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7 25日 鲜鱼口 长巷头条 长春堂 兼答友人

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发表于 2005-7-30 02:20:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

7 25日 鲜鱼口 长巷头条 长春堂 兼答友人 3 W* o# l* R* T, W2 T6 x$ u# U! \; X1 D, W* n; e* X+ N) a3 k' p 5 b" i7 ?3 y3 q* s

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前门大街上的几股人流交错纠缠在一起,有进大栅栏的,有进鲜鱼口的,还有向北与南方的。街口的几个城管人员等在鲜鱼口一侧,有靠三轮车拉客人的,只顾低头拉车而没看到前方的情景的人,就像鱼儿钻进了鱼网,三轮车还要自己搬到汽车上——没收了,由于前几天我就看到有人上了鲜鱼口中部路南长春堂老店的房顶,所以我估计到这是拆迁公司的人要拆这儿了,第二天来的时候,果然有人正在拆除最上面的一层,到下午就拆到了第二层,拆除的工人先是将墙拆成几个独立的部分,然后再将余下的那一部分用绳子套住,有人拉,有人在下面用大铁管子顶。轰然倒地后扬起的尘土淹没了这一片地区。 鲜鱼口街建于明代,清代就有了形成今天这个大样。它的兴起有着历史、人文、地埋等诸多因素,从历史上看:1756清政府以“城内开设店座,霄小匪徒易于藏匿”为由,下令将五十九座店铺由内城迁移城外。前门外左右的店铺大为增加。晚清时戏曲兴盛,而茶园、戏院都集中在这一带,加之吃、穿、住、玩、嫖各业兴旺。民国年间前门火车站更使这儿成了全国交通的枢纽。从人文方面看:先有各地举子居住于分散在各个街巷深处的各地会馆。也是他们带来了各种地域性的吃、穿、用、住的文化色彩。北京文化的博大正是由于集中了北京土诸人、满族、山东人、河北人(直隶)及全国各地的文化精华而聚成的。当年流动在这一带的可以说是全国的“精英”正是他们培养了这此名铺名店,如便宜坊烤鸭店、庆林春茶叶店、祥聚公清真糕点铺、正明斋满蒙饽饽铺等。还有兴华园浴池、长春堂药店等餐饮、百货、服务业店铺。从地理上看:明王朝城池南移,大运河终点码头由积水潭移到东便门外的大通桥。所以商业中心也在前门地区形成。 4 T# z5 f3 B1 @7 R- e9 ? ) L) Q/ W: J& c& C 9 t6 D2 }5 t @/ t3 I5 L" Q- q2 { C

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上世纪三四十年代的北京的街上到处写有日本人出售“仁丹”和“宝丹”的广告,而这时在报纸上却出现了这样一个广告:“暑热天,您别慌,快买暑药长春堂。抹进鼻孔通心腑,消暑祛火保安康”的顺口溜。这说的就是长春堂的名药“避瘟散”。 , |$ Z; {6 A/ U+ I & ]' |# v+ f5 k P2 d" R 0 G9 n8 |) R, f$ ~

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长春堂的原址在长巷头条北口,但是我们在北口找不到到底是那个门。长春堂是在清乾隆末年开的业,当时就以制造销售消暑药为主。创业人为孙振兰,山东人。他在走街串巷行医卖药中赚了些钱后,就在长巷头条北口买了间房,开了个小药铺,专门制作和销售闻药。光绪十三年(1888年),孙振兰的孙子孙三明继承长春堂。1926年孙三明病故,孙三明的内侄张子余接任经理。当时的百货店、小杂货铺、茶叶铺等,都代售长春堂避瘟散。长春堂在太原、天津等处还有几家分店。在抗日战争时期,张子余被人称为“北京四子”(另外三子是,田子久、魏子丹、徐子才)之一的大商人。公私合营后,张子余曾任北京市药材公司任经理,长春堂迁到前门大街新址。 9 `) t& D' `6 K/ } / S8 _. D1 v- o* V, K- H Z5 s0 o2 R2 \1 |

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关于这个长春堂老店,说法各异,有说这不是长春堂的,有说是同仁堂乐家的,有说一直就是长春堂的老东家掌管的。我们要首先找到它是长春堂的一些根据。一是:做为药店,长春堂是鲜鱼口中最大的,而这座建筑从体量上看也是最大的之一;二是史载1943年长春堂曾着过一次大火,这次大火是从长春堂药铺烧到华乐戏园的,不然华乐戏园的老板也不会告长春堂的老板。这也证明与华乐戏园挨着的就是长春堂。我们只要找到华乐戏园就可证明长春堂的位置。我们知道华乐戏园后来改成了大众剧场,那么这个大众剧场在什么地方呢?为此我们来到鲜鱼口60号(由于门牌多次变化不一定准确)一眼就看到有好几个小商铺的名称叫“大众烟店”“大众饭馆”,此时在一家饭馆前我们停下来,因为这儿坐着一个看上去像是本地人的中年男人,他瘦高的个,有点射顶,他是斜坐在他的三轮车上的。于是我们向他打听大众剧场,他说:“我这儿就是啊!”刚说完有一个人要买驴肉,他赶紧起身为客人称了一斤驴肉,之后他回来说:“我这个饭馆就是大众剧场的大厅的位置。”为了让我们更准确在理解大众剧场的建筑格式,他引我们上到了他的二楼,打开一扇窗子,让我钻到窗外的铁制护栏内看大众剧场与长春堂之间的位置关系。站在这儿可清楚地看到大众剧场呈现的是一个“L”形,而长春堂就在这个“L”的怀抱之中。这样我们突然明白了长春堂的大火为什么会烧到“大众”而且也证实了这个拆除的三层那么正是长春堂。 ! q0 m+ S% D- t8 ]$ ^8 N/ L$ z) n# E) O+ f) P; T / y) _- A9 P$ v a5 G 4 c" m# U! T5 H0 @4 Z+ J

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有朋友拍到了拆除这个三层楼时露出的“寿衣”字样,又查到长春堂曾开过寿材铺,那么这个“寿衣”的匾额是不是原来那个寿材铺,许多朋友为此不解。为此我们也请教了这位开饭馆的朋友。他的解释是长春堂虽然横宽,但“进深”并不深,只有四五米的样子,这样的面积是放不开棺材的,那么寿材铺又在什么地方呢?他为我们指了一下他的饭馆的对面,这儿是一家小超市,面积有100多平方米,原来这儿也是长春堂的一处房产,从面积上看,放十几个棺材是不成问题的。那么事情的真象就是对面卖棺材,三层楼的长春堂卖寿衣。 ' |2 C, f+ o$ R ( q2 ^" k1 Y' k* N7 G" q# F2 u6 I' R, v

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大众剧场是这条街上的又一个重点调查对像。 / t3 k0 b9 a* q0 [2 r+ z4 S * F d9 E! f* U5 ?% V& { Z- L9 s" `5 g& C

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大众剧场原名华乐戏院,华乐戏院原名天乐园。 0 s/ ?# H$ F" L8 r1 M - G; L8 U$ Y( q5 i. ^$ o 8 V5 @; n- q4 L0 V

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在崇文门外的精忠庙内,曾有一块1785年重修喜神祖师庙碑志。此碑曾刻有北京八个剧场的名称,没有天乐园的名字。还是在这个庙里另一块1816年所立的碑上刻了二十个剧场名称,其中己有天乐园其名。这说明大众剧场所的前身建于1785年到1816年这31年之间。从乾隆六十年(1795),京人杨米人所写的《都门竹枝词》中我们可以让这个时间再精准一些: % K" [( T" [( Y, y0 k5 j # |* P, O2 a5 q' R9 E4 {# l9 a# b$ I9 J ) c0 ?& s K" O) v3 t3 y

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半膘无事撞街头,三五成群逐队游。 - N5 A* M) K8 P: j$ E$ E. a. D/ t! I- k( r - d- G# k; H" P! g, U' s

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天乐馆中瞧杂耍,明朝又上广和楼。 ( |; W" F! r) T: Y' ^& @0 p) p 1 p9 c( q- o" {! x1 p: }* O$ }4 K P5 a

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这样我们又可以将它产生的时间再定位于1785年到1795年这10年之内。 4 @: s/ h8 A7 \5 Q) |+ U( n1 x + S% D0 d1 g, |+ N8 }% G4 l& R 1 {- S* {9 B" r. k" C

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道光二十五年(1845)印行的《都门纪略》中,曾说它在鲜鱼口内小桥路南。(也就是现在的长巷头条南口)  6 o8 N$ U$ | }+ Q , {7 P: q( K# m5 q 1 ~ M, q& t; K; ?5 j9 B4 S

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天乐园在清末属于著名的花旦演员田际云所有,田为人正派、做人豪爽。早年与谭鑫培等一样为内廷供奉。但后来因田际云同情光绪皇帝的变法革新。戊戌政变失败后,田被株连。后托人求救于大太监李莲英才得以脱罪。光绪二十七年(1901),田际云的至友、户部官员史松泉用几万两银子买下了天乐园赠送给了田,田在这所戏园中生活了近二十年,民国九年之后又卖给了曾任吉林巡按史的孟秉初,孟改其名为华乐戏园。 3 y' ^) x+ x' e/ C0 C% S$ f# K1 W7 R o " Z2 ]. g8 i Q/ V D% N5 h

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 天乐园给人们留下深刻印像的是舞台柱联: ; u4 z3 C. r- S+ I& y9 g9 I 1 M7 D0 g A, N/ o" W 9 U5 C* E8 U8 K0 w( T9 y

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大额是“洞天乐境”,小额是“始做曲终”。 . |# L4 c, M. a8 h - _) l1 c' ?* H, g- d" p+ F' r; v: b% |! S

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  柱联是: 5 q4 v1 J2 K/ A 4 Z$ g2 Q* C0 v. O ; B/ z" \2 t; Z7 B% d7 e

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“指掌宏图,讲孝说忠,依衣冠演出炎凉世态。” % e+ h2 M g* d0 h ; C6 C; B1 S6 E6 D% ] , D+ r9 Y+ V( ?4 M& S. L5 F; ~

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“明心宝鉴,尚廉崇节,凭面目做尽古今人情。” * n5 q" k% k9 n + q8 w8 U' W' f4 Q. I4 |% g5 |# y0 O# r5 [4 R2 j1 J9 y

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有友人找到一段资料说:“戏园火灾是长春堂做药时引起的。当局让张子瑜赔偿戏园老板,张子瑜不承认火灾是自己的责任,当局即决定从长春堂所属的企业亿兆百货商店拉货物作抵,共拉走日本香皂12000打,当时每打96元;袜子12000打,当时每打180元,用50辆排子车拉了一天一夜。后来经中间人调停,最后决定由长春堂出钱重建戏园,占三成股份,才算了事。 / G) K$ j/ u& i- j9 s # J* C0 S, A W% q' w: u ' ^0 {3 L$ `/ U- @

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  事有凑巧,那年正月十五元宵节,不知是谁说亿兆要放焰火,很多人去看,越聚越多,把铁栏杆都挤坏了。当时仓库的负责人、大师兄王志成去门市办事,遇到这事,去请示刘孟炎,刘孟炎让他找前门警署请警察驱散人群。署长说:人太多了,没法驱散,你们就放点儿花吧,没地方就上前门箭楼上放去。刘孟炎只好让伙计现买焰火到前门箭楼上去放。”这到是真有趣。 - R1 U9 V0 ^( Z: }1 G- U + U R, q' M" ? ' b6 S' k: [1 f2 n/ G

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不过这座戏院与近代的中国史还发生过某种关系:20世纪留法名人盛成先生有回忆录《旧世新书》。他在书中说:“九一八”这天,他到华乐戏院看戏,而且是当时南京政府行政院秘书长褚民谊(后来沦为汉奸)唱戏。书中说“他不在南京办公,跑到北平唱戏,请帖送到了张继手里,张继又打电话给我,我们就一起去了……这天,褚民谊唱的是《空城计》,演诸葛亮的是他的秘书。张学良也去了戏院,包厢就在我们旁边。正看戏时,东北来了急电。因为张学良下令任何人不准进他的包厢,结果送电报的找到了我们这儿。张继让我问一问情形,来人告诉我是东北来的紧急电报。我慢慢敲了敲张的门,门没有开。戏散后,我对张学良说:‘汉卿,有一个紧急电报给你。’张一看很着急,拿着电报就走了。”(《旧世新书》P16—17,北京语言学院出版社1993年版) 7 V; o! Q1 m8 F) m& I& T 6 F. }& Z* Z" q9 p * o. W- H( h( ]' n6 g

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鸟入林,鸡上窝时分,已看不清流动在街上的脸儿们。只有前门大街两边新的老的店铺中响着流行的思乡曲。 1 |& f e2 X8 z. f1 W' w % q6 J5 P2 u/ F( w9 a% s' w0 U! E8 g# n+ p8 r& \4 w

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[此贴子已经被作者于2005-7-30 4:44:03编辑过]
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 楼主| 发表于 2005-7-30 03:51:00 | 显示全部楼层

期盼已久的作品终于深夜出炉了。。。。由于长春堂的位置一直有争论,老老北京这篇文章一直没有出来。在今天一番寻访之后,得到了最后答案,正如文中所述。鲨鱼兄和老老北京照片中所指的被拆毁建筑确是长春堂的旧址。几天来悬在心头的疑问终于有了结果。

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特别说明一句,文章中第一张照片的拍摄过程实在不易。那是在饺子馆儿的二层,那里的老板也是位老北京爱好者。他指引我们上二楼,老老北京爬出窗户取景进行拍摄。感谢老老北京。

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上边有照片,我这里有老板讲说这个地方的录音。鲨鱼兄需要的话加QQ传给你,哪位朋友需要也可以。[em07]

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[此贴子已经被作者于2005-7-30 3:52:36编辑过]
 楼主| 发表于 2005-7-30 04:53:00 | 显示全部楼层

这一片正在或将要拆除。将要或正在变成第二个南池子。兄弟姐妹们没事要常来啊!我们对胡同要有对自己祖先的情感。

他们在等我们去看他们。

发表于 2005-7-30 10:04:00 | 显示全部楼层
看了,干得非常好
发表于 2005-7-30 10:08:00 | 显示全部楼层
我今早去了达智桥胡同,写好再发上来
 楼主| 发表于 2005-7-30 18:33:00 | 显示全部楼层
积雪庐兄 你好 好久没见了。有机会见一面。
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