1:楼上这话说得在理。 2 ^9 L" ?7 D# i4 `, k5 [5 f
2:把一个问题归结到地域性上的思考本身兴许有些偏。我总以为那些持地域性观念很强的人,往前发展,大概就是民族主义,往后退退,多少跟自私自利挂点钩儿。 3 W; e) N( K+ _% W5 O) N
3:一味复古强调旧日美好的感觉不可取,那样是不是就会失去往前继续走下去的勇气与动力?不管不顾低着头往前傻奔大概也不成,传统丢失没了文化底气的续接,有目标不合窑性,建成了离不伦不类也不会太远。 ' u$ |5 V' l" l* x8 `
4:无依赖的空虚感造成了民众(包括我)对旧日生活无限的赞美与怀念;对明日的空濛无确定感是这股怀旧风的推手。
8 v; j) Z, o6 j4 A5:我对“文保”这一概念一直抱有一种审慎态度,保什么?怎么保?或许专业人士比我更有发言权,可是,有人想过没有,保下来,怎样?对未来的建设能起到何种作用? 5 s% k \1 `7 j+ V: o! }
6:传统对于前进中的世界一直都有一股反作用力,这种力量存在的意义大约是减速坎——逼迫人类往前走的步子要谨慎地迈,别太大,否则要栽跟头。阿毛明智的一点,就是在大跃进的前面,发动一切手段芟割传统,大面积的。
1 z( n. n5 c3 S/ B. M9 N6 C7:这世道走得太快了,这种快政治上的意义在于某个政权必须以这样的方式行进,否则就会摔跟头乃至跌死。骑过车的人大约不难理解我这个判断。单纯强调经济的快,丢失了传统,把文化远远甩在后面。 , w* _' k4 e" n+ p
8:所以我对那种对啃窝窝头喝凉水的怀念不以为然。有关是否废除裹脚不是还争论过好几十年? , F8 H# j& G0 G$ i) `2 n4 x. U
进步是肯定和必须的,关键是匀速,一股子一股子抽疯式的模式给大伙儿的烙痕恐怕还有,悲哀的是,现在还没脱离开这个框子。 9 z! D' b# x/ x
9:北京人有很多好的传统,其中之一就是勤于思考。至于那些被人为放大了的美好,我觉着应当客观看待。 - | T) ~# C0 N6 t _% F
那些冠加在北京人或者说老北京人身上的品质,和蔼、诚恳、厚道、善良、知书达理诸如此类,上面都有浮土,这怨那些稍早一些的文人,还有就是比我们年长一拨的那些述说者。桎梏加身,他不这么说,根本就不允许他发声,想想,挺悲哀的。 ' ?9 A! B! K) q9 }8 ?, L6 T3 H; c
10:北京人身上也有很多不好的东西,我们不能因为自己身为北京人就对那些不好视而不见。批评地看北京看老北京,大概更有建设性和健身性。 / ? m! G7 k' e
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9 K8 ]- ~! Y7 h& T0 \4 v+ ^给这篇文字加精,我觉着作者用文字清晰表达了自己的某种感受,挺好的。 0 R& z& |- U. b1 A/ L
并不代表我同意作者的观点。 ( A. p9 Y$ r; a4 z
& q! j- n) l" f又见飞刀 先生又给了我一刀。 . b# `' \, R* s( S. L) u* \
穿串子上炙烤在下,我呢,胖,人油伴眼泪齐飞,我得把炭火给他浇灭喽,否者,疼,真疼!![em88] ) ~* h" Y# Q# O% N9 T! J+ h7 h
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$ H8 q1 r! M- Z) S; Y6 c! n% M问候大伙儿!! ! I4 l( L8 \' \8 Z) x5 A4 M5 Z" p
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