+ w& V9 j. Y8 E o( H
"取玉艰难,越三江五湖,至昆仑山,千人往,百人返。百人往,十人至......" 0 |9 ?# S' {# i! d2 @
( {0 L) [% p0 U4 s& v( P, V8 y+ a# u
老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的,是因为它取之艰难,让后世人有如此多的难题?以至于学习老玉
" V5 I& V5 {) q : z7 |; H. v0 E7 \7 |3 v
也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗? 呵呵...我想不是的,我们只能改变我们的审美,观点,甚至是思想。神化-
K0 [6 ]& }) A* H ; Q4 n" |! v, Y" p) [, q
王化-世俗化,看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程,自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器,制
. K2 O0 U5 g4 A/ C% ?" L% l
: p8 g n8 W6 r! J" G' k5 \度严谨的三代玉器,令人神往的春秋-汉玉器,鲜见莫测的三国-六朝玉器,中西交融,充满异域色彩的唐-元玉器,世俗 0 V$ x6 s- P5 s% s6 u3 `# h) _3 g7 t3 ]2 p
* u0 a# b5 T( w! N5 i2 X倾向浓重的明清玉器,单拿出某一个时期都会让我们研究一生! & H% j' k/ v$ B2 p i/ E/ w
漠北的雪飞扬,想必一千年前,上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧,暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬 8 v6 }1 J8 [$ C( [* O: j0 I
. j- z$ w! r! O$ S: Z起竹鞭声,我们刚刚启程,通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧,因为它不枯燥,让我们通过玉这个个体来认知 * E0 e5 F* R6 W" {5 V
; [) O/ ]/ | p6 e; w. \5 k+ X美吧,因为它确实感动过很多人!(感谢老盘子为帖子贴上视频效果)
$ D* n9 s0 t5 t0 _3 e+ @7 j / n6 K( l h, a4 n
启程
|