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"取玉艰难,越三江五湖,至昆仑山,千人往,百人返。百人往,十人至......" ) X- K; W2 i! n- O7 w
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老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的,是因为它取之艰难,让后世人有如此多的难题?以至于学习老玉
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# n: S% d0 c; w" b W) I也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗? 呵呵...我想不是的,我们只能改变我们的审美,观点,甚至是思想。神化- 4 P! |2 M; s) Y% y
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王化-世俗化,看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程,自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器,制
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度严谨的三代玉器,令人神往的春秋-汉玉器,鲜见莫测的三国-六朝玉器,中西交融,充满异域色彩的唐-元玉器,世俗 ( G, b; y2 a& e* ?1 Z! j; s* [: Z
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倾向浓重的明清玉器,单拿出某一个时期都会让我们研究一生! 3 K! u( v3 A1 U) u, r# \
漠北的雪飞扬,想必一千年前,上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧,暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬 # B) X1 W5 c. `( [% t( L
/ I5 u: H# W- r* t E7 U$ Y起竹鞭声,我们刚刚启程,通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧,因为它不枯燥,让我们通过玉这个个体来认知
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2 E, ]# }9 G( O4 [* F7 h美吧,因为它确实感动过很多人!(感谢老盘子为帖子贴上视频效果) $ o% c* c$ X7 q+ o# X
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启程
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