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"取玉艰难，越三江五湖，至昆仑山，千人往，百人返。百人往，十人至......" - }5 N* d7 x- f" V
) i. M4 c0 E0 g5 r 老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的，是因为它取之艰难，让后世人有如此多的难题？以至于学习老玉 5 C3 Q' Q4 B. a& k
% |2 B$ o& R' a$ T# k也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗？ 呵呵...我想不是的，我们只能改变我们的审美，观点，甚至是思想。神化-
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D' F! b( U3 W: z7 J: C王化-世俗化，看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程，自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器，制 5 j+ r2 p5 I4 D, n5 p9 \# ]$ X/ W
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度严谨的三代玉器，令人神往的春秋-汉玉器，鲜见莫测的三国-六朝玉器，中西交融，充满异域色彩的唐-元玉器，世俗
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倾向浓重的明清玉器，单拿出某一个时期都会让我们研究一生！
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漠北的雪飞扬，想必一千年前，上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧，暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬 3 f5 @* z: W7 n V4 a O. O7 y! [
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起竹鞭声，我们刚刚启程，通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧，因为它不枯燥，让我们通过玉这个个体来认知 : b# d( ?* R3 }6 d
# p7 @9 C& ~9 [9 q8 m8 R美吧，因为它确实感动过很多人！（感谢老盘子为帖子贴上视频效果） - j* F l* s4 Z% I/ L+ d$ W
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启程
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发表于 2010-1-18 23:58:00
发表于 2010-1-19 00:04:00
楼主