在樱桃斜街,铁树斜街,韩家胡同,五道街,堂子街这五条街巷交汇处,有一个不规则形状 4 D i' f8 i, I% m& @. O% E
的小广场。坐北朝南有一座小庙,形成广场中心,这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西 8 G& }) m% k. Q* a: ?
南,此庙的位置,格局,样式与乡村路口的五道,土地庙相似,而与城市庙宇格局不同, + z+ [8 i7 e& Q x) a. K5 e
可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前,位于当时的郊区。
V9 m+ }# D! V1 y+ ?1 t由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地,
5 j7 t# q5 F+ @$ o0 t1 @1 j五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京,应是少见的现象。 4 j& n0 p. U. N) ^8 U* n% g
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摘自《宣南文化》 6 y5 @, `! A: l" D# }& P
五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书 " Q! ]- V) l1 q2 a. M, I' m
王象乾撰记立碑。谓此处为正阳,宣武龙脉交通之地,故于庙侧建玉帝行宫,
; U5 Y3 v B3 e1 I* v2 B( m率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间,魏忠贤成为明政府中权势最高的人,
( R# @" t7 Y! C o5 O一些无耻的官僚们,纷纷给他建立生词,一时“都城数十里间祠宇相望”。 ; W* A7 u- S% s& O+ I
这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的,以祈福安。传说庙建成后,求某名流为之撰写碑志,
, v' B5 D9 a6 c意在得其言以媚客魏。某居权威之下,不敢推辞,但誉扬之又非所愿。 3 G8 P) O6 P# Y2 `
于是率笔书曰:“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前,我以为庙在树后。何则,请列芳名”。 ) e7 N2 `: y8 L
宦官不通文义,以为出自名手,即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在,有二层后罩楼一座。 - [* g, E" e. X/ B
摘自《北京名胜古迹辞典》
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宣武龙脉-----五道庙
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1 E3 ^3 M* `4 u' W: \3 e 斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
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五道街
宣武龙脉-----五道庙
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' q) R* P% J. B! ] z& i2 D8 v! } 韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
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樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
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堂子街 . Z i, c- i5 M% t
宣武龙脉-----五道庙
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铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
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% ^: {4 e8 p: k" ~4 L/ G1 P; D1 C 五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼 $ H! g6 I" i( n0 F
宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
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前殿
宣武龙脉-----五道庙
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8 m9 Z, ?3 l' |# e" h( ] 酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
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小广场 2 l7 Y. N$ @8 O1 g9 H/ A
宣武龙脉-----五道庙
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老铺面
宣武龙脉-----五道庙
+ m- Z) T0 e& ^5 c 五道庙正面
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