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房山金陵清理完毕前

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发表于 2009-6-13 16:08:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
第一幅图一直没搞清楚是什么?



 楼主| 发表于 2009-6-13 16:12:00 | 显示全部楼层

摄于2004年

发表于 2009-6-13 16:43:00 | 显示全部楼层

倒数第二张太棒了!

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很奇怪的建筑啊!

发表于 2009-6-13 16:49:00 | 显示全部楼层

一直没有得机会去看看,也不知道现在怎么样了,还能看到些什么。

发表于 2009-6-13 21:11:00 | 显示全部楼层
想在去看看,和前几年变化大吗?
发表于 2009-6-14 12:16:00 | 显示全部楼层






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2007年4月的样子,已经没那么多可看了。石棺也是复制的。

发表于 2009-6-15 08:28:00 | 显示全部楼层

现在去都是玻璃罩子,真讨厌

发表于 2009-6-15 16:38:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-6-15 12:18:00的发言:
: o% _& {1 U2 @) F

倒数第二张是墓室内的砖仿木斗拱,下面貌似个盘龙柱;自06年去时就已经被大罩罩着,无缘一见了。

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最后一张线刻门额,第一次在北京看到,山西倒是很多。

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最后一张是踏垛石吧。

发表于 2009-6-15 12:18:00 | 显示全部楼层

倒数第二张是墓室内的砖仿木斗拱,下面貌似个盘龙柱;自06年去时就已经被大罩罩着,无缘一见了。

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最后一张线刻门额,第一次在北京看到,山西倒是很多。

发表于 2009-6-16 08:45:00 | 显示全部楼层
现在只有大石头坑,这些墓道,还有仿木斗拱都看不到了
发表于 2010-9-11 20:43:00 | 显示全部楼层
仿木斗哪去了? 
发表于 2011-11-26 21:05:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用京城南金在2011-11-26 18:57:00的发言:
! B6 k5 g: w. `5 Y+ ]1 ^! K$ f" Y

今年四月我去过一次写了两篇博文

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金睿陵:http://blog.sina.com.cn/s/blog_749560e70100qdis.html

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金兴陵:http://blog.sina.com.cn/s/blog_749560e70100t0fm.html

! K* v7 m& W3 v8 Z. d) Z

没想到俩陵这么近啊!女真人也不嫌挤的荒。

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[此贴子已经被作者于2011-11-26 21:06:14编辑过]
发表于 2011-11-26 18:57:00 | 显示全部楼层

今年四月我去过一次写了两篇博文

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金睿陵:http://blog.sina.com.cn/s/blog_749560e70100qdis.html

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金兴陵:http://blog.sina.com.cn/s/blog_749560e70100t0fm.html

发表于 2011-11-29 08:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2011-11-26 21:05:00的发言:
* x/ s6 A q8 r. b) a

没想到俩陵这么近啊!女真人也不嫌挤的荒。

0 L2 D1 s! N- N* J& q5 s- }0 L
[此贴子已经被作者于2011-11-26 21:06:14编辑过]
6 b/ c5 P2 x6 ^$ {3 b

这应该是遵循了宋代的制度。可以参考宋朝的永昭陵和它西侧的陵墓,相距也非常近

发表于 2011-11-29 11:18:00 | 显示全部楼层

北京金陵为海陵时期迁葬至京,九龙山地区虽风水绝佳但地势狭小,加上清朝在修复金陵的时候并没有完全在原址上重建,只是象征性的做了一些“补建”可能也是现存遗址显得局促的原因。

发表于 2011-11-29 13:39:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用易水离歌在2011-11-29 11:18:00的发言:
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北京金陵为海陵时期迁葬至京,九龙山地区虽风水绝佳但地势狭小,加上清朝在修复金陵的时候并没有完全在原址上重建,只是象征性的做了一些“补建”可能也是现存遗址显得局促的原因。

1 B5 h. i1 G+ M+ g7 L

确实。很好奇金朝人相墓是用的什么堪舆手段,沿袭前宋的?

发表于 2011-11-29 14:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2011-11-29 13:39:00的发言:
/ {% I5 n5 E3 I$ D$ G3 f' z

确实。很好奇金朝人相墓是用的什么堪舆手段,沿袭前宋的?

6 `1 G& I" t2 P$ D6 @& n

个人认为在堪舆上,金朝是沿用中原地区的理论。金陵的风水用中原地区的堪舆学说也能解释通。

发表于 2011-11-29 16:54:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用易水离歌在2011-11-29 14:29:00的发言:
, u) D \) g2 b

个人认为在堪舆上,金朝是沿用中原地区的理论。金陵的风水用中原地区的堪舆学说也能解释通。

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中原用五音利姓,很好奇,不知完颜属什么音。因为这东西只适用于单音节的姓,不知道女真人怎么运用五音利姓的。

$ J0 y3 Y: f9 I% u" o
[此贴子已经被作者于2011-11-29 19:43:26编辑过]
发表于 2011-11-29 19:45:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2011-11-29 16:54:00的发言:
9 ^; p" x0 F4 o$ s

中原用五音利姓,不知完颜属什么音。

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五音利姓不太了解,应只是堪舆选址择日的一种手段,并不是决定性手段,没听说清陵选址用过什么五音利姓。

发表于 2011-11-29 19:56:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用风间铃音在2011-11-29 19:45:00的发言:
' E' X; _4 Y. |& @6 k/ y

 

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五音利姓不太了解,应只是堪舆选址择日的一种手段,并不是决定性手段,没听说清陵选址用过什么五音利姓。

% b, j9 i) y- m- h' X: E

我知晓一种利用姓氏借风水的手段。但估计和这位朋友说的利用宫商角徵羽的方法不同。

发表于 2011-11-29 21:32:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用风间铃音在2011-11-29 19:45:00的发言:
4 t) F5 a' |2 x: X

 

2 X" q5 u' U- b0 G# U& `: _

五音利姓不太了解,应只是堪舆选址择日的一种手段,并不是决定性手段,没听说清陵选址用过什么五音利姓。

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唐宋堪舆是用五音利姓定朝向。明清时期是用的形势宗风水,宋代还没怎么搞。

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