这10道题，我做对了7道，您呢？

食烟火斋

转贴自网上，答案近日发布。都是文史、古文题目。试试您的功力吧。

- M) R5 e( ]. N* B

叶匡政：台湾中学国文考题难倒大陆博士

3 G3 L1 g& g p1 |7 }8 i

去年因编《国学基本教材》，接触了一些台湾中学的国文考题，觉得有些题目出得很有意思。年末，恰逢两位北京某所大学中文系的博士生来公司玩，闲得无事，突然想起电脑中的台湾国文考题，便随机挑了10题，打印出来，让两位博士生做着玩。两位倒是认真，做了有10多分钟，才交的卷。拿过答案一对，两人正确的竟然都未过半，着实让我吃惊。晚上在公司边的酒馆为二人压惊，说等《国学基本教材》出了，一定送二位一套。两人走后，再没与我联络。今天突然想起此事，从电脑中调出当日考题，贴在博客，不信的人尽可一试。答案也贴在后面，自己检查，说不定你做的比两位博士生好。祝玩得愉快！

8 s2 ?+ X% W2 ?/ [$ K2 q9 |0 u4 O

考题(有多选题)：

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

    A、请庄子代言“自然就是美”。

3 `) U0 l- _5 x. d+ n4 N

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

& [1 b1 e1 s( {3 R

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

# s* w) v9 x* k! N/ x8 u5 Z3 V

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

( {6 n3 H6 t$ o% [2 U4 Y" e3 {( P. l

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

3 R) ]1 ?+ O2 m! v/ f9 a

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

6 E" K1 b( z5 z2 C) ]! r

    （A）人弃我取，人取我予

& l! X! \6 K; `# ?

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

9 ]$ v! S/ \$ h8 _) P5 @

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

! G. ?- @- O8 G% ]( K; o8 x

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

, }8 M, E/ b8 x/ ~0 U6 Q9 @/ r2 r

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

( [- a; j% Z( L0 t r$ a

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

$ m) y5 `( E7 f) }9 Z% A: V) v

      (A)能见其过而内自讼者

6 D8 }/ z! b7 }

      (B)敏而好学，不耻下问

$ n& I9 [/ c- Q

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

4 I" ?0 e& b) H* I* |

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

, S! X$ q1 R: J& o2 B4 u [

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

) F# c( ~9 p/ W3 |, G! f3 j

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

$ P: x9 S& K* K0 {# D4 h- C; p1 }

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

1 j! n% m9 S. f, E5 U0 {5 f

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

% G9 Y1 U1 ]- V5 f7 i: v* R

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

# N" S9 S5 e8 M

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

9 |8 L/ h$ S1 f1 o" C

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

% M: _" [. I; s+ A

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

* O# f: L" ]# J, H# ~2 S1 P% b- L

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

9 o: e( ~ {7 K$ n5 M9 o

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

) _) s8 f& ]6 ^, u, G& Z! n

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

8 _; b6 n6 z; ~

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

# T4 Q, A8 m. ?5 v7 K- J

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

* G K& C+ D3 s+ B3 T+ z

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

X8 s3 ]! A7 A' M( r/ i3 k) {. u

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

9 q9 r9 y2 {( r) t9 x- Q1 V6 ^

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

食烟火斋

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

' _( n3 d9 }0 L6 `, e, L1 [

    （甲）大启而宇，长发其祥

: u, n$ B/ ^4 j. X- L, s/ r

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

# B2 x, _' `' F- F7 e% \

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

^3 V! I& m$ a

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

" q* s3 {! Q6 j, A' B

甲：“大启而宇”，启用你的大房子，从此吉祥长在，这是祝贺新居。

乙：交往遵循道德，接待遵循礼节，如此近人喜悦，远人来归，这是指商店经营有方。

丙：春秋是岁月，“春自永”是长春，就是长寿。“松柏”也是长寿。这是祝寿。

9 A: [3 A/ {8 a/ n

因此正确答案是（A）。

! u6 f N7 N7 }+ b5 P

 

zmxszmxs

我的答案是

: f5 G! c& S; t5 ~8 H* x

1d

2b

4 ]: V# t1 s' M$ `5 x: s% g

3c

4bd

$ y/ C) `7 Q2 Q* T% d

5a

' t$ v7 ]3 T' ?( g2 i

6d

7c

8b

9a

10bde

请文几时公布标准答案

zmxszmxs

 

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

食烟火斋

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

3 S7 z4 [- @( x

    （A）人弃我取，人取我予

- t, Z3 \" ? U5 v

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

6 T O$ W0 n. [9 C: x

    （D）追求时髦，风尚互异

/ N5 U# J; T& ^: E9 z* h

 

    这首歌谣题为《城中谣》，见于《乐府诗集》，出自《后汉书》：“前世长安《城中谣》，言改政移风，必有所本，上之所好，下必甚焉”。

% W' n$ C$ T8 C& W* c

    城里人喜欢高发型，四方人追风高达一尺。

# b$ m! f$ n- t, J5 L5 U

    城里人喜欢描宽眉毛，四方人描眉几乎占了半个额头。

( M4 L, F" V0 U; h B* h

    城里人喜欢宽大的衣袖，四方人的衣袖使用了整匹的布料。

: h) z+ H% B/ _$ z7 Y' s- J& @, x& p

   （c）说的“风行草偃”，是草随着风吹而倒伏，就是随风倒，追风，并且变本加厉，加倍的疯狂。

    因此(c)选项是正确答案。

 

明月清风

哦，还有“相近”啊，没仔细审题，以为必须是“相同”呢。

食烟火斋

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

$ i. `- P* U! Q4 H* R8 g- Y1 e5 v

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

& t/ l+ J+ o, _

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

) g2 _ W" p" G; l

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

以上这些句子，都是前人的诗文成句，不是出题老师编的，很有水平，就是当作字谜来猜，也很有趣。注意这是台湾中学的试题，台湾学生好痛苦嗷。

7 [% \% E5 N% e9 ~: ^0 |7 z

解题：

4个选项，每一项都是前后两个句子，前后都有括号里的数字，数字表达方式有一致的，有不同的，须要找出不同的选项。

A：前句“什一”是“十分之一”，后句“百二”是“百分之二”，都是分数，一致，不要选。

B：前句“六七”是“六、七座”，后句“一二”是“一、两个”，都是并列数，一致，不要选。

8 }$ g+ a0 S% D: n. O7 I

C：前句“八九”是“十之八九”，是分数，大部分的意思。后句“四五”是“四、五棵”，是并列数，不一致，要选。

& ]8 s! h7 Z: @+ I) ?) m

D：前句“二八”是乘法，16岁美人，后句“三五”也是乘法，15岁少年，一致，不要选。

, F1 E. ~7 S2 K2 i9 t

因此，前后数字表达方式不一致的是（C），这叫“仙鹤打架，绕脖子”，题意不好理解，一旦理解，也很容易回答。

! t( s$ M6 ^& y% X

 

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：对了4道题，已经不少了

我的答案是

( Y1 [7 ~6 x, K' g2 k

1d

( R7 ^' k5 Y! Y* l& L( p, I

2b

8 q3 C. P! w' }% T- G! v9 M; r

3c

/ |9 a& S2 \5 W8 D ^5 s

4bd

0 R; d" y; S* e+ J0 x2 ~ Z. G

5a

' p O+ |, v7 H" R2 c2 a

6d

- ~* Z( |0 T# m% ]' Y

7c

+ Z" `! u- R% d. u- C) @

8b

9a

10bde

请文几时公布标准答案

对了4道题是：3号，5号，7号，8号，

另外4号多选对了2项还少2项，10号多选对了3项还少1项。总成绩还不错。

还有上边已经解密了2号，3号，4号，10号答案。

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：您的朋友对了4道题

 

4 g) f5 `8 I% q- E! E

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

* e4 ~ y4 m3 |5 d( r) y- A2 Z

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

对了4道题是2号，5号，6号，7号，也不少了。

E! l1 }; k% G( ?8 l. e3 y4 i, T" X4 F u# p

这位朋友没有注意，4号，10号，都是多选题，应该选4项才对。答案在上边，已经公开了2，3，4，10的答案。

西堂行者

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2009-1-13 10:50:00的发言：

依据答案，您对了3道题。

3 }3 T, ], r5 ^, @

恩，没好好看，把盘总的答题当答案了

西堂行者

还行，蒙对6道，算是及格。

食烟火斋

QUOTE:

回复西堂行者，不是6道呀：
还行，蒙对6道，算是及格。

( x2 ~2 L8 l% d) O$ Q

依据答案，您对了3道题。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：您对了4道题，已经颇多了

1.c

( B0 W$ b; w: J- y: X- N

2.b

3.c

! X7 J3 Q; L: z, t9 \$ b

4.a,b

* h8 @1 M5 I- c: u9 h

5.a

2 N% A5 @6 |' B, z

6.蒙个d吧

7.c

8.b

9.b,d

10.b,d,e

+ O; J; T. V7 o& n3 x

 

1 h7 v9 y2 p. l3 p, s

食烟火斋

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

1 ?' T3 ~) x( c

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

“碧”，新华字典：青绿色。“翠”，新华字典：绿色。

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

5 w3 Z* k5 C# v# a: f

“皂”，新华字典：黑色。“玄”，新华字典：黑色。

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

“缟”，新华字典：白色丝织品。“绛”，新华字典：赤色。

: G# i" U0 u. }* E# E0 n1 A' w

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

1 B, R$ S H+ w5 c- y

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

/ z' R1 C0 S! p

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

“缁”，新华字典：黑色。“黔”，新华字典：黑色。

 

只有（c）不合题意，因此正确答案是ABDE。

明月清风

为了不影响别人答题，讨论的内容反白：

4 T$ {% _6 O: P) i L

对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

: Y4 K, V# O' T3 w u2 l. ?! \7 c

我想d应该不算。

食烟火斋

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

; Y8 e, L0 Q6 I* {7 k+ Z0 k" r

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

' {: a' i& n- J

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

9 f# r9 j4 `5 A: v% R. T- w

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

 

+ t" ?( b! Z# n$ f% K" p

（A）项，吃仙药升天，明显是道家之事，和表述佛教思想不符。

其它表述全都正确。

! C8 m$ |2 a% ?; R B% J( j" Y K

因此正确答案是BCDE。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：谦谦君子，不欺暗室，很好。

“对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

我想d应该不算。”

5 ^ j9 q0 [4 n1 X7 H! F7 H+ [

（D）为何不算呢？题面要求选择颜色相同或相近的选项，

0 X5 P+ a2 J8 w$ [

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

% K/ c" V" {- e' ^5 {6 k

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

红色和红褐色是相近的。应该算的。

 

: }: i! C- C' @2 H L3 K# D d

 

明月清风

1.c

0 @0 M9 E! K0 O& t5 w

2.b

3.c

4.a,b

5.a

6.蒙个d吧

|: z" g8 M% J7 G. n1 H" y6 ]) M

7.c

4 g; k6 a) L+ j/ \+ ]( f

8.b

9.b,d

?. z. d6 P( [( p& Z

10.b,d,e

 

西堂行者

1c 2b 3d 4d 5a 6 7c 8b 9ac 10cde

食烟火斋

QUOTE:

回复老盘子：同感
; g. a& ^& |$ [) b6 L

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

同感。本来是语言题目，反而要用数学模式，这个两岸都是跟老美学的，目的在于方便老师和计算机判卷，绕晕了学生。还要使用铅笔涂卡片格子作答，有一次考试，学生都是在学校统一买的假冒铅笔，颜色深浅不对，被计算机统统给算计了，大哗。

( R1 l' V$ F9 a+ J& k3 D: Q s- _

要学习国学，只能在学校读些“之乎者也”的入门基础，此外全靠自己的兴趣自学。

老盘子

考题(有多选题)：

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

* J: P2 p2 Q, B/ ~( n

    A、请庄子代言“自然就是美”。

; v: V0 w* `5 H/ D

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

3 J2 ~. X2 j) u$ \9 A+ y' |

 

* Y+ q/ r6 _$ \2 I* C

                       c

8 N1 v) |: ~3 N3 M; s4 w/ o" d

 

5 { g. ?, g- Q T6 W9 q

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

; M7 J* f, Q& l3 @# V1 {5 Y% h

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

/ m; ?8 K: _ _4 V7 [$ U* x- @( U" t

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

- L/ ?5 N& C/ w5 c+ c

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

! M& L Q+ e2 ~' B

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

b

, F2 r) l N) z" @. U- _5 D

 

: m" q, m+ b$ s1 D/ `. p3 V4 _

 

3 V9 {' y8 R" }& H% z8 X" V) T+ Q

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

2 L% M$ i2 }1 g4 Y) s" v

 

: Z5 d' O; j; N9 ?7 Y7 {

d

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

. \7 X! L" P- s6 j

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

$ f5 T: s9 j+ N! I/ E' X

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

: b& o' t, L' W/ ]+ r% a% I3 p

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

0 a+ j1 U$ r/ e( s$ D

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

 

   a b

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

+ M% j/ o# p' @- _2 ?8 h

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

: }( k, c& r7 m- e& s5 V I

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

; [* L. c1 z7 [. R; _' C

 

3 F/ M" m7 n) w3 N( @5 Z

    a

1 i r D" m$ w

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

4 S1 c4 L G; i' Y0 s* e. m+ J

      (A)能见其过而内自讼者

, g8 f8 s* `9 F1 V2 q

      (B)敏而好学，不耻下问

( s/ e9 e* m3 j, x

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

 

6 M' |! z' c$ ?5 L3 N/ Z7 V% @

 

" n& H9 j. q* L6 j

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

0 N" S; p% {" J) n+ V& K

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

f3 A- B! k) S. D7 w

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

$ k6 f: N2 R {# K

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

% g3 n2 X F$ s6 y

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

" h& i$ N/ ]6 C* {

 

c

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

: L; @4 k( X Z; I

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

, H8 ]# u$ c q

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

9 I1 K1 v3 r! p- Q! l+ J

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

, E3 Y* A; [7 F( n

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

( A$ Q3 Y$ L$ F0 F6 l o

 

B

, X1 @& {& V" W

 

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

% Z& D* Y7 A" ?1 W8 O5 R: R3 e

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

/ b; ^+ z# u1 N7 T

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

7 J5 h. }/ R! p

 

/ R/ d' m7 j/ U6 C$ C6 R

A

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

% u4 k- Z8 C9 y2 n# T4 o9 f9 N

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

% {) F0 q S S- _& J

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

: v- X, l) \5 l( Z8 U) @# z6 J

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

2 H( {- M; E f2 {# ~' X' Z8 k- M

 

B D  E

食烟火斋

QUOTE:

回复黑龙的发言：对了两个。
9 c" |& T+ h! C$ h' T, |' a2 n f

1、a,c,d,

. u* X. [& z) W+ W t! }. t

2、b

8 k. Z- `7 |% d, a7 ~1 h

3、d

( T* T+ W5 }8 c J

4、abcde

% o/ L% u: }! n5 T7 E8 {, Q2 P

5、a

: [) t! i- V0 R3 ~# G

6、a

7、a

8、b

( W! u9 U* X9 C: ?- {2 l8 v S2 |

9、a

10、cde

6 x" v, C- }" w7 g" G* K+ |

黑龙对了两个，另外4号多了1项，10号少了1项。但是已经等于博士了。

食烟火斋

1号选c，和我是同样的错误。其实我觉得选苏秦和张仪应该算对，但是他们说不可以。这二位爷全都来过老北京。

4号两项正确，还少了两项。

10号三项正确，还少了1项。

此外全对了3个。

' r# ^. s% ?' g3 p

比较得意的是，我的4号和10号全都对了。这4号和10号都是选4项才对。

* Q7 B$ ]0 ^( }, ?" b2 F

 

老盘子

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

析津志

陆老师答案呢?我估计能对一半就不错.

黑龙

1、a,c,d,

6 g& o8 N; x, X2 n5 {2 R

2、b

) _2 h0 b0 s( r7 q- e

3、d

4、abcde

, @* U5 Z/ g$ [

5、a

6、a

+ J, w" m" h) O& Z) @* J

7、a

! t8 ]* z+ W8 T! h

8、b

7 t' A* v2 C2 G

9、a

& ?7 v( {( |: L* E1 }& t

10、cde

食烟火斋

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

3 b7 X' \ e6 [

       人心犹慕项，至今父老尚称王

6 [, t* d# m t! {

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

# f3 q+ y. A5 t) |" U& c

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

$ q0 Y7 i% d, o+ B5 H& @! ^

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

3 x6 i1 I0 d, K% ]9 Y

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

% X- {' M. F( `3 B7 P. A* I9 s5 @

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

甲：说的是关羽。

乙：说的是华佗。

丙：说的是项羽。

9 ?8 t1 n* l, K) F* U, m' _

丁：说的是孟子，“吾养吾浩然之气”。这个我也答错了，没有注意“养气”，看见“仁义”以为是孔子了。

8号题答案是b.

明月清风

还有一部分题没解答吧