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[原创]西郊慈善寺
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& A! s+ E3 A2 k. T9 T/ O关于慈善寺,当地村民都能讲上一两个传说。其中流传最广的一个是:康熙年间,有一疯僧来到天泰山修行。圆寂前,疯僧对弟子说:“如果我死后三天,遗体还不散发出香味的话,说明我修行未成,可将我的尸体葬入塔中。如有异香放出,说明我已修成正果,你们要将我的遗体放在龛上。”疯僧坐化三日之后,果有异香四溢,于是第子供其肉体为佛,供后人膜拜。朝廷赐疯僧为“魔王和尚”。因此慈善寺在民间又被称为“魔王和尚庙”。
疯僧的肉胎与清世祖顺治极为酷似,因此在民间又衍生出“顺治出家”的传说。清朝皇帝顺治因宠妃病死而看破红尘,他悄悄出宫,来到了天泰山下,见此地群山环抱,古树参天,遂在此落发为僧,苦苦修行,圆寂之后,留一肉胎,供奉在慈善寺。从这些传说中可以推测,慈善寺大约建于清康乾年间。
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归山诗[顺治]
* b7 d+ b1 g3 D2 w: f$ P t6 | 天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。
1 |$ l4 Q, O/ @, M/ E0 }0 u5 [* Y黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难。
* x7 C& _; ^3 B5 i朕乃山河大地主,忧民忧民事转繁。 ; ?/ p' A& ]& H$ {
百年三万六千日,不及僧家半日闲。
$ p8 o t$ @. J/ U来时糊涂去时迷,来去昏迷总不知。
& H4 Q0 T, O! u4 X; ^/ z0 b不如不来亦不去,亦无欢喜亦无愁。 6 i4 K7 X$ L( M6 g1 t
未曾生我谁是我,生我又知我是谁? 5 V; q) m7 b# K. |
长大成人方知我,合眼朦胧又是谁? 4 e1 y& a$ |; [/ S. b- J- t
但愿不来又不去!来时欢喜去时悲。 2 O8 l% f& J' `6 L
每日清闲无有事,空向人间走一回。
6 G4 f; y' _5 Y3 {口中吃的清淡味,身上穿的补衲衣。
& b) N. J# k0 z; x$ @0 A: N五湖四海为宾客,逍遥佛殿任僧栖。
' U- f9 c7 j( h/ V8 p莫道僧家容易得,皆因前世种菩提。 0 e8 x2 e/ W- H+ Q
虽然不是真罗汉,亦搭如来三顶衣。 , U8 {6 h J. D$ D7 m; e7 o+ }. f
兔走鸟飞东又西,为人切莫用心机。
: z, B+ J- @2 S6 Z4 s世事如同三更梦,万里乾坤一局棋。
- u1 n0 H& a7 B禹开九州汤代夏,秦吞六国汉登基。 " |8 Z; C! S6 y+ v( E. q% H
古来多少英雄辈,南北山头卧泥土。 ; o0 Q) `8 Z7 K4 w! {: y
恼恨当年一念差,龙袍换去紫袈裟。
/ L5 v) w }- a7 W我本西方一衲子,因何流落帝王家。 * k: r" C3 @; L" V, @
十八年来不自由,江山坐到几时休。
* }/ K' ]1 m" u4 S( }我今撒手归真去,管他千秋与万秋。
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% R& L: A+ g5 h9 B3 s, j3 Q7 P, Q" [% K" p冯玉祥慈善寺里当“和尚”
1921年至1924年间,冯玉祥曾三次隐居天泰山慈善寺中,其间张作霖的代表杨宇霆、李景林、张学良,阎锡山的代表、段祺瑞的代表、孙中山的代表汪精卫、孔祥熙、徐谦,包括我党的创始人李大钊等都曾到过慈善寺拜访冯玉祥。
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% I( w- r* \8 ]; z+ \. E3 X. W藏经阁又称魔王殿,它是慈善寺最吸引人的地方,每年3月18开殿一次。大殿五间二层。一层塑有魔王坐像,高1.9米,身穿黄袍,面向东南;二层是过去僧人藏经之所。藏经阁地上有条石,上面有脚印,据说是顺治帝练功时留下的。
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