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圈门过街楼的现状
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9 ^2 p; R; e% A) C9 Y 从现在的圈门过街楼遗存很难想象得出他的原貌,在一条已经变成道路的河沟之上, 能看到的有一个坐西朝东有卷洞的小城关;城关上有一座三开间硬山顶附带单开间卷棚 1 b: T) R+ x/ E
抱厦的小殿,大小和规模和普通门头沟的过街楼类似;不同的是,位于这座城关北侧北 + y% `, T- t5 v/ J- X
面一侧一个类似墩台一样的建筑基座上有一座三开间的硬山顶小殿,和有卷洞的殿宇有 , }( |2 b* r% j) X3 u$ [5 e
一木桥连接。过街楼南侧已经被密集建造的民居覆盖了。单从现状来看这个过街楼和其 6 E y# E, a: w! `
他门头沟过街楼区别不大;他当年的原貌是什么呢? / M+ {2 t, [2 E8 G$ q' I
据“门头沟文物志”的对于他的记载:圈门过街楼座西朝东,下部开有四个券洞, 4 h, |& b7 ~ r
砖石混砌,券洞为三横三竖六层砖起券,券洞上部平台的平面呈“凸”字形,凸点在 # h$ ]" V+ |; B. W
从南数第三个券洞顶上,上建殿堂三间,面阔11.6米,殿前建悬山式卷棚顶抱厦一间, / L* C% W6 x2 S3 c4 J: y5 P8 [: p
大殿为硬山挑大脊,黄琉璃瓦,墙裙为黄绿琉璃饰件。这组殿堂建筑平面也呈“凸”字
. k0 w, s( k" a5 y2 g5 K. G2 H. Q形。平台北侧建有座北朝南殿堂一座,硬山挑大脊,黄琉璃瓦覆顶,面阔三间9.3米,
8 ?4 d4 p) C% ^5 U进深5.28米。这两座大殿为供神之所,据残碑记载:“圈门为往来之要路,旧有关圣帝
6 H0 p \, A: H' h6 n: b君、文昌大帝、药王神祠……”,即平台之上大殿为文昌阁和关帝庙,供奉文昌大帝、 4 `% i4 G, w) j+ j% O. E
关圣帝君,北侧大殿为药王神祠,供奉药王。过街楼整体建筑精良。五十年代初期,因 - c0 X ~/ K* S1 S$ k
北侧第一个券洞年久失修,有坍塌迹象,遂将券洞顶部拆除,改为架木桥,通向北岸; 7 v9 R8 G" k& @" t
南边第一个券洞为主通道,古时的西山大道即从此券洞通过,现被胡姓人家盖房压于房下。
* ~ C7 ]; S0 L1 w% ]! A5 C a据当地老人讲,此洞内石上刻有“门头沟”三字;第二个券洞因妨碍交通,已将券洞顶部拆 / j/ D5 t; g; G/ r
除;第三个券洞较为完好,券洞宽4.7米,进11.24米,高约4.5米。在过街楼西侧有一从
5 H6 Z7 a0 @1 x沟底通向过街楼平台的阶梯小路。
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其他资料(来源待考)也表明了他的用途:圈门过街楼的始建年代难考,但在清代时由 5 t* k: b) ` Q0 Q( _
山西商人出资重修过,所以建筑时间会更早。圈门之名似乎是因为这座过街楼而得名,而门
* F4 g/ c( ]/ @# D+ e头沟的“门”过去指的就是这座圈门,门头沟的“沟”就是这条长13华里,以圈门为起点,
0 c/ h8 U! G! E向西到大横岭的,被用来季节性排洪和为大小煤矿排水的沟谷,于是当地人就称这里为门头 # Z4 \0 s4 v& _1 I5 M7 ?
沟,门头沟的名字便由此而来。明清之际,圈门西部沟壑中曾分布有大小煤窑数百座,圈门 " }9 b" P; v6 w+ p) O* m
过街楼下的券洞,也就成了门头沟产煤外运的必经之地。 ! D* s/ R4 @( P( J+ U7 _: ^+ @% V4 }
连大名鼎鼎的门头沟的名称都可能是因为这座圈门而得来的,可见这建筑当年的重要程度。 ; R/ }% j8 a7 p2 c. r2 \1 A
归纳起来这座大型过街楼变成了一个以泄洪为主,辅助交通,并且兼顾宗教需求的综合性的大 0 k2 N6 g8 z2 N/ v) \# R# }
型过街楼。可谓过街楼之最了。顺便提一句,当年这里一直叫他圈门的,并不是圈门过街楼;
2 V4 p9 u+ B. `% y古人远远没有把这座大型建筑当成过街楼,估计是解放后,圈门遭到了破坏;残留的部分接
! ^7 ]# J% D5 o X4 s近一个普通的过街楼,所以才被归入过街楼这个类别里来的。 |