还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗?原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54/ p, z, g5 D/ x6 Y7 N# W0 L* U
 儒福里过街楼,图源网络。 0 t7 c7 r/ j! Y
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上周五,从大白菜已经不是“白菜价”,咱们介绍了北京的“菜”胡同,其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。 7 q* d |; y4 w" }+ r
说起官菜园上街,老街坊无不为之叹息,最可惜的是,随着胡同一起拆掉的,还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼,也叫观音院过街楼。 . g2 k+ t$ Q! Q% \. _0 \& {' \# K1 g
名为过街楼,确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层,上为连廊,沟通着胡同两侧的东、西观音院;下为拱形门洞,南北方向胡同可通行。 
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儒福里过街楼,可见“金绳”题字,图源网络。
( A3 G6 {& }* C9 ?值得一提的是,这二层的游廊四梁八柱,顶部起脊,柱间还有方格窗,其精美程度自不用多说。 , w5 Y+ L& i8 Y4 d. R
而一层的砖券门洞之上还有花檐,檐上有匾额,南面为阳刻“觉岸”,北面为阴刻“金绳”,为清朝道光十年(1831年)四月所刻。 ; C8 c6 O$ I+ `
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儒福里过街楼南面,可见“觉岸”题字,图源网络。
# b2 s& ?2 M/ Q0 `有人认为,这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地,押送犯人的时候,“金绳”迎面而来,意味着法律准绳的神圣,穿过过街楼走自新路赴监狱改造,而刑满释放回到这里时,迎面看到的则是“觉岸”,解释为回头是岸。 
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* j1 h1 W7 p1 h/ [% t" G# o/ Y自新路的北京市监狱,图源网络。 9 P8 z2 p+ r$ u2 h5 L( w; y* q; h
乍一看,确实解释得通,但其实,这不过是一种意会和巧合。在道光年间,儒福里以南的京师模范监狱还没有影子,这监狱是在宣统二年(1910)4月才动工兴建,民国二年(1912)11月10日才开始投入使用的。 * x/ ?6 R j8 ^2 t
而附近的自新路,便是在民国八年(1919)为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的,并由此得名。 + ~% _2 h& y; k& M% K: _
+ n0 d! F) d s" @# n6 q+ V& ^《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街,南边旧时第一监狱。
; A) s& W3 Z9 _, m' X2 p2 B$ g: v- I其实,您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了,这两侧是观音院,过街楼本就是为了沟通东、西两院而建,其自然也带有着佛教色彩:
: ~# V/ a' Y6 e9 v/ D9 ^% D4 [南面的“金绳”出自《法华经》:“国名离垢,其土平正,清净严饰,安隐丰乐,天人炽盛。琉璃为地,有八交道,黄金为绳,以界其侧。”简单来说,就是通往理想国——离垢国的道路上,以金制绳索为界。
% C8 g( {+ z0 G& v; t% a+ r北面的“觉岸”就比较常见了,最有名的一句应是“共出欲海,同登觉岸。”其中的觉岸,便是指由迷惘到觉悟的彼岸。 
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, G/ x; l& ]9 |3 s" u儒福里过街楼,图源网络。
3 r) c$ f; _+ S; n3 p. L李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路,宝筏渡迷津”的句子,用来解释这两个词语,再合适不过了。 + \: s) N: G" b N
儒福里过街楼 曾是阴阳界?( S# L3 o7 v2 \' w5 {
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”,观音院则是祭拜祈福之所。 ; v7 | h/ c+ [# C* w8 i5 K
虽说其南不远就是荒冢义地,地界荒凉,但寺庙香火极盛。每到进香的日子,这里便人潮如织。
% ]% Y" M! U8 r9 F0 X) q4 `西观音院坐南朝北,规模较大,是个四进院,为祭拜求佛之所;而东院较小,只有一组院落,为僧舍及停灵之用。
4 B Y/ ~, X/ ?! H, [ k9 S平日里,求福的人们在西院进香后去东院休息,便要通过过街楼。 
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儒福里过街楼,图源网络。
4 D1 {2 P R3 U6 }据当地的老人讲:解放前的一段时间,观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员,但有些有钱人家不急于下葬,会将棺椁放在过街楼上超度,随后放在观音院东院房中,有专人护卫。放一段时间后,便把棺椁用最隆重的方式送回家乡,将其厚葬。
. z, ~+ y5 n- I7 F$ M$ T值得一提的是,民国时,著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。
9 h1 X, S" c6 {2 b" x新中国成立后,观音西院于1952年辟为北京自新路小学,东院则于次年兴建北京建筑工人医院(今健宫医院)。 
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健宫医院俯瞰,图源网络。
i9 H, ?& D) b& x" i. k+ D5 d说回这座儒福里过街楼,曾被列为宣武区文物保护单位,1976年唐山地震时,过街楼的房顶还曾受过损。 
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5 q) r' p; |+ H N" b" z儒福里过街楼,图源网络。
( g3 u0 y4 s0 H: z" c9 E$ W" j- n不过在 1998年展宽菜市口大街时,对于过街楼是“存”还是“拆”,有着两种不同的观点,据说最后的决定是迁址保护、异地重建。 5 X1 O+ i' Q. z( q1 a" [
% U t, H9 D# S少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼,图源网络。 0 V7 }: K. W( A( t# d
但菜市口大街已建成二十年有余了,儒福里过街楼的异地重建,至今也音信全无。 8 o$ z5 t5 h! Q2 f% q6 ?/ b9 h
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如今的菜市口大街,图源网络。 9 H( }: D& c5 ^' a! t/ v8 {; W6 z: [
儒福里 百年前是大猪营8 d$ m% `' \$ D. z b- }
此外,儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时,这里曾叫大猪营,《京师坊巷志稿》中称“东珠营”,民国时称猪营、东猪营,建国后一度改称东珠营。这里民房甚少,多是坟地、大水坑,雨水成灾。
. N7 t5 y a6 s民国初,通县电话局局长王席儒在此地建寓所,称“如福里”。建筑总体西起自新路,东至东猪营,是条东西走向约60米的小巷,南北各有5个门。 
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; N1 y6 }* D% Q1934年《最新北平全市详图》中的“如福里” $ u: O a: O* Y, v1 d" j
0 {. B' x: I @: a1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 3 E5 `; y7 H; H1 R
" G0 L. Y) q7 j1948年《最新北京市街地图》中的“如福里” - N2 d: C3 _- M
因为革命老人董必武曾受王席儒掩护,于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上,可惜的是,这字迹在1966年被毁。 ' o# g, E7 Z6 _( q
1965年北京整顿地名时,正式将此地命名为儒福里。如今,儒福里故地则是变为了儒福里小区。 : |" G' Z8 ]! S: w8 ]
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如今儒福里胡同墙上的壁画,图源网络。 " s, V0 l- Z' E- P3 K2 a/ l1 ^: b$ }
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如今儒福里胡同墙上的壁画,图源网络。 
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如今的儒福里,图源网络。 
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; T# l. P& ^+ k& P: E. x O6 A关于官菜园上街,您还知道哪些故事? 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络,侵删。 参考文章 [1] 孟庆达,老北京的过街楼,新京报,2011.03.03 [2] 夜读:逝去的儒福里观音院过街楼(图),新浪博客-秋月朗,2016.09.09 [3] 王鼎,北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼,北京青年报 [4] 王月,消失的过街楼,北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志,北京出版社,1993年5月 ' s* r2 i" T2 o2 F6 w+ B
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