评书知识:书目<<永庆升平>>

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评书传统书目。长篇。是为清末北京评书艺人姜振明(又作姜振名)及其弟子哈辅源，在《康熙私访》、《马成龙救驾》、《张广太还家》等中篇评书的基础上，结合康熙年间(1662—1722)镇压天地会八卦教起义的事件，编成的一部长书。评书艺人白敬亭对此书也有所丰富，白是瓦匠出身，所以他让书中人物马成龙手使大瓦刀作为武器。 书叙康熙四十八年(1709)某日，皇上微服至前三门外私访，适逢兴顺镖店主人“鬼脸太岁”佟起亮行恶生事，马成龙、李庆龙、薛应龙、龙恩、王河龙奋起救驾；皇上广庆茶园听戏，马梦太勇斗滋事的四霸天，皇上降旨嘉奖“五龙”、马梦太等人，钦赐守备、千总、把总等职；马成龙、马梦太奉旨随钦差伊哩布查办黄河堤工口子，马成龙在定远县擒拿八卦真人；天地会头领“小耗神”余四敬举事剪子峪，马成龙赴卫辉府搬兵攻山；马成龙挥瓦刀大战余四敬，有顾焕章因捉“小耗神”，升任真定镇总兵；顾焕章夜探卢沟桥天赐店，马成龙、马梦太随清军攻打画石岭；避祸离乡、学武三载的张广太，捉拿拜兄“飞刀太保”侯起龙，投奔官军，衣锦还家；马成龙、马梦太休假下苏州大闹祁家庄，水师营协镇张广太夜袭福建会馆；天地会三路进兵苏州，马成龙握帅印固守城池；有神力王率军鏖战襄阳城；清军兵伐四川，顾焕章三探峨眉山，马成龙火烧八卦阵；马成龙、马梦太、李庆龙又赴河南助战，朱天飞在平安庄计捉佟起亮；巴德哩巧得生死白牌，马成龙出谋攻打汝宁府。
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评书《永庆升平》鲜明地表现出歌颂清王朝太平盛世、抨击农民起义的思想观点。是为一部短打书与袍带书相结合的长篇说部，情节引人，穿插紧凑，人物形象生动、典型，故而具有很强的叫座力，相传清末民初北京评书界百分之四十的人会说此书。姜振明原籍山东，书中仿学马成龙说胶东话，惟妙惟肖，谐趣横生，深受观众欢迎。哈辅源口齿伶俐、台风潇洒，善于摹拟人物各种口音，使听者有身临其境之感，在北京书坛享有盛名。其后，有春甫样、吴甫亭、海文泉等擅说《永庆升平》，春甫祥的书起于“兴顺镖店五龙捧圣”，至“十玦擒吴恩”止，亦善学山东人声口，人称“活马成龙”。二十世纪三十年代，此书渐少人听。


清光绪十八年(1892)，有郭广瑞将哈辅源的讲述本记录成册，由北京宝文堂书店刊刻行世。

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永庆升平全传
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《永庆升平全传》，是清代的一部白话长篇侠义小说，分前、后传。小说以清朝初期镇压天地会八卦教的武装起义为主线，宣扬了清王朝的“圣明”和“强盛”，儆惩人民不得“叛逆作乱”，使封建统治长治久安“永庆升平”。


  
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永庆升平前传
8 K5 ^3 _0 ^+ }8 ?6 S. r不题撰人。
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" M# P# \! O( D. _, L* f据卷首郭广瑞光绪辛卯年（1891）书序所言，系咸丰年间由姜振名演说流传，由郭广瑞据哈辅原演说“录成四卷”，“增删补改”，得“百数回”，交宝文堂刊行。

9 y; i9 d3 @3 r  g光绪十八年壬辰（1892）北京宝文堂刊本，半叶十行，行二十二字，【藏鲁迅故居】光绪二十一年乙未（1895）上海书局石印本（据《孙目》）。光绪二十九年癸卯（1903）上海简青斋石印本，半叶二十三行，行四十八字。首光绪十七年辛卯洗心山人序（《孙目》作洗心主人），郭广瑞序，又光绪十八年壬辰周泽民序，樊寿岩序。【藏辽宁省图书馆】
---出<<通俗小说总目提要>>

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永庆升平后传
' ^3 M' ^7 z0 }7 a题“都门贪梦道人撰”。其自序云：《永庆升平》“有始无终，使人读者，不能畅怀。故今又接续刻全集，实事百数回……"
, p& b$ P$ ~5 d2 T3 e' _2 K' O* n0 {光绪二十年（1894）北京本立堂刊本，半叶九行，行二十一字。【藏鲁迅故居】光绪二十年甲午上海鸿文书局石印本，光绪二十九年癸卯胜芳德林堂刊本（据《孙目》）。光绪二十九年癸卯上海简青书局石印本，首光绪十九年癸巳（1893）昆明龙友氏序，都门贪梦道人自序。【藏辽宁图书馆】
---出《通俗小说总目提要》

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内容梗概：
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康熙年间，天地会八卦教势力遍及全国二十二个省，上至宫廷太监、道台、巡抚，下至庄主兵丁、和尚僧侣，均有参加天地会八卦教者，他们打着“替天行道，普救众生”的旗号，以推翻满清王朝为目的，形成了一股强大的势力。对此，统治者狠之入骨，广招“贤才”，派神力王，穆将军等挂帅，率领人马前往各地镇压。在赵玄真，云霞道人，欧阳真人等高僧、圣道协助下，终于剿灭了天地会八卦教，活捉并处决了总头领---八路总都督吴恩及众会总；其成员“勿分首从”，全行“就地正法”。此书最后的结语是：“皇王有道家家乐，天地无私处处同。从此天下太平，五谷丰登，万民乐业，永庆升平矣。

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评书及单口相声《康熙私访》、《马成龙救驾》、《张广太（泰）还家》、《马寿出世》、《宋金刚押宝》等均出自此书。

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《八大棍》，呵呵……