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1、破窗理论
. j& H' {" C' J' v3 r% Y% B# F几个月前,在老北京网看过一张照片(来源www.oldbeijing.org/dispbbs_45_82259.html): # H% Y' t4 n! h9 P5 i# n
一幅照片说开去
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这是北京,筒子河。 . f% L- i; G; X( p* d5 Z
为什么会这样呢?真有那么多随处扔垃圾的人吗?
; ~ X i/ z. u* P# o; F% v' b我想最可能的情况是:
: X9 T8 ]2 j& v* f1 L% P2 }2 b% ]/ j原本的筒子河是干净的,开始有那么几个人,不文明的人,手里有垃圾,见周围没有垃圾箱,就趁人不备把垃圾扔下去(那里更隐蔽)。其后的一些人,没发现附近有垃圾箱,看见有人把垃圾扔在筒子河上,便也扔在那了。
- [6 D" Q! [1 |; j5 G所以后面扔垃圾的人,把垃圾扔进筒子河的人,不见得都是素质很差、随处扔垃圾的人,除了从众心理,我相信有些人会认为反正要清理,一个也是清理,一堆也是清理,集中存放垃圾清理更方便——于是筒子河面成了垃圾场。 ; M) T+ f: M. F$ c6 }( {+ {
这让我想起“破窗理论”。
) S7 n5 G: _7 r4 E. L1969年,美国斯坦福大学心理学家菲利普·辛巴杜(Philip Zimbardo)进行了一项实验,他找来两辆一模一样的汽车,把其中的一辆停在加州帕洛阿尔托的中产阶级社区,而另一辆停在相对杂乱的纽约布朗克斯区。停在布朗克斯的那辆,他把车牌摘掉,把顶棚打开,结果当天就被偷走了。而放在帕洛阿尔托的那一辆,一个星期也无人理睬。后来,辛巴杜用锤子把那辆车的玻璃敲了个大洞。结果呢,仅仅过了几个小时,它就不见了。 2 I" Y# f4 V0 |& t3 x
所以,如果一间房子窗户破了,没有人去修补,隔不久,其他的窗户也会莫名其妙地被打破了;如果一面墙上出现一些涂鸦没有清洗掉,很快墙上就被凃满了乱七八糟、不堪入目的东西。而在一个很干净的地方,人们会很不好意思扔垃圾,但是一旦地上有垃圾出现,人们就会(产生从众心理)毫不犹豫地随地乱扔垃圾,丝毫不觉得羞愧。这便是“破窗理论”的表现。 9 m1 R S5 c; n. l5 G- G( f
呵呵~~~绕回来了^-^ 0 ^3 j0 ]" ]5 G6 ?% W9 o+ Z; w
如果您把这里当作您的家园,那么请您做个文明的人,不要说脏话。否则您可能就是那个一开始往干净筒子河扔垃圾的人,想想上面那张图片,您不想老北京网变成那样吧? ) y. h3 C g" G
, R9 M! |$ }/ K- H2、 “上”与“下”
2 z6 f ~* K9 n3 k4 I+ C @9 f! Q前不久这个版块讨论过“上德”和“下德”。
2 k L# i- O. s! z1 P& F( d: c我也有一理论:做好事,做一样的好事,同样也有“上”和“下”之分。
5 t' I, q* W* M) j- ]如果只是一心想着帮别人,做好事,则为“上”;如果想着自己得到什么好处而做好事,则是“下”。 . |' ^( L- `, \! u8 B
结果一样,但是发心不一样,则有“上”、“下”之别。
% Y. ^ ~* A5 M3 w ~% u如果做好事的时候没想着自己,做了之后,却起了心,炫耀,那仍是“下”。
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5 i& w: t. E: ?# R7 |0 T/ M3、学雷锋与做好事 / G4 W/ q1 s+ ^+ v1 o1 m
学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。
. l$ k! ~8 R+ k J* M" e但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。 . {4 r& M! Z' B% u- Z% ?; W% b
3 H2 C; X8 j! }8 X( H# k' w" @4、两个误区 8 @ Z4 @2 ?& W; f
①“别揪着骂两句脏话不放 谁敢说这辈子没骂过人 别跟这儿装文明人”
7 k M3 T/ R+ H k) }4 l1 j7 L% p笑~~
9 ~% ~- n% Z/ O" D) k按照这个逻辑,大家都穿过开裆裤,那穿开裆裤上街便没人说,对不对? 8 @4 P6 U( U2 x5 V
那您试试。
- s; ?# S z4 h1 R② “假如诸公是当权者,你们会怎么做呢?恐怕还不如‘当局’吧。” , o% J6 R" ], I% K$ s5 @. j
如果我们是当权者会怎样,与当局做的好坏关系不大。无论谁当权,我或当局,做错了就要谴责,大声谴责,如果当权者因此谋利而要付出的成本大于利益,他便不会那样做了。在这种情况下,换做我当权,也肯定不会做坏事。这才是舆论最终的目的。
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最后加一个注解,对我所有文字的注解: % p0 E+ h+ c; d
我所说的话,无关乎我的写作技巧,无关乎我的文化程度,无关乎我的修养高低,更无关乎我的道德水平……简言之,与我是什么样的人无关。 / w2 A" Q. S7 M# D$ {2 g$ `
你们上饭店吃饭,有几个人不是点菜而是点厨子?!即使是有人点了厨子,不是还是点这个厨子的某道菜吗? ) z5 \7 O3 g; J; Z
一个好厨子,一定会有某些菜做得不好吃;同样,一个不好的厨子,也可能会有一两个好菜做得好吃。
) o/ r$ ?6 |* ^+ n7 }( \所以做的菜好不好吃,如同说的话对不对,你们自己可以判断,与我是个什么样的人关系不大。
. h6 F: ]# ?# T( I3 B; W9 B不是我必须文章写得好,才配谈写作技巧;不是我必须是道德楷模,才配讲道理…… , @. g3 S7 R' N; ]- G# a
您觉得我的话在理,您便听了去;您觉得不对,嗤嗤鼻,翻过去便是。 8 ~! {% t( B9 e$ G r4 H
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