷地的稻米。夏天，我和小伙伴儿们，一起到小荷地的稻田旁的水沟里捞泥鳅、抓青蛙、抓蚂蚱；到了秋天，我和弟弟就到小荷地的场院里去看打场。这时候还能在稻草堆里翻筋斗、打把势，玩儿得不亦乐乎。回家的时候总是满头满身的稻草，妈妈见了就会说：“土猴回来了！”然后把我们两个叫到院里，用布掸子把身上的稻草和尘土都掸掉，这才叫我们进屋吃饭。

小荷地的水，不是大荷地供给，而是有一条专门的供水渠道。什刹海是由三片水域组成：最西面的是西海也叫积水潭，中间的一片是后海，东面的一片水域就是前海。水是由护城河经城墙下的水门流入西海，向东再流入后海。在后海的中部的南岸羊房胡同东口附近，有一条水渠，穿过羊房胡同东口的李广桥下沿着现在的柳荫街的走向，一路向南、向东，经过三座桥（桥名）下，再向南经乐家花园（即现在的郭沫若故居）的大门外的影壁墙后流到小荷地的西南角注入小荷地。这条水渠也有人管它叫月牙河，解放后改建成马路，就是现在的柳荫街。李广桥、三座桥和原辅仁大学建的一座水泥桥全部拆除了。

* a7 Y$ P H' e4 @' v# g

这条水渠给小荷地供了水，也给和珅府（即恭王府）里供了水。