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黑龙这个题目出得好啊，这张照片见过，但一直一头雾水。
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沿着黑龙的分析，从照片标注的德文和东洋文库的日文翻译，都是“在狩猎公园的路上”的意思，北京，南苑附近应是比较可靠的线索。
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4 Z2 L/ E+ K' l) B7 q南苑附近寺庙众多，大的有元灵宫、宁佑庙、永慕寺、永佑庙、德寿寺等。 0 v" ?% S' p5 A* C# A+ E9 T0 q2 h
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这些寺庙在《日下》中均有记载，一档也有《南苑内XX寺图样》的舆图，其规制几无疑义。以上五庙，从舆图上看，除了德寿寺外，山门外均无牌坊建筑，可以排除。 ! G7 b7 R* ~/ w0 t) i
4 w2 N/ C O6 W, `3 V+ r( G: ?德寿寺为顺治为五世达赖而建，乾隆为接见六十班禅而重修，同时还建成了承德须弥福寿和香山宗镜大昭两座藏式风格大庙，这说明德寿寺为藏式寺庙无疑，其牌坊应为昭庙相似的砖石牌坊。
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《日下》中记载了乾隆时期德寿寺的建筑格局:
德寿寺，山门三间，东西建坊二，大殿五间，东西配殿各三间，殿后随墙门内为御座房。东西二坊，东曰:化通万物，西曰:觉被群生。大殿奉释逛佛及阿蓝迎舍佛，御题额曰:慧灯圆照，曰:善狮子吼。院内碑二，恭勒御制重修德寿寺碑记，并御制诗章。御座房三楹，乾隆四十五年改建。东室联曰:禅味每从闲里得;道心常向静中参。西室联曰:竹秀石奇参臣道妙；水流云在示真常。
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1 Q, i2 C2 h5 _, ^“东西二坊，东曰:化通万物，西曰:觉被群生”，并未言其为木坊，此处按推理应为石坊。
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猎场周围的寺庙
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图中看到，山门三间，有八字墙，东西牌坊二。大部分与老照片中的吻合。
( Z- N4 O9 g6 s* Q: O
) ?5 B: M. `. Q- |+ w只有以下疑点：
0 f# q# z- G+ g: ]: H1、老赵中似无八字墙
, J6 p1 a, S8 P& ~) \2、黑龙提到，牌坊额似为两字，与记载不符。但不排除后来改造过，或者那两个黑色印记并非额字。 * t6 L! ]' F# P0 `8 U
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总之疑点还是有不少，但南苑附近大庙，只有德寿寺比较吻合了，期待大家的新线索。 / Z: @2 y6 R, a% J0 m" Z# Q
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发表于 2011-10-9 15:05:00
发表于 2011-10-10 13:54:00
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