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"取玉艰难,越三江五湖,至昆仑山,千人往,百人返。百人往,十人至......" : f! L+ Q% N. I
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老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的,是因为它取之艰难,让后世人有如此多的难题?以至于学习老玉 % L) ?' H: S5 @6 u/ w/ k% }
# T w7 B$ B* ]* @也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗? 呵呵...我想不是的,我们只能改变我们的审美,观点,甚至是思想。神化-
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6 E. y% m7 [5 f) b王化-世俗化,看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程,自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器,制
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8 `- z" c- H2 z' P3 N度严谨的三代玉器,令人神往的春秋-汉玉器,鲜见莫测的三国-六朝玉器,中西交融,充满异域色彩的唐-元玉器,世俗 ; y; G9 M. t0 I" [
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倾向浓重的明清玉器,单拿出某一个时期都会让我们研究一生! : N! Q& U7 y# U
漠北的雪飞扬,想必一千年前,上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧,暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬
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; o5 M/ B: p% x- `8 g起竹鞭声,我们刚刚启程,通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧,因为它不枯燥,让我们通过玉这个个体来认知 1 w* Y* s9 Z) S( d/ a% e0 Q6 z* D
7 A" g' r/ [) H6 P9 n0 A# q% M美吧,因为它确实感动过很多人!(感谢老盘子为帖子贴上视频效果) 6 C @# l) S# `0 ~) c* L
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启程
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