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[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

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发表于 2012-2-21 15:27:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

庆寿寺双塔在西长安街,始建于于元代。本人在查阅乾隆京城全图时,发现庆寿寺位置好像不对,偏离西长安街很多,而且也没有标识出双塔。按理说双塔在当时应该算一个人们日常生活中比较重要的标识物,怎么会不标识出来呢?同时西四的万松老人塔却是标识出来了,而且按照京城全图测绘年代应该是乾隆十年到十五年,而乾隆十八年才重修万松老人塔,在元塔中包了一层清塔,所以当时万松老人塔还是高丈五约五米。那么高五米的小塔都画出来了,九级七级的双塔怎么会漏下呢?

( K7 r0 M* b& M

 

1 c- O v! n! ?, T

而后又查光绪顺天府志云庆寿寺“乾隆二十九年重修,寺北稍偏东有关帝庙,又东北半里许又有寺亦名庆寿有明崇祯间重修寺碑”那么京城全图中标识的庆寿寺应该就是明崇祯间重修的,而双塔庆寿寺则未标识出来,双塔也没有描绘,这是什么缘故呢。同时期的1750年的清朝北京城图都有标识双塔位置的。外城法藏寺的塔也是没有在京城全图中体现的~

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求解惑呀,help~~help~~~

[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

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[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

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[此贴子已经被作者于2012-2-21 15:41:26编辑过]
发表于 2012-2-22 08:07:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用小林湾湾在2012-2-21 15:27:00的发言:
图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:庆寿寺.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
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关于《乾隆京城全图》中标注的庆寿寺位置。

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关于庆寿寺的记载不一。

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1).

8 o- a6 q9 O! V! @0 h/ s% i) D

         从石雕海云禅师像说起
http://wangquanzhai.blog.sohu.com/135489377.html

$ ]* ]9 s- G) t: i


......
庆寿寺在金末元初是燕京地区的重要寺院,
直到明代,庆寿寺一直是北京地区禅宗临济宗传播的重心,其规模雄壮,香火旺盛。
它创建于金章宗大定二十六年(1165年),当时是金朝的庆寿宫。
寺内曾有金章宗亲笔所书的“飞渡桥”、“飞虹桥”六个大字,及党怀英八分书的《庆寿寺碑》等著名文物。
在元代,该寺始终受到元朝政府的特殊照顾,其规模与地位“为京师(佛寺)之冠”。
至元四年新建二塔,故又俗称双塔寺。
明正统十三年二月至十月重修,动用军民万人,耗费钜万。
修成之后,“壮丽甲于京都诸寺”,并改名大兴隆寺,又称大慈恩寺。
然而仅过了数月,在正统十四年四月,大兴隆寺就不幸遭受火灾,此后该寺便一蹶不振。
嘉靖十五年改为讲武堂,后又为射所(亦名演象所)。
到了二十世纪五十年代初只剩殿堂数楹和两座僧塔。海云塔九级,居寺之右,可庵塔七级,居寺之左。
......

+ k; W: F8 | ~: v# B. Y

 

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3 o% \0 G% S) c0 C. p

2).

; Y$ o$ ~5 p% R0 O) T0 c* x

双塔庆寿寺,金代初始建,称大庆寿寺。
元初重建。
1448年(明正统十三年)重修,改称大兴隆寺,又名慈恩寺。
1535年(嘉靖十四年)毁于大火。
1536年(嘉靖十五年)改为讲武堂、演象所。
当时的双塔位于寺的西侧。
一座塔有9级,称“天光普照佛日圆明海云佑圣国师之塔”;
另一塔为7级,称“佛日圆照大禅师可庵之灵塔”。

7 B" S! V [! s9 j: i* ]$ i' x" U

 

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3).

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        《京师坊巷志稿》      演象所
  
涌幢小品:
嘉靖初废大慈恩寺,从锦衣卫请,即其地改为射所。
上以金鼓声彻大内,拟改建元明宫,别以大兴隆地为射所。
都督陆炳言大兴隆地亦逼禁城,惟安定门外有废官厅,宜将宣武门外民兵教场移此,
而移射所于民兵教场,射所旧地改为演象所。得旨允行。

2 S" a1 g3 y5 V" N4 C4 A, Q

野获编:
今京城内西长安街射所,亦名演象所,故大慈恩寺也。
嘉靖间毁于火后,诏遂废之为点视军士及演马教射之地。
象以非时来,偶一演之耳。
案:大慈恩寺即双塔寺,详寺观。

8 y, c( p+ @* E: ~4 k

 

6 L2 [4 l# z% u6 Q# I

 

1 f$ L# y# T, }" ?

4).

# g! S5 O: r8 {, a; C$ ~$ [

西长安街双砖塔,若长少而肩随立者,其长,九级而右;其少,七级而左。
九级者,额曰特赠光天普照佛日圆明海云佑圣国师之塔。
七级者,额曰佛日圆照大禅师可庵之灵塔。
或乃曰:地,元之旧狱,夜多冤苦鬼声,塔以镇之。
又曰:地,唐悯忠寺之坟院,二师者,悯忠寺一二代祖。非矣。
双塔地,元庆寿寺也,海云、可庵,元僧也。
寺今僧室中有碑矣,燕京编修所次二官王万庆撰。
略云:海云名印简,山西之宁远人,七岁入学,授孝经之首章,遽问开者何宗,明者何义。
父异之,以见传戒颜公,祝发。
明年,礼中观沼公,受戒,修童子行。
一日披中和五条衣,升座为同列演说,见者叱之,
师曰:佛言三世诸佛所说之法,吾今四十九年,不加一字,童子所说,非妄有加。
年十一,纳具足戒,已能开众讲义,济众凶岁。
金宣宗闻之,赐号通玄广惠大师。
宁远城陷,师与中观皆执,元成吉思帝遣使语太师国王曰:
卿言老长老、小长老,是告天之人,可好存济。自是天下称小长老焉。
一夕,梦神速其行,乃来燕,夜宿松铺岩下,击火大悟,年二十也。
至景州,参本无玄禅师,玄曰:孟八郎又恁么去也?
时中和老人章公,住燕京之庆寿寺,梦僧杖而入门,踞狮子座。
是日师至,中和以向上键锤,差别机智,一一勘验,曰:已到大安乐地。
年三十,合罕帝遣阿先脱兀怜赐以“称心自在行”之诏,
每言于大官人忽都护:孔子者,生民圣人,宜世封以祀。复言颜子、孟子,
后及习周孔学者,皆宜免差役,勤服其业。从之。
诏试僧道,不通经者,还编户。
往见厦里丞相曰:山僧年三十六,一字不识。
丞相曰:一字不识,何名为僧?
曰:方今大官人,识字也无?
因言僧以悟为第一,岂与聘士同科。丞相以闻。
所著语录,曰杂毒海。前后得其法乳者十四人,可庵朗公继主庆寿寺事焉。
今寺尚有海云、可庵二像,衣皆团龙鱼袋。
海云像,门弟子刘秉忠赞之。
按今射所,亦庆寿寺址也。
文皇初欲为姚少师建第,少师固辞,居庆寿,后更大兴隆名。
旧有石刻金章宗“飞渡桥、飞虹桥”六大字.
嘉靖十七年寺灾,石刻亦毁。
二十九年,锦衣卫都督陆炳请改大兴隆寺址为射所,
寻以金鼓声彻大内,拟改建玄明宫,其射所别于大慈恩寺址(在海子桥,今废为厂)。
炳言慈恩亦近禁城,请移民兵教场安定门外,移射所民兵教场,而兴隆故地,于以演象良便。
得旨允行。
今人并称射所、演象所云。

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......(略)。

1 t+ B7 M4 W9 {2 m; {

 

0 ~+ R6 C& ?/ {$ V

 

# e; B0 V9 E, w, B7 _

 

, S% s Y# k z* n5 l

 

7 B' x* a; j/ D+ c7 W7 G3 \: v. g

 

9 b) p3 @" P- u! m

我以为:

; S$ A1 E) b% |) }6 u3 M4 O: k

最迟在明嘉靖二十九年,庆寿寺已废弃,只余双塔了。

! K3 {/ n0 @& ~. A0 q

制于清乾隆十五年的《乾隆京城全图》正是庆寿寺当时现状的真实记录。

, o4 }$ O o9 @0 M" H" q

 

( k7 Q) H% J. Y1 ~

 

9 l9 t) H! s% u1 K* c$ X' ~

 我以为:

# l& `7 L; `3 J

“乾隆二十九年重修,寺北稍偏东有关帝庙,又东北半里许

! \3 l, [/ z- k' p2 k+ \4 }6 b+ N

又有寺亦名庆寿有明崇祯间重修寺碑”一语,

: g' K; \ E- s5 _ k. u! J$ i' {3 ?

或只是有明崇祯间将《明正统十三年二月至十月重修寺碑》

; Y/ B3 b0 N3 F7 w( D$ K2 \7 G/ @

移至《乾隆京城全图》里标注为“庆寿寺”的一座较小的庙宇里而已。

( x; G" t& |0 F' s4 F

 

& s3 E$ i q5 H- {$ h5 Q- i1 Y

 

$ ], K% R/ L$ N2 \: p: H

 

% G( Y% g2 G; i- ]- e$ l

由清末的老照片看,乾隆二十九年重修的双塔庆寿寺,规模似乎不是很大。

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" N7 l8 H3 d$ s4 `0 `1 G7 {, t

 

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[此贴子已经被作者于2012-2-22 9:02:10编辑过]
发表于 2012-2-22 07:36:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用小林湾湾在2012-2-21 15:27:00的发言:

图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:庆寿寺.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
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[此贴子已经被作者于2012-2-21 15:41:26编辑过]
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- w; k* N& [& B* N. |0 @, d

 

" a. T- U; t& Y, h L! ~( C+ E

关于庆寿寺的位置。

, W7 G7 A" m/ M! x$ g

 

) ]6 i9 \2 Z. i1 q

实景位置请看1943年的航拍北平图。

5 R+ [ U2 ^! k

 

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0 C& l' \5 i! i0 B5 @0 R! M8 T

 

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* L! \7 r0 [/ h# Y4 f- e

在《乾隆京城全图》-1里,在该处看到了两个可疑的圆点。

8 m& v# ^& h+ L$ I! @/ k

但东面的圆点稍靠北,与两塔间相互的位置不符。

- m- C9 G6 l! W

在分张的《乾隆京城全图》-2里,在该处只看到了一个可疑的圆点。

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8 [6 P8 `" f+ D- m2 ~4 Y3 _ W, D

 

) J4 Q# ]" g' n! ^0 D7 T/ u+ ^

我以为,双塔庆寿寺的位置在您标注点再东移半个红方格更合理些。
我以为,双塔庆寿寺遗址的位置在今图书大厦南面的西长安街上;

4 a. _( ^. N2 d7 H4 R$ T- P

并非通常所说的在电报大楼南面的西长安街上。

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) O v8 U! _5 J# |/ |6 Q J* a5 h3 }

 

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关于“双塔庆寿寺则未标识出来,双塔也没有描绘,这是什么缘故呢。”我不知道。

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[此贴子已经被作者于2012-2-22 8:01:19编辑过]
发表于 2012-2-23 08:27:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2012-2-22 9:17:00的发言:
; O9 h Q2 Q/ T" l/ D

这个问题我的推断是,

. a3 O( O4 c: j. k1 Y

塔在寺西,并且塔不会移动,所以明之前的庆寿寺位置不会变,就在长安街上。

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......

4 Y7 l+ \( Z6 y" N( C

关于图中的庆寿寺---乾隆图准确率非常高,不可能错,

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怀疑是当时某个附近新建小寺,附会庆寿寺的声望,而也叫庆寿寺。

4 ^: Y; q3 i5 y: p

但该寺庙留存时间很短,就淹没在历史里了,没有留下记载。 

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1 d9 y' h4 \) ~1 H& a. W

 

# |9 O9 Y- ^" M; s2 Q* V/ }/ Q* ^6 U

[转帖]:   北京西长安街上双塔寺

. L6 H3 Q% A+ p0 ^

 

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http://blog.sina.com.cn/s/blog_72cd4c070100rmwd.html

! D# M9 o; G) r& ]

 

& o$ g' s" z5 h' R* }

......

2 J1 |. c/ z+ C6 x1 S( H# A( Q( `3 @

ANG="EN-US">ANG="EN-US">     据《元一统治》记载ANG="EN-US">,双塔寺是创建于金世宗大定二十六年ANG="EN-US">(1186ANG="EN-US">)的一座著名古刹ANG="EN-US">,是金朝的庆寿宫ANG="EN-US">,元代改称大庆寿寺。因寺内西南隅有两座玲珑秀丽,巍峨壮观的砖塔,左右相拥矗立,而被百姓们俗称为双塔寺。当时的庆寿寺规模宏大,占地百顷,松樾盈庭,完整壮观ANG="EN-US">,香火盛极一时,其秀丽的景色为京师诸寺之首。

, S; A0 Z: G+ t" m% W

ANG="EN-US">    寺中有碑亭两座,碑上分书飞虹桥飞渡桥,笔力苍劲,墨润饱满,为金章宗亲笔所书。碑亭前有潺潺溪水流过,周围古木参天显示出庄重,肃穆的皇家气派。

& P' k6 ^' w. k- n- M

ANG="EN-US">    元朝初年,双塔庆寿寺占地面积颇大。东从现在的府右街,西到如今的西单路口东侧的横二条,北到力学胡同(旧时李阁老胡同),南到现在的西长安街,这么大的一块面积,就是曾经双塔庆寿寺的范围。而寺中双塔的位置则矗立在整个寺庙的西南侧,即现在的西单图书大厦前马路中间的位置。

; ]6 Q4 z" K& g+ w N

......

( x0 f( E$ O+ R9 b. ^, K4 l6 r" A. I

    明宣德七年,(1432年)二月,双塔庆寿寺的僧人觉贵和尚擅自修建毗卢阁,阁高数十丈。后被监察御史李德全上疏有窥视皇宫的嫌疑”。明宣宗盛怒之下,下令将阁悉数拆毁,把觉贵和尚逮捕入狱。

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    明正统十三年(1448年)二月太监王振以寺已糟朽为借口,动用军民役工二万余人大修双塔庆寿寺,所用银两数十万两,耗时八个月,于十月完工。寺前搭建牌楼,匾额上书:第一丛林。改名叫大兴隆寺,亦叫大慈恩寺。修完后的双塔庆寿寺金碧辉煌,名冠京师。当时盛况空前,皇帝亲自前往讲法,王公大臣趋之若骛。

' p- K8 w+ {! ^4 B* s; H

......(略)。

4 \7 L H! z8 c" h y

 

4 a& c2 e( @1 y+ E3 X0 y

 

% w$ g0 K; z! c+ t

据此看来,在明中期(嘉靖朝)双塔庆寿寺大火前,该寺庙的范围很大。

7 l* T3 G- V2 @& `: J2 T

否则,明皇城的西南处也不会绕那麽大的弯子。

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[此贴子已经被作者于2012-2-23 8:35:17编辑过]
发表于 2012-2-22 09:17:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2012-2-22 8:07:00的发言:
. M# @; z F! o3 z; T) s

 

4 S" l( D- K; \! n9 Q* z

 

* j' N( U/ W o3 I

关于《乾隆京城全图》中标注的庆寿寺位置。

7 V0 |4 ?) ^* f/ \1 ` x

 

3 i" a/ R! i/ L6 J5 k3 Q

 [此贴子已经被作者于2012-2-22 9:02:10编辑过]

. Q* x* |1 d/ T A6 z

zhaohq兄老毛病又犯了。。。。。

1 a+ E5 y" q( K/ w# x

 

1 l) j7 ]0 X: |; f, H

引用了诸多资料,庆寿寺的变迁说清了,楼主的问题也没个答案。。。。。

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+ i! Z1 j7 w! }& y \1 s* r p

这个问题我的推断是,

9 E! u" e7 D) Q' @1 }% M2 _' R

 

! E$ V- Z" A5 q" [

塔在寺西,并且塔不会移动,所以明之前的庆寿寺位置不会变,就在长安街上。

% Q; c5 y& c- h: I. S* F

 

, c2 h4 |- q) V

关于乾隆图个人分析,该图是以建筑尤其是院落标注为重点,而建筑内的物品,不做为重点,而双塔因寺被毁

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院落以经变成民宅,所以被忽略没有标出。关于图中的庆寿寺---乾隆图准确率非常高,不可能错,

( }4 ]! [! n5 B' w- y: i

怀疑是当时某个附近新建小寺,附会庆寿寺的声望,而也叫庆寿寺。但该寺庙留存时间很短,就淹没在历史里了,

. }( Z! ]/ J2 s2 ~* }7 n

没有留下记载。

( `! Y2 @' _ R. o

 

3 P! \3 W. n8 b3 S+ E

一家之言,不知对否,欢迎品评。

8 J, T% b/ o$ S8 T6 @

 

发表于 2012-2-22 11:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2012-2-22 9:17:00的发言:
' ~, X2 F- B+ Q. ]' d9 i

zhaohq兄老毛病又犯了。。。。。

; |6 g9 K$ J& q; [6 v

 

) Z1 q7 q$ H; n# u4 k4 _

引用了诸多资料,庆寿寺的变迁说清了,楼主的问题也没个答案。。。。。 

% t2 P+ @7 q; \# D

黑龙先生看回帖不仔细。嘿嘿!

0 W2 M# b- I/ |- {. l9 @, l

 

7 X- @ `3 J; ~( R, V" X

2楼回帖里我说过:

) E9 L) d- i. k: ]+ G" n+ y

 

% p# Z0 a# _ U$ `8 k6 V0 j1 s

关于“双塔庆寿寺则未标识出来,双塔也没有描绘,这是什么缘故呢。”我不知道。

发表于 2012-2-22 11:23:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2012-2-22 9:17:00的发言:
2 |) v1 c* m7 ~) O4 N& \1 v/ c" w% l

关于乾隆图个人分析,该图是以建筑尤其是院落标注为重点,而建筑内的物品,不做为重点,而双塔因寺被毁

+ [4 P6 {9 O1 v- B4 [2 m. |8 Q& a

院落以经变成民宅,所以被忽略没有标出。

1 K0 B. C: ?: t4 C

 

) S; L) m6 H! N& {. Z- g" e: c% S4 g

 

/ i$ }+ b9 ~, K4 O3 w9 l1 G

这个理由可不够充分。

% _8 [/ {7 {7 v: c { A
[此贴子已经被作者于2012-2-22 11:22:55编辑过]
 楼主| 发表于 2012-2-22 15:13:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2012-2-22 9:17:00的发言:
2 _" ?" P! E) ?9 i* ?

zhaohq兄老毛病又犯了。。。。。

2 C) k5 {% r R

 

v; s" l/ A- X6 I! J) ~

引用了诸多资料,庆寿寺的变迁说清了,楼主的问题也没个答案。。。。。

6 V1 s. g5 [. ]3 ^4 V, M% s" a

 

+ T' l0 |- o) }0 N

这个问题我的推断是,

7 a8 ` h5 {. p, v* J+ @: W; W3 U

 

# {7 ~* A1 j0 c! [9 T6 d* C7 H

塔在寺西,并且塔不会移动,所以明之前的庆寿寺位置不会变,就在长安街上。

, d* I8 m% W& D! z$ L: D1 p

 

3 L, {! C" y& z0 ?& k$ L

关于乾隆图个人分析,该图是以建筑尤其是院落标注为重点,而建筑内的物品,不做为重点,而双塔因寺被毁

. L8 N- ^% D$ F- u/ n* J

院落以经变成民宅,所以被忽略没有标出。关于图中的庆寿寺---乾隆图准确率非常高,不可能错,

2 X9 i* S) o, Q4 E9 o& N$ c- R

怀疑是当时某个附近新建小寺,附会庆寿寺的声望,而也叫庆寿寺。但该寺庙留存时间很短,就淹没在历史里了,

3 N& T8 ^- w7 V

没有留下记载。

5 m" y2 ]) @1 x

 

& _8 D0 n" _+ o. H% N* ?

一家之言,不知对否,欢迎品评。

. h {( G1 x) ]+ R

 

8 U: j2 l6 u5 I: }7 @

 

; |% ~# B+ o+ A2 z" F) a X# N

我觉得先生关于未画双塔的解释好像也不太合理,因为我在乾隆图中看到了西四的万松老人塔,当时的应该是还没有修过的只有5米左右,而且它也不是独立院落的,是在多罗贝勒永恩府东北角。这么小的万松老人塔都画了,庆寿寺双塔却没有画,让人生疑呀~

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0 D6 x) [ R; I6 X: X( R
[此贴子已经被作者于2012-2-22 15:13:55编辑过]
 楼主| 发表于 2012-2-22 15:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2012-2-22 7:36:00的发言:
1 }# O, O. i: l6 a8 s4 `

 

6 n. z6 e4 _# S6 \

 

* e3 [' H8 x2 f1 i! ]

关于庆寿寺的位置。

, G6 Y3 k' _+ i

 

, q G5 s8 I% D/ v

 

3 W8 m) t( Y5 q% K2 F3 g

我以为,双塔庆寿寺的位置在您标注点再东移半个红方格更合理些。
我以为,双塔庆寿寺遗址的位置在今图书大厦南面的西长安街上;

" ^- A/ x+ [8 B, d8 e# i

并非通常所说的在电报大楼南面的西长安街上。

: A( R8 m/ s5 q- z" x

 

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在航拍图中的位置大概应该是这个红圈范围吧,当时元朝建成城时为保留这个双塔寺,在建城墙时绕过双塔寺以致现在留下这一段向南凸的城墙吧。

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关于这个没有画双塔,难道是遗漏了?城南法藏寺的高塔也没有画出来。但是照里说城内塔本来就少,两个白塔、弘仁寺塔、万松老人塔均有表现,唯独庆寿双塔和法藏寺塔没有绘制出来。难道是因为这两个寺庙不是皇家寺观,就不画了?但是万松老人塔是个连寺院都没有的塔,也不算皇家的啊,唯独是挨着贝勒府,沾点皇家的光,所以画出来了???

[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

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发表于 2012-2-22 16:24:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用小林湾湾在2012-2-22 15:49:00的发言:
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在航拍图中的位置大概应该是这个红圈范围吧,


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:20122227363287868.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
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双塔在航拍图内的位置,在您标注的红圈外面,稍东偏北一些。

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在您标注的红圈内的偏下处,疑似是西长安街南侧的建筑。

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在航拍时(1943年),在双塔的西侧偏南方向,已有两座二层的较大的民国建筑物。

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[此贴子已经被作者于2012-2-22 16:34:12编辑过]
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