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$ {% _3 [2 X! ~: I! N"取玉艰难，越三江五湖，至昆仑山，千人往，百人返。百人往，十人至......"
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1 q }* n- g5 D0 U 老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的，是因为它取之艰难，让后世人有如此多的难题？以至于学习老玉 3 D1 V- }8 y* o5 Q1 O# q+ }" O
1 c/ F9 z. @6 I' H也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗？ 呵呵...我想不是的，我们只能改变我们的审美，观点，甚至是思想。神化- \- B; E: H+ G/ [; p% p
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王化-世俗化，看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程，自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器，制
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2 y$ o: t5 x) B# T9 {度严谨的三代玉器，令人神往的春秋-汉玉器，鲜见莫测的三国-六朝玉器，中西交融，充满异域色彩的唐-元玉器，世俗 0 P% e0 z& E/ E* Z& |1 \# a
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倾向浓重的明清玉器，单拿出某一个时期都会让我们研究一生！
, O$ k- J, Q! R1 A4 C9 A% g" D0 N k 漠北的雪飞扬，想必一千年前，上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧，暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬 5 F( O/ g, S+ J* J7 |
6 u9 O1 Z$ b$ M2 @1 v. H: t起竹鞭声，我们刚刚启程，通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧，因为它不枯燥，让我们通过玉这个个体来认知 / g. z/ N( B" k+ r7 H9 s
) b9 A$ L0 |: l. Y美吧，因为它确实感动过很多人！（感谢老盘子为帖子贴上视频效果）
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启程
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发表于 2010-1-18 23:58:00
发表于 2010-1-19 00:04:00
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